智能气功科学怎样孕育出最优秀的孩子(1)
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智能气功科学怎样孕育出最优秀的孩子(1)
(網絡講課提綱)
余 洋
一、智能气功科学对人类“优化生命”的看法
(一 )、优化生命论的意义
一说优化生命，社会上、学术上很多人容易想到优生学，然而我们讲的优化生命有其特殊内容。现在社会上讲的优生学主要是讲优良生育，指生个健康孩子，别生带有遗传疾病、別生个畸形的孩子。
目前避免生有病孩子的手段就是搞“遗传咨询”：
检查父母亲有无遗传病；
如何避免遗传；
怀孕期间注意别吃、别接触什么东西；
别受什么样恶劣环境影响；
或者是做产前检查，诊断胎儿在子宫内有何疾病，这样使胎儿正常发育。
现在已有些比较高级的技术，发现有病就中止妊娠，避免有病的孩子降生人世。
智能气功的优生比现代科学的优生内容要广泛、深刻得多。现在的优生学只能保证生个健康孩子，智能气功的优生学不仅是不生有病的孩子，而且要生高质量的孩子，在普通的基础上再提高一个层次。具体说就是练气功不仅是要你自己好，要生育的下一代也让他好。智能功要求人的类本质得到解放，优化生命不是一个人，而是一个人群，而是整个人类，這樣智能气功科学的优生就和古人大不相同了。
(二)、对优生的不同主张
这里须把社会上及智能功对优生的不同主张都介绍一下。社会上的优生学有两种主张：“遗传论”和“经验论”。而我们智能气功科学主张“混化优生论”。
1、遗传论
遗传论认为人的一切生命活动、生命特性都是遗传而来的。人的细胞非常多、种类也非常多，各部组织器官很复杂，但都是从单细胞——受精卵而来的，而且这个单细胞的特性决定于父母精子、卵子带来的遗传特性。因此父母亲的状况对下一代有着重要的影响。遗传论认为关键问题是遗传。
在西方对遗传病讲的比较多。现代优生学根据父母有什么遗传病，要检查胎儿有无此病，若有就不让出生，防范了有遗传病的孩子降生到人世间，这就是现代优生学中“遗传论”的根本内容。要想得到优生的孩子，要防范遗传病，遗传决定一切。西方讲不仅病能遗传，聪明智慧也可遗传，在此思想指导下，出现一些谬论。比如說，龙生龙，凤生凤，天生老鼠会打洞！
我们认为优生学的“遗传论”有着正确的方面，它防范遗传病的出现，这点是积极的。但我们不同意“遗传论”所说的一切都决定于遗传，这是片面的，不正确的。防范遗传病的发生是讲对了的，过分强调遗传就不对了。我们学了智能气功的混元整体理论之后，知道了人体混元气是发生变化的，各个时期的人体混元气都有个混化的过程，不是遗传因素决定一切。对此应该有辩证的看法。
2、经验论
优生学中的“经验论”与“遗传论”正好相反，它认为人的一切都是出生后经过学习积累经验形成的，人的一切特性都是通过学习训练出来的。中国古代讲胎教，“教养重于门第”，这些似乎都强调、注重了经验，而不是强调遗传。。当然在一个健康人身上经验是关键、是重要的，但是没有遗传也做不到。
3、混化优生论
智能气功科学講得是“混化优生论”。它既有遗传又有经验，认为两者不可偏废。智能气功科学的“混化优生论 ”有以下的观点：
(1)、一个受精卵混元气决定于：
父亲精子的混元气；
母亲卵子的混元气；
精子、卵子结合时环境的混元气。
(2)、受精卵形成以后又进一步受到母亲环境的影响。
(3)、其中父母亲遗传性的疾病固然对新生个体有影响，而有的即使不是遗传性的疾病，也会影响下一代。
