2012年1月28日 星期六

2012-01-30 庞老师讲课中的故事 (35—37)

庞老师讲课中的故事 (35—37)

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  庞老师讲课中的故事 (35—37)

  余 洋 摘彔

  故事

(35)、功夫上的快慢和人的素质有关系

      前年在石家庄,康复部有一个烟台的女同志,不到40岁,她是心脏病,在北京让她做手术,她不愿意。另外脊柱上、腿上还有骨刺,还有肾脏病,这么多病!她有一次练捧气贯顶,正练到特别舒服时,觉得身上“骨碌”那么一动,身上、腿上、腰上疼得受不了。弄到医院里一检查,哪儿也没有病,回家后还是疼,找气功老师发气还疼。怎么办呀?自己来贯气吧?贯了几个钟头,“哗”这么一响,特别轻松,盘双腿盘起来了,脑袋也能碰到膝盖了,全松开了。

      这情况说明练功人多了,有些人一练就上去了上去的人多,气场强了,后面的人就好练啦,功力上得也就快了。功力层次提高了,认识事物也就深刻了、细致了。那么改造人自身也就容易多了。功夫上的快慢和人的素质有关系。这个素质是指练功的素质,再就是刻苦程度。

      咱们去年开学术讨论会的时候,上海的劳教农场和劳教研究所介绍他们让犯人练气功。一开始立掌分指就是15分钟,站庄一站就一个钟头。有一个30多岁的人练了15天,螺圈腿练直了。提高功力就得拼去,功力提高了,局限性也就解决了。

      摘自《智能气功科学概论》函授辅导材料第二章“气功科学概论”


(36)、我们搞气功研究,不用那种常规办法。

    如农业增产就是增加化肥、增加水、改变种子品种、搞新的管理技术、改良土壤。我们气功搞农业生产就是发气,虽然现在练功的人还很少,但已经搞了很多方面的实验了。

      今年秦皇岛老干局搞的小麦实验,我没有详细问,底数不太清楚,他们说小麦增产百分之十四,因为都是高产田,小麦到千斤亩的,以前增产一般还没有超过百分之八的,到超过百分之十四就很了不起。

      1984年搞的试验,亩产200斤的小麦可以翻一番,种子、肥料与对照一样,一下子翻到400斤很平常。老玉米地也增产百分之十左右,也都是千斤亩的地。如在全国搞千斤亩,中国地方这么大,别说十亿人够吃,再来十亿人也够吃了。

      北京大学李孝芳教授,这位现在73岁的老太太以前因病上班都坚持不了,练智能功三年后挺壮,走起路来蹬、蹬像小跑一样,现在还没有退休。她上内蒙赤峰县帮助搞了三年扶贫,小麦增产到500多斤(原来小麦亩产200多斤)。今年又与海淀区智能功的同志们同去发气,小麦从500斤增产到1028斤。我们全国耕地面积多着哩!

      工业也有试验结果的。如:华北制药厂给抗菌素作发放外气试验也很成功。石家庄酒厂给粮食发了气,100斤粮食能比最高的产酒量还高出六斤酒。一般100斤粮食出酒45—52斤,很了不得了。酱油、醋等生物制品都可以搞。没有生物发酵的行不行?也行。

      陕西肥皂厂、肥皂研究所对制肥皂中的一道工序(酸碱中和)一发气,能节约用碱;泰安一个化肥厂,一发气能软化水。各个方面都可以用。甚至建筑材料水泥预制板发气后硬度增强,石家庄铁道学院搞的试验,耐压力增加25%。农业、工业、林业、畜牧业都可以,生产模式不是都变了吗?

