2012年3月8日 星期四

2012-03-09 升降開合是練功主動運用意識的着眼點 (1)

升降開合是練功主動運用意識的着眼點 (1)

简体文

  升降開合是練功主動運用意識的着眼點 (1)

  余 洋

        升降开合是宇宙万事万物共同的基本运动规律,也是人的生命活动的基本规律。人和大自然都在进行着升降开合的气机变化。智能气功抓住升降开合这个人和大自然相同且亦相通的最基本的规律来练功,就抓住了人的生命运动的根本。在与大自然通过开合进行气机交换的同时,逐层向体内渗透,使人体发生变化,增强着人体的通透度,使人体从开始的普通的生命活动,到练功的生命状态,一直到超常的高级阶段生命状态。

    智能功的捧法,正是从一开始就抓住了生命活动的基本运动形式——升降出入,开合聚散来练功的,从而体现出智能功练功的过程短、效果好的超常的优越性。抓住开合,不是一个单纯的练功方法,而是通向高层次的根本大法,切不可以狭小的眼光来看待它。要从总体的战略的高度看待开合,它是练功的快捷方式,当然它是必须以刻苦练功为前提的。

      前面講過了,升降開合的關鍵在開合。因為按智能功理論來說,每一個事物裏邊的氣都不是封閉的,都要和外邊進行交換。以前練氣功雖然也講升降開合,但他們沒注意到人體本質是開放性的,認為要讓它開才開,不讓它開它就是封閉的;封閉了裏面要運動,裏面的運動就叫升降變化。智能氣功講人體是個開放的系統,人體任何部分的氣都會和外邊進行交換,所以智能功說生命活動的根本是升降開合,但著重於開合。

一、練智能功的“開合”可以分為幾類?

  (一)、練功動作的開合

  (二)、形體的開合

  (三)、氣的開合

  (四)、意念的開合。

      練功的動作往外開,往裏合,這是動作開合;身體往外漲,皮表開出去,這是形的開;形開的本身就容易牽著氣往外開。所以,智能功往往是形、氣、意三個結合在一起進行開合。光有氣開,這只是氣本身具有的開合規律:內在的氣壓大了,向外開;裏邊氣壓小了,外面氣向裏面走,而這是被動的。我們人現在就不是靠身體裏的氣自然去變化了,而是用意識來支配形和氣,共同配合起來進行開合。混元氣的運動形式有開合、出入、聚散、化。開合、出入、聚散這三大對,關鍵是在開合上,出入和聚散是伴隨著開合進行的。

      練智能功,就要主動用意識來增加生命運動的開合能力,通過意念的開合來使形、氣開合。而僅練拉氣,開合都有了。一開,你的手、關節、皮膚都要張開出去,有這個意念才行;形一合,也得有“氣都進去了”的概念。當然一開始想不了那麼多,一想多都繃著勁,就死在形上了,但意識應懂得。練捧氣貫頂法,手掌的一突一含,不就是一開一合嗎?要把我們這個基本觀點用到一切練功中去,在練功中都注意開合。

二、为什么要注意每个动作中的开合?

      智能气功是开放性功法。从“捧气貫顶法”开始,就把握住了人体生命运动的最基本特点,也是整个宇宙万事万物运动变化的最基本规律——升降开合来练功。 “捧气貫顶法”中的内气外放、外气内收,推揉、拉气,每个动作都蕴含着开合出入。我们智能功的功理功法从这个开放性出发,整个神、气、形都有个开合出入的问题。

      智能功的开放性要发挥两个积极性,一方面练自身的的精气神,另一方面把自身的精气神,和外界的气﹝也有形气神信息及其它物质因素﹞,结合到一起,通过开合出入,把自身的气和外边的气结合起来,把外边的气更多收到体内,使自己的身心素质变化,与大自然谐调统一。而外界大自然中的混元气是取之不尽、用之不竭的,随时随地都可以采来为自身的强身健体、防病祛病、益寿延年、开发智能、开发功能服务。这就是开放性功法的最大的特殊性。它之所以练功快,得气快,效果好,道理就在这里。如果把这个气捧给别人,贯给别人,就是给别人治病,开发功能;把这个气调动起来给科学实验的对象应用,那就是搞科学研究了;把这个气放到哪里就可以在那里起作用。