受精卵发育不同的时期都可能受影响。受精、着床、胚胎发育、胎儿发育各个阶段，都有它自身的混元气和外界混元气的混化过程，其中有一项不正常都可以出现疾病，并不都是遗传性疾病；
(4)、现代优生学就讲怀孕期间，母亲用的药物有的能影响胎儿不同组织的发育。
(5)、智能功也讲胎儿期间的正常混化、出生后的养育、教育都属于优生的范畴。
智能功讲优生不单强调哪一方面，要从优化受精、优化成胎、优化养胎、优化胎教、优化分娩、优化育婴、优化教育等多方面去努力。智能功的优化生命论把经验论、遗传论结合起来，但不是掺和而是有了气功的内容。所以智能功和优化生命的遗传论、经验论是不同的。
智能功的优化生命论是建立在智能气功科学的混元整体理论基础上的一种新的、全方位的优化生命论，不同于当代的优化生命论。要真正能做到优化生命那可就不简单了，那就必须懂得，从受精开始到发育成一个人的整个发育过程各阶段的特性、规律，掌握规律之后再去优化它。下面我们专題从智能气功科学的角度講一下有关怀孕的优化；胎儿的优化；分娩的优化等问題。
二、有些女人为什么不能怀孕？
随着社会压力增大，患上不孕的女性越来越多，给很多家庭带来困扰。不孕不育年龄大多数介乎二十五至四十五岁的夫妻身上，他们不孕成因有很多，男、女各占40%，其余20%为其它原因。那么女人不能怀孕是什么原因?
(一)、現代医学认为女人不能怀孕的原因大致有以下幾点：
1、排卵功能障碍：表现为月经周期中无排卵，或虽然有排卵，但排卵后黄体功能不健全。
2、卵巢因素：卵巢发育不全、黄体功能不全、卵巢早衰、多囊性卵巢综合症、卵巢肿瘤等影响卵泡发育或卵子排出的因素都会造成不孕。
3、输卵管因素：输卵管过长或狭窄，输卵管炎症引起管腔闭塞、积水或粘连，均会妨碍精子、卵子或受精卵的运行。输卵管疾病可占女性不孕的25%，是不孕的重要原因。
4、生殖器因素：生殖器官先天性发育异常或后天性生殖器官病变，如阴道畸形、阴道狭窄、处女膜阻塞等问题，可阻碍从外阴至输卵管的生殖通道通畅和功能，令精子不能游动与卵子结合，导致不孕。
5、宫颈病变：宫颈管先天性异常、闭锁或狭窄、息肉、糜烂、肿瘤、粘连等均可影响精子通过;宫颈粘液中存在抗精子抗体，不利于精子穿透宫颈管或完全使精子失去活动能力。如今，射频消融术与LEEP刀微创技术针对程度不同，可有效治疗宫颈炎、宫颈糜烂及息肉肥大等问题。
6、免疫学因素：系指女性生殖道或血清中存在有抗精子抗体，引起精子互相凝集，丧失活力或死亡，导致不孕或不育。此外，部分不孕妇女的血清中存在有对自身卵子透明带抗体样物质，可阻碍精子穿透卵子受精，亦可引起不孕
7、夫妻生活失调、性知识缺乏、全身系统性疾病及不明原因等引起的不孕约占不孕症病因的1/3左右。
(二)、从智能气功科学的角度认为女人不孕的原因有以下几方面
1、男、女生殖系统结構有器貭性病变问題 (形的不孕症)
2、男、女氣机运行障碍的问题 (气的不孕症)
3、男、女意識活动及周圍气場不正常的问題 (意的不孕症)
三、怎样才能怀好孕？
(一)、通过智能气功科学的調氣和練功，清除各种不孕的原因
(二)、注意精子和卵子结合的优化
受精卵混元气的形成从两方面决定，一是双亲精子、卵子的质量，另是精、卵结合时环境给予的相互作用的混元气。现从以上两方面讲。首先要想得到受精卵的优化的混元气就必须保证有优质的精子和卵子。精子和卵子的优化指的什么？
(1)、精子和卵子要具有充足的信息量。
