你能相信吗？(20)——这就是香港的“名医”！
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你能相信吗？(20)——这就是香港的“名医”！
余 洋
我早就想写这篇文章的，但又觉得这只是现代医界残酷现实的“冰山一角”，老生常谈，左说右说，始终是“恒信者，恒信；不信者，恒不信”，白费口舌。但最近我好朋友听信了“专家医生”的一句：“擦酒精降温快！”就让他太太与世长辞了，如果他要早知有此结果，我相信绝对不会干这种蠢事！我才知道“专家”、“教授”、“名医”害人不浅，所以认为还是有必要把香港“名医”的“事迹”写出来，作为“警世良言”，善哉！善哉！
香港苹果日报2011年11月25日在封面第二版，以大字标题刋登香港：
“儿科名医冯宜亮药水食晕BB”
《本报讯》著名儿科医生冯宜亮疑开错药水，出错的药水实际浓度为1000毫克/毫升，而药樽的标签却是240毫克/5毫升……结果男婴服用后，失去知觉，据了解该男婴入院时昏迷指数已降到最低的3分，呼吸微弱，被立即送入深切治疗部插管治疗。
根据卫生署(香港)调查，该名13个月大的男婴，患气管炎严重，咳嗽，难以入睡，著名儿科医生冯宜亮就处方给予服食含水合氯醛的药水，初步调查显示虽然药水瓶子上标明的浓度为240毫克/5毫升但实际上浓度是1000毫克/5毫升，超过标签原本浓度的3倍。男婴在服用水合氯醛的药水后，失去知觉，家长及时送往“威尔斯亲王医院”抢救，男婴当时情况十分严重，于深切治疗部切喉挿管治疗。椐了解，男婴入院时呼吸微弱，医生检查后认为他当时的昏迷指数只有3分，即是最低，反映男婴当时情况十分严重。该男婴若没有及时切喉挿管的话，就有可能又无法自行呼吸而脑部缺氧死亡……。据香港卫生署调查在一个月中，“名医”冯宜亮曾给25名1—5岁的儿童开出同类处方……尚未知有多少儿童病人受到影响。
名医冯宜亮在香港医界颇有名气，1977年考获香港大学内外全科医师并予1994年取得香港医学专科学院院士资格，成为儿科专科医生， 2002年至2004年获选为香港医学会副会长，现今是香港医学会会董。经常接受传媒访问，进行儿科讲座。但在2006年网络上广泛流传他以忙碌为由，拒绝照顾一名在其诊所外晕倒的老翁，因此被批评为“沙田第一城冷血医生”。
卫生署现已拿走所有含“水合氯醛”的药水进行化验，卫生署表示目前尚没有接获类似13个月大男婴的个案，而后跟进的行动，要视进一步的调查结果再行考虑。
亦有其它资深的儿科专科医生表示，含水合氯醛的药水有潜在的风险，该药是1930年代出产的旧药，会令人昏睡及影响呼吸，是属麻醉性药物，不适合小童服用，一般医院只有在为小童做检查或手术时才使用该药。香港药剂师协会发言人批评冯宜亮滥用药物的作法是不负责任的行为！
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用“水合氯醛”来治疗支气管炎、咳嗽，我还是第一次听说，我就到网站上去查找了一下：
水合氯醛
水合氯醛是三氯乙醛的水合物,分子式CCl3CH(OH)2。单斜菱晶；熔点57℃，沸点 96.3℃（764毫米汞柱），相对密度为1.9081(20/4℃)；能溶于水, 在乙醚和乙醇中的溶解度较水中小。水合三氯乙醛沸腾时其蒸气已分解成三氯乙醛和水。水合三氯乙醛若用浓硫酸处理，则脱水分解成三氯乙醛。它与氢氧化钠溶液共热，则分解为氯仿，此反应可用于水合三氯乙醛含量的测定。三氯乙醛溶于水中，即生成水合三氯乙醛。水合三氯乙醛有麻醉和镇静作用，曾用作催眠和麻醉药，现已废除不用。
水合三氯乙醛是现存最古老的安眠药之一。早在1831年，人们就发现了这药物，但直到1861年，人们才拿它作为安眠药之用。由于其效果显着，很快就广为流行，在十九世纪末到二十世纪初，曾经盛极一时，即使在溴化盐、巴比妥盐陆续被发现之后，水合三氯乙醛仍旧被运用于内外科临床上。一直到所有安眠药的终结者——BZD被发明之后，水合三氯乙醛才败下阵来，但即使到现在，偶尔还是会被运用于精神科病人的镇定上，在小儿科也会用作手术前的镇定剂。
药理作用
水合三氯乙醛通常是作为液态制剂，在进入肠胃道之后，会迅速被小肠所吸收。水合三氯乙醛本身没有安眠作用，得在肝脏被酵素所代谢，变成三氯乙醇，之后才有安眠效果。一般而言，从服用水合三氯乙醛之后，30~60分钟后才会生效。倘若与食物一起服用，时间会延迟更久。效果可以维持4~8个小时，之后会被肝脏所破坏，由尿液排出。三氯乙醇跟巴比妥盐一样，会作用在“GABA-BZD复合体”上面，增强其功能，协助氯离子进入细胞，稳定神经。水合三氯乙醛可以抑制几乎所有的中枢神经系统，在治疗剂量时，水合三氯乙醛的安全性尚可：它不太会抑制呼吸，不会影响心脏功能，不会干扰胃肠蠕动，还可以造成镇定、安眠、抗癫痫的效果；但过量时，水合三氯乙醛就可能压抑呼吸，降低血压，减低心脏收缩功能。跟巴比妥盐不一样的是：水合三氯乙醛不太会影响肝脏的酵素，如此就不会干扰其它营养素或药物的代谢，但是，水合三氯乙醛对于胃肠道黏膜有刺激性，可能造成腹泻、呕吐、上腹疼痛的问题。
疗效
水合三氯乙醛是种有效的安眠药，有个研究指出：水合三氯乙醛的效果不输给BZD。只是，水合三氯乙醛的耐受性增加的很快，只要使用两周左右，耐受性就会增加，若不加重药量，效果就会越来越少。在成人身上使用，可以给予500~1500毫克的水合三氯乙醛，有些人可能需要到2000毫克的剂量。在儿童身上使用，可以依照小孩的体重，每公斤给予50毫克，最高不得超过1000毫克。剂型有口服的水状液与肛门的塞剂两种。手术前使用，可以直接给予1000毫克，如此可以减低焦虑，并诱发睡眠。戒酒之用。水合三氯乙醛可以用于治疗酒精戒断的症状，有助于戒酒之用。但是目前这用途已经被BZD所取代。
副作用
就如一般的中枢神经抑制剂一样，水合三氯乙醛也会造成晕眩、头重脚轻、口齿不清的现象，有时还可能造成混乱、幻觉或兴奋的副作用。水合三氯乙醛跟巴比妥盐一样，具有药物成瘾的危险。耐受性会随着使用时间而增加，药力会越来越少。当一次使用超过10000毫克时，就会出现中毒现象，此时会有瞳孔紧缩、呼吸中止、深部肌腱反射消失等症状。严重时甚至会死亡。偶尔会出现过敏的反应，此时会有皮肤红肿、风疹块等现象。由于水合三氯乙醛对于胃肠道有不小的刺激性，所以对于食道炎、肠胃炎、十二指肠溃疡的患者而言，尽可能避免。
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针对这个问题，我和孩子们讨论时，他们的回答令我吃惊：
“小BB整晚咳嗽，闹得大人睡不好觉，第二天怎么上班？管它什么药呢，只要让孩子不咳了，就是好药！”
難道現代年青人都是這樣想的吗？
标签贴的“水合氯醛”含量是正确的(240毫克/5毫升)，这是伪装品，一旦出了问题时的籍口，实际药物的含量是1000毫克/5毫升)，4个人的服药量，小孩子一吃，当然就“不咳了”！，“睡着了”！——实际是被麻醉了，家长高喊“名医”万岁！一吃就灵！但孩子就倒了一辈子霉了！上面苹果日报报导的13个月的小孩子服了这位“名医”的“止咳药”——“魔鬼的毒药”若不是抢救及时，也就一命呜呼了！死了就死了，医生标签上写的药是正确的，最多判一个“药物过敏”罢了！作为父母，为了自已能睡好觉，去找这位“一吃就灵”的“名医”——“魔鬼的使者”，当父母面对自已的无辜的孩子受到伤害时，不会问心有愧吗？
我奉劝稍有良知的父母，赶快学学智能气功科学的“拉气治病法”吧，孩子不舒服了，就给他“拉拉气”，念几遍“混元灵通”，孩子的病就好了；或者象我一样，给孩子唱唱“混元灵通歌”病也会好啊！灵不灵，试一试才知道嘛！千万不要再配合“魔鬼的使者”们来残害自已无辜的孩子！
请相信我，用“混元灵通气”给孩子治病，会让你的孩子永世铭记父母的恩德！
2011-12-07 写于 香港
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你能相信嗎？(20)——這就是香港的“名醫”！
余 洋
我早就想寫這篇文章的，但又覺得這只是現代醫界殘酷現實的“冰山一角”，老生常談，左說右說，始終是“恒信者，恒信；不信者，恒不信”，白費口舌。但最近我好朋友聽信了“專家醫生”的一句：“擦酒精降溫快！”就讓他太太與世長辭了，如果他要早知有此結果，我相信絕對不會幹這種蠢事！我才知道“專家”、“教授”、“名醫”害人不淺，所以認為還是有必要把香港“名醫”的“事蹟”寫出來，作為“警世良言”，善哉！善哉！
香港蘋果日報2011年11月25日在封面第二版，以大字標題刋登香港：
“兒科名醫馮宜亮藥水食暈BB”
《本報訊》著名兒科醫生馮宜亮疑開錯藥水，出錯的藥水實際濃度為1000毫克/毫升，而藥樽的標籤卻是240毫克/5毫升……結果男嬰服用後，失去知覺，據瞭解該男嬰入院時昏迷指數已降到最低的3分，呼吸微弱，被立即送入深切治療部插管治療。
根據衛生署(香港)調查，該名13個月大的男嬰，患氣管炎嚴重，咳嗽，難以入睡，著名兒科醫生馮宜亮就處方給予服食含水合氯醛的藥水，初步調查顯示雖然藥水瓶子上標明的濃度為240毫克/5毫升但實際上濃度是1000毫克/5毫升，超過標籤原本濃度的3倍。男嬰在服用水合氯醛的藥水後，失去知覺，家長及時送往“威爾斯親王醫院”搶救，男嬰當時情況十分嚴重，於深切治療部切喉挿管治療。椐瞭解，男嬰入院時呼吸微弱，醫生檢查後認為他當時的昏迷指數只有3分，即是最低，反映男嬰當時情況十分嚴重。該男嬰若沒有及時切喉挿管的話，就有可能又無法自行呼吸而腦部缺氧死亡……。據香港衛生署調查在一個月中，“名醫”馮宜亮曾給25名1—5歲的兒童開出同類處方……尚未知有多少兒童病人受到影響。
名醫馮宜亮在香港醫界頗有名氣，1977年考獲香港大學內外全科醫師並予1994年取得香港醫學專科學院院士資格，成為兒科專科醫生， 2002年至2004年獲選為香港醫學會副會長，現今是香港醫學會會董。經常接受傳媒訪問，進行兒科講座。但在2006年網路上廣泛流傳他以忙碌為由，拒絕照顧一名在其診所外暈倒的老翁，因此被批評為“沙田第一城冷血醫生”。
衛生署現已拿走所有含“水合氯醛”的藥水進行化驗，衛生署表示目前尚沒有接獲類似13個月大男嬰的個案，而後跟進的行動，要視進一步的調查結果再行考慮。
亦有其他資深的兒科專科醫生表示，含水合氯醛的藥水有潛在的風險，該藥是1930年代出產的舊藥，會令人昏睡及影響呼吸，是屬麻醉性藥物，不適合小童服用，一般醫院只有在為小童做檢查或手術時才使用該藥。香港藥劑師協會發言人批評馮宜亮濫用藥物的作法是不負責任的行為！
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用“水合氯醛”來治療支氣管炎、咳嗽，我還是第一次聽說，我就到網站上去查找了一下：
水合氯醛
水合氯醛是三氯乙醛的水合物,分子式CCl3CH(OH)2。單斜菱晶；熔點57℃，沸點 96.3℃（764毫米汞柱），相對密度為1.9081(20/4℃)；能溶于水, 在乙醚和乙醇中的溶解度較水中小。水合三氯乙醛沸騰時其蒸氣已分解成三氯乙醛和水。水合三氯乙醛若用濃硫酸處理，則脫水分解成三氯乙醛。它與氫氧化鈉溶液共熱，則分解為氯仿，此反應可用於水合三氯乙醛含量的測定。三氯乙醛溶于水中，即生成水合三氯乙醛。水合三氯乙醛有麻醉和鎮靜作用，曾用作催眠和麻醉藥，現已廢除不用。
水合三氯乙醛是現存最古老的安眠藥之一。早在1831年，人們就發現了這藥物，但直到1861年，人們才拿它作為安眠藥之用。由於其效果顯著，很快就廣為流行，在十九世紀末到二十世紀初，曾經盛極一時，即使在溴化鹽、巴比妥鹽陸續被發現之後，水合三氯乙醛仍舊被運用於內外科臨床上。一直到所有安眠藥的終結者——BZD被發明之後，水合三氯乙醛才敗下陣來，但即使到現在，偶爾還是會被運用于精神科病人的鎮定上，在小兒科也會用作手術前的鎮定劑。
藥理作用
水合三氯乙醛通常是作為液態製劑，在進入腸胃道之後，會迅速被小腸所吸收。水合三氯乙醛本身沒有安眠作用，得在肝臟被酵素所代謝，變成三氯乙醇，之後才有安眠效果。一般而言，從服用水合三氯乙醛之後，30~60分鐘後才會生效。倘若與食物一起服用，時間會延遲更久。效果可以維持4~8個小時，之後會被肝臟所破壞，由尿液排出。三氯乙醇跟巴比妥鹽一樣，會作用在“GABA-BZD複合體”上面，增強其功能，協助氯離子進入細胞，穩定神經。水合三氯乙醛可以抑制幾乎所有的中樞神經系統，在治療劑量時，水合三氯乙醛的安全性尚可：它不太會抑制呼吸，不會影響心臟功能，不會干擾胃腸蠕動，還可以造成鎮定、安眠、抗癲癇的效果；但過量時，水合三氯乙醛就可能壓抑呼吸，降低血壓，減低心臟收縮功能。跟巴比妥鹽不一樣的是：水合三氯乙醛不太會影響肝臟的酵素，如此就不會干擾其他營養素或藥物的代謝，但是，水合三氯乙醛對於胃腸道黏膜有刺激性，可能造成腹瀉、嘔吐、上腹疼痛的問題。
療效
水合三氯乙醛是種有效的安眠藥，有個研究指出：水合三氯乙醛的效果不輸給BZD。只是，水合三氯乙醛的耐受性增加的很快，只要使用兩周左右，耐受性就會增加，若不加重藥量，效果就會越來越少。在成人身上使用，可以給予500~1500毫克的水合三氯乙醛，有些人可能需要到2000毫克的劑量。在兒童身上使用，可以依照小孩的體重，每公斤給予50毫克，最高不得超過1000毫克。劑型有口服的水狀液與肛門的塞劑兩種。手術前使用，可以直接給予1000毫克，如此可以減低焦慮，並誘發睡眠。戒酒之用。水合三氯乙醛可以用於治療酒精戒斷的症狀，有助於戒酒之用。但是目前這用途已經被BZD所取代。
副作用
就如一般的中樞神經抑制劑一樣，水合三氯乙醛也會造成暈眩、頭重腳輕、口齒不清的現象，有時還可能造成混亂、幻覺或興奮的副作用。水合三氯乙醛跟巴比妥鹽一樣，具有藥物成癮的危險。耐受性會隨著使用時間而增加，藥力會越來越少。當一次使用超過10000毫克時，就會出現中毒現象，此時會有瞳孔緊縮、呼吸中止、深部肌腱反射消失等症狀。嚴重時甚至會死亡。偶爾會出現過敏的反應，此時會有皮膚紅腫、風疹塊等現象。由於水合三氯乙醛對於胃腸道有不小的刺激性，所以對於食道炎、腸胃炎、十二指腸潰瘍的患者而言，盡可能避免。
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針對這個問題，我和孩子們討論時，他們的回答令我吃驚：
“小BB整晚咳嗽，鬧得大人睡不好覺，第二天怎麼上班？管它什麼藥呢，只要讓孩子不咳了，就是好藥！”
