2012年4月23日 星期一

2012-04-04 QQ群中关于“天人合一”的讨论(1)

QQ群中关于“天人合一”的讨论(1)


简体字


QQ群中关于“天人合一”的讨论(1)


  余 洋



潍坊•刘占峰(871204029) 12:44:45


      老师们:人心就是天吗?如果是的话,咱们练气功要“天人合一”,应该怎么练?


公义明(992116791) 12:57:55


      我想人心为天 是指民心为天 在社会领域 大众合理的 和基本的需求就是天 天人合一的天 指的应该是大自然之气 按我们说的原始混元气。天人合一的练法有浅有深。。。


公义蓝天(601166510) 13:09:26


      老师们这样说来天人合一练法 一个应该是自心要合民众之心 为大家无私奉献自己所能所及 一个应该是能和大自然之气交流沟通 充养自身灵通混元气 并用之造福和谐人生 和谐社会,单纯追求后者 俺想终不会圆通


武汉-心动时空(95351096) 13:02:51


      天字本身就是天人合一,深入自己就是合一, 天人合一之后.是不是要替天行道啊?


yst 生缘(776469131) 13:07:41


      人心是意元体,天是混元气,自身质叫形,三个混化为一个


老何(1095956747) 14:42:40


      我就是天 天就是我


拂尘(673576628) 19:25:05


      刘占峰老师你好:您提的这个问题,就好像是小学生在考虑我将来上大学了应该怎样学习一样。


余柏樑老师(1219592079) 7:01:18


      “人天合一”的解释


  (摘自于智能气功科学名词释义)


  余 洋


〔心〕


      (1) 、心脏。心为五脏之首,主情绪为喜,声音为笑声,开窍于舌。详见“五脏”。


      (2) 、古人认为心是思维器官,因而被沿用为大脑、意识、思维等的代称。如《管子》“心之在体,君之位也”;《素问•灵兰秘典论》“心者,君主之官也,神明出焉”。


      (3) 、五元庄发音法中的一个音符。参见“五脏音符”。


〔人心〕
      指人的心意、识神,也指与各种物质欲望相联系的常人之心,与“道心”相对。《尚书•大禹谟》:“人心惟危,道心惟微。”也指人的欲念。《武当真传丹诀秘来本•凝神入窍》:“夫人有三心:人心、道心、天心。人心者,妄心。”并主张在修炼中要灭人心、存道心。


〔天〕


      《辞海》这“天” 的解释有种涵义,其一为“泛指物质的、客观的自然”。智能气功混元整体理论“人天整体观”中的“天”, 是自然界与社会的统称。


〔人天和谐〕


      指人和大自然这一统一整体按照有利于人类发展的规律进行的有秩序的运动。混元整体理论指出,人由自然界的混元气演化而来,人和大自然是一不可分割的整体。人通过和自然物质、能量、信息的交换,获得物质生活资料和精神生活资料。然而,人类自产生以来,没能充分认识人和自然的这一整体联系。起初是由于无知而做自然的奴隶,后来随着现代科学的发展,又企图做大自然的尊王,结果使人和自然的关系长期处于对立局面。智能功所要建立的人天关系,是在人类开发出超常智能,对人和自然的规律有了全面认识的基础上建立起来的以人为中心并有利于人类发展、进步的有序整体,这一整体将体现出人和自然的真正和谐关系,称之为“人天和谐”。


〔人天合一〕


      有两个含义:


      1、指“天人合一”整体观。认为人和大自然是一个整体。详见“人天整体观” 〕。


      2、亦称“人天浑化”。


〔人天浑化〕


      亦称“天人浑化”。 这里的“人” 是指精气神三位一体的人;“天” 是指大自然虚空的混元气。“人天浑化”指通过练功,打破人和大自然的界限,使人体混元气和虚空混元气相合,最后达到人与自然浑然—体的高级境界。智能气功从练功之始就从“人天浑化” 入手。这一“人天浑化”和传统气功中所说的“人天浑化”不同。传统气功认为“人天浑化”是练功至内在的精气神合而为一后,进一步破除意识中的微细偏执,完全达到“人境两空”、了无分别、与虚空等同的境界。


     智能气功一开始练功就从 “人天浑化”人手,是指练外混元时将自身之气与自然之气结合,按照人体生命运动的基本规律——升降开合运用意识,引动内气外放、外气内收,强化内外气的联系,使人体混元气和大自然的混元气相合。有的人可使外气直通到中脉而达高层次。但就一般来讲,外混元的练法,只是主动运用意识想象,牵动混元气,与传统气功中的“人天浑化”境界不可同日而语。随着功夫层次的不断递进,“人天浑化”的程度也在不断的加强。直到最后把整个身体都练通透后,才能达到真正内外统一的、高级的“人天浑化”境界。



                              2012-04-10   写于   武汉


繁體字


QQ群中關於“天人合一”的討論


  余 洋


濰坊•劉占峰(871204029) 12:44:45


      老師們:人心就是天嗎?如果是的話,咱們練氣功要“天人合一”,應該怎麼練?


公義明(992116791) 12:57:55


      我想人心為天 是指民心為天 在社會領域 大眾合理的 和基本的需求就是天 天人合一的天 指的應該是大自然之氣 按我們說的原始混元氣。天人合一的練法有淺有深。。。


公義藍天(601166510) 13:09:26


      老師們這樣說來天人合一練法 一個應該是自心要合民眾之心 為大家無私奉獻自己所能所及 一個應該是能和大自然之氣交流溝通 充養自身靈通混元氣 並用之造福和諧人生 和諧社會,單純追求後者 俺想終不會圓通


武漢-心動時空(95351096) 13:02:51


      天字本身就是天人合一,深入自己就是合一, 天人合一之後.是不是要替天行道啊?


yst 生緣(776469131) 13:07:41


      人心是意元體,天是混元氣,自身質叫形,三個混化為一個


老何(1095956747) 14:42:40


      我就是天 天就是我


拂塵(673576628) 19:25:05


      劉占峰老師你好:您提的這個問題,就好像是小學生在考慮我將來上大學了應該怎樣學習一樣。


余柏樑老師(1219592079) 7:01:18


      “人天合一”的解釋


  (摘自于智能氣功科學名詞釋義)


  餘 洋


〔心〕


      (1) 、心臟。心為五臟之首,主情緒為喜,聲音為笑聲,開竅於舌。詳見“五臟”。


      (2) 、古人認為心是思維器官,因而被沿用為大腦、意識、思維等的代稱。如《管子》“心之在體,君之位也”;《素問•靈蘭秘典論》“心者,君主之官也,神明出焉”。


      (3) 、五元莊發音法中的一個音符。參見“五臟音符”。


〔人心〕
      指人的心意、識神,也指與各種物質欲望相聯繫的常人之心,與“道心”相對。《尚書•大禹謨》:“人心惟危,道心惟微。”也指人的欲念。《武當真傳丹訣秘來本•凝神入竅》:“夫人有三心:人心、道心、天心。人心者,妄心。”並主張在修煉中要滅人心、存道心。


