2012-07-30 庞老师口传心授的练功故事(125)—怎样正确理解《意元体》病

庞老师口传心授的练功故事(125)—怎样正确理解《意元体》病

简体字

庞老师口传心授的练功故事(125)

(摘自辅导材料《混元整体理论》)

余 洋
整编

怎样正确理解《意元体》病

再有就是讲述智能功的道理来治疗。有一种《意元体》病，这是我们新增加的名词。所谓《意元体》病，从前古书上没有写，气功书也没有写，是通过我们练气功慢慢体会、琢磨、总结出釆的。《意元体》病，就是前面讲的，现在我们人类还处在变化《意元体》的偏执状态，是一种病态。我们在讲意识的时候，讲过这种病在普通人身上是不显的，因为普通人在这个层次就把它作为正常的。有的人挺偏，偏的多，却认为是一种聪明，有本事。说点瞎话，骗骗人，拿这当本事。有的人在一般人当中他显得机灵，骗了人还能得点好处，暂时得点好处，还能成为小的能人。一般人就满足于这种情况。



其实从练功来讲，这是一种病态。当你练功练到身体混元气比较细了，这时《意元体》得到的气也就开始清明了。气清明了，《意元体》也比较清明了，但《意元体》的参照系还是过去的参照系，偏执参照系，所以就要出现矛盾了。因为偏执参照系往外一发意识，它是直接和浊的气相结合的，可气已经比较清明了，所以就容易出现精神偏颇，精神和气不好连了。这就是所说的练到一定程度，气充足，精细了，可意识形态，意识的参照系还没变，就好比上层建筑和经济基础发生矛盾一样，怎么矛盾法？就是气比较清明、精细，《意元体》也应该清明，就比较敏感了，可参照系还没变，参照系发出的指令还是原来的结合的比较粗的气，和清灵的气脱离了，所以《意元体》精神就容易出偏颇了。



有的人练功一开始，对个人利益、名利、地位没怎么想，可练功到一定程度以后，考虑这些问题多了，脾气也大了，心情也不稳定了。这就是《意元体》病。病到一定程度，就可使形体发生变化，使气变化，成为病态。


《意元体》病有什么特殊性？


一般《意元体》病了之后，大部分影响心脏，或者影响脑子，一般病人的脑出血和《意元体》病的脑出血，治疗方法不一样。一般的脑出血，没练过功的人脑出血，发发气血就吸收，人也起来了，可《意元体》病出现这情况，治疗就慢得多了。《意元体》自己不解决问题，病下不来，过不去了。所以有些病是从意识那儿过来的，给他发气是解决不了问题的，这是《意元体》病的特殊性。



这是我们从临床实践中研究总结分析出来的。出现这种情况是意识中的病态，是属于《意元体》病态，治疗要慢慢的开导，讲道理，从《意元体》解决，才能解决得了。有的半身不遂不好动弹，一握手就好了。有的《意元体》病，握十次手也不行，发气也不行。所以到了《意元体》这个层次的时候只有自己解决，努力把《意元体》灵明度提高，否则不会完全解决。这就要提高素质，把自己的素质提高。有人讲，他们练了半天功，怎么还得了病呀！所以练功越是往高层次走，意识一动就容易出毛病。平时你这机器没怎么灵敏，凑凑合合的人笨机器，缺一块铁也行。机器非常精密，缺很小的一个小零件，整个机器就不动了。越精密的机器要求越严格，差一点也不行，越往高层次去越要求自己严。


为什么说练功是自觉地改造自己身心呢？一开始做坏事，杀人放火，奸淫烧杀无恶不做，也没多少事，可是练功以后，做一点坏事都不行。再练到一定程度，不要说做，一想坏事部不行。一想坏事违背了自然生机，到一定程度居心动念，都对你全身生命活动有影响。因此练功练到一定程度真是要光明磊落，就是这个道理。那真是得自觉，否则就是自己惩罚自己。现在气功界还处在低水平阶段，还有好多邪门歪道，别看宣传什么大师，神仙，活佛，其实就如小孩不懂事学骂街一样。那是不会分辨，是低水平。到了比较高层次，都成为自觉的了。