指精、卵中包含的生命的信息量要充足、要多。具有充足的信息量（主要指精子）。混元整体理论认为，个体生命所接受的遗传信息，虽然是血缘亲族多代遗传的积淀，但与直接的亲生父母关系最大。一般而言，一个人的信息量，在成熟期后较未成熟期为多，而且随着成熟度的提高而加多。
尽管古人说的“老年得子多聪慧”未必正确（因为遗传仅是优生的一个环节），但是，遗传信息的多寡确与聪明才智有关。受精卵的信息量更关键的取决于精子（在受精卵混元气一节中曾讲过）。这里说的信息量不是指的一般的生命信息量，而是指的整个后天的知识信息、社会性的信息。因为生命的信息量在遗传结构中都保存有了、都定下来了，而人不仅要是自然的人，更重要的本质体现在社会的人，而社会的人的意识活动、语言、文字、各种技术、技艺才是它的信息。
精子含的信息量怎样才能多？就需要你的精力、阅历。一般来说这个信息量一方面要受整个社会的影响。在几万年之前的远古时期人的信息量怎么积累也是比较贫乏，因为整个社会就是那样的信息量，现在积累了多少万年的信息，（按道理）每个人都接受了很多信息。
影响精、卵中信息量的另一方面，是自己父母双亲的意元体里是否能够提取、体现那么多信息，这是很关键的。意元体可以接收很多信息，但提取不出来还等于没有，像空间中有很多信息很多人也不知道有。要想提取出意元体中的信息就得有生活经验，反复重复能把它提取出来。一般随着年龄的增长、阅历的增多，文化知识逐渐丰富，脑子里知识储存的信息量、可提取的信息量就增多了。而且如果一个人还没有成熟，像解放前中国有早婚的习惯，十几岁人还没有发育成熟就结婚了，那时人的信息量就不够。
年岁大点信息量就多了，古人有句话：老年生子多聪慧。孔子他爸生他时七十岁，康德也是他父亲六七十岁生的他，记得八十年代初看到有很多聪慧的人（当然不是所有）都是父母年岁比较大生的。这里指信息量。
反过来古人又说老年父母生的孩子身体比较弱。这说明一个健康的新生的个体不仅需要有更多的信息，要聪慧，也还要有健康的身体，强的生命力。
简单一句話，精子就如同优良品种的种籽一樣。
(2)、智能功混元理论要求全方位的优化，精子和卵子应该有很强的生命力。
而充足的生命力一般指卵子说的。因为精卵结合时受精卵的核（精子、卵子结合之后称为合子）需要和卵的细胞质混化，如果卵（尤其是细胞质里边）的生命力比较弱，就没有更多的混元气和核里边的信息量进行混化，同构互补的混化就做得差一点，所以说卵子气的充足与新生个体生命力的旺盛有关系。
古人研究过这个道理，所以曾经有老夫少妻之说，但是由于当时的社会，把它搞得畸形化了。
(3)、根据以上两点，决定了这一环节的受精卵优生的原则及做法有以下幾点。
1)、一个方面是尚未发育成熟时不宜生育后一代。
中国周朝各种礼非常完善，规定男子25岁以后才能结婚，比现在的婚姻法还要严格，就是要人发育成熟，因为按中医道理讲男子三八肾气充足，真牙生。一般二十四五岁以后人的肾气才充足。不是像现在医学所说的女性一来月经、男性一有遗精现象就叫性成熟了。中国古代不是这样讲的，是从全方位来考虑问题的。周礼是很严格的，大龄（25岁）之后还没对象，到节日男女之间即可去自由恋爱了。《诗经》里就有记载，说明古代注意了结婚年龄。而且注意到了男性、女性之间有年龄差异。保证精卵的健康是优生的一个原则。
2)、第二方面，精卵的健康与否不仅和年龄有关，还和身体健康状况有关系。