      摘自《智能气功科学概论》函授辅导材料第二章“气功科学概论”


(37)、涵养道德是一个要旨

      有的功法人们一习练很快会出现功能,可以发气呀、治病呀、会预知呀、算卦呀,由于这些功能出现的比较快,身上的气质量还不高,有些练功人没有活多大年岁就死了,于是说这不是正道,把人练死了。

      再有就是他们强调涵养道德不够。练功涵养道德能改变人们的气质,人的气质真正提高了,功能也就提高了。德高气纯,有了功能,他就把功能用到好的方面去。而这些功法涵养道德强调的不够,再加上当时社会、环境等诸因素,道德没有上去,功能出来了,有的人干坏事了,一干坏事就叫左道旁门了。

      我几次讲课都谈到这个问题。咱们讲的开放性功法以前也叫“左道旁门”,狭义的智能气功以前也叫左道旁门,这样讲,咱们智能气功不也是“左道旁门”的继承者了?我们应该懂得左道旁门是指什么说的,它为什么成为左道旁门?对此要有一个正确的认识。

      古人讲:“道无邪正,邪正在人”,“正人行邪法,邪法亦归正;邪人行正法,正法亦归邪”,可见功法不分邪正,关键在练功的人。人邪练了正法,练了功夫以后也可以去干坏事,正法也为坏人服务去了,这法不也坏了吗?

      打个比喻,过去的丹道功,练得结成丹,有人也照样可以去办坏事,干坏事在人而不是那个道。我们懂得这个道理了,对那些被说成是左道旁门的功法中的有益的东西,我们把它做正的使唤,如去给人看病,就可以为人民服务。

      所以狭义的智能气功过去好多说它是左道旁门,就是因为功夫上去的快,把这个“快”形容成“左”了,我们现在就发挥“左”的快的优越性,把它的“快”拿过来;那些功法被视为左道旁门还由于涵养道德不够,我们就处处讲涵养道德,着重讲涵养道德这样就发挥了它的长处,克服了它的不足。我们智能气功讲练功“四大要旨”,涵养道德是一个要旨,而且把它放在根本地位,这样就可以把过去一些左道旁门那不正的根克服了。

                  摘自《智能气功科学概论》函授辅导材料第三章“智能气功科学概论”

                            2012-01-28   整理于   香港

                                        (续 14)


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  龐老師講課中的故事 (35—37)

  余 洋 摘彔

  故事

(35)、功夫上的快慢和人的素質有關係

    前年在石家莊,康復部有一個煙臺的女同志,不到40歲,她是心臟病,在北京讓她做手術,她不願意。另外脊柱上、腿上還有骨刺,還有腎臟病,這麼多病!她有一次練捧氣貫頂,正練到特別舒服時,覺得身上“骨碌”那麼一動,身上、腿上、腰上疼得受不了。弄到醫院裏一檢查,哪兒也沒有病,回家後還是疼,找氣功老師發氣還疼。怎麼辦呀?自己來貫氣吧?貫了幾個鐘頭,“嘩”這麼一響,特別輕鬆,盤雙腿盤起來了,腦袋也能碰到膝蓋了,全鬆開了。

    這情況說明練功人多了,有些人一練就上去了上去的人多,氣場強了,後面的人就好練啦,功力上得也就快了。功力層次提高了,認識事物也就深刻了、細緻了。那麼改造人自身也就容易多了。功夫上的快慢和人的素質有關係。這個素質是指練功的素質,再就是刻苦程度。

    咱們去年開學術討論會的時候,上海的勞教農場和勞教研究所介紹他們讓犯人練氣功。一開始立掌分指就是15分鐘,站莊一站就一個鐘頭。有一個30多歲的人練了15天,螺圈腿練直了。提高功力就得拼去,功力提高了,局限性也就解決了。

    摘自《智能氣功科學概論》函授輔導材料第二章“氣功科學概論”


(36)、我們搞氣功研究,不用那種常規辦法。

    如農業增產就是增加化肥、增加水、改變種子品種、搞新的管理技術、改良土壤。我們氣功搞農業生產就是發氣,雖然現在練功的人還很少,但已經搞了很多方面的實驗了。

    今年秦皇島老幹局搞的小麥實驗,我沒有詳細問,底數不太清楚,他們說小麥增產百分之十四,因為都是高產田,小麥到千斤畝的,以前增產一般還沒有超過百分之八的,到超過百分之十四就很了不起。