2012-07-29 摘写整理于 香港

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龐老師口傳心授的練功故事(125)

(摘自輔導材料《混元整體理論》)

余 洋
整編

怎樣正確理解《意元體》病

再有就是講述智慧功的道理來治療。有一種《意元體》病，這是我們新增加的名詞。所謂《意元體》病，從前古書上沒有寫，氣功書也沒有寫，是通過我們練氣功慢慢體會、琢磨、總結出釆的。《意元體》病，就是前面講的，現在我們人類還處在變化《意元體》的偏執狀態，是一種病態。我們在講意識的時候，講過這種病在普通人身上是不顯的，因為普通人在這個層次就把它作為正常的。有的人挺偏，偏的多，卻認為是一種聰明，有本事。說點瞎話，騙騙人，拿這當本事。有的人在一般人當中他顯得機靈，騙了人還能得點好處，暫時得點好處，還能成為小的能人。一般人就滿足於這種情況。



其實從練功來講，這是一種病態。當你練功練到身體混元氣比較細了，這時《意元體》得到的氣也就開始清明了。氣清明了，《意元體》也比較清明了，但《意元體》的參照系還是過去的參照系，偏執參照系，所以就要出現矛盾了。因為偏執參照系往外一發意識，它是直接和濁的氣相結合的，可氣已經比較清明了，所以就容易出現精神偏頗，精神和氣不好連了。這就是所說的練到一定程度，氣充足，精細了，可意識形態，意識的參照系還沒變，就好比上層建築和經濟基礎發生矛盾一樣，怎麼矛盾法？就是氣比較清明、精細，《意元體》也應該清明，就比較敏感了，可參照系還沒變，參照系發出的指令還是原來的結合的比較粗的氣，和清靈的氣脫離了，所以《意元體》精神就容易出偏頗了。



有的人練功一開始，對個人利益、名利、地位沒怎麼想，可練功到一定程度以後，考慮這些問題多了，脾氣也大了，心情也不穩定了。這就是《意元體》病。病到一定程度，就可使形體發生變化，使氣變化，成為病態。


《意元體》病有什麼特殊性？


一般《意元體》病了之後，大部分影響心臟，或者影響腦子，一般病人的腦出血和《意元體》病的腦出血，治療方法不一樣。一般的腦出血，沒練過功的人腦出血，發發氣血就吸收，人也起來了，可《意元體》病出現這情況，治療就慢得多了。《意元體》自己不解決問題，病下不來，過不去了。所以有些病是從意識那兒過來的，給他發氣是解決不了問題的，這是《意元體》病的特殊性。



這是我們從臨床實踐中研究總結分析出來的。出現這種情況是意識中的病態，是屬於《意元體》病態，治療要慢慢的開導，講道理，從《意元體》解決，才能解決得了。有的半身不遂不好動彈，一握手就好了。有的《意元體》病，握十次手也不行，發氣也不行。所以到了《意元體》這個層次的時候只有自己解決，努力把《意元體》靈明度提高，否則不會完全解決。這就要提高素質，把自己的素質提高。有人講，他們練了半天功，怎麼還得了病呀！所以練功越是往高層次走，意識一動就容易出毛病。平時你這機器沒怎麼靈敏，湊湊合合的人笨機器，缺一塊鐵也行。機器非常精密，缺很小的一個小零件，整個機器就不動了。越精密的機器要求越嚴格，差一點也不行，越往高層次去越要求自己嚴。


為什麼說練功是自覺地改造自己身心呢？一開始做壞事，殺人放火，姦淫燒殺無惡不做，也沒多少事，可是練功以後，做一點壞事都不行。再練到一定程度，不要說做，一想壞事部不行。一想壞事違背了自然生機，到一定程度居心動念，都對你全身生命活動有影響。因此練功練到一定程度真是要光明磊落，就是這個道理。那真是得自覺，否則就是自己懲罰自己。現在氣功界還處在低水準階段，還有好多邪門歪道，別看宣傳什麼大師，神仙，活佛，其實就如小孩不懂事學駡街一樣。那是不會分辨，是低水準。到了比較高層次，都成為自覺的了。


2012-07-29 摘寫整理於 香港