虽然有些人没有遗传病，当你精神、身体欠佳时自然而然也会影响到精和卵，在这一点上现代科学家也会不承认，认为精和卵是生殖腺里的一个自然生长过程，排泄时就成熟了。可是从混元气理论看不是那么简单，当人非常疲乏的时候，尤其男女双方都很疲乏出现受精现象可能会有影响，古人讲醉酒、疲劳、精神高度刺激、忧愁、悲伤等情况下，若以性来解脱自己精神不愉快，此时出现受精现象，生的孩子都会有影响，所以一定要在身体健康、高高兴兴、精神愉快时交合，生的孩子气质才比较好。
3)、第三方面，自己没有病也不疲劳，想要生孩子就应养精蓄锐。“养精蓄锐”是古人讲的话，按照医学道理，从精原母细胞到成熟的精子，自然成熟期约七十至九十天。一般说要想生育子女应该先停止一段性生活，“养精蓄锐”使精气充足，这样受精它的生命力才能更加旺盛、更加充足。现在的年轻人新婚一二年没孩子，总怕不能生育，频频的性生活，越是这样越不容易受精，受了精对孩子的健康度也会有影响。
4)、精卵结合的环境
受精卵混元气的优化不仅取决于优质的精子和卵子，而且取决于精卵结合时的环境。精子和卵子结合要在比较优雅、舒適的环境中進行最好，要注意周边的气場(风水)，现代医学证明，精子和卵子结合以前以及结合过程中，要发生一系列变化。如精子的获能、暴露精子特异抗原、解除精子顶体仅应的封闭等，这一切都需要特定的环境条件，否则不能达到受孕目的。
精、卵结合的环境要优化，它关系到新生的个体，同时也关系到能否受孕。因为生育的生物化学变化是很复杂的，不是精、卵碰上就能结合。自然受孕从精子进入阴道经子宫到输卵管与卵子结合，这个过程中需要获得能量。而获能与电解质、酸碱度、酶都有关系，这是很复杂的获能过程，同时还要把精子前边的抗原发散出来，打开精子头面顶体的封闭状态。这些都需要在环境中完成一系列的化学过程，这些化学过程完不成就不能受孕，完成的不好也会影响受孕。对于这些科学已经研究清楚了，所以可以搞试管婴儿，即通过人工的方法使精子获能，释放精子特异抗原，打开顶体封闭，然后精卵结合。可在人体内自然受孕过程中就需要有环境，这个环境关系到男女结合时身体的变化，即所谓的性高潮。
中国古代《房中术》中讲述的较多，怎样在交合时创造优良的适合受孕的环境，而且能使生命兴奋度达到高潮的状态。这种状态中，女性出现迷迷糊糊与练功的混沌状态相仿佛。此时体内会发生巨大的变化，自然出现适合精卵结合的环境，创造了一个形成新的混元整体的优良条件。具体内容在传统气功知识综述的房中养生中还会讲到，此处不再详述。另外精卵结合的环境不仅是单纯的交合期间父母的身心状态，当时混元气混合的状态，还包括了空间的环境（此点书上未写入）。在古代传统气功及中医学中都有讲述，如在暴风骤雨、雷雨交加时不宜交合，在污秽之地（一般指不正当的性行为）、阴残之地（指坟地）不宜交合，甚至日蚀、月蚀等自然环境中交合受孕对孩子也有影响。所以在周朝时天官（管天相的）都规定了哪些日不宜有交合，有定期的还有临时的规定，当然他的有些规定太繁琐，但可看出古人对优生从受孕开始就已经注意了。
对此，现代医学已经能够掌握并且成功地运用到试管婴儿的培育上。但在人的自然受孕过程中，如何才能具备受孕的环境与条件，就不像人工受孕那样简单方便了。因为只有激发起男女双方的强大的生命力，才能使受孕的环境臻于优化的境地。
5)、精卵结合時的男女双方的意念活动
四、关于生男育女的问题
(一)、不要專门想生男孩，這是过时的概念
(二)、生男生女与卵子授精的月、日的时空場有关
(三)、生男生女与潛意識的信息場有关
(四)、早期胎兒性別鑑定信息测定的意义
(续2)
2012-02-01 網络講淉 写于 香港