難道現代年青人都是這樣想的嗎？
標籤貼的“水合氯醛”含量是正確的(240毫克/5毫升)，這是偽裝品，一旦出了問題時的籍口，實際藥物的含量是1000毫克/5毫升)，4個人的服藥量，小孩子一吃，當然就“不咳了”！，“睡著了”！——實際是被麻醉了，家長高喊“名醫”萬歲！一吃就靈！但孩子就倒了一輩子黴了！上面蘋果日報報導的13個月的小孩子服了這位“名醫”的“止咳藥”——“魔鬼的毒藥”若不是搶救及時，也就一命嗚呼了！死了就死了，醫生標籤上寫的藥是正確的，最多判一個“藥物過敏”罷了！作為父母，為了自已能睡好覺，去找這位“一吃就靈”的“名醫”——“魔鬼的使者”，當父母面對自已的無辜的孩子受到傷害時，不會問心有愧嗎？
我奉勸稍有良知的父母，趕快學學智能氣功科學的“拉氣治病法”吧，孩子不舒服了，就給他“拉拉氣”，念幾遍“混元靈通”，孩子的病就好了；或者象我一樣，給孩子唱唱“混元靈通歌”病也會好啊！靈不靈，試一試才知道嘛！千萬不要再配合“魔鬼的使者”們來殘害自已無辜的孩子！
請相信我，用“混元靈通氣”给孩子治病，會讓你的孩子永世銘記父母的恩德！
2011-12-07 寫於 香港
你能相信嗎？(19)——前功尽弃，毁于一旦！
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你能相信嗎？(19)——前功尽弃，毁于一旦！
余 洋
“前功尽弃”的解释：
以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费了。
“毁于一旦”的解释：
“毁”：破坏损害(毁灭。毁害。毁弃。销毁)。 烧掉(烧毁。焚毁)。诽谤，说别人的坏话(毁谤。毁誉。诋毁)。把成件的旧东西改造成别的东西(一张旧桌子毁成两个小凳子)；
“于一旦”：在一天；在很短的時间。；
在很短的时间内把长期辛勤劳动的成果，把多年修练的功夫一下子都毁掉了。
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下面我講的是一件令我十分痛心的真实事情。
在写這篇短文時，我内心很不平静：我又不能把实情直接告訴當事人，以免造成他终身的悔恨；但不說出來，又怕有人步他的后尘，继续危害人间，罪过！罪过！只好借文傳意，抒發一下吧！
我的一位很要好的智能功朋友，他的太太于五年前患了“乳腺癌”，曾经去过北京最有名的医院进行治疗，手术切除后，化疗、电疗，无效，又很快全身扩散，转移成肺癌，骨癌。他又帶着太太跑到內蒙古去找一位針灸“神医”进行治疗。在此時我才得到此一信息，我當時正在馬來西亚，就打电话告诉他，我可以进行网络电话調气帮她治疗，每次都是我主动地打电话找他，他好象未曾在意，仍然迷信那个針灸“神医”。“神医”治了几个月，“神医”說：好了，回去吧！
回去到医院在一检查，病况比以前更加严重了，我那个时候仍在马来西亚，他没有别的出路了，这才比较郑重其事找我，願意接受我的网络电话調气。坚持每天三次網絡电话组場調气，经过一个月，情况越来越好。他太太也很高兴，一定要我到他们家親自给她調治一段時日。好朋友嘛，沒有办法，我只好由马來西亚飞回中国，专程给她調治了一段時间……。
就這樣，每天坚持接受三次網絡电话组場調气，一年过去了，两年过去了，吃、喝、拉、尿、睡、表面看都很正常了，癌症被控制住了，病人只是觉得全身的力气不夠用，身体还没有完全恢复正常……。
今年夏天，有一天病人走路头暈，突然间摔倒了，昏迷不醒，送到医院一检查，医生说：癌肿转移到脑了，要想活命，就必须开脑做手术，但是成功的希望很渺茫，60%会死亡，40%的机率会活下來，但病人一定会變成“植物人”……。
第二天在医院就要做手术之前，家屬要签字，她的兒子用电话征求我的意见。
我问他：“即然手术最好的结果只有40%的机率会活下來，而且还是成为 ‘植物人’活着，你愿意长期养活一个‘植物人’的妈妈吗？”
他立即回答说：“不愿意！”
我又问：“假若手术中媽媽死掉了，你愿意看到妈妈死得時候，脑袋被切开了吗？”
回答：“不愿意！”
我就说：“那你们还要签什么字呢？根據我的经验，你媽媽可能是清理腦部癌肿的 ‘反应現象’，不理医生讲的了，继续調气吧……”结果，听了我的话，没有做手术，医生就下达了第一次“死亡通知书”。
病人在医院里面继续接受我的网络电话調气，第二天，病人就清醒了，大家都很高兴。在医院里住了一个多月，病人又突然昏迷不醒了，医生又下达了第二次“死亡通知书”……。
我的朋友在电话里告诉我：“余老师，我看算了吧，看来她的命就是如此了，活不了啦，你不要费心思了……”
我说：“不行！，只要有一口气我还要搶救她，你也不能放棄……”就這樣，在她昏迷中间，仍在每天坚持进行三次网络电话調气，四天之后，终于又清醒过来了。在医院又住了一段時间，医生再检查，说脑部的癌肿沒有了，只是在脊髓里面还有幾个小癌肿，因此病人還是不能够站立行走……，其它各方面，基本上都恢复了正常了，可以回家里自行休养……。
回家以后，每天仍然坚持进行网络电話调气，从未间断，病人整体的状况一天比一天好起來……我的朋友高兴的讲：“除了不能走路以外，其它各方面都和一个好人一样了……”我大致计算了一下，病人接受我的網絡电话组場調气治病应该有两年多的时间了。
11月2号晚上，7点钟，还接受了我的網絡电话组場調气，调气后，还喝了牛奶，吃了些东西，而且和家乡来的客人进行闲聊，此時只是感觉到比较疲劳，身体发热，测量了一下体温，40度……我的朋友打电话问了一位很要好的“專家医生”：“怎么办？”，專家医生告诉他，用酒精擦身就可以降温……，于是，我的朋友就用了一瓶酒精给她涂擦全身，体温真的很快降下来，一下子就降到了37度……可是过了一陣子，发现病人的状况并未好转，体温又升上去了，我的朋友就叫他的儿子赶快買來了两瓶酒精，给他的太太凃擦全身，就在涂擦的过程当中，发现他的太太好像沉睡了一样，身体也不会动了，喊她也不理会了，以为她是睡着了，继续全身涂擦酒精降温，等全身擦完了酒精，体温真的也降下來了，不热了，但检查一下她的呼吸也没有了，人就这样死掉了……。我的朋友在电话中还告诉我，他的太太是：“睡着了觉死的，死得很安详，没有受任何痛苦……”。
我就感觉到有些奇怪：“怎麼会擦着酒精就睡觉死了呢？”就到网站上去查找“酒精降温”的问题，真的找到了答案：
酒精降温有大害
http://zhishi.0-6.com/Article/20443/
新生儿体温突然升高会让父母很担心，体温超过40.0℃并持续时间较长时可引起惊觉、脑损伤、神经系统后遗症等很多的伤害，那么怎么让宝宝的体温降下来呢？不管用那种千万不要用酒精降温，因为酒精降温有大害。
一是，酒精发挥作用太快，会有反作用。宝宝可能会开始全身颤抖，而引起体温的再次升高。
二是，有些宝宝会对酒精过敏，而引起全身不良反应。如皮疹、红斑、瘙痒等。
三是，酒精会通过皮肤和呼吸道被宝宝吸入体内，引起酒精中毒，甚至昏迷。
四是，因酒精擦浴能兴奋迷走神经，可引起反射性心率减慢，甚至引起心室纤颤及传导阻滞而导致心跳骤停。
宝宝发烧能用酒精降温吗？
http://www.yipinhome.com/thread-18554-1-1.html
宝宝发烧后用酒精擦，确实能暂时性地给他降温，但这种做法很不好。
宝宝发烧后，过去民间非常流行用酒精擦宝宝的身体来快速降温的疗法。酒精蒸发时确实能使皮肤凉下来，但就是因为酒精发挥作用太快了，所以，会导致一些问题。
如果你给宝宝降温降得太快（例如用酒精或洗冷水澡），会有反作用。宝宝可能会开始颤抖，这说明他的体温将再次升高。 此外，酒精也会通过皮肤和呼吸被吸入宝宝体内，引起酒精中毒。
其实，给宝宝降温还有其它更好的选择，比如，在宝宝额头敷一块凉毛巾、给宝宝用微温或温水擦洗、吃像对乙酰氨基酚或布洛芬那样的非处方药等等。但是，千万别给宝宝吃阿斯匹林退烧，因为阿斯匹林有可能让宝宝患上瑞氏综合征，这种病虽然罕见但却很严重。
新生儿发烧用酒精降温有4害
体温突然升高是新生儿时期最常见的一种突发情况，这让不少年轻的家长们措手不及。新生儿的正常体温为36.2-37.8℃(肛温)之间，当体温超过此范围即可称为发热。因新生儿对高热的耐受性差，在体温超过40.0℃并持续时间较长时可引起惊觉、脑损伤、神经系统后遗症等。有些家长一着急，就会乱了手脚。降温固然重要，但是采取的措施不当会雪上加霜。比如酒精降温：即用酒精擦拭宝宝皮肤，这确实能很快降温，但是弊大于利。
一是，酒精发挥作用太快，会有反作用。宝宝可能会开始全身颤抖，而引起体温的再次升高。
二是，有些宝宝会对酒精过敏，而引起全身不良反应。如皮疹、红斑、瘙痒等。
三是，酒精会通过皮肤和呼吸道被宝宝吸入体内，引起酒精中毒，甚至昏迷。
四是，因酒精擦浴能兴奋迷走神经，可引起反射性心率减慢，甚至引起心室纤颤及传导阻滞而导致心跳骤停。
所以，对新生儿应首先采取自然降温法，即松解宝宝的衣服和包被，让其自然散热。 用酒精擦拭只适用于高热无寒战又无汗的情况，如果孩子已经出汗，表明体温已经开始外散，此时并不适合擦拭酒精。
除了用酒精擦拭这一物理降温方式外，用冰袋冷敷、毛巾冷敷、温水浴也是为小婴儿退烧的几种常见方式。不过，由于婴儿体质较弱，专家建议，尽管家长可以采用以上方式为孩子物理降温，但是婴儿一旦出现发烧的情况，家长最好尽快带孩子到医院，由医生诊治，避免处理失当引发危险。
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从网站上收集的資料來看，虽然講的是小孩子用“酒精降温”所存在的害处和危险，但是他们明确的指出酒精降温危害很大：一方面还可以造成酒精中毒，另一方面可以使心脏骤然停止跳动……，我想在这一个问题上，我朋友的“專家医生”是没有注意到的(还是根本就不懂？)。
一个癌症全身扩散，重病了5年多的病人，两次在死亡线上挣扎过來的病人，元氣已經大損，身体一定是比较虚弱了。突然发烧到40度也只不过是風寒感冒，其实吃几粒退烧药就可以了，或者用我们的“混元灵通气”加点体溫正常的意念就行了，为什么要用酒精凃擦拭身体来降温呢？
站在气功科学的角度来看，酒精擦身有着明显的“散气”弊病，酒精中毒还会“乱了神”，本来病人的气就不多，全身一擦酒精，“气”都散掉了，“神”也作不了主了，没有气了，人还能活吗？
酒精擦身時，就已经好像是在睡觉了，我想，实际上已经是酒精中毒昏迷了，如果此时停止擦酒精，用“混元灵通气”來唤醒病人，还是来得及的，遺憾的是我的朋友太相信這个“專家医生”了，继续给她涂擦酒精降温，使“迷走神经产生了兴奋”，心脏骤然停止了跳動，呼吸也停止了……，即使到了这种情况，如果能及时的用电话和我联絡，我想，还是有可能用“混元灵通气”把她的气给接上，把她救活过来。很遺憾，我的朋友平時就一直吹捧现代医学是先進的，此時已把“混元灵通气”忘得一干二淨了，没有跟我联络，就這樣把他的太太送走了，火化了……。
我为什么不敢把实情告訴我的朋友呢？大家可想而知了，五年多來，東奔西求的，为了医好自已的太太，他不知花了多少錢財与精力，到頭來，听信了“專家医生”的一句“酒精降温”的鬼话，親手害死了自已的太太，這是何等殘酷的事啊！
這件事情，一方面进一步证实了“酒精降温”的危险性，不论是小孩和大人，发烧降温，不可以輕易使用用酒精降温，这是欲速而不达的愚蠢办法，用我们智能气功科学的 “混元灵通气”的降温方法，体温就可以很快的恢复正常，这已经是千真万确的事情。何況我用了近三年的時间，两次都用網絡电话组場調气把她从鬼门关里救了出來，为什么有了问題不先找我，而要去听這位“專家医生”講的要命的鬼办法——“酒精降温”呢？真是鬼迷心窍，笨得要死！
另一方面，我每天进行3场的网络电話調气，坚持搞了两年多，辛辛苦苦的把這個病人从死亡线上挽救回来，本来認为可以作为智能气功科学医疗治病的生动的病例，但是这位專家医生的“酒精降温”，让我“前功尽弃”了，把一切成果都“毁于一旦”了！
我希望看到我这篇文章的人，面对现代的医学，面对這些“專家医生”，真的要认真的思考一番，绝对不要拿自己的生命，拿自己亲人的生命去接受這些医生的误导，让宝貴的生命“毁于一旦”！我很庆幸的是，我早已明白了這一点，練智能功20多年来，直到目前为止，我只相信“混元灵通”，不去医院找医生，不上“现代先進医学”的當！
在這一点上，我希望所有的智能功人都能向我学习，其实這也是在練功、長功啊！
在這件事上，雖然罗老师(我太太)劝我，不要把这件事情的真象告诉我的朋友，以免他后悔终生，但是我還是认为必须把事实的真相公布出来，引起大家的注意，在治疗疾病的问题上，还是相信“混元灵通气”最保险，否则，當“毀于一旦”的事情發生時，痛心疾首，后悔晚矣！
2011-12-06 深夜 写于 香港
繁體文
你能相信嗎？(19)——前功盡棄，毀於一旦！
余 洋
“前功盡棄”的解釋：
以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費了。
“毀於一旦”的解釋：
“毀”：破壞損害(毀滅。毀害。毀棄。銷毀)。 燒掉(燒毀。焚毀)。誹謗，說別人的壞話(譭謗。毀譽。詆毀)。把成件的舊東西改造成別的東西(一張舊桌子毀成兩個小凳子)；
“於一旦”：在一天；在很短的時間。；
在很短的時間內把長期辛勤勞動的成果，把多年修練的功夫一下子都毀掉了。
………………………………………………………………………………
下面我講的是一件令我十分痛心的真實事情。
在寫這篇短文時，我內心很不平靜：我又不能把實情直接告訴當事人，以免造成他終身的悔恨；但不說出來，又怕有人步他的後塵，繼續危害人間，罪過！罪過！只好借文傳意，抒發一下吧！
我的一位很要好的智能功朋友，他的太太于五年前患了“乳腺癌”，曾經去過北京最有名的醫院進行治療，手術切除後，化療、電療，無效，又很快全身擴散，轉移成肺癌，骨癌。他又帶著太太跑到內蒙古去找一位針灸“神醫”進行治療。在此時我才得到此一信息，我當時正在馬來西亞，就打電話告訴他，我可以進行網路電話調氣幫她治療，但每次都是我主動地打電話到內蒙古找他，他好象未曾在意，仍然迷信那個針灸“神醫”。“神醫”治了幾個月，“神醫”說：好了，回去吧！
回去到醫院在一檢查，病況比以前更加嚴重了，我那個時候仍在馬來西亞，他沒有別的出路了，這才比較鄭重其事找我，願意接受我的網路電話調氣。堅持每天三次網絡電話組場調氣，經過一個月，情況越來越好。他太太也很高興，一定要我到他們家親自給她調治一段時日。好朋友嘛，沒有辦法，我只好由馬來西亞飛回中國，專程給她調治了一段時間……。
