04-09-2010 混元灵通“手功”健身法

混元灵通“手功”健身法

混元灵通“手功”健身法
                         
  余 洋

一、其實練功應該是自己去找竅門。

      我喜歡編排一些簡易的小功法，我自己先練練，覺得很好，教給学員練練，大家也覺得很好，這樣傳開了。我們有些老師墨守成規，不敢越雷池半步，犯了教條主義，就象毛澤東批鄧小平是修正主義一樣。实踐証明，其实鄧小平是對的。有些人，自己不求長進，固步自封，是懶惰的表現，看看龐老師是怎麼說的吧！

龐明教授教導我們：

      我們講了那麼多要領，你應該自己去找竅門。你覺得這樣好，你跟老師一說，老師說對，這就是你自己悟出來的。過去講，悟後方休道，你悟出一個小動作，那也是收穫！教給你10個竅門，不如你自己悟出一個竅門來。咱們講了這麼多竅門，你要回把它連到一起，這麼連那麼連，連成一個大竅門，你有體會了，那就是你的收獲。這麼多竅門怎麼連啊？你自己連連試試，實踐實踐啊！古人的功法不也是這麼實踐出來的嗎？龐老師編的功法不也是通過實踐體會出來的嗎？老師講了這麼多的竅門，你自己在熟練的基礎上琢磨琢磨哪個適合你呀

二、其實練功應該是方法越簡單越好。

  龐明教授指出：

    其實練功應該是方法越簡單越好。一個字沒有－－無字真經，那更好。可是那不好學呀!有人問我:“龐老師，念‘唵、啊、吽’三個字行不行？”我說行。唸四個字也行，唸一個字也行，你只要真唸，老這麼去念都行，很多人就是不大習慣。過去的佛教界他們很重視這個念，要念得字字清楚：嘴裏邊唸得清楚，心裏邊聽得清楚。唸觀音菩薩，什麼叫觀音菩薩？觀，是“體察”，不是“看”，閉著眼觀聲音，實際是讓你體察這個聲音。想個什麼音都行，嘴裏邊發這個音，心裏邊體會這個音，這就叫“觀音菩薩”。誰是觀音菩薩？你就是。這最簡單，最容易做，但是很多人他又不聽。在過去最簡單的方法，也是最深奧的東西。

  龐明教授指出：

    什麼叫了氣功？就是把人本來的沒有的功能，通過一定的鍛練方法，把它強化起來，強化起來功能顯現出來了，那就是功夫囉！本事囉！其實呢，這功夫、本事也不是練練就能練出來的，練只是把它的“量”改變了而已，我們每個人，這些功能都有。

  誰會這麼去想，誰會這麼去開發，功夫一下子就長出來！快得很，我這兒一講課，一說就會，一練就有，馬上就來！要說治病，馬上就會治病，一弧拉就好了！就這麼簡單！

    過去很多人，他就不敢這麼講，這麼講，那氣功師還吃的開了嗎？哦，你們氣功師原來跟我們一樣啊！原來你也是了一個鼻子兩眼睛，沒有什麼新鮮的！誰還會跟着氣功師整天跑啊，就象“跟屁蟲”一樣！到最後老師一說穿了，就不值錢了！都會了，就不那麼跟着老師跑，一跟老師就跟幾年。可是，我今天這樣講了以後，還是會有很多人不信！

  三、其實練功都必須建立在正確的思想基礎上

  龐明教授指出：

    怎麽樣去調動氣？怎麼去運用氣？讓這個氣去起什麼作用呢？而這一切，都必須建立在正確的思想基礎上，懂得了前面所講的意識對人體，對客觀，對疾病的作用之後，在這裏邊你自己要想，要悟出它的道理來，悟，你就已經在運用意識了！練功的人，悟，就再已經在練功了！這是基本道理，如果有的人會動腦子，我就講到這兒，我就可以不講了，等於把運用意識的全部奧妙，最最最寶貴的東西，也是最精華的東西就講完了，就講到這兒就完了！

    我們練智能功，無論你是幹什麼，無論你是想達到什麼目的，都必須主動的運用意識，要主動的，積極的運用意識，總的原則就是這麼一句。  

四、混元灵通“手”(功)健身法的基本原理

    龐老師在講到形神庄功法的第三節，“立掌分指暢經脈”中對手的作用，做了如下明確的說明。

龐明老師說：

為什麼說牽動手的經脈，人的內臟功能都得到調整了？“井穴”是什麼？

    練這個功，從練氣功上來講，這一個分指動作，分分合合，分分合合，是練的這個地方的靈活度，分開的靈活度，這個伸屈動作，是練屈伸的靈活度，這樣就把手指的功能，給你比較完善了，這樣一來哪，尤其是動這個關節，你這麼動的時候，象這些地方，都是經絡的末端。

    經絡的末稍這些地方按經絡來說，都和內臟、和頭直接相關連的，所以把這個地方的氣能讓它暢通了，恐怕得心血管病，腦血管病，就不大容易了，因為這個地方是最最末稍了，這個地方的氣能讓它暢通了，心血管病，腦血管病，就不大容易得了當然要說，致於對別的氣路的通暢，也是很關鍵的，因為手上的六條經脈，手三陰，手三陽，都(活)動上了，真要把這些氣脈一通，手所牽動的經脈，人的內臟功能都得到調整了，它是讓裏外都通了，象這些末稍的穴位，它與大自然氣的交換也是最大的，這些穴位，我們中醫把它們叫作“井穴”。