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智能氣功科學怎樣孕育出最優秀的孩子(1)
(網絡講課提綱)
余洋
一、智能氣功科學對人類“優化生命”的看法
(一 )、優化生命論的意義
一說優化生命，社會上、學術上很多人容易想到優生學，然而我們講的優化生命有其特殊內容。現在社會上講的優生學主要是講優良生育，指生個健康孩子，別生帶有遺傳疾病、別生個畸形的孩子。
目前避免生有病孩子的手段就是搞“遺傳諮詢”：
檢查父母親有無遺傳病；
如何避免遺傳；
懷孕期間注意別吃、別接觸什麼東西；
別受什麼樣惡劣環境影響；
或者是做產前檢查，診斷胎兒在子宮內有何疾病，這樣使胎兒正常發育。
現在已有些比較高級的技術，發現有病就中止妊娠，避免有病的孩子降生人世。
智能氣功的優生比現代科學的優生內容要廣泛、深刻得多。現在的優生學只能保證生個健康孩子，智能氣功的優生學不僅是不生有病的孩子，而且要生高品質的孩子，在普通的基礎上再提高一個層次。具體說就是練氣功不僅是要你自己好，要生育的下一代也讓他好。智能功要求人的類本質得到解放，優化生命不是一個人，而是一個人群，而是整個人類，這樣智能氣功科學的優生就和古人大不相同了。
(二)、對優生的不同主張
這裏須把社會上及智能功對優生的不同主張都介紹一下。社會上的優生學有兩種主張：“遺傳論”和“經驗論”。而我們智能氣功科學主張“混化優生論”。
1、遺傳論
遺傳論認為人的一切生命活動、生命特性都是遺傳而來的。人的細胞非常多、種類也非常多，各部組織器官很複雜，但都是從單細胞——受精卵而來的，而且這個單細胞的特性決定于父母精子、卵子帶來的遺傳特性。因此父母親的狀況對下一代有著重要的影響。遺傳論認為關鍵問題是遺傳。
在西方對遺傳病講的比較多。現代優生學根據父母有什麼遺傳病，要檢查胎兒有無此病，若有就不讓出生，防範了有遺傳病的孩子降生到人世間，這就是現代優生學中“遺傳論”的根本內容。要想得到優生的孩子，要防範遺傳病，遺傳決定一切。西方講不僅病能遺傳，聰明智能也可遺傳，在此思想指導下，出現一些謬論。比如說，龍生龍，鳳生鳳，天生老鼠會打洞！
我們認為優生學的“遺傳論”有著正確的方面，它防範遺傳病的出現，這點是積極的。但我們不同意“遺傳論”所說的一切都決定於遺傳，這是片面的，不正確的。防範遺傳病的發生是講對了的，過分強調遺傳就不對了。我們學了智能氣功的混元整體理論之後，知道了人體混元氣是發生變化的，各個時期的人體混元氣都有個混化的過程，不是遺傳因素決定一切。對此應該有辯證的看法。
2、經驗論
優生學中的“經驗論”與“遺傳論”正好相反，它認為人的一切都是出生後經過學習積累經驗形成的，人的一切特性都是通過學習訓練出來的。中國古代講胎教，“教養重於門第”，這些似乎都強調、注重了經驗，而不是強調遺傳。。當然在一個健康人身上經驗是關鍵、是重要的，但是沒有遺傳也做不到。
3、混化優生論
智能氣功科學講得是“混化優生論”。它既有遺傳又有經驗，認為兩者不可偏廢。智能氣功科學的“混化優生論 ”有以下的觀點：
(1)、一個受精卵混元氣決定於：
父親精子的混元氣；
母親卵子的混元氣；
精子、卵子結合時環境的混元氣。
(2)、受精卵形成以後又進一步受到母親環境的影響。
(3)、其中父母親遺傳性的疾病固然對新生個體有影響，而有的即使不是遺傳性的疾病，也會影響下一代。
受精卵發育不同的時期都可能受影響。受精、著床、胚胎發育、胎兒發育各個階段，都有它自身的混元氣和外界混元氣的混化過程，其中有一項不正常都可以出現疾病，並不都是遺傳性疾病；
