2012年1月19日 星期四

2012-01- 21怎樣練好“捧气贯顶法”答疑 (3)

怎樣練好“捧气贯顶法”答疑 (3)

简体文

  怎樣練好“捧气贯顶法”答疑 (3)

    余 洋

(13) 、练外混元中包括有哪三个层次?

  毛窍、皮肤、人体里边的肠胃道、呼吸道这些也都应该算是与外界相通的皮表,都要和人体外边进行交换,皮表要通透。如果我们经常注意这些皮表部分,混元气从里边呼呼地出来,呜呜地吸进去,很多很细的小孔都是混元气进出的通道,混元气都可以经过这些通道一出一进。

  一开始,可以先注意肉皮的汗毛孔,出来、进去;再注意皮表的许多细小的纹,出来、进去,这也是外混元的内容之一。应该有这三个内容。书上说,我们每一个开合一开要开到天边,一收要收回体内。其实,练外混元中包括有三个内容,也就是三个层次:

  第一层次是一开始想天边、想体内最好想。

  第二层次是进一步再连上想身体周围,难度就会大一点。在第一层次的练功中,往往会出现两种不正确的练法:

    A)有的人练功,开始是想着身体,慢慢想到周围。慢慢再向外开出去,这就成了以意领气了,就不对了;

  B)要不然就是向外开时,先想里边,嘟!地一下子跳到外边去;内合时,从外边,嘟!地了一下又跳到里边来,当中这个过程想不出来。

  到了第三层,一开,得经过皮肤.呜……出去了;合,呜……进来了,这就更难一点了。之所以要给同学们讲这三个层次,是让大家懂得,平时练功时要慢慢地去体会气的变化、主动地去以意引气来练功。

  一般我们讲练捧气贯顶法时,:一推推到天边,一收收回体内;天边在哪儿——想虚空。体内在哪儿——想体内就行。你们再练就不能象过去那么练了,那么简单了。提高班就得有提高班的练法。一说天边,从里呼……开开,所有的毛窍开开,一开,气就自己外跑了,意识里边的气孔多了,再想用意念领也领不上了。一开,气从毛窍、穴道经过身体周围向四面八方冲出去了;一合,气从天边、从四面八方、从身体周围经过毛窍穴道合进来了,一开一合就这样练。所以,练外混元一层一层的练也不是那么简单。

(14)、为什么练捧气贯顶法要注意练“膜”的气?

    混元气分布虽然说是在一个整体里面,但实际来说呢,它是在皮表外在的层次是分布最多的。比如拿整个人类来说,皮肤跟外面接触,肠胃道里面的粘膜跟外面接触,肺里面的气管内粘膜跟外面接触,总的来说和外面接触的地方混元气多。那么身体里面呢?你比如说皮肤里面有肌肉,里面也有血管,骨头。肌肉,血管,骨头它外面也有膜。在里面的那些层次,它们虽然总的来说是在里边的,比如这一条肌肉,肌肉外面有一层膜,在肌肉上面的混元气比肌肉里面的混元气要多,还有这么一个特性。因此,在我们正常人身上,就显现出了膜上,包裹一个事物的膜上混元气比较充实,比较多。

    练 “捧气贯顶法”的时候,就要把膜上的这些气练得更明显一些。它主要起作用,可以说是在这个膜层次上,在外面来去进行混合的。

    我们说,人要把内气外放,外气内收,把气在外面去混和了,这是对于人总的趋势来说。而真正这个气要在对人体起作用,实际上它要从这个膜上起作用。所以更确切一点来说,对人体作用来说,关键是在膜上。练 “捧气贯顶法”,主要把这膜上的功能练得更加强壮起来。所以这个膜上的功能充足了,也更强大了,它这整个人的生命力也就加强了。

(15)、 光练“膜”上的气内脏能好吗?

    在这个问题上大家要消除一个误解,说练膜上的气对全身有什么作用呀?

    其实,膜它也关系到全身,它的重点是在膜上。那么不练功的人整个生命活动关键也是通过膜在起作用的。所以我们练 “捧气贯顶法”能把膜的功能增强了,膜上的混元气增强了,膜上的混合,内外混合为一的功能增强了,那么人的整个生命力就加强了,这样很多病就好起来了,不然我们就没法理解练了 “捧气贯顶法”以后,很多的病就好起来,那怎么解释呀!