      我们智能功一开始就走人天混化的路子,把人和大自然的界限消灭,内气外放,外气内收,从外面一点一点往里挤,所以智能功的练功过程中是一开始练外混元,再以后练内混元,最后练中混元。我们的练功过程和古人的练功过程不一样,古人的练功过程是从里往外走,我们是从外往里走,最后达到内外一致,把古人的练法完全变过来了。

      当然,调动大自然界的混元气的能力,在于你自己的练功水平,在于你自己意识的坚定性,在于你意识有没有力量。

      练 “捧气貫顶法”时,先要把动作路线搞正确,使动作合度,符合要领要求。身体基本可以放松了,意念比较容易集中了,你站在那里、坐在那里慢慢晃一晃,好像在水里的感觉一样,在这个基础上再练开合,才容易收到事半功倍的效果。

      其实,从庞老师所教出來的各步功法:捧气貫頂法;三心并站庄;形神庄功法;五元庄功法……所有的动作都暗含着无数的开合,領悟到了意念中心的开合指揮着各种形体动作的开合,就掌握了各步功法的精髓了。竭凸

三、怎樣在練功动作中注意開合?

      智能气功是开放性功法。从“捧气貫顶法”开始,就把握住了人体生命运动的最基本特点,也是整个宇宙万事万物运动变化的最基本规律——升降开合来练功。 “捧气貫顶法”中的内气外放、外气内收,推揉、拉气,每个动作都蕴含着开合出入。我们智能功的功理功法从这个开放性出发,整个神、气、形都有个开合出入的问题。

      练“捧气貫顶法”时,先要把动作路线搞正确,使动作合度,符合要领要求。身体基本可以放松了,意念比较容易集中了,你站在那里、坐在那里慢慢晃一晃,好像在水里的感觉一样,在这个基础上再练开合,才容易收到事半功倍的效果。

                                                    (续2)


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  升降開合是練功主動運用意識的著眼點 (1)

  余 洋

      升降開合是宇宙萬事萬物共同的基本運動規律,也是人的生命活動的基本規律。人和大自然都在進行著升降開合的氣機變化。智能氣功抓住升降開合這個人和大自然相同且亦相通的最基本的規律來練功,就抓住了人的生命運動的根本。在與大自然通過開合進行氣機交換的同時,逐層向體內滲透,使人體發生變化,增強著人體的通透度,使人體從開始的普通的生命活動,到練功的生命狀態,一直到超常的高級階段生命狀態。

    智能功的捧法,正是從一開始就抓住了生命活動的基本運動形式——升降出入,開合聚散來練功的,從而體現出智能功練功的過程短、效果好的超常的優越性。抓住開合,不是一個單純的練功方法,而是通向高層次的根本大法,切不可以狹小的眼光來看待它。要從總體的戰略的高度看待開合,它是練功的快捷方式,當然它是必須以刻苦練功為前提的。

    前面講過了,升降開合的關鍵在開合。因為按智能功理論來說,每一個事物裏邊的氣都不是封閉的,都要和外邊進行交換。以前練氣功雖然也講升降開合,但他們沒注意到人體本質是開放性的,認為要讓它開才開,不讓它開它就是封閉的;封閉了裏面要運動,裏面的運動就叫升降變化。智能氣功講人體是個開放的系統,人體任何部分的氣都會和外邊進行交換,所以智能功說生命活動的根本是升降開合,但著重於開合。

一、練智能功的“開合”可以分為幾類?