〔天〕


      《辭海》這“天” 的解釋有種涵義,其一為“泛指物質的、客觀的自然”。智能氣功混元整體理論“人天整體觀”中的“天”, 是自然界與社會的統稱。


〔人天和諧〕


      指人和大自然這一統一整體按照有利於人類發展的規律進行的有秩序的運動。混元整體理論指出,人由自然界的混元氣演化而來,人和大自然是一不可分割的整體。人通過和自然物質、能量、資訊的交換,獲得物質生活資料和精神生活資料。然而,人類自產生以來,沒能充分認識人和自然的這一整體聯繫。起初是由於無知而做自然的奴隸,後來隨著現代科學的發展,又企圖做大自然的尊王,結果使人和自然的關係長期處於對立局面。智能功所要建立的人天關係,是在人類開發出超常智能,對人和自然的規律有了全面認識的基礎上建立起來的以人為中心並有利於人類發展、進步的有序整體,這一整體將體現出人和自然的真正和諧關係,稱之為“人天和諧”。


〔人天合一〕


      有兩個含義:


      1、指“天人合一”整體觀。認為人和大自然是一個整體。詳見“人天整體觀” 〕。


      2、亦稱“人天渾化”。


〔人天渾化〕


      亦稱“天人渾化”。 這裏的“人” 是指精氣神三位一體的人;“天” 是指大自然虛空的混元氣。“人天渾化”指通過練功,打破人和大自然的界限,使人體混元氣和虛空混元氣相合,最後達到人與自然渾然—體的高級境界。智能氣功從練功之始就從“人天渾化” 入手。這一“人天渾化”和傳統氣功中所說的“人天渾化”不同。傳統氣功認為“人天渾化”是練功至內在的精氣神合而為一後,進一步破除意識中的微細偏執,完全達到“人境兩空”、了無分別、與虛空等同的境界。


     智能氣功一開始練功就從 “人天渾化”人手,是指練外混元時將自身之氣與自然之氣結合,按照人體生命運動的基本規律——升降開合運用意識,引動內氣外放、外氣內收,強化內外氣的聯繫,使人體混元氣和大自然的混元氣相合。有的人可使外氣直通到中脈而達高層次。但就一般來講,外混元的練法,只是主動運用意識想像,牽動混元氣,與傳統氣功中的“人天渾化”境界不可同日而語。隨著功夫層次的不斷遞進,“人天渾化”的程度也在不斷的加強。直到最後把整個身體都練通透後,才能達到真正內外統一的、高級的“人天渾化”境界。



                              2012-04-10   寫於   武漢


2012-04-03 网络电话组场调气可以让女人怀孕吗?

网络电话组场调气可以让女人怀孕吗?

简体字

网络电话组场调气可以让女人怀孕吗?

余 洋

蓝月亮(1056188661) 下午 10:23:33

感谢余老师,过網絡电话調让我有了这个混元宝宝!


xx微腾(1138228958) 下午 10:24:15


好可爱!

蓝月亮(1056188661) 下午 10:24:27


你们也会有的

xx微腾(1138228958) 下午 10:24:44


老师我妹妹就是目前怀不上。

蓝月亮(1056188661) 下午 10:25:01


找余老师呀!到QQ群里来,不就找到余洋老师了吗!

xx微腾(1138228958) 下午
10:25:08


她长得高,比较胖现在大概150-160斤,可以练好吗?

蓝月亮(1056188661) 下午 10:25:27


多胖呀,有我胖我体重120斤呢

xx分析专家(535849881) 下午 10:25:53


你可以直接跟余老师用话筒聊聊。

xx微腾(1138228958) 下午
10:26:27


今天家里有客人。不方便通话。谢谢老师们

xx分析专家(535849881) 下午 10:26:47


沉香你在QQ里加余老师1219592079老师现在有时间跟你聊。

xx微腾(1138228958) 下午
10:27:00


好的。很感谢你们!

xx微腾 下午
10:31:10


余老师您好。

xx微腾 下午
10:32:04


感谢您也感谢凯塞儿 听说您们可以治疗不孕

xx微腾 下午
10:32:17


我妹妹就是没有怀上。

xx微腾 下午 10:34:34


我叫刘x羽。

xx微腾 下午 10:36:23


老师我的电话:13980011783


余柏梁老师(1219592079) 下午 11:33:55

我轉載余洋老师的一文,看了以后,可能有所啓发

混元灵通喜讯来,高龄喜怀三胞胎!




在香港,我有一个学生名叫李圆圆,今年已经38岁了,结婚多年不能怀孕。经医院详细检查,确诊患有
“多囊卵巢综合症”,男方检查没有问题。曾经做过体外试管受精,也失败了。


她打电话来求助于我,问问有没有办法帮助她怀孕,在这一方面,我真的没有什么实际的经验,但是我想,不能怀孕就是体内混元气不充足,不妨用“混元灵通”试一试嘛,因此我们就开始了“混元灵通”怀BB的试验。



首先给她调气、调整意念,然后她到了香港医院的妇产科,由医生选择取出了三个卵泡,进行了试管培养,再以“实时取精”进行体外授精,三个卵泡都成功的受精,三个受精卵移植到子宫内。医生告诉她,一个月后,再回医院检查,但不要抱太大的希望。



就从这个时候开始,我每天对她进行远距离的网络调气,经过了一个月,到医院去检查,三个卵泡发育都很正常。但是医生建议最好拿掉两个,否则很容易会发育不良,造成流产。她当时征求我的意见,我表示反对。我说这三个BB是一个“混元灵通”的整体,如果你拿掉两个,就很容易一个也没有了。因为我有过这样一次教训。


1993年我在台湾教功的时候,在行政院环保署开班,组织开班的负责人,扬先生结婚很多年了,他太太也不能怀孕,问我有没有办法可以解决?我当即答应说:
“叫你太太也来练智能功,就能怀孕!”,他就真的把他的太太带来练功、每天贯气,经过一段时间以后,果然怀了怀孕了,而且还是个三胞胎,大家都很高兴。但是医生告诉他们最好要拿掉两个,保留一个,夫妻俩都来找我商量,因为在这方面我们也没有什么经验,我只是劝他们最好不要动了,最后他们还是听从了医生的意见,拿掉胚胎的时候,结果三个都流产了,一个也没有了!



他们又来找我,要求我再发气让她们怀孕,我就讲,智能气功用混元气给了你们三个孩子的,你们不听话,非要去听医生说的,拿掉两个,就是不听我的意见,结果三个都没有了,真是可惜呀!后来,我再给他们发功调气也都没有怀孕。


这件事,给了我一个深刻的教训,
“混元灵通”是一个整体信息,既然给了一个三胞胎,最好不要去动它,应该顺其自然嘛!我对香港的李圆圆讲了这个故事后,她听从了我的劝告,就没有动这三个BB。就这样,前一、两个月,每天坚持调气一次,最近两个月,每天调气两次。各种姙娠反应都比较顺利的度过了。



现在己经怀孕18个星期了。今天又到医院去检查了,她很高兴的告诉我,一切正常!三个BB的发育都很正常,医生说营养很充足,不需要再特别补充什么东西了。我对她说,每天都给BB贯那么多的混元气,怎么还有可能缺乏营养呢?