就這樣，每天堅持接受三次網絡電話組場調氣，一年過去了，兩年過去了，吃、喝、拉、尿、睡、表面看都很正常了，癌症被控制住了，病人只是覺得全身的力氣不夠用，身體還沒有完全恢復正常……。
今年夏天，有一天病人走路頭暈，突然間摔倒了，昏迷不醒，送到醫院一檢查，醫生說：癌腫轉移到腦了，要想活命，就必須開腦做手術，但是成功的希望很渺茫，60%會死亡，40%的機率會活下來，但病人一定會變成“植物人”……。
第二天在醫院就要做手術之前，家屬要簽字，她的兒子用電話徵求我的意見。
我問他：“即然手術最好的結果只有40%的機率會活下來，而且還是成為 ‘植物人’活著，你願意長期養活一個‘植物人’的媽媽嗎？”
他立即回答說：“不願意！”
我又問：“假若手術中媽媽死掉了，你願意看到媽媽死得時候，腦袋被切開了嗎？”
回答：“不願意！”
我就說：“那你們還要簽什麼字呢？根據我的經驗，你媽媽可能是清理腦部癌腫的 ‘反應現象’，不理醫生講的了，繼續調氣吧……”結果，聽了我的話，沒有做手術，醫生就下達了第一次“死亡通知書”。
病人在醫院裏面繼續接受我的網路電話調氣，第二天，病人就清醒了，大家都很高興。在醫院裏住了一個多月，病人又突然昏迷不醒了，醫生又下達了第二次“死亡通知書”……。
我的朋友在電話裏告訴我：“余老師，我看算了吧，看來她的命就是如此了，活不了啦，你不要費心思了……”
我說：“不行！，只要有一口氣我還要搶救她，你也不能放棄……”就這樣，在她昏迷中間，仍在每天堅持進行三次網路電話調氣，四天之後，終於又清醒過來了。在醫院又住了一段時間，醫生再檢查，說腦部的癌腫沒有了，只是在脊髓裏面還有幾個小癌腫，因此病人還是不能夠站立行走……，其他各方面，基本上都恢復了正常了，可以回家裏自行休養……。
回家以後，每天仍然堅持進行網路電話調氣，從未間斷，病人整體的狀況一天比一天好起來……我的朋友高興的講：“除了不能走路以外，其他各方面都和一個好人一樣了……”我大致計算了一下，病人接受我的網絡電話組場調氣治病應該有兩年多的時間了。
11月2號晚上，7點鐘，還接受了我的網絡電話組場調氣，調氣後，還喝了牛奶，吃了些東西，而且和家鄉來的客人進行閒聊，此時只是感覺到比較疲勞，身體發熱，測量了一下體溫，40度……我的朋友打電話問了一位很要好的“專家醫生”：“怎麼辦？”，專家醫生告訴他，用酒精擦身就可以降溫……，於是，我的朋友就用了一瓶酒精給她塗擦全身，體溫真的很快降下來，一下子就降到了37度……可是過了一陣子，發現病人的狀況並未好轉，體溫又升上去了，我的朋友就叫他的兒子趕快買來了兩瓶酒精，給他的太太凃擦全身，就在塗擦的過程當中，發現他的太太好像沉睡了一樣，身體也不會動了，喊她也不理會了，以為她是睡著了，繼續全身塗擦酒精降溫，等全身擦完了酒精，體溫真的也降下來了，不熱了，但檢查一下她的呼吸也沒有了，人就這樣死掉了……。我的朋友在電話中還告訴我，他的太太是：“睡著了覺死的，死得很安詳，沒有受任何痛苦……”。
我就感覺到有些奇怪：“怎麼會擦著酒精就睡覺死了呢？”就到網站上去查找“酒精降溫”的問題，真的找到了答案：
酒精降溫有大害
http://zhishi.0-6.com/Article/20443/
新生兒體溫突然升高會讓父母很擔心，體溫超過40.0℃並持續時間較長時可引起驚覺、腦損傷、神經系統後遺症等很多的傷害，那麼怎麼讓寶寶的體溫降下來呢？不管用那種千萬不要用酒精降溫，因為酒精降溫有大害。
一是，酒精發揮作用太快，會有反作用。寶寶可能會開始全身顫抖，而引起體溫的再次升高。
二是，有些寶寶會對酒精過敏，而引起全身不良反應。如皮疹、紅斑、瘙癢等。
三是，酒精會通過皮膚和呼吸道被寶寶吸入體內，引起酒精中毒，甚至昏迷。
四是，因酒精擦浴能興奮迷走神經，可引起反射性心率減慢，甚至引起心室纖顫及傳導阻滯而導致心跳驟停。
寶寶發燒能用酒精降溫嗎？
http://www.yipinhome.com/thread-18554-1-1.html
寶寶發燒後用酒精擦，確實能暫時性地給他降溫，但這種做法很不好。
寶寶發燒後，過去民間非常流行用酒精擦寶寶的身體來快速降溫的療法。酒精蒸發時確實能使皮膚涼下來，但就是因為酒精發揮作用太快了，所以，會導致一些問題。
如果你給寶寶降溫降得太快（例如用酒精或洗冷水澡），會有反作用。寶寶可能會開始顫抖，這說明他的體溫將再次升高。 此外，酒精也會通過皮膚和呼吸被吸入寶寶體內，引起酒精中毒。
其實，給寶寶降溫還有其他更好的選擇，比如，在寶寶額頭敷一塊涼毛巾、給寶寶用微溫或溫水擦洗、吃像對乙醯氨基酚或布洛芬那樣的非處方藥等等。但是，千萬別給寶寶吃阿斯匹林退燒，因為阿斯匹林有可能讓寶寶患上瑞氏綜合征，這種病雖然罕見但卻很嚴重。
新生兒發燒用酒精降溫有4害
體溫突然升高是新生兒時期最常見的一種突發情況，這讓不少年輕的家長們措手不及。新生兒的正常體溫為36.2-37.8℃(肛溫)之間，當體溫超過此範圍即可稱為發熱。因新生兒對高熱的耐受性差，在體溫超過40.0℃並持續時間較長時可引起驚覺、腦損傷、神經系統後遺症等。有些家長一著急，就會亂了手腳。降溫固然重要，但是採取的措施不當會雪上加霜。比如酒精降溫：即用酒精擦拭寶寶皮膚，這確實能很快降溫，但是弊大於利。
一是，酒精發揮作用太快，會有反作用。寶寶可能會開始全身顫抖，而引起體溫的再次升高。
二是，有些寶寶會對酒精過敏，而引起全身不良反應。如皮疹、紅斑、瘙癢等。
三是，酒精會通過皮膚和呼吸道被寶寶吸入體內，引起酒精中毒，甚至昏迷。
四是，因酒精擦浴能興奮迷走神經，可引起反射性心率減慢，甚至引起心室纖顫及傳導阻滯而導致心跳驟停。
所以，對新生兒應首先採取自然降溫法，即松解寶寶的衣服和包被，讓其自然散熱。 用酒精擦拭只適用於高熱無寒戰又無汗的情況，如果孩子已經出汗，表明體溫已經開始外散，此時並不適合擦拭酒精。
除了用酒精擦拭這一物理降溫方式外，用冰袋冷敷、毛巾冷敷、溫水浴也是為小嬰兒退燒的幾種常見方式。不過，由於嬰兒體質較弱，專家建議，儘管家長可以採用以上方式為孩子物理降溫，但是嬰兒一旦出現發燒的情況，家長最好儘快帶孩子到醫院，由醫生診治，避免處理失當引發危險。
………………………………………………………………………………
從網站上收集的資料來看，雖然講的是小孩子用“酒精降溫”所存在的害處和危險，但是他們明確的指出酒精降溫危害很大：一方面還可以造成酒精中毒，另一方面可以使心臟驟然停止跳動……，我想在這一個問題上，我朋友的“專家醫生”是沒有注意到的(還是根本就不懂？)。
一個癌症全身擴散，重病了5年多的病人，兩次在死亡線上掙扎過來的病人，元氣已經大損，身體一定是比較虛弱了。突然發燒到40度也只不過是風寒感冒，其實吃幾粒退燒藥就可以了，或者用我們的“混元靈通氣”加點體溫正常的意念就行了，為什麼要用酒精凃擦拭身體來降溫呢？
站在氣功科學的角度來看，酒精擦身有著明顯的“散氣”弊病，酒精中毒還會“亂了神”，本來病人的氣就不多，全身一擦酒精，“氣”都散掉了，“神”也作不了主了，沒有氣了，人還能活嗎？
酒精擦身時，就已經好像是在睡覺了，我想，實際上已經是酒精中毒昏迷了，如果此時停止擦酒精，用“混元靈通氣”來喚醒病人，還是來得及的，遺憾的是我的朋友太相信這個“專家醫生”了，繼續給她塗擦酒精降溫，使“迷走神經產生了興奮”，心臟驟然停止了跳動，呼吸也停止了……，即使到了這種情況，如果能及時的用電話和我聯絡，我想，還是有可能用“混元靈通氣”把她的氣給接上，把她救活過來。很遺憾，我的朋友平時就一直吹捧現代醫學是先進的，此時已把“混元靈通氣”忘得一干二淨了，沒有跟我聯絡，就這樣把他的太太送走了，火化了……。
我為什麼不敢把實情告訴我的朋友呢？大家可想而知了，五年多來，東奔西求的，為了醫好自已的太太，他不知花了多少錢財與精力，到頭來，聽信了“專家醫生”的一句“酒精降溫”的鬼話，親手害死了自已的太太，這是何等殘酷的事啊！
這件事情，一方面進一步證實了“酒精降溫”的危險性，不論是小孩和大人，發燒降溫，不可以輕易使用用酒精降溫，這是欲速而不達的愚蠢辦法，用我們智能氣功科學的 “混元靈通氣”的降溫方法，體溫就可以很快的恢復正常，這已經是千真萬確的事情。何況我用了近三年的時間，兩次都用網絡電話組場調氣把她從鬼門關裏救了出來，為什麼有了問題不先找我，而要去聽這位“專家醫生”講的要命的鬼辦法——“酒精降溫”呢？真是鬼迷心竅，笨得要死！
另一方面，我每天進行3場的網路電話調氣，堅持搞了兩年多，辛辛苦苦的把這個病人從死亡線上挽救回來，本來認為可以作為智能氣功科學醫療治病的生動的病例，但是這位專家醫生的“酒精降溫”，讓我“前功盡棄”了，把一切成果都“毀於一旦”了！
我希望看到我這篇文章的人，面對現代的醫學，面對這些“專家醫生”，真的要認真的思考一番，絕對不要拿自己的生命，拿自己親人的生命去接受這些醫生的誤導，讓寶貴的生命“毀於一旦”！我很慶倖的是，我早已明白了這一點，練智能功20多年來，直到目前為止，我只相信“混元靈通”，不去醫院找醫生，不上“現代先進醫學”的當！
在這一點上，我希望所有的智能功人都能向我學習，其實這也是在練功、長功啊！
在這件事上，雖然羅老師(我太太)勸我，不要把這件事情的真象告訴我的朋友，以免他後悔終生，但是我還是認為必須把事實的真相公佈出來，引起大家的注意，在治療疾病的問題上，還是相信“混元靈通氣”最保險，否則，當“毀於一旦”的事情發生時，痛心疾首，後悔晚矣！
2011-12-06 深夜 寫於 香港
酒精降温的四大危害
简体文
酒精降温的四大危害
余 洋
最近因为我的一个癌症病人，长年地叫我进行网络调气治病，情况越来越好，但由于身体里出现了发烧的现象，病人的丈夫听信了医生讲的可以用酒精擦身的办法，快速降温，结果，病人在酒精涂擦身体的过程当中，酒精中毒，昏迷不醒心跳，呼吸停止，令其死亡，使我内心十分激动，因此我从网站上去查找酒精降温的害处，下面我把我找到的內容及网址都公布出来，請大家参考，引以为誡。
酒精降温有大害
http://zhishi.0-6.com/Article/20443/
新生儿体温突然升高会让父母很担心，体温超过40.0℃并持续时间较长时可引起惊觉、脑损伤、神经系统后遗症等很多的伤害，那么怎么让宝宝的体温降下来呢？不管用那种千万不要用酒精降温，因为酒精降温有大害。
一是，酒精发挥作用太快，会有反作用。宝宝可能会开始全身颤抖，而引起体温的再次升高。
二是，有些宝宝会对酒精过敏，而引起全身不良反应。如皮疹、红斑、瘙痒等。
三是，酒精会通过皮肤和呼吸道被宝宝吸入体内，引起酒精中毒，甚至昏迷。
四是，因酒精擦浴能兴奋迷走神经，可引起反射性心率减慢，甚至引起心室纤颤及传导阻滞而导致心跳骤停。
宝宝发烧能用酒精降温吗？
http://www.yipinhome.com/thread-18554-1-1.html
宝宝发烧后用酒精擦，确实能暂时性地给他降温，但这种做法很不好。
宝宝发烧后，过去民间非常流行用酒精擦宝宝的身体来快速降温的疗法。酒精蒸发时确实能使皮肤凉下来，但就是因为酒精发挥作用太快了，所以，会导致一些问题。
如果你给宝宝降温降得太快（例如用酒精或洗冷水澡），会有反作用。宝宝可能会开始颤抖，这说明他的体温将再次升高。
此外，酒精也会通过皮肤和呼吸被吸入宝宝体内，引起酒精中毒。
其实，给宝宝降温还有其它更好的选择，比如，在宝宝额头敷一块凉毛巾、给宝宝用微温或温水擦洗、吃像对乙酰氨基酚或布洛芬那样的非处方药等等。但是，千万别给宝宝吃阿斯匹林退烧，因为阿斯匹林有可能让宝宝患上瑞氏综合征，这种病虽然罕见但却很严重。
新生儿发烧用酒精降温有4害
体温突然升高是新生儿时期最常见的一种突发情况，这让不少年轻的家长们措手不及。新生儿的正常体温为36.2-37.8℃(肛温)之间，当体温超过此范围即可称为发热。因新生儿对高热的耐受性差，在体温超过40.0℃并持续时间较长时可引起惊觉、脑损伤、神经系统后遗症等。有些家长一着急，就会乱了手脚。降温固然重要，但是采取的措施不当会雪上加霜。比如酒精降温：即用酒精擦拭宝宝皮肤，这确实能很快降温，但是弊大于利。
一是、酒精发挥作用太快，会有反作用。宝宝可能会开始全身颤抖，而引起体温的再次升高。
二是、有些宝宝会对酒精过敏，而引起全身不良反应。如皮疹、红斑、瘙痒等。
三是、酒精会通过皮肤和呼吸道被宝宝吸入体内，引起酒精中毒，甚至昏迷。
四是、因酒精擦浴能兴奋迷走神经，可引起反射性心率减慢，甚至引起心室纤颤及传导阻滞而导致心跳骤停。
所以，对新生儿应首先采取自然降温法，即松解宝宝的衣服和包被，让其自然散热。也可以在宝宝额头敷
用酒精擦拭只适用于高热无寒战又无汗的情况，如果孩子已经出汗，表明体温已经开始外散，此时并不适合擦拭酒精。
除了用酒精擦拭这一物理降温方式外，用冰袋冷敷、毛巾冷敷、温水浴也是为小婴儿退烧的几种常见方式。不过，由于婴儿体质较弱，专家建议，尽管家长可以采用以上方式为孩子物理降温，但是婴儿一旦出现发烧的情况，家长最好尽快带孩子到医院，由医生诊治，避免处理失当引发危险。
2011-12-06 写于 香港
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酒精降溫的四大危害
余 洋
最近因為我的一個癌症病人，長年地叫我進行網路調氣治病，情況越來越好，但由於身體裏出現了發燒的現象，病人的丈夫聽信了醫生講的可以用酒精擦身的辦法，快速降溫，結果，病人在酒精塗擦身體的過程當中，酒精中毒，昏迷不醒心跳，呼吸停止，令其死亡，使我內心十分激動，因此我從網站上去查找酒精降溫的害處，下面我把我找到的內容及網址都公佈出來，請大家參考，引以為誡。
酒精降溫有大害
http://zhishi.0-6.com/Article/20443/
新生兒體溫突然升高會讓父母很擔心，體溫超過40.0℃並持續時間較長時可引起驚覺、腦損傷、神經系統後遺症等很多的傷害，那麼怎麼讓寶寶的體溫降下來呢？不管用那種千萬不要用酒精降溫，因為酒精降溫有大害。
一是，酒精發揮作用太快，會有反作用。寶寶可能會開始全身顫抖，而引起體溫的再次升高。
二是，有些寶寶會對酒精過敏，而引起全身不良反應。如皮疹、紅斑、瘙癢等。
三是，酒精會通過皮膚和呼吸道被寶寶吸入體內，引起酒精中毒，甚至昏迷。
四是，因酒精擦浴能興奮迷走神經，可引起反射性心率減慢，甚至引起心室纖顫及傳導阻滯而導致心跳驟停。
寶寶發燒能用酒精降溫嗎？
