2012年4月25日 星期三

2012-04-26 庞老师口传心授的练功故事(78)—修“道”, 就是修练遵守自然的规律

庞老师口传心授的练功故事(79)—修“道”, 就是修练遵守自然的规律

简体字

庞老师口传心授的练功故事(78)


(摘自辅导材料《混元整体理论》基852)





修“道”,
就是修练遵守自然的规律


植物有植物的道,人是人道,狗就是狗道,天就是天道,地就是地道。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”一个跟着一个,人遵守地的规律,地遵守天的规律,天遵守道的规律,道遵守自然的规律,自然就是自己本有的规律,不是外来的东西,自然而然。大自然就是自然界,自然界就是按自己规律变化的世界。自己是谁?是宇宙,宇宙就是按自己规律变化的世界。


过去讲这些问题不好讲,只好把自然人格化,拿人来衡量,可是人做不到自然。大自然界能够自然,所以古人讲自然规律是最高的
“道德”,称为玄德。一生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。生了东西了,却不占有它;它发生变化了,在自然界呈现出来,出好的结果了,也不自持为我的功劳;生出东西长大了,也不主宰它。这些都是从人这个角度说的。



人生个孩子,“我的孩子”,下来就占有他,这是我的。其实,你生了就生了,你是个自然的,他也是个自然的。你愿意生他,生了他了,就给了他一个自然生命,让他自己生活去,占有他什么?你可以帮助他,不能占有他,现在还有不少老人讲:噢,你现在长大了,翅膀硬了,不听我的话了,小时候吃奶的时候怎么
着的?

其实,自然
“道德”根本就不存在什么生而不有,生了就有,自然嘛!就没有什么生不生、长不长、好不好的,都是人给它安排的。一棵大树,下面有一片荫凉,夏天一呆真凉快,一树给我们造了福荫,谁给你造福荫了,树自己长自己的,自然事物就是这么自然变化的。生也是自然,死也是自然。人想活得长,认为生就是好,死就觉得不好。古人懂得这个道理了,生死就无所谓了。置生死于度外,不管他了。但这是消极的自然。



到了人道,还是要活得好。在传统的文明里面讲这个,自然之道这是他讲得好的地方,也是他讲得欠缺的地方。认识到自然变化们规律了,人要遵守这个规律;人本身是道的演化,人也有道,也是自然的。看到这一点是正确的,是好的。他讲活
着也是好,死了也是好,这个想法也是对的,他说你要想千方百计地活的好,那也不对,违背自然了,这个讲法就不合适了,不对了。我们认为传统的
“道德”观,好多都是好的,西方没有认识到的东西,中国老祖宗认识到了。
(但是中国老祖宗)就有一点不太好,就是说“你也别想好,想好就违背自然了”,本来人是在进步的,他们就忽略了进步观,忽略了发展变化的观点。但很难苛求古人。在几千年之前认识这么深刻,就已经很了不起了。


2012-04-25 写于 香港


繁體字

龐老師口傳心授的練功故事(78)


(摘自輔導材料《混元整體理論》基852)





修“道”,
就是修練遵守自然的規律


植物有植物的道,人是人道,狗就是狗道,天就是天道,地就是地道。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”一個跟著一個,人遵守地的規律,地遵守天的規律,天遵守道的規律,道遵守自然的規律,自然就是自己本有的規律,不是外來的東西,自然而然。大自然就是自然界,自然界就是按自己規律變化的世界。自己是誰?是宇宙,宇宙就是按自己規律變化的世界。


過去講這些問題不好講,只好把自然人格化,拿人來衡量,可是人做不到自然。大自然界能夠自然,所以古人講自然規律是最高的
“道德”,稱為玄德。一生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。生了東西了,卻不佔有它;它發生變化了,在自然界呈現出來,出好的結果了,也不自持為我的功勞;生出東西長大了,也不主宰它。這些都是從人這個角度說的。



人生個孩子,“我的孩子”,下來就佔有他,這是我的。其實,你生了就生了,你是個自然的,他也是個自然的。你願意生他,生了他了,就給了他一個自然生命,讓他自己生活去,佔有他什麼?你可以幫助他,不能佔有他,現在還有不少老人講:噢,你現在長大了,翅膀硬了,不聽我的話了,小時候吃奶的時候怎麼
著的?

其實,自然
“道德”根本就不存在什麼生而不有,生了就有,自然嘛!就沒有什麼生不生、長不長、好不好的,都是人給它安排的。一棵大樹,下面有一片蔭涼,夏天一呆真涼快,一樹給我們造了福蔭,誰給你造福蔭了,樹自己長自己的,自然事物就是這麼自然變化的。生也是自然,死也是自然。人想活得長,認為生就是好,死就覺得不好。古人懂得這個道理了,生死就無所謂了。置生死於度外,不管他了。但這是消極的自然。



到了人道,還是要活得好。在傳統的文明裏面講這個,自然之道這是他講得好的地方,也是他講得欠缺的地方。認識到自然變化們規律了,人要遵守這個規律;人本身是道的演化,人也有道,也是自然的。看到這一點是正確的,是好的。他講活
著也是好,死了也是好,這個想法也是對的,他說你要想千方百計地活的好,那也不對,違背自然了,這個講法就不合適了,不對了。我們認為傳統的
“道德”觀,好多都是好的,西方沒有認識到的東西,中國老祖宗認識到了。
(但是中國老祖宗)就有一點不太好,就是說“你也別想好,想好就違背自然了”,本來人是在進步的,他們就忽略了進步觀,忽略了發展變化的觀點。但很難苛求古人。在幾千年之前認識這麼深刻,就已經很了不起了。


2012-04-25 寫於 香港


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