在李圆圆怀孕的第三周,我就对怀孕儿进行了远距离的性别测试,我告诉她是两个女孩,一个男孩。如果是自然分娩的话,第一个生出来的是大姊,第二个生出来的是男孩,第三个生出来的是小妹妹。



一般人可能会说我这是在胡说八道,但我是用庞老师教的方法,曾近距离对怀孕儿进行了很多次性别测试,准确率达到100%,远距离的测定也做过,但做得不多,特别是这一次远距离测定三胞胎,还是第一次。我希望我们的测试准确。



怀孕18周的检查,医生已经肯定地告诉了李圆圆有了一个男孩,有了一个女孩,另外一个由于BB不让人看(没有伸展开,看不到!)不知道是男孩还是女孩,我希望是一个女孩,那就证明我的远距离的测试也是准确的。


通过李圆圆的事例起码可以说明,我们利用远距离的发气,不仅可以把
“混元灵通”用于治疗各种疑难病痛,也可以用于促使怀孕,保证胎儿的正常发育。在李圆圆身上,现在已经看到了初步的效果。我诚恳的请求凡是看到这篇短文的全体智能气功同道,大家组成一个共同的气场,都衷心的祝福李圆圆身体要
“混元灵通”,祝愿三个智能气功BB平安、顺利的诞生,欢笑着与大家见面,祝愿他们成为健康、聪明、英俊、漂亮的智能功的结晶!我也希望我们有更多的智能气功同道,投入这项研究,让我们创造出更优秀的智能气功BB来,为我们智能气功的混元灵通又开辟出一块新的天地!


我在这里告诉所有的不能怀孕的夫妇,你们不能怀孕的最主要的原因,就是男女双方的混元气不够充足,如果身体的混元气充足,就必定可以怀孕!谁也不要说自已
“高龄” ,不要失去信心。庞明教授在讲课中曾经说到,孔老夫子是他父亲在70多岁才生他的,所以孔子才这样聪明!我劝你们不要到处求千拜神,不要到处去找
“仙丹妙药”,说实话,往往都是
“竹篮子打水──白费力”。我建议你们可以通过练智能气功,可以通过找智能功的老师调气,达到怀孕的目的。我也希望在这个问题上苦恼的人,可以通过电话网络跟我进行联系,让我们共同合作,进行这项智能气功的科学试验,希望能够摸到其中的规律,这也算是对智能气功科学,对人类未来的一个新贡献吧!


2012-04-03 写于
湖南


簡體字

網路電話組場調氣可以讓女人懷孕嗎?

余 洋

藍月亮(1056188661) 下午 10:23:33

感謝余老師,過網絡電話調讓我有了這個混元寶寶!


xx微騰(1138228958) 下午 10:24:15


好可愛!

藍月亮(1056188661) 下午 10:24:27


你們也會有的

xx微騰(1138228958) 下午 10:24:44


老師我妹妹就是目前懷不上。

藍月亮(1056188661) 下午 10:25:01


找余老師呀!到QQ群裏來,不就找到余洋老師了嗎!

xx微騰(1138228958) 下午
10:25:08


她長得高,比較胖現在大概150-160斤,可以練好嗎?

藍月亮(1056188661) 下午 10:25:27


多胖呀,有我胖我體重120斤呢

xx分析專家(535849881) 下午 10:25:53


你可以直接跟余老師用話筒聊聊。

xx微騰(1138228958) 下午
10:26:27


今天家裏有客人。不方便通話。謝謝老師們

xx分析專家(535849881) 下午 10:26:47


沉香你在QQ里加余老師1219592079老師現在有時間跟你聊。

xx微騰(1138228958) 下午
10:27:00


好的。很感謝你們!

xx微騰 下午
10:31:10


余老師您好。

xx微騰 下午
10:32:04


感謝您也感謝凱塞兒 聽說您們可以治療不孕

xx微騰 下午
10:32:17


我妹妹就是沒有懷上。

xx微騰 下午 10:34:34


我叫劉x羽。

xx微騰 下午 10:36:23


老師我的電話:13980011783


余柏梁老師(1219592079) 下午 11:33:55

我轉載余洋老師的一文,看了以後,可能有所啓發

混元靈通喜訊來,高齡喜懷三胞胎!




在香港,我有一個學生名叫李圓圓,今年已經38歲了,結婚多年不能懷孕。經醫院詳細檢查,確診患有
“多囊卵巢綜合症”,男方檢查沒有問題。曾經做過體外試管受精,也失敗了。


她打電話來求助於我,問問有沒有辦法幫助她懷孕,在這一方面,我真的沒有什麼實際的經驗,但是我想,不能懷孕就是體內混元氣不充足,不妨用“混元靈通”試一試嘛,因此我們就開始了“混元靈通”懷BB的試驗。



首先給她調氣、調整意念,然後她到了香港醫院的婦產科,由醫生選擇取出了三個卵泡,進行了試管培養,再以“即時取精”進行體外授精,三個卵泡都成功的受精,三個受精卵移植到子宮內。醫生告訴她,一個月後,再回醫院檢查,但不要抱太大的希望。



就從這個時候開始,我每天對她進行遠距離的網路調氣,經過了一個月,到醫院去檢查,三個卵泡發育都很正常。但是醫生建議最好拿掉兩個,否則很容易會發育不良,造成流產。她當時徵求我的意見,我表示反對。我說這三個BB是一個“混元靈通”的整體,如果你拿掉兩個,就很容易一個也沒有了。因為我有過這樣一次教訓。


1993年我在臺灣教功的時候,在行政院環保署開班,組織開班的負責人,揚先生結婚很多年了,他太太也不能懷孕,問我有沒有辦法可以解決?我當即答應說:
“叫你太太也來練智能功,就能懷孕!”,他就真的把他的太太帶來練功、每天貫氣,經過一段時間以後,果然懷了懷孕了,而且還是個三胞胎,大家都很高興。但是醫生告訴他們最好要拿掉兩個,保留一個,夫妻倆都來找我商量,因為在這方面我們也沒有什麼經驗,我只是勸他們最好不要動了,最後他們還是聽從了醫生的意見,拿掉胚胎的時候,結果三個都流產了,一個也沒有了!



他們又來找我,要求我再發氣讓她們懷孕,我就講,智能氣功用混元氣給了你們三個孩子的,你們不聽話,非要去聽醫生說的,拿掉兩個,就是不聽我的意見,結果三個都沒有了,真是可惜呀!後來,我再給他們發功調氣也都沒有懷孕。


這件事,給了我一個深刻的教訓,
“混元靈通”是一個整體資訊,既然給了一個三胞胎,最好不要去動它,應該順其自然嘛!我對香港的李圓圓講了這個故事後,她聽從了我的勸告,就沒有動這三個BB。就這樣,前一、兩個月,每天堅持調氣一次,最近兩個月,每天調氣兩次。各種姙娠反應都比較順利的度過了。



現在己經懷孕18個星期了。今天又到醫院去檢查了,她很高興的告訴我,一切正常!三個BB的發育都很正常,醫生說營養很充足,不需要再特別補充什麼東西了。我對她說,每天都給BB貫那麼多的混元氣,怎麼還有可能缺乏營養呢?



