庞老师口传心授的练功故事(79)—修“道”， 就是修练遵守自然的规律
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庞老师口传心授的练功故事(78)
(摘自辅导材料《混元整体理论》基852)
余
洋
修“道”，
就是修练遵守自然的规律
植物有植物的道，人是人道，狗就是狗道，天就是天道，地就是地道。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”一个跟着一个，人遵守地的规律，地遵守天的规律，天遵守道的规律，道遵守自然的规律，自然就是自己本有的规律，不是外来的东西，自然而然。大自然就是自然界，自然界就是按自己规律变化的世界。自己是谁？是宇宙，宇宙就是按自己规律变化的世界。
过去讲这些问题不好讲，只好把自然人格化，拿人来衡量，可是人做不到自然。大自然界能够自然，所以古人讲自然规律是最高的
“道德”，称为玄德。一生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。生了东西了，却不占有它；它发生变化了，在自然界呈现出来，出好的结果了，也不自持为我的功劳；生出东西长大了，也不主宰它。这些都是从人这个角度说的。
人生个孩子，“我的孩子”，下来就占有他，这是我的。其实，你生了就生了，你是个自然的，他也是个自然的。你愿意生他，生了他了，就给了他一个自然生命，让他自己生活去，占有他什么？你可以帮助他，不能占有他，现在还有不少老人讲：噢，你现在长大了，翅膀硬了，不听我的话了，小时候吃奶的时候怎么
着的？
其实，自然
“道德”根本就不存在什么生而不有，生了就有，自然嘛！就没有什么生不生、长不长、好不好的，都是人给它安排的。一棵大树，下面有一片荫凉，夏天一呆真凉快，一树给我们造了福荫，谁给你造福荫了，树自己长自己的，自然事物就是这么自然变化的。生也是自然，死也是自然。人想活得长，认为生就是好，死就觉得不好。古人懂得这个道理了，生死就无所谓了。置生死于度外，不管他了。但这是消极的自然。
到了人道，还是要活得好。在传统的文明里面讲这个，自然之道这是他讲得好的地方，也是他讲得欠缺的地方。认识到自然变化们规律了，人要遵守这个规律；人本身是道的演化，人也有道，也是自然的。看到这一点是正确的，是好的。他讲活
着也是好，死了也是好，这个想法也是对的，他说你要想千方百计地活的好，那也不对，违背自然了，这个讲法就不合适了，不对了。我们认为传统的
“道德”观，好多都是好的，西方没有认识到的东西，中国老祖宗认识到了。
(但是中国老祖宗)就有一点不太好，就是说“你也别想好，想好就违背自然了”，本来人是在进步的，他们就忽略了进步观，忽略了发展变化的观点。但很难苛求古人。在几千年之前认识这么深刻，就已经很了不起了。
2012-04-25 写于 香港
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龐老師口傳心授的練功故事(78)
(摘自輔導材料《混元整體理論》基852)
余
洋
修“道”，
就是修練遵守自然的規律
植物有植物的道，人是人道，狗就是狗道，天就是天道，地就是地道。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”一個跟著一個，人遵守地的規律，地遵守天的規律，天遵守道的規律，道遵守自然的規律，自然就是自己本有的規律，不是外來的東西，自然而然。大自然就是自然界，自然界就是按自己規律變化的世界。自己是誰？是宇宙，宇宙就是按自己規律變化的世界。
過去講這些問題不好講，只好把自然人格化，拿人來衡量，可是人做不到自然。大自然界能夠自然，所以古人講自然規律是最高的
“道德”，稱為玄德。一生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。生了東西了，卻不佔有它；它發生變化了，在自然界呈現出來，出好的結果了，也不自持為我的功勞；生出東西長大了，也不主宰它。這些都是從人這個角度說的。
人生個孩子，“我的孩子”，下來就佔有他，這是我的。其實，你生了就生了，你是個自然的，他也是個自然的。你願意生他，生了他了，就給了他一個自然生命，讓他自己生活去，佔有他什麼？你可以幫助他，不能佔有他，現在還有不少老人講：噢，你現在長大了，翅膀硬了，不聽我的話了，小時候吃奶的時候怎麼
著的？
其實，自然
“道德”根本就不存在什麼生而不有，生了就有，自然嘛！就沒有什麼生不生、長不長、好不好的，都是人給它安排的。一棵大樹，下面有一片蔭涼，夏天一呆真涼快，一樹給我們造了福蔭，誰給你造福蔭了，樹自己長自己的，自然事物就是這麼自然變化的。生也是自然，死也是自然。人想活得長，認為生就是好，死就覺得不好。古人懂得這個道理了，生死就無所謂了。置生死於度外，不管他了。但這是消極的自然。
到了人道，還是要活得好。在傳統的文明裏面講這個，自然之道這是他講得好的地方，也是他講得欠缺的地方。認識到自然變化們規律了，人要遵守這個規律；人本身是道的演化，人也有道，也是自然的。看到這一點是正確的，是好的。他講活
著也是好，死了也是好，這個想法也是對的，他說你要想千方百計地活的好，那也不對，違背自然了，這個講法就不合適了，不對了。我們認為傳統的
“道德”觀，好多都是好的，西方沒有認識到的東西，中國老祖宗認識到了。
(但是中國老祖宗)就有一點不太好，就是說“你也別想好，想好就違背自然了”，本來人是在進步的，他們就忽略了進步觀，忽略了發展變化的觀點。但很難苛求古人。在幾千年之前認識這麼深刻，就已經很了不起了。
2012-04-25 寫於 香港
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