http://www.yipinhome.com/thread-18554-1-1.html
寶寶發燒後用酒精擦，確實能暫時性地給他降溫，但這種做法很不好。
寶寶發燒後，過去民間非常流行用酒精擦寶寶的身體來快速降溫的療法。酒精蒸發時確實能使皮膚涼下來，但就是因為酒精發揮作用太快了，所以，會導致一些問題。
如果你給寶寶降溫降得太快（例如用酒精或洗冷水澡），會有反作用。寶寶可能會開始顫抖，這說明他的體溫將再次升高。
此外，酒精也會通過皮膚和呼吸被吸入寶寶體內，引起酒精中毒。
其實，給寶寶降溫還有其他更好的選擇，比如，在寶寶額頭敷一塊涼毛巾、給寶寶用微溫或溫水擦洗、吃像對乙醯氨基酚或布洛芬那樣的非處方藥等等。但是，千萬別給寶寶吃阿斯匹林退燒，因為阿斯匹林有可能讓寶寶患上瑞氏綜合征，這種病雖然罕見但卻很嚴重。
新生兒發燒用酒精降溫有4害
體溫突然升高是新生兒時期最常見的一種突發情況，這讓不少年輕的家長們措手不及。新生兒的正常體溫為36.2-37.8℃(肛溫)之間，當體溫超過此範圍即可稱為發熱。因新生兒對高熱的耐受性差，在體溫超過40.0℃並持續時間較長時可引起驚覺、腦損傷、神經系統後遺症等。有些家長一著急，就會亂了手腳。降溫固然重要，但是採取的措施不當會雪上加霜。比如酒精降溫：即用酒精擦拭寶寶皮膚，這確實能很快降溫，但是弊大於利。
一是、酒精發揮作用太快，會有反作用。寶寶可能會開始全身顫抖，而引起體溫的再次升高。
二是、有些寶寶會對酒精過敏，而引起全身不良反應。如皮疹、紅斑、瘙癢等。
三是、酒精會通過皮膚和呼吸道被寶寶吸入體內，引起酒精中毒，甚至昏迷。
四是、因酒精擦浴能興奮迷走神經，可引起反射性心率減慢，甚至引起心室纖顫及傳導阻滯而導致心跳驟停。
所以，對新生兒應首先採取自然降溫法，即松解寶寶的衣服和包被，讓其自然散熱。也可以在寶寶額頭敷
用酒精擦拭只適用於高熱無寒戰又無汗的情況，如果孩子已經出汗，表明體溫已經開始外散，此時並不適合擦拭酒精。
除了用酒精擦拭這一物理降溫方式外，用冰袋冷敷、毛巾冷敷、溫水浴也是為小嬰兒退燒的幾種常見方式。不過，由於嬰兒體質較弱，專家建議，儘管家長可以採用以上方式為孩子物理降溫，但是嬰兒一旦出現發燒的情況，家長最好儘快帶孩子到醫院，由醫生診治，避免處理失當引發危險。
2011-12-06 寫於 香港
“网络电话组场调气治病”的诀窍 (3)
简体文
“网络电话组场调气治病”的诀窍 (3)
——网络讲课提纲——
余 洋
(四)、认真学习和掌握“话疗”的技巧是发挥网络电话组场调气治病功效关键的关键
“网络电话组场调气治病”最适合进行“话疗”——以治心为主。“话疗”是智能气功医疗的一个重要内容，“话疗”就是通过讲话达到治疗的目的。
1、“网络电话组场调气治病”一般以不直接给病人发出具体治病信息的“话疗”方式为主
一开始病人不懂气功，有些人对疾病负担很重，忧心忡忡，没有战胜疾病的信心。对这种人，你就要给他讲清道理，解除他的思想顾虑，鼓励、帮助他建立战胜疾病的信心。你要让他跟你有同语言.能跟你合作，就需要给他讲气功知识，为外气治病做好准备，一般最好不直接给病人发出具体部位治病的信息，以免激发加重病人患病的各种潜在信息。比如病人患有 “胰脏癌症”，我们在“网络电话组场调气治病”时，只说“胰脏的混元气要充，要通畅，要正常！……”这本身就直接发了治疗疾病的信息。如果我们在“网络电话组场调气治病”时口令说“胰脏的癌症要消散，混元气要充，要通畅，要正常！……”，往往会使病人加重了“我有胰脏的癌症……我会如何如何……”的潜在不良信息。。
另外一种就是通过语言直接给病人发出治病的信息，达到治疗的目的，我一般不主张使用。
总体来说有以上两种形式，这样的“话疗”，有的人效果好，有的人效果不好，这和讲话方式和谈话内容有很大关系。这就需要我们去学习。讲话要能打动人心，要能针对病人的具体情况去讲，晓之以理，动之以情，让他随着你的意念走。我们不能简单地说：“你意识不过关”。病人就是因为意识不过关才出现了病态，你说一百个不过关他还是不过关，你就是要帮助他过关。怎么帮？要拿出具体办法来解除他那些不过关的思想。这就需要讲道理，既有理论，又有实际例子，讲得要生动、活泼，有的人还要反复讲。
2、“网络电话组场调气治病”时，“话疗”要以理作意，就是讲到什么内容，脑子里就想什么形象，想这个形象的混元气。
如果病人有瘤子，想那个瘤子也没关系，因为从智能功角度讲，瘤子也是混元气，一聚就聚成形，一散就散成气了。你一说：“散，散成气”，脑子里就想，那瘤子散成气了。病是客观存在，脑子里想是主观意识。“话疗”就是要使我们的主观意识把病人的有病部位及他的意元体给贯通，让病人的意元体灵敏起来，并带着病人的意识一起去穿透病所。
光单纯地讲讲，没有这样的意识，那叫思想工作，有“话”没“疗”。我们的“话疗”是讲“话”的时候就要“疗”。这就要求你的意识随时随地和讲话对象的混元气结合，就和发气一样，始终用意识笼罩着这个人。既可以笼罩他的意元体，也可以笼罩他的病灶。将其身上的疾病信息祛除，这样才能达到“疗”的作用。用“话”来“疗”，这个非常关键。
3、其实“话疗”的过程中，自己的情绪始终要非常地稳定，每一句话都发自内心
心平气和，中和之气才能在病人身上起作用。给病人发气一般只需发几分钟，而“话疗”的时间可能就要长一些，也许半个钟头，也许一个钟头。这一个钟头，你的气总要罩着才行。这样去“话疗”，病人的意识也跟着你的讲话内容起变化。大家一听可能要想：哎呀，这样“话疗”要求可就高了。对，“话疗”的层次就是要不断地提高才行。
“话疗”本身就是修养，包括文化修养、语言表达能力的修养。气功道理对不懂气功的人来讲是新知识，我们给他讲点入门的知识，是启蒙；多讲一点，那就是帮助他在理上开窍。讲的时候如果你每一句话都发自内心，就会对听众产生很大的感召力。讲话的时候，要全身心地投入，这一点很关键。能投入进去，就把整个场内的气带起来了。
4、“话疗”要通俗易懂，善于形象比喻
不同的病人要有不同的讲法，有时可以有很大的差异。比如，对没有文化的农民就要讲得简单一点，形象一些。农民很务实，要结合实际例子给他讲。而对有文化的人，就要结合点知识跟他讲。
5、“话疗”时，要懐着对智能功无限信赖的心情，像解决自己的问题一样去思考，去主动运用意识把病人的病当成自己的病，认真细致地把各种思想问题一律用智能功的理论给他解开。
你要解决病人的问题，如果你自己对智能功解决这个问题的理论和方法一点认识、一点信心也没有，或者认识得马马虎虎，那你还能解决病人的问题吗？现在大多数同志还没有建立起比较深的或比较完整的智能气功的思想方法，大家在很大程度上还停留在一般的认识上，还做不到用智能功的混元整体理论去认识问题、处理问题。
这样怎么去跟病人讲呢？在“话疗”时，：这个问题我怎么对待它？如果我这样我该怎么办？如果每个同志给病人搞“话疗”，都能把病人的病当成自己的病，认真细致地把他的各种思想问题一律用智能功的理论给他解开，那么我们对智能气功理论的认识就会逐步深入，应用智能气功理论的水平也就会逐渐提高，意元体参照系当中的混元整体理论的信息就会逐渐增多。我们的功力也就提高了。
6、“话疗”的意义在于治本。
人体的病有肉体的病，有精神的病。精神的病里面还有意元体的病------意元体不灵明，有偏执性。这一切都属于治疗心病的范畴。治疗意元体的偏执，那还不是指我执、法执，是固执。使现下处在低层次的意元体高起来︰意元体不灵明，使它灵明；意元体四分五裂，使它统一。这种治心不仅是治病，同时本身就是在练功。
给病人治病，少数特别任性的人，由于意元体和病连着，光给他发气，拿气笼罩他，病恐怕不太容易好。一般来说，形体的病发一发气都有可能很快好起来。但有的病人，是意元体的病遇到这样的病人，在发气的同时，还要连着病人的意元体，结合病人的心理、性格等方面反复搞“话疗”，要跟他讲清楚：如果意识里边不动，光靠发气，好起来非常难。“话疗”从这个意义说是在治本。有些病人必须用多种形式多种内容的“话疗”，把他思想上的疙瘩慢慢地一点一点解开，病才能好起来。气功治病跟别的治病手段不一样，必须依靠病人自己的主观意识调动内在的生命力。你给他讲，他能接收，才能起变化。
7、“话疗”的过程也是锻练自己的过程，要有同情，要有耐心。
(1)、一方面锻练自己的技巧，一方面锻练自己树立必胜的信心。要有我一定能解决问题的决心。
(2)、有了决心还得要有同情心、热心。学员这么多病，不解决就是自己的痛苦，不解决，我吃不好饭，睡不好觉，要有这么个急切的心情。
(3)、另外，还得耐心地讲解，用真正发自肺腑的言语解决他的思想问题。如病患对病有些思想压力，认识不清，你讲了半天，他怎么也听不懂，你别讨厌他。他就是要你解决问题的，他要玲珑透体，就不需要你来了，所以，这就需要你努力。
(4)、你给他没解决问题，说明你这儿也没过关，这就应该先解决自己，先给自己治心病。如果自己的心病都治不了，你给别人治心就难了。为什么呢？因为你讲的话里力量小，带的气量小。如果你自己里边通了，说出的话带的气量大，效果就好。
(五)、充分发挥网络电话调气治病的各种优势
网络电话调气治病为什么往往比“面对面发气”治病疗效更好呢？
1、网络电话组场调气治病的“快速性”
这一点十分的重要。特别是对一些突发性的病变，就显得更加重要了。
举例来说，一个人突然摔倒，骨头断了，不能动了，但他自己还不清楚发生了什么事情，神还没有乱，这时接受电话调气，一通电话，就可能把断了的骨头接上。
这就是：“智能气功治病……是直接改变物质的混化，用意识的全息性，来统帅、渗透混元气的生成和混化过程，让它正常。它是通过意识的快速调节，直接作用到那个部位。智能气功治病效果快的道理就在这一点上。”如果病人到了医院，照了X光，打了石膏，再找我们来治疗，病人己经在意识里注入了“骨头断了”的信息，就不容易产生意识调整是个快过程。
2、网络电话调气治病的“灵活性”
电话调气治病，可以不分时间、地点、病种、民族等等差别，可以灵活进行，我曾试想，航天员就是在太空舱，在月球上，如果发生了病痛，同样可以用电话调气治病。
3、话调气治病的“神奇性”
有些病人跟本就没有见过我，电话调气治病很快把他的病消除了。再次有病，又是一通电话，病就好了。他们会称我是“菩萨”、“神仙”，一听到我的声音，病就好了一多半。朝思暮想地要来见我，要我亲自贯顶调气。见了我之后，那种“菩萨”、“神仙”的神奇感觉没有了，找我亲自调气治病的效果往往还不如电话调气治病的效果。俗话说：“相见还不如不见”就是这个道理吧！
4、网络电话调气治病的“功德性”
“治病的功德就是对病人平等看待，不要分男女，贵贱、老少、俊丑，对谁都一视同仁，不去分辨。病人不要搞特殊，我们脑子里边对病人也不要搞特殊，给谁治病都是全身心地投人。
中西医治疗疾病要打针、吃药、动手术，但没有钱就买不到药、动不了手术。智能气功医学是用气，这个气取之不尽，用之不竭，没有钱也要给气。先不要管病人挂没挂号、交没交钱，一来，脑子里第一个念头就是：好了！同时意念跟进去。能做到不考虑自己，也不考虑其它，一心一意为病人，慢慢意识就宽阔了，就能真正做到为公了。这种宽阔的胸怀，为病人解除疾苦的爱心逐步强化，人也就变得高尚了。
智能气功混元医学不光能解除医生所说的病，还能解决人们意识上的偏颇和病态。有些人不懂生活的意义，只知道干活、吃饭、生孩子，对这些人更需要献出爱心帮助他们。看着那些追求低层次情趣的人，我们要有同情心、怜悯心。但是光怜悯不行，还要给他力量，帮助他解决问题。能这么做了，我们的功德水平就提高了，功德水平一提高，能解决的问题自然而然就多了，功力也就提高了。
电话调气治病，由于相互人不见人，杂念较少，容易体现气功治病的“功德心”。
5、网络电话调气治病的“通灵性”
电话调气治病，因为是病人主动找上门来的，对气功治病及气功师的能力都有了相当的信任度，在电话中，在没有外界的干扰的情况下，病人处于一种气功态中往往会把其深藏的病因显露出来，双方可以谈心交流各种问题，通往心灵之深处，便于气功师实施“话疗”，对疾病往往可以从根本上得到治疗。
6、网络电话调气治病的“经济性”
这一点，我想是显而易见的，特别是世界如此之大，一通电话的费用，再加上付给老师的调气费用是有限的。不影响学习与工作，省去了很多旅费、住宿费、饮食费等等。
7 、网络电话调气治病的“安全性”
对于重病的人尤为重要，免去家人的担心和麻烦，可以切实地注意病人的饮食起居习惯。
8、网络电话调气治病的“舒适性”
病人在家里熟习舒适的环境中即可接受气功治疗，没有与家人离别思念之苦；没有旅途劳累之苦；没有对环境不适应之苦；没有水土不服，饮食不惯之苦……只有一个要求：电话调气治病跟别的治病手段不一样，病人必须依靠自己的主观意识调动内在的生命力。我给你讲，他能接收，才能起变化。
综上所述，我们可以看出电话调气治病的很多优点，因此，网络电话调气治病往往会比“面对面”直接发气治病疗效更好些。
庞明教授在讲课中指出：
我们要懂得把发展气功科学当做一个革命过程来对待。要学会走迂迥曲折道路，科学家虽然建立不起气功科学，但它有很大力量反对你；医学家、哲学家们也有很大的力量反对你；我们不要和他们进行辩论。而是要从薄弱环节开展工作。
那儿薄弱呢？首先是病人。病人不管你干什么，只要他的病好了就行。可是治病虽然可以争取一部分群众，但医学界还是不会承认你，他们说气功治不了病，所以我们要在治病的基础上争取病人中的科学家、哲学家、医学家……不管搞那个学科的，他们的病好了，就会相信你，支持你，可以发挥他们的积极性，逐渐地让气功在社会各个领域都发挥出它的巨大威力。
我们气功搞发气治病，隔着几千公里哪儿的瘤子没了，什么能量起的作用？怎样起的作用？什么能量这样传递？瘤子又是怎样消失的？气功科学认为瘤子是靠一种特殊的能消失的，这个能是哪儿来的？是靠发功的意念，靠人的意识的信息把它聚合起来的。原来没有能量，意识往那儿一聚就聚出能量来了。
我们坚信，智能气功科学气将成为人类更高级、尖端的科学，当前的常态医学在解决人类各种疾病这个问题上，远远落后于时代的需求了。网络电话调气治病，是人类治疗各种疾病划时代的体现，也是研究人体生命科学的尖端产物，它将对解除人类的各种病痛，使我们人类社会继续向前发展，做出重大的贡献，使人类的医学进入一个崭新的时代。
2011-12-03 写于 香港
繁體文
“網路電話組場調氣治病”的訣竅 (3)
——網路講課提綱——
余 洋
(四)、認真學習和掌握“話療”的技巧是發揮網路電話組場調氣治病功效關鍵的關鍵