在李圓圓懷孕的第三周,我就對懷孕兒進行了遠距離的性別測試,我告訴她是兩個女孩,一個男孩。如果是自然分娩的話,第一個生出來的是大姊,第二個生出來的是男孩,第三個生出來的是小妹妹。



一般人可能會說我這是在胡說八道,但我是用龐老師教的方法,曾近距離對懷孕兒進行了很多次性別測試,準確率達到100%,遠距離的測定也做過,但做得不多,特別是這一次遠距離測定三胞胎,還是第一次。我希望我們的測試準確。



懷孕18周的檢查,醫生已經肯定地告訴了李圓圓有了一個男孩,有了一個女孩,另外一個由於BB不讓人看(沒有伸展開,看不到!)不知道是男孩還是女孩,我希望是一個女孩,那就證明我的遠距離的測試也是準確的。


通過李圓圓的事例起碼可以說明,我們利用遠距離的發氣,不僅可以把
“混元靈通”用於治療各種疑難病痛,也可以用於促使懷孕,保證胎兒的正常發育。在李圓圓身上,現在已經看到了初步的效果。我誠懇的請求凡是看到這篇短文的全體智能氣功同道,大家組成一個共同的氣場,都衷心的祝福李圓圓身體要
“混元靈通”,祝願三個智能氣功BB平安、順利的誕生,歡笑著與大家見面,祝願他們成為健康、聰明、英俊、漂亮的智能功的結晶!我也希望我們有更多的智能氣功同道,投入這項研究,讓我們創造出更優秀的智能氣功BB來,為我們智能氣功的混元靈通又開闢出一塊新的天地!


我在這裏告訴所有的不能懷孕的夫婦,你們不能懷孕的最主要的原因,就是男女雙方的混元氣不夠充足,如果身體的混元氣充足,就必定可以懷孕!誰也不要說自已 “高齡”
,不要失去信心。龐明教授在講課中曾經說到,孔老夫子是他父親在70多歲才生他的,所以孔子才這樣聰明!我勸你們不要到處求千拜神,不要到處去找
“仙丹妙藥”,說實話,往往都是
“竹籃子打水──白費力”。我建議你們可以通過練智能氣功,可以通過找智能功的老師調氣,達到懷孕的目的。我也希望在這個問題上苦惱的人,可以通過電話網絡跟我進行聯繫,讓我們共同合作,進行這項智能氣功的科學試驗,希望能夠摸到其中的規律,這也算是對智能氣功科學,對人類未來的一個新貢獻吧!


2012-04-03 寫於 湖南


2012-04-02 QQ谈“松腰”

QQ谈“松腰”

简体字

QQ谈“松腰”




*飞越颠峰(284101121) 30/3/2012
10:16:29


有些武功高手,偶爾展現的松腰本事,簡直讓人嘆為觀止

大笑江湖(499381102) 30/3/2012 10:16:51

那為什么有些人還是短命呢
,我看還是意識修養有問題

邵麗涓(1300597424) 30/3/2012
10:17:29


是的!

*飞越颠峰(284101121)
30/3/2012 10:17:54


他們把松腰的功夫用在打架上了,怎么可能長壽

大笑江湖(499381102) 30/3/2012 10:18:03

功夫好了,他們應該搞人天混化
,唉,可惜當時沒有整體觀理論 ,所以轉不了凡,入不了圣啊

邵麗涓(1300597424) 30/3/2012
10:19:49


形體松開后,主要是意識上加強修練。

*飞越颠峰(284101121) 30/3/2012 10:20:31


像王鄉齋先生,他的脊柱可以一下子拉長半尺,這種松腰功夫 ,不是我們能夠達到的

大笑江湖(499381102)
30/3/2012 10:20:59


可以長生嗎?

邵麗涓(1300597424) 30/3/2012 10:21:02


竇占國老師是一個很好的例證。

*飞越颠峰(284101121) 30/3/2012
10:21:27


當年盧中仁先生,搞研究時專門給他測量過的,呵呵

*飞越颠峰(284101121) 30/3/2012 10:22:19


也只活了70多,呵呵,但人家60多歲時,還可以在擂臺上,把拳擊冠軍打飛出去,這是功夫,但還是不能長壽,呵呵,要想長壽要練神與形合的同時,更要改變意識參照系


大笑江湖(499381102) 10:23:22


就像孫悟空一樣,要問問老師,學此可以長生嗎?

邵麗涓(1300597424)
10:25:09


脊柱能拉長和脊柱能靈活轉動是兩種松腰法,層次是不同的。

*飞越颠峰(284101121) 10:26:03


都松到那個程度了,怎么轉都可以的

邵麗涓(1300597424)
10:30:27



雜技運動員的腰也能拉長,但無法讓意識支配脊柱靈活轉動。這是有本質區別的。這就是“形神合一”?

*飞越颠峰(284101121) 10:32:17


雜技的一半都是能讓身體打折,并不能真正把脊柱拉長,把脊柱拉長了,那是每個椎間盤都送開了,那才是真正的松腰,也有些厲害的雜技運動員,人家的腰是真松了,你還是先去看看脊柱的生理構造再
來說吧,先從生理上搞清楚,松腰到底是個怎么回事,脊柱到底發生了什么變化,才叫松腰,功夫需要實證,而不是靠想象

邵麗涓(1300597424) 10:36:44

對不起,就當我一派胡言吧!你們聊吧!


余柏樑老师(1219592079) 10:43:55


從庞老师講的智能氣功的特点來看,“直腿坐松腰法”我個人認為不應屬于智能氣功的範畴,因此專練“直腿坐松腰法” ,
达不到練智能气功的理想高度。

龐明老師在講課中说:


在讲了智能气功的九大特点之后,按道理也就懂得智能气功和其它气功不一样了。再讲一讲和其它气功的区别,是为了给大家加深印象。有些内容和前面讲的可能一样,但角度不同。讲这些问题是为了让我们练智能功的人清楚,练智能功和别的功法不一样,不能拿别的功法来套,一套就坏了很明確的講到了智能氣功的九大特点,講到了智能氣功与其它功法的區別:


第一个区别是,智能气功从人天浑化入手。

第二个区别是,强调动功。

第三个区别是,强调主动运用意识。


第四个区别是,强调群体效应。这是一个根本问题。


如果仔細拿以上四條標准對照衡量一下,就發覺“直腿坐放松法”基本是與智能氣功不相吻合的功法,如果把“直腿坐放松法”再改名為“直腿坐松腰法”就更明显的是練武術氣功、太極氣功的方法,是從形体入手,屬于較低層次的練功方法,它的功效是無法與智能氣功的主体功法:捧氣貫頂法、三心併站庄、形神庄等相提并論的。同道們仔細的用心想一想,我說得有道理嗎?


2012-03-30 写于 湖南


繁體字

QQ談“松腰”




*飛越顛峰(284101121) 30/3/2012
10:16:29


有些武功高手,偶爾展現的松腰本事,簡直讓人嘆為觀止

大笑江湖(499381102) 30/3/2012 10:16:51

那為什麼有些人還是短命呢
,我看還是意識修養有問題

邵麗涓(1300597424) 30/3/2012
10:17:29


是的!

*飛越顛峰(284101121)
30/3/2012 10:17:54


他們把松腰的功夫用在打架上了,怎麼可能長壽

大笑江湖(499381102) 30/3/2012 10:18:03

功夫好了,他們應該搞人天混化
,唉,可惜當時沒有整體觀理論 ,所以轉不了凡,入不了聖啊

邵麗涓(1300597424) 30/3/2012
10:19:49


形體松開後,主要是意識上加強修練。

*飛越顛峰(284101121) 30/3/2012 10:20:31


像王鄉齋先生,他的脊柱可以一下子拉長半尺,這種松腰功夫 ,不是我們能夠達到的

大笑江湖(499381102)
30/3/2012 10:20:59


可以長生嗎?

