2012年5月14日 星期一

2012-05-14 答QQ问:练功中的“开”与 “合”(6)

答QQ问:练功中的“开”与 “合”(6)

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答QQ问:练功中的“开”与 “合”(6)

余 洋

愚人(1214512467) 9/5/2012 8:00:43

余老师您好,练开合时意念开到天边,合到整个身体里面,还是合到哪个点上?谢谢!


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九、練“神—气”的“开、合”模式有哪些?


练“神—气”的“开、合”与練“神—形”的“开、合”的开合,实际上不能截然分开的,因为形的开合,必然会引起气机的开合变化,敏感的人很容易过渡到气的开合上来。以下所提到的練“神—气”
的开合模式也不好具体说明,尽量的運用形象思维就比较容易練了,名称也是笔者自行安装的,为得是能比较形象的表达出来,仅供同道参考。


练气的开合,就是神气相合。往往不做动作来练效果更好,但有些人也可以边做动作边来练神气的开合。

1)、“雾中人”的开合:


意想自己周围都是浓浓的,白茫茫的雾,自己是一个多孔的空心人,或是一个可通透的气球人,在浓雾中练功开合。外面的雾可以伴随开合顺利进出体内。


2)、“水中人”的开合:

与上类似。

3)、“河中人”的开合:


想象自己浸入在一条川流不息的纯净河水里,练功开合,河水沿一定方向穿透身体中经过。

4)、“浪中人”的开合:


想象自已整个人都浸在海水里,练功开合,合时,海水随浪而来,涌入多孔的体内;开时,海水又随浪而去,由体内撤走。


5)、“瀑布人”的开合:



想象自已被悬挂在瀑布的急流中,练功开合,瀑布的水不断地由头顶百会穴﹝要想象百会穴是一个洞口﹞进入,经过空心多孔的身体由四周、由脚下流出。


6)、“踏云人”的开合:


想象自己脚踏白云,象一个腾云驾雾的神仙,或把自已想成是西游记里的孙悟空,在天空中练功开合。

7)、“花瓶人”的开合:


想象自己是一个很薄的、多孔的空心花瓶,放在水中、河中、瀑布中、海中,静静的体察感觉。

8)、“气球人”的开合:


用意念想自已是一个可以随心所欲变化的气球,伴随着口令词,一个人形气球在练动作开合。

9)、“镜中人”的开合:


意想面对镜子,两眼轻轻闭合,用印堂﹝天目﹞观看镜中人,在伴随口令词开合练功。

2012-05-14
写于 香港


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答QQ問:練功中的“開”與
“合”(6)





愚人(1214512467)
9/5/2012 8:00:43


余老師您好,練開合時意念開到天邊,合到整個身體裏面,還是合到哪個點上?謝謝!


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九、練“神—氣”的“開、合”模式有哪些?


練“神—氣”的“開、合”與練“神—形”的“開、合”的開合,實際上不能截然分開的,因為形的開合,必然會引起氣機的開合變化,敏感的人很容易過渡到氣的開合上來。以下所提到的練“神—氣”
的開合模式也不好具體說明,儘量的運用形象思維就比較容易練了,名稱也是筆者自行安裝的,為得是能比較形象的表達出來,僅供同道參考。


練氣的開合,就是神氣相合。往往不做動作來練效果更好,但有些人也可以邊做動作邊來練神氣的開合。

1)、“霧中人”的開合:


意想自己周圍都是濃濃的,白茫茫的霧,自己是一個多孔的空心人,或是一個可通透的氣球人,在濃霧中練功開合。外面的霧可以伴隨開合順利進出體內。


2)、“水中人”的開合:

與上類似。

3)、“河中人”的開合:


想像自己浸入在一條川流不息的純淨河水裏,練功開合,河水沿一定方向穿透身體中經過。

4)、“浪中人”的開合:


想像自已整個人都浸在海水裏,練功開合,合時,海水隨浪而來,湧入多孔的體內;開時,海水又隨浪而去,由體內撤走。


5)、“瀑布人”的開合:



想像自已被懸掛在瀑布的急流中,練功開合,瀑布的水不斷地由頭頂百會穴﹝要想像百會穴是一個洞口﹞進入,經過空心多孔的身體由四周、由腳下流出。


6)、“踏雲人”的開合:


想像自己腳踏白雲,象一個騰雲駕霧的神仙,或把自已想成是西遊記裏的孫悟空,在天空中練功開合。

7)、“花瓶人”的開合:


想像自己是一個很薄的、多孔的空心花瓶,放在水中、河中、瀑布中、海中,靜靜的體察感覺。

8)、“氣球人”的開合:


用意念想自已是一個可以隨心所欲變化的氣球,伴隨著口令詞,一個人形氣球在練動作開合。

9)、“鏡中人”的開合:


意想面對鏡子,兩眼輕輕閉合,用印堂﹝天目﹞觀看鏡中人,在伴隨口令詞開合練功。

2012-05-14
寫於 香港


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