2012-03-29 庞老师口传心授的练功故事(56)—从气功的角度看，变漂亮是完全可以的！

庞老师口传心授的练功故事(56)—变漂亮是完全可以的！

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庞老师口传心授的练功故事(56)

(摘自辅导材料《混元整体理论》)

余
洋
 

故事(56) ——从气功的角度看，变漂亮是完全可以的！


意识活动的形成会对生命活动有很大影响。不要说生命活动，连人的形态、相貌都可以受意识的影响。比如说我这个相貌长的有点不好，想让它变成谁，心里老想那个人、每天老这么想，十年以后你就像他了。



记得小说《罗通扫北》：罗通扫北的时候，北国有一名女将，非常有本事。她用飞刀把罗通的弟弟给斩了，和罗通打仗，她一看罗通长得非常漂亮，想嫁给罗通。罗通本不答应，可过不了关。虽有杀弟之仇，为了过关，就答应结婚了。等罗通扫北成功之后，就把那个女的杀了。唐太宗知道后，给罗通娶了个丑媳妇。可是罗通家长得都漂亮，这个丑媳妇到他们罗家后也变漂亮了。




从气功的角度看，变漂亮是完全可以的。不要说人的本质，连相貌都能变。当然不是一下变的，就看你的意识有没有那么大能量。意识能量大，一下就能变。能量不大，慢慢也可以变。咱们叫“意识美容术。这个意识的问题，对人的生命活动有着非常重大的关系。人的生命本质或说人的本质在于意识，因为它决定人的生命活动。



恩格斯从哲学的高度，或者是自己体会到：整个人的生命活动、生命的需要、生命内容都是和他的意识相应的，是他自己创造出来的（见教材第120页）。恩格斯讲，动物、神经系统决定其生命；人跟他的意识相应。所以马克思、恩格斯都是超人啊，不得了。恩格斯也讲意识问题，什么传心术呀、催眠术呀……他说：我拿手一比，就能把别人催眠了，我比他们催眠师催得还好……恩格斯的意志力很强，可能他们那个时代对生命活动，自己也体会过。只是那个时代的科学水平还没有那么高，还不能全面阐述它。再加上搞哲学，作为政治家，他们也不可能把精力都放到这方面来。咱们就搞生命科学，加上现代科学有这个条件了。我们就有可能把它讲得更深刻、更全面、更细致，而且更科学。意识对生命的作用可以这么来认识。


                       2012年3月28日 編写于 香港

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龐老師口傳心授的練功故事(56)

(摘自輔導材料《混元整體理論》)

余
洋


 
故事(56) ──從氣功的角度看，變漂亮是完全可以的﹗


意識活動的形成會對生命活動有很大影響。不要說生命活動，連人的形態、相貌都可以受意識的影響。比如說我這個相貌長的有點不好，想讓它變成誰，心裡老想那個人、每天老這么想，十年以後你就像他了。



記得小說《羅通掃北》︰羅通掃北的時候，北國有一名女將，非常有本事。她用飛刀把羅通的弟弟給斬了，和羅通打仗，她一看羅通長得非常漂亮，想嫁給羅通。羅通本不答應，可過不了關。雖有殺弟之仇，為了過關，就答應結婚了。等羅通掃北成功之後，就把那個女的殺了。唐太宗知道後，給羅通娶了個丑媳婦。可是羅通家長得都漂亮，這個丑媳婦到他們羅家後也變漂亮了。




從氣功的角度看，變漂亮是完全可以的。不要說人的本質，連相貌都能變。當然不是一下變的，就看你的意識有沒有那麼大能量。意識能量大，一下就能變。能量不大，慢慢也可以變。咱們叫“意識美容術。這個意識的問題，對人的生命活動有著非常重大的關係。人的生命本質或說人的本質在於意識，因為它決定人的生命活動。



恩格斯從哲學的高度，或者是自己體會到︰整個人的生命活動、生命的需要、生命內容都是和他的意識相應的，是他自己創造出來的（見教材第120頁）。恩格斯講，動物、神經系統決定其生命；人跟他的意識相應。所以馬克思、恩格斯都是超人啊，不得了。恩格斯也講意識問題，什麼傳心術呀、催眠術呀……他說︰我拿手一比，就能把別人催眠了，我比他們催眠師催得還好……恩格斯的意志力很強，可能他們那個時代對生命活動，自己也體會過。只是那個時代的科學水準還沒有那麼高，還不能全面闡述它。再加上搞哲學，作為政治家，他們也不可能把精力都放到這方面來。咱們就搞生命科學，加上現代科學有這個條件了。我們就有可能把它講得更深刻、更全面、更細致，而且更科學。意識對生命的作用可以這么來認識。


2012年3月28日 寫於 香港