“網路電話組場調氣治病”最適合進行“話療”——以治心為主。“話療”是智能氣功醫療的一個重要內容，“話療”就是通過講話達到治療的目的。
1、“網路電話組場調氣治病”一般以不直接給病人發出具體治病資訊的“話療”方式為主
一開始病人不懂氣功，有些人對疾病負擔很重，憂心忡忡，沒有戰勝疾病的信心。對這種人，你就要給他講清道理，解除他的思想顧慮，鼓勵、幫助他建立戰勝疾病的信心。你要讓他跟你有同語言.能跟你合作，就需要給他講氣功知識，為外氣治病做好準備，一般最好不直接給病人發出具體部位治病的資訊，以免激發加重病人患病的各種潛在資訊。比如病人患有 “胰臟癌症”，我們在“網路電話組場調氣治病”時，只說“胰臟的混元氣要充，要通暢，要正常！……”這本身就直接發了治療疾病的資訊。如果我們在“網路電話組場調氣治病”時口令說“胰臟的癌症要消散，混元氣要充，要通暢，要正常！……”，往往會使病人加重了“我有胰臟的癌症……我會如何如何……”的潛在不良資訊。。
另外一種就是通過語言直接給病人發出治病的資訊，達到治療的目的，我一般不主張使用。
總體來說有以上兩種形式，這樣的“話療”，有的人效果好，有的人效果不好，這和講話方式和談話內容有很大關係。這就需要我們去學習。講話要能打動人心，要能針對病人的具體情況去講，曉之以理，動之以情，讓他隨著你的意念走。我們不能簡單地說：“你意識不過關”。病人就是因為意識不過關才出現了病態，你說一百個不過關他還是不過關，你就是要幫助他過關。怎麼幫？要拿出具體辦法來解除他那些不過關的思想。這就需要講道理，既有理論，又有實際例子，講得要生動、活潑，有的人還要反復講。
2、“網路電話組場調氣治病”時，“話療”要以理作意，就是講到什麼內容，腦子裏就想什麼形象，想這個形象的混元氣。
如果病人有瘤子，想那個瘤子也沒關係，因為從智能功角度講，瘤子也是混元氣，一聚就聚成形，一散就散成氣了。你一說：“散，散成氣”，腦子裏就想，那瘤子散成氣了。病是客觀存在，腦子裏想是主觀意識。“話療”就是要使我們的主觀意識把病人的有病部位及他的意元體給貫通，讓病人的意元體靈敏起來，並帶著病人的意識一起去穿透病所。
光單純地講講，沒有這樣的意識，那叫思想工作，有“話”沒“療”。我們的“話療”是講“話”的時候就要“療”。這就要求你的意識隨時隨地和講話物件的混元氣結合，就和發氣一樣，始終用意識籠罩著這個人。既可以籠罩他的意元體，也可以籠罩他的病灶。將其身上的疾病資訊祛除，這樣才能達到“療”的作用。用“話”來“療”，這個非常關鍵。
3、其實“話療”的過程中，自己的情緒始終要非常地穩定，每一句話都發自內心
心平氣和，中和之氣才能在病人身上起作用。給病人發氣一般只需發幾分鐘，而“話療”的時間可能就要長一些，也許半個鐘頭，也許一個鐘頭。這一個鐘頭，你的氣總要罩著才行。這樣去“話療”，病人的意識也跟著你的講話內容起變化。大家一聽可能要想：哎呀，這樣“話療”要求可就高了。對，“話療”的層次就是要不斷地提高才行。
“話療”本身就是修養，包括文化修養、語言表達能力的修養。氣功道理對不懂氣功的人來講是新知識，我們給他講點入門的知識，是啟蒙；多講一點，那就是幫助他在理上開竅。講的時候如果你每一句話都發自內心，就會對聽眾產生很大的感召力。講話的時候，要全身心地投入，這一點很關鍵。能投入進去，就把整個場內的氣帶起來了。
4、“話療”要通俗易懂，善於形象比喻
不同的病人要有不同的講法，有時可以有很大的差異。比如，對沒有文化的農民就要講得簡單一點，形象一些。農民很務實，要結合實際例子給他講。而對有文化的人，就要結合點知識跟他講。
5、“話療”時，要懐著對智能功無限信賴的心情，像解決自己的問題一樣去思考，去主動運用意識把病人的病當成自己的病，認真細緻地把各種思想問題一律用智能功的理論給他解開。
你要解決病人的問題，如果你自己對智能功解決這個問題的理論和方法一點認識、一點信心也沒有，或者認識得馬馬虎虎，那你還能解決病人的問題嗎？現在大多數同志還沒有建立起比較深的或比較完整的智能氣功的思想方法，大家在很大程度上還停留在一般的認識上，還做不到用智能功的混元整體理論去認識問題、處理問題。
這樣怎麼去跟病人講呢？在“話療”時，：這個問題我怎麼對待它？如果我這樣我該怎麼辦？如果每個同志給病人搞“話療”，都能把病人的病當成自己的病，認真細緻地把他的各種思想問題一律用智能功的理論給他解開，那麼我們對智能氣功理論的認識就會逐步深入，應用智能氣功理論的水準也就會逐漸提高，意元體參照系當中的混元整體理論的資訊就會逐漸增多。我們的功力也就提高了。
6、“話療”的意義在於治本。
人體的病有肉體的病，有精神的病。精神的病裏面還有意元體的病------意元體不靈明，有偏執性。這一切都屬於治療心病的範疇。治療意元體的偏執，那還不是指我執、法執，是固執。使現下處在低層次的意元體高起來︰意元體不靈明，使它靈明；意元體四分五裂，使它統一。這種治心不僅是治病，同時本身就是在練功。
給病人治病，少數特別任性的人，由於意元體和病連著，光給他發氣，拿氣籠罩他，病恐怕不太容易好。一般來說，形體的病發一發氣都有可能很快好起來。但有的病人，是意元體的病遇到這樣的病人，在發氣的同時，還要連著病人的意元體，結合病人的心理、性格等方面反復搞“話療”，要跟他講清楚：如果意識裏邊不動，光靠發氣，好起來非常難。“話療”從這個意義說是在治本。有些病人必須用多種形式多種內容的“話療”，把他思想上的疙瘩慢慢地一點一點解開，病才能好起來。氣功治病跟別的治病手段不一樣，必須依靠病人自己的主觀意識調動內在的生命力。你給他講，他能接收，才能起變化。
7、“話療”的過程也是鍛練自己的過程，要有同情，要有耐心。
(1)、一方面鍛練自己的技巧，一方面鍛練自己樹立必勝的信心。要有我一定能解決問題的決心。
(2)、有了決心還得要有同情心、熱心。學員這麼多病，不解決就是自己的痛苦，不解決，我吃不好飯，睡不好覺，要有這麼個急切的心情。
(3)、另外，還得耐心地講解，用真正發自肺腑的言語解決他的思想問題。如病患對病有些思想壓力，認識不清，你講了半天，他怎麼也聽不懂，你別討厭他。他就是要你解決問題的，他要玲瓏透體，就不需要你來了，所以，這就需要你努力。
(4)、你給他沒解決問題，說明你這兒也沒過關，這就應該先解決自己，先給自己治心病。如果自己的心病都治不了，你給別人治心就難了。為什麼呢？因為你講的話裏力量小，帶的氣量小。如果你自己裏邊通了，說出的話帶的氣量大，效果就好。
(五)、充分發揮網路電話調氣治病的各種優勢
網路電話調氣治病為什麼往往比“面對面發氣”治病療效更好呢？
1、網路電話組場調氣治病的“快速性”
這一點十分的重要。特別是對一些突發性的病變，就顯得更加重要了。
舉例來說，一個人突然摔倒，骨頭斷了，不能動了，但他自己還不清楚發生了什麼事情，神還沒有亂，這時接受電話調氣，一通電話，就可能把斷了的骨頭接上。
這就是：“智能氣功治病……是直接改變物質的混化，用意識的全息性，來統帥、滲透混元氣的生成和混化過程，讓它正常。它是通過意識的快速調節，直接作用到那個部位。智能氣功治病效果快的道理就在這一點上。”如果病人到了醫院，照了X光，打了石膏，再找我們來治療，病人己經在意識裏注入了“骨頭斷了”的資訊，就不容易產生意識調整是個快過程。
2、網路電話調氣治病的“靈活性”
電話調氣治病，可以不分時間、地點、病種、民族等等差別，可以靈活進行，我曾試想，太空人就是在太空艙，在月球上，如果發生了病痛，同樣可以用電話調氣治病。
3、話調氣治病的“神奇性”
有些病人跟本就沒有見過我，電話調氣治病很快把他的病消除了。再次有病，又是一通電話，病就好了。他們會稱我是“菩薩”、“神仙”，一聽到我的聲音，病就好了一多半。朝思暮想地要來見我，要我親自貫頂調氣。見了我之後，那種“菩薩”、“神仙”的神奇感覺沒有了，找我親自調氣治病的效果往往還不如電話調氣治病的效果。俗話說：“相見還不如不見”就是這個道理吧！
4、網路電話調氣治病的“功德性”
“治病的功德就是對病人平等看待，不要分男女，貴賤、老少、俊醜，對誰都一視同仁，不去分辨。病人不要搞特殊，我們腦子裏邊對病人也不要搞特殊，給誰治病都是全身心地投人。
中西醫治療疾病要打針、吃藥、動手術，但沒有錢就買不到藥、動不了手術。智能氣功醫學是用氣，這個氣取之不盡，用之不竭，沒有錢也要給氣。先不要管病人掛沒掛號、交沒交錢，一來，腦子裏第一個念頭就是：好了！同時意念跟進去。能做到不考慮自己，也不考慮其他，一心一意為病人，慢慢意識就寬闊了，就能真正做到為公了。這種寬闊的胸懷，為病人解除疾苦的愛心逐步強化，人也就變得高尚了。
智能氣功混元醫學不光能解除醫生所說的病，還能解決人們意識上的偏頗和病態。有些人不懂生活的意義，只知道幹活、吃飯、生孩子，對這些人更需要獻出愛心幫助他們。看著那些追求低層次情趣的人，我們要有同情心、憐憫心。但是光憐憫不行，還要給他力量，幫助他解決問題。能這麼做了，我們的功德水準就提高了，功德水準一提高，能解決的問題自然而然就多了，功力也就提高了。
電話調氣治病，由於相互人不見人，雜念較少，容易體現氣功治病的“功德心”。
5、網路電話調氣治病的“通靈性”
電話調氣治病，因為是病人主動找上門來的，對氣功治病及氣功師的能力都有了相當的信任度，在電話中，在沒有外界的干擾的情況下，病人處於一種氣功態中往往會把其深藏的病因顯露出來，雙方可以談心交流各種問題，通往心靈之深處，便於氣功師實施“話療”，對疾病往往可以從根本上得到治療。
6、網路電話調氣治病的“經濟性”
這一點，我想是顯而易見的，特別是世界如此之大，一通電話的費用，再加上付給老師的調氣費用是有限的。不影響學習與工作，省去了很多旅費、住宿費、飲食費等等。
7 、網路電話調氣治病的“安全性”
對於重病的人尤為重要，免去家人的擔心和麻煩，可以切實地注意病人的飲食起居習慣。
8、網路電話調氣治病的“舒適性”
病人在家裏熟習舒適的環境中即可接受氣功治療，沒有與家人離別思念之苦；沒有旅途勞累之苦；沒有對環境不適應之苦；沒有水土不服，飲食不慣之苦……只有一個要求：電話調氣治病跟別的治病手段不一樣，病人必須依靠自己的主觀意識調動內在的生命力。我給你講，他能接收，才能起變化。
綜上所述，我們可以看出電話調氣治病的很多優點，因此，網路電話調氣治病往往會比“面對面”直接發氣治病療效更好些。
龐明教授在講課中指出：
我們要懂得把發展氣功科學當做一個革命過程來對待。要學會走迂迥曲折道路，科學家雖然建立不起氣功科學，但它有很大力量反對你；醫學家、哲學家們也有很大的力量反對你；我們不要和他們進行辯論。而是要從薄弱環節開展工作。
那兒薄弱呢？首先是病人。病人不管你幹什麼，只要他的病好了就行。可是治病雖然可以爭取一部分群眾，但醫學界還是不會承認你，他們說氣功治不了病，所以我們要在治病的基礎上爭取病人中的科學家、哲學家、醫學家……不管搞那個學科的，他們的病好了，就會相信你，支持你，可以發揮他們的積極性，逐漸地讓氣功在社會各個領域都發揮出它的巨大威力。
我們氣功搞發氣治病，隔著幾千公里哪兒的瘤子沒了，什麼能量起的作用？怎樣起的作用？什麼能量這樣傳遞？瘤子又是怎樣消失的？氣功科學認為瘤子是靠一種特殊的能消失的，這個能是哪兒來的？是靠發功的意念，靠人的意識的資訊把它聚合起來的。原來沒有能量，意識往那兒一聚就聚出能量來了。
我們堅信，智能氣功科學氣將成為人類更高級、尖端的科學，當前的常態醫學在解決人類各種疾病這個問題上，遠遠落後於時代的需求了。網路電話調氣治病，是人類治療各種疾病劃時代的體現，也是研究人體生命科學的尖端產物，它將對解除人類的各種病痛，使我們人類社會繼續向前發展，做出重大的貢獻，使人類的醫學進入一個嶄新的時代。
2011-12-03 寫於 香港
“网络电话组场调气治病”的诀窍 (2)
简体文
“网络电话组场调气治病”的诀窍 (2)
——网络讲课提纲——
余 洋
二、”网络电话组场调气治病”的特点
(一)、”网络电话组场调气治病”，双方不见形影，不易产生杂念，便于精神集中。是最方便、最有效的“纯意念治病法”
“网络电话组场调气治病”，双方不见形影，不易产生杂念，便于精神集中，可以相对地保持意元体本身的清明度；脑子中“好” 的这个信息相对容局聚集；“好” 的这个信也息容易提取出来
你的脑子里边贮存的这类信息的提取量知识量多少，它能不能带动你的生命活动起作用，那得看你的意元体参照系那儿动不动。那儿不动或动得不够，那就不行。
(二)、”网络电话组场调气治病”，是你练习掌握意念治病的最好方法，一学就会，一说就会。但是你要是悟不出道理来.它就是最不好学的。
怎么才能够掌握”网络电话组场调气治病”？多练，多实践。意念治病法关键在于你意念一想能不能把你自身调动起来。碰见问题，你要先想自己，解决自己的问题。这都需要同学们一点点去努力。 得想那具体物才行。这得反复练。”网络电话组场调气治病”你要是能掌握，是最好的意念治病，一学就会，一说就会。
(三)、”网络电话组场调气治病”，最容易开发和使用各种“超常功能”。
“网络电话组场调气治病”，最容易开发和使用各种“超常功能”比如：遥视功能、透视功能、感知功能、搬运功能……。
有人问“纯意念治病”和“遥感治病”有什么不同？两个都是纯意念。至于1公尺算遥感，100公尺算遥感，还是1公里、10公里、100公里、1万公里算遥感？按混元整体理论来讲，1公尺和100公里差不太多，关键是纯意念，是精神集中。”网络电话组场调气治病”就是纯意念治病和遥感治病的有机结合。
(四)、网络电话调气治病是很好的“组场治病法” ，能够快速提高我们组场、运用场的能力。
智能气功治疗疾病，除气功老师个人的努力外，更主要的是借智能气功的大气场发挥作用。也就是说，要想提高疗效，必须能够和大气场紧密结合。如果不能很好地运用大气场，或者说运用不了，我们智能气功的作用也就不好发挥了。全国乃至全球的气场一天比一天强，就看我们能不能很好地把这个场利用起来。
怎么利用这个场呢？就是要在大场中形成具体的小场。给单个人治病也得组场。这个问题认识清楚了，你就会正确对待正确运用组场了。给人治病，不管是来1个人、5个人，还是来100个人……都要先把天地大自然混元气往一起聚，形成一个整体，然后再发放指令去进行治疗。所用的气都不是自身丹田气，而是大自然界的混元气。提高气功医疗的功力，实际就是提高运用大自然界混元气的能力，说得具体一点，就是提高我们组场、运用场的能力。
三、”网络电话组场调气治病”的诀窍