(4)、現代優生學就講懷孕期間，母親用的藥物有的能影響胎兒不同組織的發育。
(5)、智能功也講胎兒期間的正常混化、出生後的養育、教育都屬於優生的範疇。
智能功講優生不單強調哪一方面，要從優化受精、優化成胎、優化養胎、優化胎教、優化分娩、優化育嬰、優化教育等多方面去努力。智能功的優化生命論把經驗論、遺傳論結合起來，但不是摻和而是有了氣功的內容。所以智能功和優化生命的遺傳論、經驗論是不同的。
智能功的優化生命論是建立在智能氣功科學的混元整體理論基礎上的一種新的、全方位的優化生命論，不同於當代的優化生命論。要真正能做到優化生命那可就不簡單了，那就必須懂得，從受精開始到發育成一個人的整個發育過程各階段的特性、規律，掌握規律之後再去優化它。下面我們專題從智能氣功科學的角度講一下有關懷孕的優化；胎兒的優化；分娩的優化等問題。
二、有些女人為什麼不能懷孕？
隨著社會壓力增大，患上不孕的女性越來越多，給很多家庭帶來困擾。不孕不育年齡大多數介乎二十五至四十五歲的夫妻身上，他們不孕成因有很多，男、女各占40%，其餘20%為其他原因。那麼女人不能懷孕是什麼原因?
(一)、現代醫學認為女人不能懷孕的原因大致有以下幾點：
1、排卵功能障礙：表現為月經週期中無排卵，或雖然有排卵，但排卵後黃體功能不健全。
2、卵巢因素：卵巢發育不全、黃體功能不全、卵巢早衰、多囊性卵巢綜合症、卵巢腫瘤等影響卵泡發育或卵子排出的因素都會造成不孕。
3、輸卵管因素：輸卵管過長或狹窄，輸卵管炎症引起管腔閉塞、積水或粘連，均會妨礙精子、卵子或受精卵的運行。輸卵管疾病可占女性不孕的25%，是不孕的重要原因。
4、生殖器因素：生殖器官先天性發育異常或後天性生殖器官病變，如陰道畸形、陰道狹窄、處女膜阻塞等問題，可阻礙從外陰至輸卵管的生殖通道通暢和功能，令精子不能遊動與卵子結合，導致不孕。
5、宮頸病變：宮頸管先天性異常、閉鎖或狹窄、息肉、糜爛、腫瘤、粘連等均可影響精子通過;宮頸粘液中存在抗精子抗體，不利於精子穿透宮頸管或完全使精子失去活動能力。如今，射頻消融術與LEEP刀微創技術針對程度不同，可有效治療宮頸炎、宮頸糜爛及息肉肥大等問題。
6、免疫學因素：系指女性生殖道或血清中存在有抗精子抗體，引起精子互相凝集，喪失活力或死亡，導致不孕或不育。此外，部分不孕婦女的血清中存在有對自身卵子透明帶抗體樣物質，可阻礙精子穿透卵子受精，亦可引起不孕
7、夫妻生活失調、性知識缺乏、全身系統性疾病及不明原因等引起的不孕約占不孕症病因的1/3左右。
(二)、從智能氣功科學的角度認為女人不孕的原因有以下幾方面
1、男、女生殖系統結構有器貭性病變問題 (形的不孕症)
2、男、女氣機運行障礙的問題 (氣的不孕症)
3、男、女意識活動及周圍氣場不正常的問題 (意的不孕症)
三、怎樣才能懷好孕？
(一)、通過智能氣功科學的調氣和練功，清除各種不孕的原因
(二)、注意精子和卵子結合的優化
受精卵混元氣的形成從兩方面決定，一是雙親精子、卵子的品質，另是精、卵結合時環境給予的相互作用的混元氣。現從以上兩方面講。首先要想得到受精卵的優化的混元氣就必須保證有優質的精子和卵子。精子和卵子的優化指的什麼？
(1)、精子和卵子要具有充足的信息量。
指精、卵中包含的生命的信息量要充足、要多。具有充足的信息量（主要指精子）。混元整體理論認為，個體生命所接受的遺傳信息，雖然是血緣親族多代遺傳的積澱，但與直接的親生父母關係最大。一般而言，一個人的信息量，在成熟期後較未成熟期為多，而且隨著成熟度的提高而加多。