邵麗涓(1300597424) 30/3/2012 10:21:02


竇占國老師是一個很好的例證。

*飛越顛峰(284101121) 30/3/2012
10:21:27


當年盧中仁先生,搞研究時專門給他測量過的,呵呵

*飛越顛峰(284101121) 30/3/2012 10:22:19


也只活了70多,呵呵,但人家60多歲時,還可以在擂臺上,把拳擊冠軍打飛出去,這是功夫,但還是不能長壽,呵呵,要想長壽要練神與形合的同時,更要改變意識參照系


大笑江湖(499381102) 10:23:22


就像孫悟空一樣,要問問老師,學此可以長生嗎?

邵麗涓(1300597424)
10:25:09


脊柱能拉長和脊柱能靈活轉動是兩種松腰法,層次是不同的。

*飛越顛峰(284101121) 10:26:03


都松到那個程度了,怎麼轉都可以的

邵麗涓(1300597424)
10:30:27



雜技運動員的腰也能拉長,但無法讓意識支配脊柱靈活轉動。這是有本質區別的。這就是“形神合一”?

*飛越顛峰(284101121) 10:32:17


雜技的一半都是能讓身體打折,並不能真正把脊柱拉長,把脊柱拉長了,那是每個椎間盤都送開了,那才是真正的松腰,也有些厲害的雜技運動員,人家的腰是真松了,你還是先去看看脊柱的生理構造再
來說吧,先從生理上搞清楚,松腰到底是個怎麼回事,脊柱到底發生了什麼變化,才叫松腰,功夫需要實證,而不是靠想像

邵麗涓(1300597424) 10:36:44

對不起,就當我一派胡言吧!你們聊吧!


余柏樑老師(1219592079) 10:43:55


從龐老師講的智能氣功的特點來看,“直腿坐松腰法”我個人認為不應屬于智能氣功的範疇,因此專練“直腿坐松腰法” ,
達不到練智能氣功的理想高度。

龐明老師在講課中說:


在講了智能氣功的九大特點之後,按道理也就懂得智能氣功和其他氣功不一樣了。再講一講和其他氣功的區別,是為了給大家加深印象。有些內容和前面講的可能一樣,但角度不同。講這些問題是為了讓我們練智能功的人清楚,練智能功和別的功法不一樣,不能拿別的功法來套,一套就壞了很明確的講到了智能氣功的九大特點,講到了智能氣功與其他功法的區別:


第一個區別是,智能氣功從人天渾化入手。

第二個區別是,強調動功。

第三個區別是,強調主動運用意識。


第四個區別是,強調群體效應。這是一個根本問題。


如果仔細拿以上四條標准對照衡量一下,就發覺“直腿坐放鬆法”基本是與智能氣功不相吻合的功法,如果把“直腿坐放鬆法”再改名為“直腿坐松腰法”就更明顯的是練武術氣功、太極氣功的方法,是從形體入手,屬於較低層次的練功方法,它的功效是無法與智能氣功的主體功法:捧氣貫頂法、三心併站莊、形神莊等相提並論的。同道們仔細的用心想一想,我說得有道理嗎?


2012-03-30 寫於 湖南


2012-04-01 答QQ问:为什么要想虚空来练功?

答QQ问:为什么要想虚空来练功?

简体字

答QQ问:为什么要想虚空来练功?

余 洋

日期:28/3/2012


早晨太阳 10:49:15


老师,请问为什么要想虚空来练功?

余柏梁老师 17:09:31


练智能气功,必须要注重意念外开想虚空,因为它是开合收气的前提,它符合“人体生命活动是一开放系统"这一原理,更重要的是易于取得练功效果。


1、当意念外开与虚空相合时,一方面意识活动是向外开散之势,必然引动人体生命活动向外开张,使体内混元气趋向于外。虽然不须着意于气,而此时气会自动外出,向外扩展是整体全方位的,是体外混元气的扩大。



另一方面意识与虚空相合,实际是和最原始的混元气相合,这本身是和大自然界的混元气人为的混化。当意识想体内时,意念向内集中,引动生命活动向内聚合,体外之气也随之内敛而入。


2、练外混元意与虚空相合,虚空本空,意与之合,是主动的驱动意识不知不觉地进入虚静状态。虚空无形则无滞,意合虚空易导致形体放松,从而达到气血周流,神气合一的目的。


3、练外混元时,意念与无限的虚空相结合,无论如何想虚空,意念活动的指向都是外散而不杂乱无章。意识活动的指向是一致的,易于导致内气的分布、动势的有序化,形成神气相合的开合出入的固定模式。


4、意识与虚空相合是直指本元,直入高层次的上乘功法,当然这不是每个人都可以随意做到的,须要具有一定的潜貭与慧根。

由以上几点可以看到,练外混元时或在日常生活中意念与虚空相合是练神、练气的高妙方法。

那么具体怎么做呢?

1、练功先神意合于虚空,还要想象虚空中有混元气,想象得越浓越好;


当练得有气感后,则应把神意和自身的膜(先从皮肤开始)相合,一方面体会膜中气的出入。应该明确:这同样也是神与虚空相合,因为膜外就是虚空,而膜中的气的通道也是虚空;

另一方面要想象虚空中的混元气与人体的形体是兼容的。若能感觉到体内也可以随随便便出入有形的形体的。若能感觉到体内也可以存在虚空景象则功夫上进了。


2、直指本源,指直练神入气中。方法是:


一练功把形体的我忘掉,脑子里就是一个意识的我,周围都是气,整个宇宙天地我是中心。这样去体会,一边练功,一边想意识里无形无象。在当中,周围也是无形无象,可意识是主动的,能动弹,周围都是气。能够这样想,意元体就和大自然混元气结合了,混元气就可以直接往身体里边贯输。



明白了这个道理,如果有一次能够找到晃晃荡荡的这个精神上的我,周围大自然都是空空荡荡的气,你记住这个景象,能经常这样想,回忆这种景象,让气往里一聚,混元气就能为你所用了。


这就是最高级的练法。直接神与气合,神入气中。这就叫练智能功的直指根本练智能功的直指根本,直指本元。


3、混元气能不能与自己的生命结合,能不能把大自然界中的混元气转化成自己的气,就必须:


做到“三先":即先认识自己,先克服自己,先战胜自己;

学会“三化":即混化、转化、运化;


做到“三养":即养神、养气、养德。

这样气就能成为自己的了。


4、混元整体理论看起来不是功法,值是如果你能够把这些道理懂得了,就会按照这个理论去想,按过去讲就叫“以理作意"或“依理作意",这祥去想,去运用意识,就能够不知不觉地提高功力,一个理正确不正确,还决定于你怎么去搞意念。如果搞智能功不懂得混元气理论,不懂得混元气,意元体里不懂得它的体性,它的象,它的性质,不懂得去运用意识,不懂这些就没法去想,就没法去运用意念。



智能功不是随随便便的,要主动用意识去想混元气,最原始的混元气,去想意元体,当你会那么想、想、想,脑子里想对了,两个一结合,好了,那就是高功夫。传统气功有两种练法:一是叫宗,宗就是根本,没有理;一种是教,讲理作意。我们是把两者结合在一起了。因此,智能功理即是法,法即是理,法理不二,法理圆融.符合传统气功圆顿法门、上乘法门的要求,所以它是运用意识的一个诀窍。