    1984年搞的試驗,畝產200斤的小麥可以翻一番,種子、肥料與對照一樣,一下子翻到400斤很平常。老玉米地也增產百分之十左右,也都是千斤畝的地。如在全國搞千斤畝,中國地方這麼大,別說十億人夠吃,再來十億人也夠吃了。

    北京大學李孝芳教授,這位現在73歲的老太太以前因病上班都堅持不了,練智能功三年後挺壯,走起路來蹬、蹬像小跑一樣,現在還沒有退休。她上內蒙赤峰縣幫助搞了三年扶貧,小麥增產到500多斤(原來小麥畝產200多斤)。今年又與海澱區智能功的同志們同去發氣,小麥從500斤增產到1028斤。我們全國耕地面積多著哩!

    工業也有試驗結果的。如:華北制藥廠給抗菌素作發放外氣試驗也很成功。石家莊酒廠給糧食發了氣,100斤糧食能比最高的產酒量還高出六斤酒。一般100斤糧食出酒45—52斤,很了不得了。醬油、醋等生物製品都可以搞。沒有生物發酵的行不行?也行。

    陝西肥皂廠、肥皂研究所對制肥皂中的一道工序(酸堿中和)一發氣,能節約用堿;泰安一個化肥廠,一發氣能軟化水。各個方面都可以用。甚至建築材料水泥預製板發氣後硬度增強,石家莊鐵道學院搞的試驗,耐壓力增加25%。農業、工業、林業、畜牧業都可以,生產模式不是都變了嗎?

    摘自《智能氣功科學概論》函授輔導材料第二章“氣功科學概論”


(37)、涵養道德是一個要旨

    有的功法人們一習練很快會出現功能,可以發氣呀、治病呀、會預知呀、算卦呀,由於這些功能出現的比較快,身上的氣質量還不高,有些練功人沒有活多大年歲就死了,於是說這不是正道,把人練死了。

    再有就是他們強調涵養道德不夠。練功涵養道德能改變人們的氣質,人的氣質真正提高了,功能也就提高了。德高氣純,有了功能,他就把功能用到好的方面去。而這些功法涵養道德強調的不夠,再加上當時社會、環境等諸因素,道德沒有上去,功能出來了,有的人幹壞事了,一干壞事就叫左道旁門了。

    我幾次講課都談到這個問題。咱們講的開放性功法以前也叫“左道旁門”,狹義的智能氣功以前也叫左道旁門,這樣講,咱們智能氣功不也是“左道旁門”的繼承者了?我們應該懂得左道旁門是指什麼說的,它為什麼成為左道旁門?對此要有一個正確的認識。

    古人講:“道無邪正,邪正在人”,“正人行邪法,邪法亦歸正;邪人行正法,正法亦歸邪”,可見功法不分邪正,關鍵在練功的人。人邪練了正法,練了功夫以後也可以去幹壞事,正法也為壞人服務去了,這法不也壞了嗎?

    打個比喻,過去的丹道功,練得結成丹,有人也照樣可以去辦壞事,幹壞事在人而不是那個道。我們懂得這個道理了,對那些被說成是左道旁門的功法中的有益的東西,我們把它做正的使喚,如去給人看病,就可以為人民服務。

    所以狹義的智能氣功過去好多說它是左道旁門,就是因為功夫上去的快,把這個“快”形容成“左”了,我們現在就發揮“左”的快的優越性,把它的“快”拿過來;那些功法被視為左道旁門還由於涵養道德不夠,我們就處處講涵養道德,著重講涵養道德這樣就發揮了它的長處,克服了它的不足。我們智能氣功講練功“四大要旨”,涵養道德是一個要旨,而且把它放在根本地位,這樣就可以把過去一些左道旁門那不正的根克服了。

                  摘自《智能氣功科學概論》函授輔導材料第三章“智能氣功科學概論”

                            2012-01-28   整理於   香港

                                      (續 14)


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