2012-07-05 庞老师口传心授的练功故事(113—A)— “混元气功医学” 的特点是什么？(A)

庞老师口传心授的练功故事(113—A)— “混元气功医学”
的特点是什么？(A)

简体字

庞老师口传心授的练功故事(113—A)

(摘自辅导材料《混元整体理论》)

余 洋
整编

“混元气功医学”
的特点是什么？(A)

把智能气功用到医学上叫混元气功医学。混元气功医学与气功医学有区别，因为社会上各种搞气功的都可以叫气功医学，智能气功其实也可以叫气功医学，只是我们为了突出智能气功。因为智能气功比目前的社会气功医学前进了一步，智能气功把混元整体理论用到医学领域里边来，她有
着自己独特的生理观、病理观、医疗观，有一整套东西，它和传统气功不完全一样。从理论上来说，它是混元整体理论，而传统气功医学基本上用的还是过去的经络、气化理论。



混元医学又和祛病延年优化生命是一起的了，而且我们认为把智能气功用到医疗上，它仅仅是我们智能气功科学的一个重要组成部分，因为智能气功还可以把外气用到各行各业增产上，以前其它的气功还不具备这一点。所以我们智能气功在这个意义上起个特别的名字叫气功混元医学或叫混元气功医学。


(1) 、智能气功的全部练功过程都可以称作是气功混元医学的内容


智能气功的全部练功过程都可以称作是气功混元医学的内容：练功过程优化自身，这属于医学的过程；前边有病治病，以后治精神不平衡的病，再以后治疗《意元体》偏执的病，到最后达到《圆满意元体》、“混化”《意元体》的层次上去，这本身都是优化医疗。而且，我们在优化过程当中有了各种功能，再把功能应用到其它方面，就是智能气功的应用科学。智能气功的混元医疗观和我们练功的“观”是一致的，但智能气功不仅要练功，要强身，有了功能后还要应用到其它方面，这就是智能气功科学和其它气功、传统气功根本不同点，别的气功、传统气功以后也会走我们这个路子。



过去有了理论指导练功，自己完善自身，完善自身治病，顶多给别人发气治个病就完了，但是很少用，一般教人练功治病，练功治病本身也是练功，这就是传统气功。我们智能气功练祛病、强身、优化，有了功能可以，发放外气去治病，也还可以用功能去干别的，用接收功能、发放功能去改造客观世界，这就成为智能气功科学了。智能气功的优化生命论要优化自身，优化客观世界，优化自身就得改造客观世界嘛。


(2) 、智能气功混元医学和现在社会上的气功医学是不等同的


我们的理论不是用的过去的经络脏腑理论，治疗疾病不是疏通经络，而看重于混元气的开合出入聚散化，而且把我们混元气不断净化、不断升华。智能气功的混元医学是从这个高度来对待疾病，来对待人的生命活动，所以说智能气功的医疗学和智能气功练功基本上是相通的，当然是不相等，因为治病有直接对待疾病的方法。所以智能气功和现在社会上的气功医学是不等同的。



因为这个医学他们虽然也有了外气治病，也有练功治病，但是现在社会上的很多功法、传统功法，还没有真正脱离辨证论治，虽然有的功法已经不搞辨证论治了，已经开始接受智能气功的理论了，但是他们为了怕说是智能气功的门徒，就说不搞辨证论治是错误的。那你组场怎么辨证论治呀！其实现在好多功法已不在搞辨证论治了，不过他们总觉得传统的是高尚的，另外我们先提出的观点，他总要标榜自己强，所以他就不敢承认，不过随
着时间的推移，会慢慢走过来的，将来是叫气功医学还是叫混元气功医学，名字都无所谓，反正有这么个事就可以了。


我们这个不同就在于智能气功有它整套的理论──混元整体理论，混元整体理论对很多问题可以解释得了。比如对待细菌，现在搞现代科学不能光讲中医那套，病就是风寒湿燥火，总那么讲还行呀？西医说我那球菌怎么办？扁桃腺炎就是球菌，溶血性乙型链球菌你怎么办？我这次到成都面授时组场，细菌长多了长快了。这下西医和气功界都解释不了。可能就有人给我们造谣言了：别练智能功了，练智能功细菌长多了，你就死了，有癌的一练智能气功癌就长大了。其实这就是智能功混元气的特点，传统气功解释不了，现代气功也解释不了，西医解释不了，中医也不好解释，我们混元整体理论把这些问题解决了。