(一)、”网络电话组场调气治病”首先必须比较熟练地掌握、使用现代网络系统的技巧，选择最适宜进行“网络电话组场调气治病”的网络系统。
目前我在进行“网络电话组场调气治病”时，同时运用中国的“呱呱系统”和欧洲的“SKYPE”系统，效果都很好。特别是中国的“呱呱系统”可以容纳数十至数百人一起进行“网络电话组场调气治病”，十分理想。
(二)、“网络电话组场调气治病”的关键技巧——就是熟练的掌握智能气功运用意识的模式《神与气合，以意引气》
《神与气合，以意引气》是智能气功运用意识的模式之一，也是“网络电话组场调气治病”的关键技巧。
《神与气合，以意引气》是指运用“体察思维”：
1、认真体察混元气无形无象的恍惚体性；
2、同时主动运用意识引动混元气发生定向运动变化。
什么是“体察思维”呢？
简单讲，就是“内视”。
在练气功时运用的一种内向性意识活动。指把注意力集中到与练气功有关的生命活动上，安安静静地体会、“观察”生命运动过程及由此而引起的各种变化。这种意识活动相当于佛家“天台止观”中观的内容，或禅宗“由定生慧”的“慧”的内容。
智能气功科学认为，体察生命活动的过程是集中精神的过程，是通过精神来增强生命运动的过程；在这过程中不存在一般逻辑的判断、推理等概念运动，而是直接地“观察”（不是用眼睛，而是用特殊的感觉来“看”）、体会各种变化情景。传统气功把体察到的内容称为“内景”，而整个体察过程则称为“内视”。
刚开始练功者往往体会不到气或对气的感受不明显，此时的“神与气合”多是一种运用意识的要求，需意识里面想象混元气恍恍惚惚的状态，随着意念的集中与身体敏感度的提高，对气的感受会逐渐趋于明显。
当练功能感受到气的真实存在后，在捧气贯顶法中《神与气合、以意引气》的意识模式主要体现为“开合”，即“开”时想虚空，“合”时想体内，意识的开合引动混元气发生开合出入聚散化的运动。
“神与气合”之“气”包括大自然的混元气和人体自身混元气弥散在人体周围的部分。
意念与之结合，可以发挥意念引气的作用：一方面可把自然界中的混元气凝聚到自身混元气中来，强化人体混元气，增强人体混元气通透能力，古气功中“以天地为炉鼎”和“以太虚为炉鼎”的练法其实质都是意与大自然的混元气结合来练自身的混元气；
另一方面随着意念的开合，可以引动人体混元气开合出入。当意念外开时身体周围的混元气加大了向外弥散的范围，从而引动体内混元气经毛窍、腠理、穴道外出到体外；当意念内合时，又可带动身体周围的混元气裹挟自然界混元气经毛窍、腠理以及穴道进入人体，从而畅通人与大自然混元气的联系，增强人体膜的功能与人体混元气的“纯度”，使人更加健康。
在“网络电话组场调气治病”中，《神与气合，以意引气》这一智能气功运用意识的模式，是主导“网络电话组场调气治病”老师必须要明暸的机理，必须要熟练的掌握使用的技巧，这是搞好”网络电话组场调气治病”的关键；同时也必须让接受调气的病人及其相伴的家属、亲朋要明暸的问题，三者形成一个统一的意念场，”网络电话组场调气治病”才容易取得明显的疗效
(三)、以意引气，开合贯气，意念要深入直达到细胞层次
主导“网络电话组场调气治病”老师，以意引气，开合贯气，意念要深入直达到细胞层次，例如一般的发气口令是：“现在向头部发气，头部的气血要充足，要通畅，功能要加强，要正常，……”，我在“网络电话组场调气治病”时，一般发气口令就是：“现在向头部发气，头部的每一个细胞的气血要充足，要通畅，……”，用意念引气深入直达到细胞层次，可以使“网络电话组场调气治病”的疗效更加明显，更加稳固。
(四)、要巧妙的使用网络电话系统组场调气。
组场者和参与组场的人意识是否统一是最关键的问题。……首先你自己要精神集中，安安静静，全身心地进入那种恍恍惚惚的状态，同时还要让学员跟你一起进入状态，然后再发指令……如果你不能进入状态，或者说在你组场的时候，学员不跟你同步，效果就不好。
1、网络电话组场调气治病容易取得病人的信任与合作。
这治好病的重要一环。外气治病不光决定于发气的人，还得有个混元气场。你和病人形成一个统一的气场，让他的意识尽量跟你同步，你把他说服了，让他跟着你想，这是很关键的问题。 怎么样和病人形成个统一的气场，这是发放外气取得疗效的一个非常非常关键的问题。
2、网络电话组场调气治病容易给病人讲点智能气功治病的道理。
比如，为什么医生说这个病不能治，而智能功说能治，讲点实际的例子，如果能找点现身说法的人跟他谈一谈，更好一些。要求家属跟我们共同想病人能好。
3、网络电话组场调气治病自己容易进入状态。容易和病人、周围的环境形成一个统一的场。
把治病作为练功的重要内容。真正是专心致志地形成一个恍恍惚惚的精神专一的内外一致的整体；要病人跟你同步，思想一致，安静放松，把场组起来。病人和你统一了，再发放意识指令，这是很关键的。
我们做得多了，慢慢就会感觉到组场时状态进入得好不好，脑子里有没有杂念，恍恍惚惚、空空荡荡的感受和境界是什么样的。要反复体会身体里面和外面连成一个整体时空空荡荡、恍恍惚惚的感受，同时也要了解组场成功时，参与组场的人是一种什么样的感受。
平时治病的时候，也要这样去体会。病人一来，不能简单地用拉气治病法，一定要使自己恍恍惚惚进入状态，用意念发气也好，用手带着发气也好，都要体会恍恍惚惚连成整体的境界。
这样反复体会，不仅能使组场治病和科学试验的效果提高，而且还能增强接收感知外界信息的能力。这是智能气功练功能的一个特殊方法，并不是非得开天门、开天目才行，你只要认真去体察，很快就会感觉到气的恍恍惚惚的状态。感觉到这种状态了，你的感知能力就一步一步地提高了，发气的效果就越来越好了。
4、网络电话组场调气治病可以用发放信息的方式配合运用各种小功法
智能气功的组场使接收功能和发放功能成为一个整体。一般来说，组场发放外气是发放信息，小功法，什么直角呼吸法、贯气法、聚气法、虚音法、内外相合法……等具体方法是练接收功能的。但是如果你在组场的时候反复体会，就会发现发放与接收是结合到一起的，是一个整体。
5、网络电话组场调气治病是提高功力的捷径
网络电话组场调气治病时，要体会开合出入聚散化 组场、治病要认真，只有认真，你才能很好地去体会；仔细去体会了，也就必然会精神专一，疗效也就必然会好。这两者是互相影响、互相促进的。在此基础上，如果你想再进一步提高功力，就要在治病的时候逐渐体会一下开、合、出、人、聚、散、化。这是更细致的要求，但反过来说对混元整体的认识也就更深刻了一些。将来要建立混元气功医学，必须把这些问题全面地、深刻地总结出来。
网络电话组场调气治病时，开，正常的开什么样子，不正常的开、开过度了或开得不够什么样子；合，正常的合什么样子，合得过度或合得不够会出现什么样的病变，开和合有什么关系；不同的部位，比如不同的内脏，它们的开合变化怎样；整体开合和局部开合，它们的正常与异常有什么关系；开和出、开和散的关系；合和入、合和聚的关系等等，这些都需要认真去体会，去总结，去摸规律。
网络电话组场调气治病时，慢慢在这方面加深了理解，实践中还能反复这样去做，对人体生命运动规律掌握得就快了。把天地大自然的混元气往场中聚，是不是真正聚来了？只有真正体察才能感受到。当你一聚，能感觉到气多了，你还要体察体察这个气，在地底下有多深，在上面有多高，这个气柱子有多大……你的意识和气必须真正结合上，自身恍恍惚惚，大自然混元气也恍恍惚惚，两个恍恍惚惚一结合，周围气往当中聚，天上的气往下落，地下的气往上升------你得真进入这样一个非常专心致志的境界才行。没这个境界和状态不行。
综合以上所述，我们就会认识到，认真体会的过程就是功力提高的过程。越是认真体会，精神境界越容易进入我们要求的那种气功状态。
6、 网络电话组场调气治病时，组场要带上“心力”。
有些老师组场治病效果不好，什么原因？就是组场流于形式，不是认真对待，口令词不是从心里发出来，而是从嘴里边发出来的，没有力量。大家不要以为随便说个话就起作用。说这个话的时候带上“心力”，带上意志的力量才能对气起作用。我们智能功搞组场，发口令词是自觉的，而且目的非常明确，我们的语言是实现目的的手段“网络电话组场调气治病”是一个很好的组场治病的方法。所以疗效明显
(续 3)
繁體文
“網路電話組場調氣治病”的訣竅 (2)
——網路講課提綱——
余 洋
二、”網路電話組場調氣治病”的特點
(一)、”網路電話組場調氣治病”，雙方不見形影，不易產生雜念，便於精神集中。是最方便、最有效的“純意念治病法”
“網路電話組場調氣治病”，雙方不見形影，不易產生雜念，便於精神集中，可以相對地保持意元體本身的清明度；腦子中“好” 的這個資訊相對容局聚集；“好” 的這個信也息容易提取出來
你的腦子裏邊貯存的這類資訊的提取量知識量多少，它能不能帶動你的生命活動起作用，那得看你的意元體參照系那兒動不動。那兒不動或動得不夠，那就不行。
(二)、”網路電話組場調氣治病”，是你練習掌握意念治病的最好方法，一學就會，一說就會。但是你要是悟不出道理來.它就是最不好學的。
怎麼才能夠掌握”網路電話組場調氣治病”？多練，多實踐。意念治病法關鍵在於你意念一想能不能把你自身調動起來。碰見問題，你要先想自己，解決自己的問題。這都需要同學們一點點去努力。 得想那具體物才行。這得反復練。”網路電話組場調氣治病”你要是能掌握，是最好的意念治病，一學就會，一說就會。
(三)、”網路電話組場調氣治病”，最容易開發和使用各種“超常功能”。
“網路電話組場調氣治病”，最容易開發和使用各種“超常功能”比如：遙視功能、透視功能、感知功能、搬運功能……。
有人問“純意念治病”和“遙感治病”有什麼不同？兩個都是純意念。至於1公尺算遙感，100公尺算遙感，還是1公里、10公里、100公里、1萬公里算遙感？按混元整體理論來講，1公尺和100公里差不太多，關鍵是純意念，是精神集中。”網路電話組場調氣治病”就是純意念治病和遙感治病的有機結合。
(四)、網路電話調氣治病是很好的“組場治病法” ，能夠快速提高我們組場、運用場的能力。
智能氣功治療疾病，除氣功老師個人的努力外，更主要的是借智能氣功的大氣場發揮作用。也就是說，要想提高療效，必須能夠和大氣場緊密結合。如果不能很好地運用大氣場，或者說運用不了，我們智能氣功的作用也就不好發揮了。全國乃至全球的氣場一天比一天強，就看我們能不能很好地把這個場利用起來。
怎麼利用這個場呢？就是要在大場中形成具體的小場。給單個人治病也得組場。這個問題認識清楚了，你就會正確對待正確運用組場了。給人治病，不管是來1個人、5個人，還是來100個人……都要先把天地大自然混元氣往一起聚，形成一個整體，然後再發放指令去進行治療。所用的氣都不是自身丹田氣，而是大自然界的混元氣。提高氣功醫療的功力，實際就是提高運用大自然界混元氣的能力，說得具體一點，就是提高我們組場、運用場的能力。
三、”網路電話組場調氣治病”的訣竅
(一)、”網路電話組場調氣治病”首先必須比較熟練地掌握、使用現代網路系統的技巧，選擇最適宜進行“網路電話組場調氣治病”的網路系統。
目前我在進行“網路電話組場調氣治病”時，同時運用中國的“呱呱系統”和歐洲的“SKYPE”系統，效果都很好。特別是中國的“呱呱系統”可以容納數十至數百人一起進行“網路電話組場調氣治病”，十分理想。
(二)、“網路電話組場調氣治病”的關鍵技巧——就是熟練的掌握智能氣功運用意識的模式《神與氣合，以意引氣》
《神與氣合，以意引氣》是智能氣功運用意識的模式之一，也是“網路電話組場調氣治病”的關鍵技巧。
《神與氣合，以意引氣》是指運用“體察思維”：
1、認真體察混元氣無形無象的恍惚體性；
2、同時主動運用意識引動混元氣發生定向運動變化。
什麼是“體察思維”呢？
簡單講，就是“內視”。
在練氣功時運用的一種內向性意識活動。指把注意力集中到與練氣功有關的生命活動上，安安靜靜地體會、“觀察”生命運動過程及由此而引起的各種變化。這種意識活動相當於佛家“天臺止觀”中觀的內容，或禪宗“由定生慧”的“慧”的內容。
智能氣功科學認為，體察生命活動的過程是集中精神的過程，是通過精神來增強生命運動的過程；在這過程中不存在一般邏輯的判斷、推理等概念運動，而是直接地“觀察”（不是用眼睛，而是用特殊的感覺來“看”）、體會各種變化情景。傳統氣功把體察到的內容稱為“內景”，而整個體察過程則稱為“內視”。
剛開始練功者往往體會不到氣或對氣的感受不明顯，此時的“神與氣合”多是一種運用意識的要求，需意識裏面想像混元氣恍恍惚惚的狀態，隨著意念的集中與身體敏感度的提高，對氣的感受會逐漸趨於明顯。
當練功能感受到氣的真實存在後，在捧氣貫頂法中《神與氣合、以意引氣》的意識模式主要體現為“開合”，即“開”時想虛空，“合”時想體內，意識的開合引動混元氣發生開合出入聚散化的運動。
“神與氣合”之“氣”包括大自然的混元氣和人體自身混元氣彌散在人體周圍的部分。
意念與之結合，可以發揮意念引氣的作用：一方面可把自然界中的混元氣凝聚到自身混元氣中來，強化人體混元氣，增強人體混元氣通透能力，古氣功中“以天地為爐鼎”和“乙太虛為爐鼎”的練法其實質都是意與大自然的混元氣結合來練自身的混元氣；
另一方面隨著意念的開合，可以引動人體混元氣開合出入。當意念外開時身體周圍的混元氣加大了向外彌散的範圍，從而引動體內混元氣經毛竅、腠理、穴道外出到體外；當意念內合時，又可帶動身體周圍的混元氣裹挾自然界混元氣經毛竅、腠理以及穴道進入人體，從而暢通人與大自然混元氣的聯繫，增強人體膜的功能與人體混元氣的“純度”，使人更加健康。
在“網路電話組場調氣治病”中，《神與氣合，以意引氣》這一智能氣功運用意識的模式，是主導“網路電話組場調氣治病”老師必須要明暸的機理，必須要熟練的掌握使用的技巧，這是搞好”網路電話組場調氣治病”的關鍵；同時也必須讓接受調氣的病人及其相伴的家屬、親朋要明暸的問題，三者形成一個統一的意念場，”網路電話組場調氣治病”才容易取得明顯的療效
(三)、以意引氣，開合貫氣，意念要深入直達到細胞層次
主導“網路電話組場調氣治病”老師，以意引氣，開合貫氣，意念要深入直達到細胞層次，例如一般的發氣口令是：“現在向頭部發氣，頭部的氣血要充足，要通暢，功能要加強，要正常，……”，我在“網路電話組場調氣治病”時，一般發氣口令就是：“現在向頭部發氣，頭部的每一個細胞的氣血要充足，要通暢，……”，用意念引氣深入直達到細胞層次，可以使“網路電話組場調氣治病”的療效更加明顯，更加穩固。
(四)、要巧妙的使用網路電話系統組場調氣。