儘管古人說的“老年得子多聰慧”未必正確（因為遺傳僅是優生的一個環節），但是，遺傳信息的多寡確與聰明才智有關。受精卵的信息量更關鍵的取決於精子（在受精卵混元氣一節中曾講過）。這裏說的信息量不是指的一般的生命信息量，而是指的整個後天的知識信息、社會性的信息。因為生命的信息量在遺傳結構中都保存有了、都定下來了，而人不僅要是自然的人，更重要的本質體現在社會的人，而社會的人的意識活動、語言、文字、各種技術、技藝才是它的信息。
精子含的信息量怎樣才能多？就需要你的精力、閱歷。一般來說這個信息量一方面要受整個社會的影響。在幾萬年之前的遠古時期人的信息量怎麼積累也是比較貧乏，因為整個社會就是那樣的信息量，現在積累了多少萬年的信息，（按道理）每個人都接受了很多信息。
影響精、卵中信息量的另一方面，是自己父母雙親的意元體裏是否能夠提取、體現那麼多信息，這是很關鍵的。意元體可以接收很多信息，但提取不出來還等於沒有，像空間中有很多信息很多人也不知道有。要想提取出意元體中的信息就得有生活經驗，反復重複能把它提取出來。一般隨著年齡的增長、閱歷的增多，文化知識逐漸豐富，腦子裏知識儲存的信息量、可提取的信息量就增多了。而且如果一個人還沒有成熟，像解放前中國有早婚的習慣，十幾歲人還沒有發育成熟就結婚了，那時人的信息量就不夠。
年歲大點信息量就多了，古人有句話：老年生子多聰慧。孔子他爸生他時七十歲，康得也是他父親六七十歲生的他，記得八十年代初看到有很多聰慧的人（當然不是所有）都是父母年歲比較大生的。這裏指信息量。
反過來古人又說老年父母生的孩子身體比較弱。這說明一個健康的新生的個體不僅需要有更多的信息，要聰慧，也還要有健康的身體，強的生命力。
簡單一句話，精子就如同優良品種的種籽一樣。
(2)、智能功混元理論要求全方位的優化，精子和卵子應該有很強的生命力。
而充足的生命力一般指卵子說的。因為精卵結合時受精卵的核（精子、卵子結合之後稱為合子）需要和卵的細胞質混化，如果卵（尤其是細胞質裏邊）的生命力比較弱，就沒有更多的混元氣和核裏邊的信息量進行混化，同構互補的混化就做得差一點，所以說卵子氣的充足與新生個體生命力的旺盛有關係。
古人研究過這個道理，所以曾經有老夫少妻之說，但是由於當時的社會，把它搞得畸形化了。
(3)、根據以上兩點，決定了這一環節的受精卵優生的原則及做法有以下幾點。
1)、一個方面是尚未發育成熟時不宜生育後一代。
中國周朝各種禮非常完善，規定男子25歲以後才能結婚，比現在的婚姻法還要嚴格，就是要人發育成熟，因為按中醫道理講男子三八腎氣充足，真牙生。一般二十四五歲以後人的腎氣才充足。不是像現在醫學所說的女性一來月經、男性一有遺精現象就叫性成熟了。中國古代不是這樣講的，是從全方位來考慮問題的。周禮是很嚴格的，大齡（25歲）之後還沒物件，到節日男女之間即可去自由戀愛了。《詩經》裏就有記載，說明古代注意了結婚年齡。而且注意到了男性、女性之間有年齡差異。保證精卵的健康是優生的一個原則。
2)、第二方面，精卵的健康與否不僅和年齡有關，還和身體健康狀況有關係。
雖然有些人沒有遺傳病，當你精神、身體欠佳時自然而然也會影響到精和卵，在這一點上現代科學家也會不承認，認為精和卵是生殖腺裏的一個自然生長過程，排泄時就成熟了。可是從混元氣理論看不是那麼簡單，當人非常疲乏的時候，尤其男女雙方都很疲乏出現受精現象可能會有影響，古人講醉酒、疲勞、精神高度刺激、憂愁、悲傷等情況下，若以性來解脫自己精神不愉快，此時出現受精現象，生的孩子都會有影響，所以一定要在身體健康、高高興興、精神愉快時交合，生的孩子氣質才比較好。