根据混元整体理论，我们智能功的混元气，它包含
着最低层的最基础的原始混元气，又包括了人的意识──最高层的混元气，它们一结合，各层次的混元气都有了。混元气本身是有生机的，它对谁都有生命力。你只要是一个独立的完整的个体，结合了混元气，生命力就提高。癌细胞在试管里放
着，是个独立的个体，是个天然生物，细菌在试管里是个天然的个体，独立的生物一得了混元气就长呀！来个青蛙也长呀！来条蛇也长呀！来个植物也长呀！……可细菌在人体里边就不一样了。人体是个整体，细菌到了人体里边成了人体的一部分，就是因为它在人体里边有它自身的特殊性，整个人体把它包围、围绕了，各方面都向它进攻，当然它也向人体进攻。在人体这么个大气团里边，人体功能一强就把细菌杀死了。它进到人体里边，受到人体气的气化，给它
“混化”上了，人体力量一强了，一
“混化”，一渗透，它就死了，变了，正常了。到人体里边去以后，它不是一个独立的个体了，它不是直接和外边混元气结合了，而是通过人体，它直接和人体的气结合，人体气一强杀死它了。这就是混元整体理论的特殊性，所以我们有了这个混元整体理论，一些难题都解开了。


(3) 、智能气功“混元医学”认为离得远组场效率越高


如果你想组场杀死细菌怎么办？别把细菌放到场里边，放到外边去。一组场，气强起来以后，把场的力量拿过去，带一点气过去，“杀死它、杀死它”，它就完了。有的气功师不懂得这个道理，就出来笑话。样品在这儿，他对
着样品发气，“杀死它、杀死它”，杀的效果不好，杀死率30％，可是离得老远，几百里、几千里组场杀死率在90%。对
着样品发气效果小，离得远组场杀死率倒高，不懂得为什么？慢慢地找到个“我这个功特殊”的理由，其实那是因为组场的时候借场的力量起作用，单个的发气是自己的力量。因为他们不懂组场和混元气的整体关系，做试验出了成果也不知是怎么出的。


2012-07-04 摘写整理于 秦皇島

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龐老師口傳心授的練功故事(113—A)

(摘自輔導材料《混元整體理論》)

余 洋
整編

“混元氣功醫學”
的特點是什麼？(A)

把智能氣功用到醫學上叫混元氣功醫學。混元氣功醫學與氣功醫學有區別，因為社會上各種搞氣功的都可以叫氣功醫學，智能氣功其實也可以叫氣功醫學，只是我們為了突出智能氣功。因為智能氣功比目前的社會氣功醫學前進了一步，智能氣功把混元整體理論用到醫學領域裏邊來，她有
著自己獨特的生理觀、病理觀、醫療觀，有一整套東西，它和傳統氣功不完全一樣。從理論上來說，它是混元整體理論，而傳統氣功醫學基本上用的還是過去的經絡、氣化理論。



混元醫學又和祛病延年優化生命是一起的了，而且我們認為把智能氣功用到醫療上，它僅僅是我們智能氣功科學的一個重要組成部分，因為智能氣功還可以把外氣用到各行各業增產上，以前其他的氣功還不具備這一點。所以我們智能氣功在這個意義上起個特別的名字叫氣功混元醫學或叫混元氣功醫學。


(1) 、智能氣功的全部練功過程都可以稱作是氣功混元醫學的內容


智能氣功的全部練功過程都可以稱作是氣功混元醫學的內容：練功過程優化自身，這屬於醫學的過程；前邊有病治病，以後治精神不平衡的病，再以後治療《意元體》偏執的病，到最後達到《圓滿意元體》、“混化”《意元體》的層次上去，這本身都是優化醫療。而且，我們在優化過程當中有了各種功能，再把功能應用到其他方面，就是智能氣功的應用科學。智能氣功的混元醫療觀和我們練功的“觀”是一致的，但智能氣功不僅要練功，要強身，有了功能後還要應用到其他方面，這就是智能氣功科學和其他氣功、傳統氣功根本不同點，別的氣功、傳統氣功以後也會走我們這個路子。



過去有了理論指導練功，自己完善自身，完善自身治病，頂多給別人發氣治個病就完了，但是很少用，一般教人練功治病，練功治病本身也是練功，這就是傳統氣功。我們智能氣功練祛病、強身、優化，有了功能可以，發放外氣去治病，也還可以用功能去幹別的，用接收功能、發放功能去改造客觀世界，這就成為智能氣功科學了。智能氣功的優化生命論要優化自身，優化客觀世界，優化自身就得改造客觀世界嘛。