怎樣理解“就這麼個小動作，往往作用最大！”這句話？

    氣“所出為井”，從這兒產生氣往外出，“井”不是會往外冒水嗎？氣從這裏往外出，實際外面的氣往裏(進)去，這也是個起點，每條經絡，這是一個起點，從這裏往裏面流，往裏面走，因為經絡也可以(從裏面)出來，氣可以從內臟出來，也可以從外面流回內臟去，出來的時候到末稍了，回去的時候，氣也從這裏開始往回流，“所出為井”，出氣的地方，長氣的地方， 所以把它的氣要弄通了以後，氣脈比較流暢了，整個經絡那就有了保證了，身體的健康也都有了保證了，當然哪，這只是手三陰，手三陽，還有足三陰，足三陽哪，足三陰，足三陽，我們在講“彈腿翹足懸太極”的時候，再解決足三陰(足三陽)的問題，我們講手嘛，就只說手，所以這個動作，大家練起來似乎覺得難度大點，不好練，但是要真正想把經絡氣血通暢，就這麼個小動作，往往作用最大。

    大家沒事的時候，往這兒一坐，沒事就搬動手指頭，一開始用手搬它，一個勁兒搬，然後讓它自己動，沒事兒就動，沒事兒就動，光這麼一節動，就這麼動，你不用動多了，一下子動100下試試看！什麼活也別幹，就這麼動100下，你一定會酸疼酸疼的，全身都覺得累，會出汗，有時比掄大鐵錘還累，你沒事就這麼做，做，做，做‥‥‥快點，快點，來它個100下，200下的，這個手會酸疼酸疼的，可酸完了以後，還真舒服，真舒服！

    大家會做了以後，將來還可以單個手指頭來搞，一個、兩個、三個，一個一個手指來動，將來你要是睡不著覺的話，可以動一個心經，這個，這個，兩個(手指)，一個一個來，全體這麼動動，躺在被窩裏，動、動、動‥‥‥，一會兒就睡著了，睡不著覺的，你要練這個絕不會失眠，練，練，練，一會兒稀裏糊塗，不知不覺的就睡著了，因為這樣把你的末稍穴位通開了，神氣它就不容易散了。

怎樣理解“小裏藏訣＂，“小裏藏奸＂，“小中克敵＂的說法？

    你別看動作小啊，這小的地方，小的動作，往往是練功的關鍵，以前叫作“小裏藏訣＂，“小裏藏奸＂，“小中克敵＂，都從這“小”裏面來說，“小”裏面有訣，“小”裏面藏奸，“小”能克敵，都在這個小處，我講這個問題，不是讓大家去將來搞武功， 我們是從氣血流通經絡上來講，要解決這個問題，練武功的人，就是這小地方一動，它能夠引動氣機變化，最關鍵的時候，你大處一動，人家能看見了，看大的地方，你好防備，小的地方不好防，小的地方一有動作就不好防了，當然你小的地方沒有力氣，氣運不過來，打不了人，傷不了人，當差一點的時候，氣過來了，一碰上，氣就出來了，在過去武功界，它這麼一動，就可以把你的氣脈“點穴”。

怎樣理解“練氣功哪，就是把這小地方一動，它牽動經絡就最劇烈，它氣機的變化量最大”這句話？

    這叫作“寸勁兒”，武功裏麵點穴都是用“寸勁兒”，就那麼一點點，寸了，小的地方不會動彈，你的那個“寸勁兒”就出不來，它這個關鍵就是在小動作上去努力，所以我們大家練氣功哪，就是把這小地方一動，它牽動經絡就最劇烈，它氣機的變化量最大，就那麼一動，比你這胳膊動大力氣，搬幾斤東西，有時候牽動經絡還要大，所以大家誰要有半身不遂的，氣血流通不太好的啊，你就多動動這個手指頭，多動這個，家屬要給他動的時候，你不要給他動大的，給他搬動這個小的，讓他使勁，使勁，使勁！當他這個地方會使勁了，他慢慢地裏面就會通了，有一些病，一些比較頑固的病，裏面有積滯的病，你別管他裏面，就管他這個地方，就可以把他的病慢慢疏導開了，越是頑固的地方，這些病它的末稍越是停滯，這些地方正好能解開它，不要管病在什麼地方，不要管局部，我們是管整體，從整體上來講，很快就能解決問題，我想大家把這節功要好好練一練。

  四、混元灵通“手功”健身法的具体方法講解

  (一)、指尖功

    (二)、手指功：

    1、拍手法 (拍掌法、拍胸法)

    2、搓手法

      3、彈指法

      4、拉指法

      5、曲指法

    (三)、壓手功：

      1、休閒壓手式

      2、盤坐壓手式 (正盤坐壓手式；反盤坐壓手式)

      (1)、指尖動壓手式；

        (2)、尾閭動壓手式；

      (3)、擺頭動壓手式；

      (4)、鶴首動壓手式；

      (5)、龍頭動壓手式；

      (6)、搖肩動壓手式；
 
      (7)、聳肩動壓手式；

      (8)、蕩肩動壓手式；

      3、卧床壓手式

                                      04-09-2010 寫于   台灣   台中