  (一)、練功動作的開合

  (二)、形體的開合

  (三)、氣的開合

  (四)、意念的開合。

    練功的動作往外開,往裏合,這是動作開合;身體往外漲,皮表開出去,這是形的開;形開的本身就容易牽著氣往外開。所以,智能功往往是形、氣、意三個結合在一起進行開合。光有氣開,這只是氣本身具有的開合規律:內在的氣壓大了,向外開;裏邊氣壓小了,外面氣向裏面走,而這是被動的。我們人現在就不是靠身體裏的氣自然去變化了,而是用意識來支配形和氣,共同配合起來進行開合。混元氣的運動形式有開合、出入、聚散、化。開合、出入、聚散這三大對,關鍵是在開合上,出入和聚散是伴隨著開合進行的。

    練智能功,就要主動用意識來增加生命運動的開合能力,通過意念的開合來使形、氣開合。而僅練拉氣,開合都有了。一開,你的手、關節、皮膚都要張開出去,有這個意念才行;形一合,也得有“氣都進去了”的概念。當然一開始想不了那麼多,一想多都繃著勁,就死在形上了,但意識應懂得。練捧氣貫頂法,手掌的一突一含,不就是一開一合嗎?要把我們這個基本觀點用到一切練功中去,在練功中都注意開合。

二、為什麼要注意每個動作中的開合?

      智能氣功是開放性功法。從“捧氣貫頂法”開始,就把握住了人體生命運動的最基本特點,也是整個宇宙萬事萬物運動變化的最基本規律——升降開合來練功。 “捧氣貫頂法”中的內氣外放、外氣內收,推揉、拉氣,每個動作都蘊含著開合出入。我們智能功的功理功法從這個開放性出發,整個神、氣、形都有個開合出入的問題。

      智能功的開放性要發揮兩個積極性,一方面練自身的的精氣神,另一方面把自身的精氣神,和外界的氣﹝也有形氣神資訊及其它物質因素﹞,結合到一起,通過開合出入,把自身的氣和外邊的氣結合起來,把外邊的氣更多收到體內,使自己的身心素質變化,與大自然諧調統一。而外界大自然中的混元氣是取之不盡、用之不竭的,隨時隨地都可以采來為自身的強身健體、防病祛病、益壽延年、開發智能、開發功能服務。這就是開放性功法的最大的特殊性。它之所以練功快,得氣快,效果好,道理就在這裏。如果把這個氣捧給別人,貫給別人,就是給別人治病,開發功能;把這個氣調動起來給科學實驗的物件應用,那就是搞科學研究了;把這個氣放到哪里就可以在那裏起作用。

      我們智能功一開始就走人天混化的路子,把人和大自然的界限消滅,內氣外放,外氣內收,從外面一點一點往裏擠,所以智能功的練功過程中是一開始練外混元,再以後練內混元,最後練中混元。我們的練功過程和古人的練功過程不一樣,古人的練功過程是從裏往外走,我們是從外往裏走,最後達到內外一致,把古人的練法完全變過來了。

      當然,調動大自然界的混元氣的能力,在於你自己的練功水準,在於你自己意識的堅定性,在於你意識有沒有力量。

      練 “捧氣貫頂法”時,先要把動作路線搞正確,使動作合度,符合要領要求。身體基本可以放鬆了,意念比較容易集中了,你站在那裏、坐在那裏慢慢晃一晃,好像在水裏的感覺一樣,在這個基礎上再練開合,才容易收到事半功倍的效果。

    其實,從龐老師所教出來的各步功法:捧氣貫頂法;三心並站莊;形神莊功法;五元莊功法……所有的動作都暗含著無數的開合,領悟到了意念中心的開合指揮著各種形體動作的開合,就掌握了各步功法的精髓了。竭凸

三、怎樣在練功動作中注意開合?

    智能氣功是開放性功法。從“捧氣貫頂法”開始,就把握住了人體生命運動的最基本特點,也是整個宇宙萬事萬物運動變化的最基本規律——升降開合來練功。 “捧氣貫頂法”中的內氣外放、外氣內收,推揉、拉氣,每個動作都蘊含著開合出入。我們智能功的功理功法從這個開放性出發,整個神、氣、形都有個開合出入的問題。

      練“捧氣貫頂法”時,先要把動作路線搞正確,使動作合度,符合要領要求。身體基本可以放鬆了,意念比較容易集中了,你站在那裏、坐在那裏慢慢晃一晃,好像在水裏的感覺一樣,在這個基礎上再練開合,才容易收到事半功倍的效果。

                                                    (續2)



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