組場者和參與組場的人意識是否統一是最關鍵的問題。……首先你自己要精神集中，安安靜靜，全身心地進入那種恍恍惚惚的狀態，同時還要讓學員跟你一起進入狀態，然後再發指令……如果你不能進入狀態，或者說在你組場的時候，學員不跟你同步，效果就不好。
1、網路電話組場調氣治病容易取得病人的信任與合作。
這治好病的重要一環。外氣治病不光決定於發氣的人，還得有個混元氣場。你和病人形成一個統一的氣場，讓他的意識儘量跟你同步，你把他說服了，讓他跟著你想，這是很關鍵的問題。 怎麼樣和病人形成個統一的氣場，這是發放外氣取得療效的一個非常非常關鍵的問題。
2、網路電話組場調氣治病容易給病人講點智能氣功治病的道理。
比如，為什麼醫生說這個病不能治，而智能功說能治，講點實際的例子，如果能找點現身說法的人跟他談一談，更好一些。要求家屬跟我們共同想病人能好。
3、網路電話組場調氣治病自己容易進入狀態。容易和病人、周圍的環境形成一個統一的場。
把治病作為練功的重要內容。真正是專心致志地形成一個恍恍惚惚的精神專一的內外一致的整體；要病人跟你同步，思想一致，安靜放鬆，把場組起來。病人和你統一了，再發放意識指令，這是很關鍵的。
我們做得多了，慢慢就會感覺到組場時狀態進入得好不好，腦子裏有沒有雜念，恍恍惚惚、空空蕩蕩的感受和境界是什麼樣的。要反復體會身體裏面和外面連成一個整體時空空蕩蕩、恍恍惚惚的感受，同時也要瞭解組場成功時，參與組場的人是一種什麼樣的感受。
平時治病的時候，也要這樣去體會。病人一來，不能簡單地用拉氣治病法，一定要使自己恍恍惚惚進入狀態，用意念發氣也好，用手帶著發氣也好，都要體會恍恍惚惚連成整體的境界。
這樣反復體會，不僅能使組場治病和科學試驗的效果提高，而且還能增強接收感知外界資訊的能力。這是智能氣功練功能的一個特殊方法，並不是非得開天門、開天目才行，你只要認真去體察，很快就會感覺到氣的恍恍惚惚的狀態。感覺到這種狀態了，你的感知能力就一步一步地提高了，發氣的效果就越來越好了。
4、網路電話組場調氣治病可以用發放資訊的方式配合運用各種小功法
智能氣功的組場使接收功能和發放功能成為一個整體。一般來說，組場發放外氣是發放資訊，小功法，什麼直角呼吸法、貫氣法、聚氣法、虛音法、內外相合法……等具體方法是練接收功能的。但是如果你在組場的時候反復體會，就會發現發放與接收是結合到一起的，是一個整體。
5、網路電話組場調氣治病是提高功力的捷徑
網路電話組場調氣治病時，要體會開合出入聚散化 組場、治病要認真，只有認真，你才能很好地去體會；仔細去體會了，也就必然會精神專一，療效也就必然會好。這兩者是互相影響、互相促進的。在此基礎上，如果你想再進一步提高功力，就要在治病的時候逐漸體會一下開、合、出、人、聚、散、化。這是更細緻的要求，但反過來說對混元整體的認識也就更深刻了一些。將來要建立混元氣功醫學，必須把這些問題全面地、深刻地總結出來。
網路電話組場調氣治病時，開，正常的開什麼樣子，不正常的開、開過度了或開得不夠什麼樣子；合，正常的合什麼樣子，合得過度或合得不夠會出現什麼樣的病變，開和合有什麼關係；不同的部位，比如不同的內臟，它們的開合變化怎樣；整體開合和局部開合，它們的正常與異常有什麼關係；開和出、開和散的關係；合和入、合和聚的關係等等，這些都需要認真去體會，去總結，去摸規律。
網路電話組場調氣治病時，慢慢在這方面加深了理解，實踐中還能反復這樣去做，對人體生命運動規律掌握得就快了。把天地大自然的混元氣往場中聚，是不是真正聚來了？只有真正體察才能感受到。當你一聚，能感覺到氣多了，你還要體察體察這個氣，在地底下有多深，在上面有多高，這個氣柱子有多大……你的意識和氣必須真正結合上，自身恍恍惚惚，大自然混元氣也恍恍惚惚，兩個恍恍惚惚一結合，周圍氣往當中聚，天上的氣往下落，地下的氣往上升------你得真進入這樣一個非常專心致志的境界才行。沒這個境界和狀態不行。
綜合以上所述，我們就會認識到，認真體會的過程就是功力提高的過程。越是認真體會，精神境界越容易進入我們要求的那種氣功狀態。
6、 網路電話組場調氣治病時，組場要帶上“心力”。
有些老師組場治病效果不好，什麼原因？就是組場流於形式，不是認真對待，口令詞不是從心裏發出來，而是從嘴裏邊發出來的，沒有力量。大家不要以為隨便說個話就起作用。說這個話的時候帶上“心力”，帶上意志的力量才能對氣起作用。我們智能功搞組場，發口令詞是自覺的，而且目的非常明確，我們的語言是實現目的的手段“網路電話組場調氣治病”是一個很好的組場治病的方法。所以療效明顯
(續 3)
网络电话组场调气治病的诀窍 (1)
简体文
网络电话组场调气治病的诀窍 (1)
——网絡讲课提綱——
余 洋
一、智能气功科学调气治病的基本理论
(一)、智能气功调气治病的总体指导思想
从总体来讲，智能气功的外气治病属于意气相合的治病方法，而且通过意念引着气(以意引气)去治疗疾病。意念引气就是用意念想。
先想虚空，再想到病人体内，把虚空之气引到里面去，加个好意念，发挥意识的能动作用，让他好起来，这就行了。
如果大家懂得这个实质，什么方法不方法的，根本就不需要。遥控发气，用意念引气一想就行了。如果懂得这个道理，就不需要更多的方法。但是一开始学的时候，不是每个人都能一下子领会，因此对有些人來說，还得讲一些具体方法。
(二)、虚空原始的混元气最好用
有人问：有好多功法用日月星辰混元气，用山河湖海混元气，用花草树木混元气，用什么动物混元气，等等，我们为什么要用大自然最基层的原始混元气？
传统气功里有好多功法用具体物的混元气。我们智能气功为什么不用？
因为我们要把人的生命力向更高层次上提，就需要把我们人的混元气变得更加精细。各种物质的混元气有它自身的整体特性，比较复杂。树有树的特殊性，苹果树、杏树、梨树的特殊性就不完全一样。你要把各具特性的混元气拿到人体里边来为人所用，就需要对它加工，这种加工就比较复杂。
当然，有的混元气和人的某一部分的混元气很相似，但对整体的人来讲则相差甚远，因为人的整体不是各个部分相加的和。梨、杏、桕，柳、银杏、梧桐，不同的树对人的不同内脏、不同的功能有不同的作用。采树气似乎是直接了一点，但通过实际检验，它并不比原始混元气更好。因为原始混元气非常细微，是最原始的材料，意念一动，结构性信息一加，一聚就完了。有形物质的气就不行，你还得把它“粉碎”一下，再安排到合适的地方去。而原始混元气加工起来容易、迅捷。而且原始混元气取之不尽，用之不竭，无处不在，哪儿都有。你要用树的气，没那个树，你怎么办？晚上看不着太阳，白天看不着月亮，用太阳气、月亮气也不方便。有人讲，虚空混元气不如花草树木的气好取，因为花草树木很具体。
其实，虚空不也很具体吗？意念跟虚空一结合就够了。意识有能动性、选择性、全息性，你想虚空，空空荡荡，一望无际，这么一想就和大自然界的混元气结合了，这不是很简单吗？所以用虚空混元气最直接、最简单、最方便、最有效。
(三)、积极、主动啓动《意元体》，运用意识，才能调动和使用虚空原始的混元气
1、《意元体》可以支配人体自身的气，同时还能支配人体以外的气。
意识活动不是凭空产生的，它是一种特殊的物质运动形式，是《意元体》这种特殊物质的活动内容、活动过程。由于意识活动非常均匀、非常微细，而且非常活跃，有主动性，全息性，因此它可以支配人体自身的气，同时还能支配人体以外的气。
2、我们智能功治病，就是靠意识把外面的气调进来，到人体里边起作用去。
实际上来讲，真正的外气治病是把调动外面的气与调动人体的气(先行內气外放，病人的气、发功者的气)，这两者结合在一起的，用意念把外面的气导到人体里，在人体里面发生作用。
3、必须先用意念来对它认真加工。
智能气功是用意念调动外面大自然界的混气元来发挥作用，而外面的混元气是原始的、自然的，它里边不包含人的意识，要想把这样的气运到人体里面去起作用，就必须先用意念来对它认真加工。
我们就生活在大自然界，本来“人在气中，气在人中”，既然“气在人中”，那个气为什么不起治病、长功夫的作用？因为它是自然的，气，光有它还不能起作用，必须先打上人的信息，使它有了定向性，才能发挥作用。定向性即把它的内容规定好——你就得这个样子。这就需要通过意识来加工。
4、是用的意识混化的快速过程。
意识里想得越具体，加工就加工得越细致。智能功要求积极、主动地运用意识，道理就在这个地方。而且我们这个加工不是用的自然混化的慢性过程，而是用的意识混化的快速过程。
(四)、虚空原始的混元气，根椐《意元体》的活动——意識活动所加入的信息进行“有无相生”的变化
在讲整体观时讲了混化理论(混元气)和混化理论(混元气的运动)。万物都在不停地混化。混化有两种形式：
一种是“自然进行的混化”：按照物质的自然结构来进行互相作用、混化而演化，混化是开放性地向前发展的过程。自然进行的混化过程是个慢过程。
另外一种是“意识导向进行的混化”：通过意识的作用引起万物的混化。意识导向进行的混化过程是快过程。
实体物里边时刻都在进行着“有化为无”(有形之物化为无形之气)、 “无化为有” (无形之气化为有形之物)的过程。生命体里边更是如此。现代科学讲，生命体里边总在进行新陈代谢，合成和分解。新的营养物质合成，然后再把它分解开。合成是从小分子合成大分子。本来没有这块肌肉，长出块肌肉来了；有的肌肉又分解开了。
比如这里有个病，有个瘤子，有炎症或是骨质增生，这块病本身也是个有形的物质，它也经常进行着旧的分解开、然后再合成它的过程。骨质增生是合成的多，分解的少，骨头聚多了；骨貭疏松是分解多了，合成少了，骨头聚得少了。骨貭增生的病人，治病时加意念把它分解开，不让它再长出来，不就能解决问题了吗？又如骨折的病人，治病时，加意念把它骨折快速癒合接起來，這就是意识导向进行的混的快速过程。
大家要注意，“有无相生”这个过程是在混元气那个层次变化的。一混、一化，有变无、无变有，如果你在那个层次上加上个信息，变化就非常明显。所以我们治病的时候就要着眼于混化过程。你发气消瘤子，不要把瘤子想得很具体。你要想那个瘤子是个混化的气，气发进去，再散开，少合成，几个回合，瘤子就没有了。针对“ “有无相生””变化的中间环节发气，就容易解决问题
(五)、意识调动虚空原始的混元气，可以作用到宇宙各个层次的不同物质，能够在各种范围内起作用
宇宙中万物有有形的，有无形的，都是混元气的不同表现。我们在讲万物层次时讲了几个进化链。内容很多。有形的实体性物质是混元气的凝聚表现，无形的非实体性物质是混元气的非实体表现，它们都有不同的层次。人的意识这个层次的物质混元气是最高层次的混元气，到尖端、顶峰上去了。最基础层次的混元气是原始混元气。我们智能功强调这两层，一个最高，一个最低。这两者都具有兼容性、通透性，原始混元气从下往上贯通，意识混元气从上往下贯通，这么一上一下就可以把各层次混元气都用起来。
所以智能气功的外气不仅应用效果好，而且作用范围广泛，可以作用到宇宙各个层次的不同物质，即“一高一低”贯穿了一切。大家一定要明确这一点。我们的科学实验已经初步地证明了这一点，宏观物质、微观物质，细胞层次、分子层次、原子层次，电、电磁波，电场、磁场，智能气功的外气对这些不同层次的物质都能起作用，治病更是如此，智能气功的外气对各种病，内脏病、形体病，功能性病、器质性病，菌性病、无菌性病，都能起作用。因为各种物质都是混元气的不同表现，智能功能够改变这些混元气，所以能够在各种范围内起作用。
(六)、“功力”就是意志力
智能气功科学外气治病需要具有一定的功力，功力就是意志力——意志的力量强不强。
意志力和意识集中的程度、意识的发韧，主观愿望等有关。治病关键是发挥意识的作用。意志力强，效果就好；意志力不强，效果就差。意志力是通过锻炼而形成的一种特殊的力量，这本身就是功夫。同是一个老师教的学生，画的符、念的咒、掐的诀都一样，可有的人灵，有的人就不灵，原因就在意识的能动性上，在功力上——在意志力上。
没有意志力。不要说支配别人，支配自己都支配不了。早晨不想起床，发懒，“呆会儿再起吧”；不舒服了、难受了，“躺会儿吧”。 怎么不能这么想：“累了，难受了，快练一会儿功，加点气。”这说明自己支配不了自己。以前的老师傅常对徒弟这么讲：“累的时候，神最容易来，你接神气、接佛气最好接。”一精疲力尽赶紧肃然起敬接神气，其实这是叫你练功。……总得有个过程，慢慢他就相信自己了。有一部分人相信自己努力去做，那就行了，这部分人真正发挥了意识的主观能动作用。
(七)、意志力的训练要看《意元体》参照系那儿改不改、动不动
《意元体》参照系那儿怎么才能动得够呢？要多练，多实践。意念治病法关键在于你意念一想能不能把你自身调动起来。碰见问题，你要先想自己，解决自己的问题。有的人虽然给自己治不了病，但是给别人治病行。当给别人治病时，意志力很强，“没问题”；可是轮到给自己治病的时候，这个“没问题”狠不下来了，心里边有了疑问，“这行不行啊？”对象不同，意志力的表现也不一样，起到的作用也就不同。这都需要大家一点点去努力。
(八)、意志力的功效与意元体能否更好地提取信息有首密切关系
怎么才能更好地提取信息呢？一般来说如果你对这事物了解得比较细致全面，信息量多，提取信息就比较容易一点。如果你的意志力有五个，一个普通人的意志力也是五个，但你学得多，道理懂得多，你发放外气信息量多，比普通人发气效果要好。
不过大家要注意，你对懂得的那些知识是不是都那么自觉呢？你的意识不能被科学知识固定了。你嘴里虽然说了个“好！”你发出了这个信息，可你脑子里还有“这么一说他好不了”这样的信息量抗着，就让“不好”这个信息起作用了。有了知识，如果你能主动自由地调动它，那么就是好事。
但是在你还没有完全站到气功的立场上来以前，知识多了反而不好。现在科学知识框框多了，就起分散作用了，信息不好调动，信息量反而少了。知识多了是好事还是坏事，关键在于你发出的这个决定性信息在《意元体》里边牵扯的深度如何，牵扯得越深带的信息量越多，在这种情况下，知识越多，带的信息量越多。如果你知识少，但能从深层意识发出比较单纯的信息，也可以起作用，你的知识量多，它能不能带动你的生命活动起作用，那得看你的《意元体》参照系那儿正不正确，动不动。《意元体》参照系参照系偏执或《意元体》那儿不动或动得不够，那就不行。
(九)、《意元体》信息量大小的决定因素是什么呢？
《意元体》信息量大小的决定因素是什么呢？
1、《意元体》本身的清明度如何；
2、脑子中“好”这个概念对信息的聚集度如何；
3、对脑子里边贮存的这类信息的提取量如何。
(十)、意念发一个“好”就能充分发挥意元体的全息性