5、庞老师讲:意元体的体察能力要得到一定程度的开发,例如,查气、看气、体察身体里面的气、内视等,这要在练内混元时集中注意某个地方,练哪里注意哪里,经常注意它,慢慢意识与那里一合就体会到了。



怎么体会呢?方法是:练形神庄做一个动作,做哪先想百会,从百会下来往那儿想,如练胳膊,从百会下来,从里边从中间到胳膊上去。体察身体里的变化。这样就加强了意识体察功能。这点书上没有,过去没讲过。这个问题应该属于练超常智能的一个方法。这样做一方面是意念引气,也加速了功能的开发。


6、形的开放——形的开放主要是指穴道、穴位开放。大的穴位,象劳宫穴、命门、肚脐、天门、涌泉都要开放。小窍如眼睛、鼻子也要开,毛窍腠理也要开,在放松的基础上,都要往回收,往里缩,这也是一开一合。往回收有两种方法:


一种是从外往里想,从外往里挤;

一种是从里边拉,有根线似的往里拉,把外边的拉进去。形神气开放,关键是都要往里收。


7、气的开放——智能功属于开放型功法,要求形、气、神都开放。但放不能一下子都放出去,意识里边要有个东西连着,好象放风筝一样,往外一想,里边连着。比如捧气贯顶向天边推时,不能一推到天边里边空了,这时里外不能断,推到天边,同时里边往回拉,这是“二争力",是里边拉着往外开出去,不能散着出去,是意念拉着它,实际是往回拉的多,要这样开放。


也就是要求我们平时也要经常想着里边,如能这样体会,丹田收气就多了。气的开放,实质就是通过意念引动气出去,进来。


8、神的开放——我们在日常生活、工作、学习、练功中碰到任何问题都不要回避、不讨厌,而是把它当做最原始的混元气喜欢它。都要对它一笑往回一收一带,这就是神的开放。到哪都是这样,一笑往回一收,让它进去。这是练功人的非常高妙的秘不外传的诀窍。而且可以用鼻子尖微微一吸,意念在鼻子尖轻轻一动,这儿叫中天门(脑袋南天门),中天门对各种物的采聚是最好的,这儿微微一动,眼睛一松一收,整个到里边都充起来了。这又是一个非常高妙的练功方法,把这一方法告诉你,经常这样一点一点的积累,就功夫就越来越高了。


2012-03-28 写于 湖南


繁體字

答QQ問︰為什麼要想虛空來練功?





日期:28/3/2012

早晨太陽 10:49:15


老師,請問為什麼要想虛空來練功?

余柏梁老師 17:09:31


練智能氣功,必須要注重意念外開想虛空,因為它是開合收氣的前提,它符合“人體生命活動是一開放系統〞這一原理,更重要的是易於取得練功效果。


1、當意念外開與虛空相合時,一方面意識活動是向外開散之勢,必然引動人體生命活動向外開張,使體內混元氣趨向於外。雖然不須著意於氣,而此時氣會自動外出,向外擴展是整體全方位的,是體外混元氣的擴大。



另一方面意識與虛空相合,實際是和最原始的混元氣相合,這本身是和大自然界的混元氣人為的混化。當意識想體內時,意念向內集中,引動生命活動向內聚合,體外之氣也隨之內斂而入。


2、練外混元意與虛空相合,虛空本空,意與之合,是主動的驅動意識不知不覺地進入虛靜狀態。虛空無形則無滯,意合虛空易導致形體放鬆,從而達到氣血周流,神氣合一的目的。


3、練外混元時,意念與無限的虛空相結合,無論如何想虛空,意念活動的指向都是外散而不雜亂無章。意識活動的指向是一致的,易於導致內氣的分佈、動勢的有序化,形成神氣相合的開合出入的固定模式。


4、意識與虛空相合是直指本元,直入高層次的上乘功法,當然這不是每個人都可以隨意做到的,須要具有一定的潛 與慧根。

由以上幾點可以看到,練外混元時或在日常生活中意念與虛空相合是練神、練氣的高妙方法。

那麼具體怎么做呢?

1、練功先神意合於虛空,還要想像虛空中有混元氣,想像得越濃越好;


當練得有氣感後,則應把神意和自身的膜(先從皮膚開始)相合,一方面體會膜中氣的出入。應該明確︰這同樣也是神與虛空相合,因為膜外就是虛空,而膜中的氣的通道也是虛空;

另一方面要想像虛空中的混元氣與人體的形體是兼容的。若能感覺到體內也可以隨隨便便出入有形的形體的。若能感覺到體內也可以存在虛空景象則功夫上進了。


2、直指本源,指直練神入氣中。方法是︰


一練功把形體的我忘掉,腦子裡就是一個意識的我,周遭都是氣,整個宇宙天地我是中心。這樣去體會,一邊練功,一邊想意識裡無形無象。在當中,周遭也是無形無象,可意識是主動的,能動彈,周遭都是氣。能夠這樣想,意元體就和大自然混元氣結合了,混元氣就可以直接往身體裡邊貫輸。



明白了這個道理,如果有一次能夠找到晃晃蕩蕩的這個精神上的我,周遭大自然都是空空蕩蕩的氣,你記住這個景象,能經常這樣想,回憶這種景象,讓氣往裡一聚,混元氣就能為你所用了。


這就是最進階的練法。直接神與氣合,神入氣中。這就叫練智能功的直指根本練智能功的直指根本,直指本元。


3、混元氣能不能與自己的生命結合,能不能把大自然界中的混元氣轉化成自己的氣,就必須︰


做到“三先〞︰即先認識自己,先克服自己,先戰勝自己;

學會“三化〞︰即混化、轉化、運化;


做到“三養〞︰即養神、養氣、養德。

這樣氣就能成為自己的了。


4、混元整體理論看起來不是功法,值是如果你能夠把這些道理懂得了,就會按照這個理論去想,按過去講就叫“以理作意〞或“依理作意〞,這祥去想,去運用意識,就能夠不知不覺地提升功力,一個理正確不正確,還決定於你怎么去搞意念。如果搞智能功不懂得混元氣理論,不懂得混元氣,意元體裡不懂得它的體性,它的象,它的性質,不懂得去運用意識,不懂這些就沒法去想,就沒法去運用意念。



智能功不是隨隨便便的,要主動用意識去想混元氣,最原始的混元氣,去想意元體,當你會那麼想、想、想,腦子裡想對了,兩個一結合,好了,那就是高功夫。道統氣功有兩種練法︰一是叫宗,宗就是根本,沒有理;一種是教,講理作意。我們是把兩者結合在一起了。因此,智能功理即是法,法即是理,法理不二,法理圓融.符合道統氣功圓頓法門、上乘法門的要求,所以它是運用意識的一個訣竅。


5、龐老師講︰意元體的體察能力要得到一定程度的開發,例如,查氣、看氣、體察身體裡面的氣、內視等,這要在練內混元時集中注意某個地方,練那裡注意那裡,經常注意它,慢慢意識與那裡一合就體會到了。