(2) 、智能氣功混元醫學和現在社會上的氣功醫學是不等同的


我們的理論不是用的過去的經絡臟腑理論，治療疾病不是疏通經絡，而看重於混元氣的開合出入聚散化，而且把我們混元氣不斷淨化、不斷昇華。智能氣功的混元醫學是從這個高度來對待疾病，來對待人的生命活動，所以說智能氣功的醫療學和智能氣功練功基本上是相通的，當然是不相等，因為治病有直接對待疾病的方法。所以智能氣功和現在社會上的氣功醫學是不等同的。



因為這個醫學他們雖然也有了外氣治病，也有練功治病，但是現在社會上的很多功法、傳統功法，還沒有真正脫離辨證論治，雖然有的功法已經不搞辨證論治了，已經開始接受智能氣功的理論了，但是他們為了怕說是智能氣功的門徒，就說不搞辨證論治是錯誤的。那你組場怎麼辨證論治呀！其實現在好多功法已不在搞辨證論治了，不過他們總覺得傳統的是高尚的，另外我們先提出的觀點，他總要標榜自己強，所以他就不敢承認，不過隨
著時間的推移，會慢慢走過來的，將來是叫氣功醫學還是叫混元氣功醫學，名字都無所謂，反正有這麼個事就可以了。


我們這個不同就在於智能氣功有它整套的理論──混元整體理論，混元整體理論對很多問題可以解釋得了。比如對待細菌，現在搞現代科學不能光講中醫那套，病就是風寒濕燥火，總那麼講還行呀？西醫說我那球菌怎麼辦？扁桃腺炎就是球菌，溶血性乙型鏈球菌你怎麼辦？我這次到成都面授時組場，細菌長多了長快了。這下西醫和氣功界都解釋不了。可能就有人給我們造謠言了：別練智能功了，練智能功細菌長多了，你就死了，有癌的一練智能氣功癌就長大了。其實這就是智能功混元氣的特點，傳統氣功解釋不了，現代氣功也解釋不了，西醫解釋不了，中醫也不好解釋，我們混元整體理論把這些問題解決了。


根據混元整體理論，我們智能功的混元氣，它包含
著最低層的最基礎的原始混元氣，又包括了人的意識──最高層的混元氣，它們一結合，各層次的混元氣都有了。混元氣本身是有生機的，它對誰都有生命力。你只要是一個獨立的完整的個體，結合了混元氣，生命力就提高。癌細胞在試管裏放
著，是個獨立的個體，是個天然生物，細菌在試管裏是個天然的個體，獨立的生物一得了混元氣就長呀！來個青蛙也長呀！來條蛇也長呀！來個植物也長呀！……可細菌在人體裏邊就不一樣了。人體是個整體，細菌到了人體裏邊成了人體的一部分，就是因為它在人體裏邊有它自身的特殊性，整個人體把它包圍、圍繞了，各方面都向它進攻，當然它也向人體進攻。在人體這麼個大氣團裏邊，人體功能一強就把細菌殺死了。它進到人體裏邊，受到人體氣的氣化，給它
“混化”上了，人體力量一強了，一
“混化”，一滲透，它就死了，變了，正常了。到人體裏邊去以後，它不是一個獨立的個體了，它不是直接和外邊混元氣結合了，而是通過人體，它直接和人體的氣結合，人體氣一強殺死它了。這就是混元整體理論的特殊性，所以我們有了這個混元整體理論，一些難題都解開了。


(3) 、智能氣功“混元醫學”認為離得遠組場效率越高


如果你想組場殺死細菌怎麼辦？別把細菌放到場裏邊，放到外邊去。一組場，氣強起來以後，把場的力量拿過去，帶一點氣過去，“殺死它、殺死它”，它就完了。有的氣功師不懂得這個道理，就出來笑話。樣品在這兒，他對
著樣品發氣，“殺死它、殺死它”，殺的效果不好，殺死率30％，可是離得老遠，幾百里、幾千里組場殺死率在90%。對
著樣品發氣效果小，離得遠組場殺死率倒高，不懂得為什麼？慢慢地找到個“我這個功特殊”的理由，其實那是因為組場的時候借場的力量起作用，單個的發氣是自己的力量。因為他們不懂組場和混元氣的整體關係，做試驗出了成果也不知是怎麼出的。


2012-07-04 摘寫整理于 秦皇島