    我们讲 “捧气贯顶法”它是练外混元,它起到外混元的作用,应当做这样的领会。

(16) 、既然练了膜就影响全身了,我们还练内混元中混元干什么呢?

    大家可能说,既然练了膜就影响全身了,我们还练内混元中混元干什么呢?我们智能功讲三个阶段:外混元阶段,内混元阶段,中混元阶段。这三个阶段分开了,但它们并不是说彼此互不相干的,它们是既有分别,又互相连系的一个整体。

    我们说当你膜上气比较充足了,那功能比较健全了,功能也增强了,那它只是在我们正常生活这个层次上,我们正常人健康水平这个层次上,它还没有使我们的健康层次发生深刻的变化。因为我们这个气,只能在膜这个层次上充实起来。

    因此当我们练了 “捧气贯顶法”以后,气比较充足了以后,还应当再继续进一步练功,把这个气,已经膜上充足了的气,要有意识的通过功法,通过特殊的功法,往深处去引,引得更深入,通透度往深处去引。这个气不仅在皮肤上,在膜上,在外界的膜上能够自然流行,而且还在内在的肌肉,骨胳,神经,血管,在那里边也能很好地通透,在这些地方聚集。

    在正常的人身上,在组织内部那个气是比较少的,我们练 “捧气贯顶法”以后,时间不长,练一两天,身上就有气感了,身上的皮肤,皮下都嗖嗖嗖嗖的,都有气感。那我问问你,肌肉里有气感受没有?骨头里面有气感受没有?很多人还是不知道。为什么不知道,感觉不到气在里面有气流嘛,因为它里面气非常少。普通人在里面气非常少,因此你感觉不到它。我们练 “捧气贯顶法”呢,外面练气很快就充足了,你感觉到它了。那将来以后还得往里面练,练得更深,将来讲形神庄的时候,再来谈这个问题。所以说当我们练 “捧气贯顶法”,外混元练得有成果了,那就觉得皮肤,身体各个部分就可以觉得功能比较敏感了,有感觉了,也比较舒服了。

                                              (续4)


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  怎樣練好“捧氣貫頂法”答疑 (3)

    余 洋

(13) 、練外混元中包括有哪三個層次?

  毛竅、皮膚、人體裏邊的腸胃道、呼吸道這些也都應該算是與外界相通的皮表,都要和人體外邊進行交換,皮表要通透。如果我們經常注意這些皮表部分,混元氣從裏邊呼呼地出來,嗚嗚地吸進去,很多很細的小孔都是混元氣進出的通道,混元氣都可以經過這些通道一出一進。

  一開始,可以先注意肉皮的汗毛孔,出來、進去;再注意皮表的許多細小的紋,出來、進去,這也是外混元的內容之一。應該有這三個內容。書上說,我們每一個開合一開要開到天邊,一收要收回體內。其實,練外混元中包括有三個內容,也就是三個層次:

  第一層次是一開始想天邊、想體內最好想。

  第二層次是進一步再連上想身體周圍,難度就會大一點。在第一層次的練功中,往往會出現兩種不正確的練法:

    A)有的人練功,開始是想著身體,慢慢想到周圍。慢慢再向外開出去,這就成了以意領氣了,就不對了;

  B)要不然就是向外開時,先想裏邊,嘟!地一下子跳到外邊去;內合時,從外邊,嘟!地了一下又跳到裏邊來,當中這個過程想不出來。

  到了第三層,一開,得經過皮膚.嗚……出去了;合,嗚……進來了,這就更難一點了。之所以要給同學們講這三個層次,是讓大家懂得,平時練功時要慢慢地去體會氣的變化、主動地去以意引氣來練功。

  一般我們講練捧氣貫頂法時,:一推推到天邊,一收收回體內;天邊在哪兒——想虛空。體內在哪兒——想體內就行。你們再練就不能象過去那麼練了,那麼簡單了。提高班就得有提高班的練法。一說天邊,從裏呼……開開,所有的毛竅開開,一開,氣就自己外跑了,意識裏邊的氣孔多了,再想用意念領也領不上了。一開,氣從毛竅、穴道經過身體周圍向四面八方沖出去了;一合,氣從天邊、從四面八方、從身體周圍經過毛竅穴道合進來了,一開一合就這樣練。所以,練外混元一層一層的練也不是那麼簡單。

(14)、為什麼練捧氣貫頂法要注意練“膜”的氣?