怎么體會呢?方法是︰練形神莊做一個動作,做哪先想百會,從百會下來往那兒想,如練胳膊,從百會下來,從裡邊從中間到胳膊上去。體察身體裡的變化。這樣就加強了意識體察功能。這點書上沒有,過去沒講過。這個問題應該屬於練超常智能的一個方法。這樣做一方面是意念引氣,也加速了功能的開發。


6、形的開放──形的開放主要是指穴道、穴位開放。大的穴位,象勞宮穴、命門、肚臍、天門、涌泉都要開放。小竅如眼睛、鼻子也要開,毛竅腠理也要開,在放鬆的基礎上,都要往回收,往裡縮,這也是一開一合。往回收有兩種方法︰


一種是從外往裡想,從外往裡擠;

一種是從裡邊拉,有根線似的往裡拉,把外邊的拉進去。形神氣開放,關鍵是都要往裡收。


7、氣的開放──智能功屬於開放型功法,要求形、氣、神都開放。但放不能一下子都放出去,意識裡邊要有個東西連著,好像放風箏一樣,往外一想,裡邊連著。比如捧氣貫頂向天邊推時,不能一推到天邊裡邊空了,這時裡外不能斷,推到天邊,同時裡邊往回拉,這是“二爭力〞,是裡邊拉著往外開出去,不能散著出去,是意念拉著它,實際是往回拉的多,要這樣開放。


也就是要求我們平時也要經常想著裡邊,如能這樣體會,丹田收氣就多了。氣的開放,實質就是透過意念引動氣出去,進來。


8、神的開放──我們在日常生活、工作、學習、練功中碰到任何問題都不要迴避、不討厭,而是把它當做最原始的混元氣喜歡它。都要對它一笑往回一收一帶,這就是神的開放。到哪都是這樣,一笑往回一收,讓它進去。這是練功人的非常高妙的秘不外傳的訣竅。而且可以用鼻子尖微微一吸,意念在鼻子尖輕輕一動,這兒叫中天門(腦袋南天門),中天門對各種物的采聚是最好的,這兒微微一動,眼睛一松一收,整個到裡邊都充起來了。這又是一個非常高妙的練功方法,把這一方法告訴你,經常這樣一點一點的累積,就功夫就越來越高了。


2012-03-28 寫於 湖南


2012-03-31 QQ中漫谈:“着相"与杂念

QQ中漫谈:“着相"与杂念

简体字

QQ中漫谈:“着相"与杂念




韬 上午
09:18:14


老师在吗?

余柏梁老师 上午
09:18:46


在!

韬 上午
09:19:06


遇到点小问题,能帮指点一下好吗?

余柏梁老师 上午
09:19:51


可以!

韬 上午
09:20:09



老师我说的问题,不是自己主观想象出来的,是在老师调气过程中它自己出来的,连带着自己这样想的。


老师从你调气后,脑中心一直在变化:

前天晚上6.50调气,第一次感觉脑中心隐隐是粒金丹,周围比较模糊;


9.20脑中心就是真正的一颗金丹,还很亮,调气的过程整个身体一直把持不住的难受,手虽然没动,只能身体前后晃动,记得那次调气从头到尾你一直强调安静;


昨晚6.50第一次调气脑中心就变成一个亮亮小圆点了,身形感觉似有非有;


到了9,20第2次的调气时脑中心就成一个很亮的亮点了,比北极星亮的多的多的;


此时观想脑中心,中心好像不在自己脑中了,而是亮点挂在虚空中,自己的身体也跟着挂在虚空中,但是身体好像没形了,剩下的只是一个很亮的亮点,和若有若无的透明的体型,大部分还看不到,身体也是有点难受,也由晃动的迹象,你强调安静的口令也比往常多……


今天早上刚才练捧气贯顶法,脑中心还是个亮点,体形不去细想还是没形的;


推拉气时也不象以前那样能感觉到气进气出,推拉的时候可以看得到气,感觉推就自己空了,收就有了,气就像真空一样不容易体察到了。感觉不到想以前像别的老师说的那样浓浓的混元气或是白的或是透明的看的到的了……



今天感觉也是,脑中心的亮点在虚空,人也在虚空,想虚空的时候看到虚空包围这脑中心,自己好像跳出了虚空{以前我想的虚空是前后左右上下都是宇宙的黑洞},像看电视一样看到虚空包围着脑中心。到最后再想虚空时候不知道虚空是什么样子了,慢慢的就想不到虚空了,意识只是在亮点上发放指令,想体内的时候体内也快想不到了,只剩下那个亮点跟着你的指令在发放,别的都没了。


老师以前惯用的手放气的模式是不是不适合我了,还是就用现在出现的情况。

余柏梁老师 上午
09:30:57



一切变化体查到了就都不要理它了,都是过程,就象从北京到广州,路途中间的景色变化看一看就可以了,不要停下来观看,更不要念念不忘,否则会
"着了相",是一种杂念,会拖慢了治病长功的进程。

韬 上午 09:35:52



嗯,这个道理我也知道,不会去多想的,我就是想问下现在我想虚空好像想不到了(以前的前后左右上下的黑洞的虚空),以前的虚空好像没有了,意识只在亮点上,这样正常吗?

余柏梁老师 上午 09:43:17


不要专门去想"虚空",你周围就是虚空,你体内也是虚空,想蓝蓝的天空就行了,蓝蓝的天空就是虚空混元气组成的,不要往复杂里去钻牛角尖了!

韬 上午 09:44:10

嗯,明白了!


2012-03-27 写于 香港


繁體字

QQ中漫談︰“著相〞與雜念




韜 上午
09:18:14


老師在嗎?

余柏梁老師 上午
09:18:46


在﹗

韜 上午
09:19:06


遇到點小問題,能幫指點一下好嗎?

余柏梁老師 上午
09:19:51


可以﹗

韜 上午
09:20:09



老師我說的問題,不是自己主觀想像出來的,是在老師調氣過程中它自己出來的,連帶著自己這樣想的。


老師從你調氣後,腦中心一直在變化︰

前天晚上6.50調氣,第一次感覺腦中心隱隱是粒金丹,周遭比較模糊;


9.20腦中心就是真正的一顆金丹,還很亮,調氣的過程整個身體一直把持不住的難受,手雖然沒動,只能身體前後晃動,記得那次調氣從頭到尾你一直強調安靜;


昨晚6.50第一次調氣腦中心就變成一個亮亮小圓點了,身形感覺似有非有;


到了9,20第2次的調氣時腦中心就成一個很亮的亮點了,比北極星亮的多的多的;


此時觀想腦中心,中心好像不在自己腦中了,而是亮點掛在虛空中,自己的身體也跟著掛在虛空中,但是身體好像沒形了,剩下的只是一個很亮的亮點,和若有若無的透明的體型,大部分還看不到,身體也是有點難受,也由晃動的跡象,你強調安靜的密碼也比往常多……


今天早上剛才練捧氣貫頂法,腦中心還是個亮點,體形不去細想還是沒形的;


推拉氣時也不象以前那樣能感覺到氣進氣出,推拉的時候可以看得到氣,感覺推就自己空了,收就有了,氣就像真空一樣不容易體察到了。感覺不到想以前像別的老師說的那樣濃濃的混元氣或是白的或是透明的看的到的了……



今天感覺也是,腦中心的亮點在虛空,人也在虛空,想虛空的時候看到虛空包圍這腦中心,自己好像跳出了虛空{以前我想的虛空是前後左右上下都是宇宙的黑洞},像看電視一樣看到虛空包圍著腦中心。到最後再想虛空時候不知道虛空是什麼樣子了,慢慢的就想不到虛空了,意識只是在亮點上發放指令,想體內的時候體內也快想不到了,只剩下那個亮點跟著你的指令在發放,別的都沒了。


老師以前慣用的手放氣的模式是不是不適合我了,還是就用現下出現的情況。

余柏梁老師 上午
09:30:57



一切變化體查到了就都不要理它了,都是過程,就象從北京到廣州,路途中間的景色變化看一看就可以了,不要停下來觀看,更不要念念不忘,否則會
"著了相",是一種雜念,會拖慢了治病長功的進程。

韜 上午 09:35:52



嗯,這個道理我也知道,不會去多想的,我就是想問下現下我想虛空好像想不到了(以前的前後左右上下的黑洞的虛空),以前的虛空好像沒有了,意識只在亮點上,這樣正常嗎?