3)、第三方面，自己沒有病也不疲勞，想要生孩子就應養精蓄銳。“養精蓄銳”是古人講的話，按照醫學道理，從精原母細胞到成熟的精子，自然成熟期約七十至九十天。一般說要想生育子女應該先停止一段性生活，“養精蓄銳”使精氣充足，這樣受精它的生命力才能更加旺盛、更加充足。現在的年輕人新婚一二年沒孩子，總怕不能生育，頻頻的性生活，越是這樣越不容易受精，受了精對孩子的健康度也會有影響。
4)、精卵結合的環境
受精卵混元氣的優化不僅取決於優質的精子和卵子，而且取決於精卵結合時的環境。精子和卵子結合要在比較優雅、舒適的環境中進行最好，要注意周邊的氣場(風水)，現代醫學證明，精子和卵子結合以前以及結合過程中，要發生一系列變化。如精子的獲能、暴露精子特異抗原、解除精子頂體僅應的封閉等，這一切都需要特定的環境條件，否則不能達到受孕目的。
精、卵結合的環境要優化，它關係到新生的個體，同時也關係到能否受孕。因為生育的生物化學變化是很複雜的，不是精、卵碰上就能結合。自然受孕從精子進入陰道經子宮到輸卵管與卵子結合，這個過程中需要獲得能量。而獲能與電解質、酸鹼度、酶都有關係，這是很複雜的獲能過程，同時還要把精子前邊的抗原發散出來，打開精子頭面頂體的封閉狀態。這些都需要在環境中完成一系列的化學過程，這些化學過程完不成就不能受孕，完成的不好也會影響受孕。對於這些科學已經研究清楚了，所以可以搞試管嬰兒，即通過人工的方法使精子獲能，釋放精子特異抗原，打開頂體封閉，然後精卵結合。可在人體內自然受孕過程中就需要有環境，這個環境關係到男女結合時身體的變化，即所謂的性高潮。
中國古代《房中術》中講述的較多，怎樣在交合時創造優良的適合受孕的環境，而且能使生命興奮度達到高潮的狀態。這種狀態中，女性出現迷迷糊糊與練功的混沌狀態相仿佛。此時體內會發生巨大的變化，自然出現適合精卵結合的環境，創造了一個形成新的混元整體的優良條件。具體內容在傳統氣功知識綜述的房中養生中還會講到，此處不再詳述。另外精卵結合的環境不僅是單純的交合期間父母的身心狀態，當時混元氣混合的狀態，還包括了空間的環境（此點書上未寫入）。在古代傳統氣功及中醫學中都有講述，如在暴風驟雨、雷雨交加時不宜交合，在污穢之地（一般指不正當的性行為）、陰殘之地（指墳地）不宜交合，甚至日蝕、月蝕等自然環境中交合受孕對孩子也有影響。所以在周朝時天官（管天相的）都規定了哪些日不宜有交合，有定期的還有臨時的規定，當然他的有些規定太繁瑣，但可看出古人對優生從受孕開始就已經注意了。
對此，現代醫學已經能夠掌握並且成功地運用到試管嬰兒的培育上。但在人的自然受孕過程中，如何才能具備受孕的環境與條件，就不像人工受孕那樣簡單方便了。因為只有激發起男女雙方的強大的生命力，才能使受孕的環境臻於優化的境地。
5)、精卵結合時的男女雙方的意念活動
四、關於生男育女的問題
(一)、不要專門想生男孩，這是過時的概念
(二)、生男生女與卵子授精的月、日的時空場有關
(三)、生男生女與潛意識的信息場有關
(四)、早期胎兒性別鑑定信息測定的意義
(續2)
2012-02-01 網絡講課 寫於 香港
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