    混元氣分佈雖然說是在一個整體裏面,但實際來說呢,它是在皮表外在的層次是分佈最多的。比如拿整個人類來說,皮膚跟外面接觸,腸胃道裏面的粘膜跟外面接觸,肺裏面的氣管內粘膜跟外面接觸,總的來說和外面接觸的地方混元氣多。那麼身體裏面呢?你比如說皮膚裏面有肌肉,裏面也有血管,骨頭。肌肉,血管,骨頭它外面也有膜。在裏面的那些層次,它們雖然總的來說是在裏邊的,比如這一條肌肉,肌肉外面有一層膜,在肌肉上面的混元氣比肌肉裏面的混元氣要多,還有這麼一個特性。因此,在我們正常人身上,就顯現出了膜上,包裹一個事物的膜上混元氣比較充實,比較多。

    練 “捧氣貫頂法”的時候,就要把膜上的這些氣練得更明顯一些。它主要起作用,可以說是在這個膜層次上,在外面來去進行混合的。

    我們說,人要把內氣外放,外氣內收,把氣在外面去混和了,這是對於人總的趨勢來說。而真正這個氣要在對人體起作用,實際上它要從這個膜上起作用。所以更確切一點來說,對人體作用來說,關鍵是在膜上。練 “捧氣貫頂法”,主要把這膜上的功能練得更加強壯起來。所以這個膜上的功能充足了,也更強大了,它這整個人的生命力也就加強了。

(15)、 光練“膜”上的氣內臟能好嗎?

    在這個問題上大家要消除一個誤解,說練膜上的氣對全身有什麼作用呀?

    其實,膜它也關係到全身,它的重點是在膜上。那麼不練功的人整個生命活動關鍵也是通過膜在起作用的。所以我們練 “捧氣貫頂法”能把膜的功能增強了,膜上的混元氣增強了,膜上的混合,內外混合為一的功能增強了,那麼人的整個生命力就加強了,這樣很多病就好起來了,不然我們就沒法理解練了 “捧氣貫頂法”以後,很多的病就好起來,那怎麼解釋呀!

    我們講 “捧氣貫頂法”它是練外混元,它起到外混元的作用,應當做這樣的領會。

(16) 、既然練了膜就影響全身了,我們還練內混元中混元幹什麼呢?

    大家可能說,既然練了膜就影響全身了,我們還練內混元中混元幹什麼呢?我們智能功講三個階段:外混元階段,內混元階段,中混元階段。這三個階段分開了,但它們並不是說彼此互不相干的,它們是既有分別,又互相連系的一個整體。

    我們說當你膜上氣比較充足了,那功能比較健全了,功能也增強了,那它只是在我們正常生活這個層次上,我們正常人健康水準這個層次上,它還沒有使我們的健康層次發生深刻的變化。因為我們這個氣,只能在膜這個層次上充實起來。

    因此當我們練了 “捧氣貫頂法”以後,氣比較充足了以後,還應當再繼續進一步練功,把這個氣,已經膜上充足了的氣,要有意識的通過功法,通過特殊的功法,往深處去引,引得更深入,通透度往深處去引。這個氣不僅在皮膚上,在膜上,在外界的膜上能夠自然流行,而且還在內在的肌肉,骨胳,神經,血管,在那裏邊也能很好地通透,在這些地方聚集。

    在正常的人身上,在組織內部那個氣是比較少的,我們練 “捧氣貫頂法”以後,時間不長,練一兩天,身上就有氣感了,身上的皮膚,皮下都嗖嗖嗖嗖的,都有氣感。那我問問你,肌肉裏有氣感受沒有?骨頭裏面有氣感受沒有?很多人還是不知道。為什麼不知道,感覺不到氣在裏面有氣流嘛,因為它裏面氣非常少。普通人在裏面氣非常少,因此你感覺不到它。我們練 “捧氣貫頂法”呢,外面練氣很快就充足了,你感覺到它了。那將來以後還得往裏面練,練得更深,將來講形神莊的時候,再來談這個問題。所以說當我們練 “捧氣貫頂法”,外混元練得有成果了,那就覺得皮膚,身體各個部分就可以覺得功能比較敏感了,有感覺了,也比較舒服了。

                                              (續4)


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