余柏梁老師 上午 09:43:17


不要專門去想"虛空",你周遭就是虛空,你體內也是虛空,想藍藍的天空就行了,藍藍的天空就是虛空混元氣組成的,不要往複雜裡去鑽牛角尖了﹗

韜 上午 09:44:10

嗯,明白了﹗


2012-03-27 寫於 香港




2012-03-30 想念老師 隐蒼龙 一首

想念老師 隐蒼龙 一首

简体字

想念老師

余 洋

回想
1999年3月我被老師约見,老师親自带我前往参观即将恢复动工的“气功城”,至今已相隔十余載,年年朝思暮想,夢求再見师尊,銘聆教导,但至今仍未夢圓!春暖花开,待到何时?故借此拙詞以表心意。



隐蒼龙 一首



東方隐蒼龙,寒眠卧北城。


慧根自修苦,立志济苍生。

命运多风雨,沧桑阻隔重。


桃李含欲放,痴心望园丁


2012-03-24 写于 香港

繁體字

想念老師


余 洋


回想 1999年3月我被老 約 ,老師 自帶我前往參觀即將恢復動工的“氣功城”,至今已相隔十余 ,年年朝思暮想, 求再
師尊, 聆教導,但至今仍未 ﹗春暖花開,待到何時?故借此拙 以表心意。


隱蒼龍 一首


東方隱蒼龍,寒眠臥北城。

慧根自修苦,立志濟蒼生。


命運多風雨,滄桑阻隔重。

桃李含欲放,痴心望園丁



2012-03-24 寫於 香港


2012-03-29 庞老师口传心授的练功故事(56)—从气功的角度看,变漂亮是完全可以的!

庞老师口传心授的练功故事(56)—变漂亮是完全可以的!

简体字

庞老师口传心授的练功故事(56)

(摘自辅导材料《混元整体理论》)



 

故事(56) ——从气功的角度看,变漂亮是完全可以的!


意识活动的形成会对生命活动有很大影响。不要说生命活动,连人的形态、相貌都可以受意识的影响。比如说我这个相貌长的有点不好,想让它变成谁,心里老想那个人、每天老这么想,十年以后你就像他了。



记得小说《罗通扫北》:罗通扫北的时候,北国有一名女将,非常有本事。她用飞刀把罗通的弟弟给斩了,和罗通打仗,她一看罗通长得非常漂亮,想嫁给罗通。罗通本不答应,可过不了关。虽有杀弟之仇,为了过关,就答应结婚了。等罗通扫北成功之后,就把那个女的杀了。唐太宗知道后,给罗通娶了个丑媳妇。可是罗通家长得都漂亮,这个丑媳妇到他们罗家后也变漂亮了。




从气功的角度看,变漂亮是完全可以的。不要说人的本质,连相貌都能变。当然不是一下变的,就看你的意识有没有那么大能量。意识能量大,一下就能变。能量不大,慢慢也可以变。咱们叫“意识美容术。这个意识的问题,对人的生命活动有着非常重大的关系。人的生命本质或说人的本质在于意识,因为它决定人的生命活动。



恩格斯从哲学的高度,或者是自己体会到:整个人的生命活动、生命的需要、生命内容都是和他的意识相应的,是他自己创造出来的(见教材第120页)。恩格斯讲,动物、神经系统决定其生命;人跟他的意识相应。所以马克思、恩格斯都是超人啊,不得了。恩格斯也讲意识问题,什么传心术呀、催眠术呀……他说:我拿手一比,就能把别人催眠了,我比他们催眠师催得还好……恩格斯的意志力很强,可能他们那个时代对生命活动,自己也体会过。只是那个时代的科学水平还没有那么高,还不能全面阐述它。再加上搞哲学,作为政治家,他们也不可能把精力都放到这方面来。咱们就搞生命科学,加上现代科学有这个条件了。我们就有可能把它讲得更深刻、更全面、更细致,而且更科学。意识对生命的作用可以这么来认识。


                       2012年3月28日 編写于 香港


繁體字

龐老師口傳心授的練功故事(56)

(摘自輔導材料《混元整體理論》)





 
故事(56) ──從氣功的角度看,變漂亮是完全可以的﹗


意識活動的形成會對生命活動有很大影響。不要說生命活動,連人的形態、相貌都可以受意識的影響。比如說我這個相貌長的有點不好,想讓它變成誰,心裡老想那個人、每天老這么想,十年以後你就像他了。



記得小說《羅通掃北》︰羅通掃北的時候,北國有一名女將,非常有本事。她用飛刀把羅通的弟弟給斬了,和羅通打仗,她一看羅通長得非常漂亮,想嫁給羅通。羅通本不答應,可過不了關。雖有殺弟之仇,為了過關,就答應結婚了。等羅通掃北成功之後,就把那個女的殺了。唐太宗知道後,給羅通娶了個丑媳婦。可是羅通家長得都漂亮,這個丑媳婦到他們羅家後也變漂亮了。




從氣功的角度看,變漂亮是完全可以的。不要說人的本質,連相貌都能變。當然不是一下變的,就看你的意識有沒有那麼大能量。意識能量大,一下就能變。能量不大,慢慢也可以變。咱們叫“意識美容術。這個意識的問題,對人的生命活動有著非常重大的關係。人的生命本質或說人的本質在於意識,因為它決定人的生命活動。



恩格斯從哲學的高度,或者是自己體會到︰整個人的生命活動、生命的需要、生命內容都是和他的意識相應的,是他自己創造出來的(見教材第120頁)。恩格斯講,動物、神經系統決定其生命;人跟他的意識相應。所以馬克思、恩格斯都是超人啊,不得了。恩格斯也講意識問題,什麼傳心術呀、催眠術呀……他說︰我拿手一比,就能把別人催眠了,我比他們催眠師催得還好……恩格斯的意志力很強,可能他們那個時代對生命活動,自己也體會過。只是那個時代的科學水準還沒有那麼高,還不能全面闡述它。再加上搞哲學,作為政治家,他們也不可能把精力都放到這方面來。咱們就搞生命科學,加上現代科學有這個條件了。我們就有可能把它講得更深刻、更全面、更細致,而且更科學。意識對生命的作用可以這么來認識。


2012年3月28日 寫於 香港