怎样才能很好地发挥意识的全息性？主动运用意识让他好，自己脑袋里边总发好的意识。发一个意念“好”，有关“好”的各种信息都具备了。在日常生活当中，对什么是正常的，什么是不正常的，我们虽然说不出来，但好比微机贮存信息一样，这些信息在脑子里边都有。“肝要好”，当你一说这个“好”，这个概念聚合好多信息，就在肝部起作用了。当然，这个信息量有大有小，还有一个真纯度、清明度的问题。
(十一)、网络电话调气，就是通过现代高科技的网络系统所进行的“纯意念治病法”？
此法完全靠意念。我们讲过意识活动和《意元体》，意识活动具有全息性，意念治病法就是发挥我们意识活动的全息作用去治疗疾病，使身体更加健康。
意念治病法本身既是其它功门的，也是我们智能功的。因为意识本身就是特殊的混元气，所以到了意念层次，就不分什么丹田气、混元气了，也不分哪个门派了。
(十二)、网络电话组场调气治病是纯意念治病、是“神光治病法”，它既是最好学的，也是最难学的
纯意念治病，它既是最好学的，也是最难学的。对意念治病，有的人一听说一想就解决问题，非常简单。可很多人不敢想。现在有的人给它起个名字叫什么什么特功，做报告叫“XX特功带功报告”。特功就是特殊的功能。说人人都有功能，外气治病不需要练，他一说，你想着他就行，就会了。这指的就是意念治病。我早就讲了这个问题，它既是最好学的，又是最难学的，好多人琢磨怎么学、怎么做，想找什么形象，这就难了。你就多去实践，想：“好了、好了”。至于怎么想、怎么好，也可以搞具体一点。书本上讲了想个药哇，想个剪子啊，想个气功针啊，搞个气功手啦，随随便便，搞什么都行。把气加到这儿，加到那儿，加到哪儿都行。这是个活的。有个人，现在已成“气功大师”了，学了智能功后，给我们的治病方法起了好多名，搞得花花绿绿的——那样搞人们喜欢哪！一个名是一个本事一种功能，说学几天就能学到几种特异功能。本来我们智能功简单方便，把实质告诉你，可是有的人走回头路，搞复杂化。大家学了这些理论，自己努力去做就行了。
神光治病是用意念和眼光结合起来，眼睛一扫，意念跟过去，病好了，这就是神光治病。它不是光靠意念。你闭着眼睛想“张三好了”，这样想和带着光想不一样。一有光，形象就很明确，一有形象就是造型了。意念模模糊糊地一想，病人就好了，这是纯意念。其实纯意念和神光并不好区分。你一想想出形象来，已经带上光了，不借助眼睛也过去了。所以这两个在入手练的时候有点差异，到了高层次，神光治病和纯意念治病就区分不开了。
(十三)、按道理来说越简单越高级，可是一开始往往高级不上去
意念治病法本身既是其它功门的，也是我们智能功的。因为意识本身就是特殊的混元气，所以到了意念层次，就不分什么丹田气、混元气了，也不分哪个门派了。意念治病关键在你想得得力不得力，想得深不深。一开始想得不深，可想点具体的，这样可以集中我们的精神力量。比如他有个病，有的人想用手抠，用刀子割，效果很好。你可以想得具体点，这样就把你的精神调动得比较全面。按道理来说越简单越高级，可一开始你高级不上去。怎么办呢？那就只育想具体点、想复杂一点，针对具体的病来想。
(续 2)
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網路電話組場調氣治病的訣竅 (1)
——網絡講課提綱——
余 洋
一、智能氣功科學調氣治病的基本理論
(一)、智能氣功調氣治病的總體指導思想
從總體來講，智能氣功的外氣治病屬於意氣相合的治病方法，而且通過意念引著氣(以意引氣)去治療疾病。意念引氣就是用意念想。
先想虛空，再想到病人體內，把虛空之氣引到裏面去，加個好意念，發揮意識的能動作用，讓他好起來，這就行了。
如果大家懂得這個實質，什麼方法不方法的，根本就不需要。遙控發氣，用意念引氣一想就行了。如果懂得這個道理，就不需要更多的方法。但是一開始學的時候，不是每個人都能一下子領會，因此對有些人來說，還得講一些具體方法。
(二)、虛空原始的混元氣最好用
有人問：有好多功法用日月星辰混元氣，用山河湖海混元氣，用花草樹木混元氣，用什麼動物混元氣，等等，我們為什麼要用大自然最基層的原始混元氣？
傳統氣功裏有好多功法用具體物的混元氣。我們智能氣功為什麼不用？
因為我們要把人的生命力向更高層次上提，就需要把我們人的混元氣變得更加精細。各種物質的混元氣有它自身的整體特性，比較複雜。樹有樹的特殊性，蘋果樹、杏樹、梨樹的特殊性就不完全一樣。你要把各具特性的混元氣拿到人體裏邊來為人所用，就需要對它加工，這種加工就比較複雜。
當然，有的混元氣和人的某一部分的混元氣很相似，但對整體的人來講則相差甚遠，因為人的整體不是各個部分相加的和。梨、杏、桕，柳、銀杏、梧桐，不同的樹對人的不同內臟、不同的功能有不同的作用。采樹氣似乎是直接了一點，但通過實際檢驗，它並不比原始混元氣更好。因為原始混元氣非常細微，是最原始的材料，意念一動，結構性資訊一加，一聚就完了。有形物質的氣就不行，你還得把它“粉碎”一下，再安排到合適的地方去。而原始混元氣加工起來容易、迅捷。而且原始混元氣取之不盡，用之不竭，無處不在，哪兒都有。你要用樹的氣，沒那個樹，你怎麼辦？晚上看不著太陽，白天看不著月亮，用太陽氣、月亮氣也不方便。有人講，虛空混元氣不如花草樹木的氣好取，因為花草樹木很具體。
其實，虛空不也很具體嗎？意念跟虛空一結合就夠了。意識有能動性、選擇性、全息性，你想虛空，空空蕩蕩，一望無際，這麼一想就和大自然界的混元氣結合了，這不是很簡單嗎？所以用虛空混元氣最直接、最簡單、最方便、最有效。
(三)、積極、主動啓動《意元體》，運用意識，才能調動和使用虛空原始的混元氣
1、《意元體》可以支配人體自身的氣，同時還能支配人體以外的氣。
意識活動不是憑空產生的，它是一種特殊的物質運動形式，是《意元體》這種特殊物質的活動內容、活動過程。由於意識活動非常均勻、非常微細，而且非常活躍，有主動性，全息性，因此它可以支配人體自身的氣，同時還能支配人體以外的氣。
2、我們智能功治病，就是靠意識把外面的氣調進來，到人體裏邊起作用去。
實際上來講，真正的外氣治病是把調動外面的氣與調動人體的氣(先行內氣外放，病人的氣、發功者的氣)，這兩者結合在一起的，用意念把外面的氣導到人體裏，在人體裏面發生作用。
3、必須先用意念來對它認真加工。
智能氣功是用意念調動外面大自然界的混氣元來發揮作用，而外面的混元氣是原始的、自然的，它裏邊不包含人的意識，要想把這樣的氣運到人體裏面去起作用，就必須先用意念來對它認真加工。
我們就生活在大自然界，本來“人在氣中，氣在人中”，既然“氣在人中”，那個氣為什麼不起治病、長功夫的作用？因為它是自然的，氣，光有它還不能起作用，必須先打上人的資訊，使它有了定向性，才能發揮作用。定向性即把它的內容規定好——你就得這個樣子。這就需要通過意識來加工。
4、是用的意識混化的快速過程。
意識裏想得越具體，加工就加工得越細緻。智能功要求積極、主動地運用意識，道理就在這個地方。而且我們這個加工不是用的自然混化的慢性過程，而是用的意識混化的快速過程。
(四)、虛空原始的混元氣，根椐《意元體》的活動——意識活動所加入的資訊進行“有無相生”的變化
在講整體觀時講了混化理論(混元氣)和混化理論(混元氣的運動)。萬物都在不停地混化。混化有兩種形式：
一種是“自然進行的混化”：按照物質的自然結構來進行互相作用、混化而演化，混化是開放性地向前發展的過程。自然進行的混化過程是個慢過程。
另外一種是“意識導向進行的混化”：通過意識的作用引起萬物的混化。意識導向進行的混化過程是快過程。
實體物裏邊時刻都在進行著“有化為無”(有形之物化為無形之氣)、 “無化為有” (無形之氣化為有形之物)的過程。生命體裏邊更是如此。現代科學講，生命體裏邊總在進行新陳代謝，合成和分解。新的營養物質合成，然後再把它分解開。合成是從小分子合成大分子。本來沒有這塊肌肉，長出塊肌肉來了；有的肌肉又分解開了。
比如這裏有個病，有個瘤子，有炎症或是骨質增生，這塊病本身也是個有形的物質，它也經常進行著舊的分解開、然後再合成它的過程。骨質增生是合成的多，分解的少，骨頭聚多了；骨貭疏鬆是分解多了，合成少了，骨頭聚得少了。骨貭增生的病人，治病時加意念把它分解開，不讓它再長出來，不就能解決問題了嗎？又如骨折的病人，治病時，加意念把它骨折快速癒合接起來，這就是意識導向進行的混的快速過程。
大家要注意，“有無相生”這個過程是在混元氣那個層次變化的。一混、一化，有變無、無變有，如果你在那個層次上加上個資訊，變化就非常明顯。所以我們治病的時候就要著眼於混化過程。你發氣消瘤子，不要把瘤子想得很具體。你要想那個瘤子是個混化的氣，氣發進去，再散開，少合成，幾個回合，瘤子就沒有了。針對“ “有無相生””變化的中間環節發氣，就容易解決問題
(五)、意識調動虛空原始的混元氣，可以作用到宇宙各個層次的不同物質，能夠在各種範圍內起作用
宇宙中萬物有有形的，有無形的，都是混元氣的不同表現。我們在講萬物層次時講了幾個進化鏈。內容很多。有形的實體性物質是混元氣的凝聚表現，無形的非實體性物質是混元氣的非實體表現，它們都有不同的層次。人的意識這個層次的物質混元氣是最高層次的混元氣，到尖端、頂峰上去了。最基礎層次的混元氣是原始混元氣。我們智能功強調這兩層，一個最高，一個最低。這兩者都具有相容性、通透性，原始混元氣從下往上貫通，意識混元氣從上往下貫通，這麼一上一下就可以把各層次混元氣都用起來。
所以智能氣功的外氣不僅應用效果好，而且作用範圍廣泛，可以作用到宇宙各個層次的不同物質，即“一高一低”貫穿了一切。大家一定要明確這一點。我們的科學實驗已經初步地證明了這一點，宏觀物質、微觀物質，細胞層次、分子層次、原子層次，電、電磁波，電場、磁場，智能氣功的外氣對這些不同層次的物質都能起作用，治病更是如此，智能氣功的外氣對各種病，內臟病、形體病，功能性病、器質性病，菌性病、無菌性病，都能起作用。因為各種物質都是混元氣的不同表現，智能功能夠改變這些混元氣，所以能夠在各種範圍內起作用。
(六)、“功力”就是意志力
智能氣功科學外氣治病需要具有一定的功力，功力就是意志力——意志的力量強不強。
意志力和意識集中的程度、意識的發韌，主觀願望等有關。治病關鍵是發揮意識的作用。意志力強，效果就好；意志力不強，效果就差。意志力是通過鍛煉而形成的一種特殊的力量，這本身就是功夫。同是一個老師教的學生，畫的符、念的咒、掐的訣都一樣，可有的人靈，有的人就不靈，原因就在意識的能動性上，在功力上——在意志力上。
沒有意志力。不要說支配別人，支配自己都支配不了。早晨不想起床，發懶，“呆會兒再起吧”；不舒服了、難受了，“躺會兒吧”。 怎麼不能這麼想：“累了，難受了，快練一會兒功，加點氣。”這說明自己支配不了自己。以前的老師傅常對徒弟這麼講：“累的時候，神最容易來，你接神氣、接佛氣最好接。”一精疲力盡趕緊肅然起敬接神氣，其實這是叫你練功。……總得有個過程，慢慢他就相信自己了。有一部分人相信自己努力去做，那就行了，這部分人真正發揮了意識的主觀能動作用。
(七)、意志力的訓練要看《意元體》參照系那兒改不改、動不動
《意元體》參照系那兒怎麼才能動得夠呢？要多練，多實踐。意念治病法關鍵在於你意念一想能不能把你自身調動起來。碰見問題，你要先想自己，解決自己的問題。有的人雖然給自己治不了病，但是給別人治病行。當給別人治病時，意志力很強，“沒問題”；可是輪到給自己治病的時候，這個“沒問題”狠不下來了，心裏邊有了疑問，“這行不行啊？”物件不同，意志力的表現也不一樣，起到的作用也就不同。這都需要大家一點點去努力。
(八)、意志力的功效與意元體能否更好地提取資訊有首密切關係
怎麼才能更好地提取資訊呢？一般來說如果你對這事物瞭解得比較細緻全面，信息量多，提取資訊就比較容易一點。如果你的意志力有五個，一個普通人的意志力也是五個，但你學得多，道理懂得多，你發放外氣信息量多，比普通人發氣效果要好。
不過大家要注意，你對懂得的那些知識是不是都那麼自覺呢？你的意識不能被科學知識固定了。你嘴裏雖然說了個“好！”你發出了這個資訊，可你腦子裏還有“這麼一說他好不了”這樣的信息量抗著，就讓“不好”這個資訊起作用了。有了知識，如果你能主動自由地調動它，那麼就是好事。
但是在你還沒有完全站到氣功的立場上來以前，知識多了反而不好。現在科學知識框框多了，就起分散作用了，資訊不好調動，信息量反而少了。知識多了是好事還是壞事，關鍵在於你發出的這個決定性資訊在《意元體》裏邊牽扯的深度如何，牽扯得越深帶的信息量越多，在這種情況下，知識越多，帶的信息量越多。如果你知識少，但能從深層意識發出比較單純的資訊，也可以起作用，你的知識量多，它能不能帶動你的生命活動起作用，那得看你的《意元體》參照系那兒正不正確，動不動。《意元體》參照系參照系偏執或《意元體》那兒不動或動得不夠，那就不行。
(九)、《意元體》信息量大小的決定因素是什麼呢？
《意元體》信息量大小的決定因素是什麼呢？
1、《意元體》本身的清明度如何；
2、腦子中“好”這個概念對資訊的聚集度如何；
3、對腦子裏邊貯存的這類資訊的提取量如何。
(十)、意念發一個“好”就能充分發揮意元體的全息性
怎樣才能很好地發揮意識的全息性？主動運用意識讓他好，自己腦袋裏邊總發好的意識。發一個意念“好”，有關“好”的各種資訊都具備了。在日常生活當中，對什麼是正常的，什麼是不正常的，我們雖然說不出來，但好比微機貯存資訊一樣，這些資訊在腦子裏邊都有。“肝要好”，當你一說這個“好”，這個概念聚合好多資訊，就在肝部起作用了。當然，這個信息量有大有小，還有一個真純度、清明度的問題。
(十一)、網路電話調氣，就是通過現代高科技的網路系統所進行的“純意念治病法”？
此法完全靠意念。我們講過意識活動和《意元體》，意識活動具有全息性，意念治病法就是發揮我們意識活動的全息作用去治療疾病，使身體更加健康。
意念治病法本身既是其他功門的，也是我們智能功的。因為意識本身就是特殊的混元氣，所以到了意念層次，就不分什麼丹田氣、混元氣了，也不分哪個門派了。
(十二)、網路電話組場調氣治病是純意念治病、是“神光治病法”，它既是最好學的，也是最難學的
純意念治病，它既是最好學的，也是最難學的。對意念治病，有的人一聽說一想就解決問題，非常簡單。可很多人不敢想。現在有的人給它起個名字叫什麼什麼特功，做報告叫“XX特功帶功報告”。特功就是特殊的功能。說人人都有功能，外氣治病不需要練，他一說，你想著他就行，就會了。這指的就是意念治病。我早就講了這個問題，它既是最好學的，又是最難學的，好多人琢磨怎麼學、怎麼做，想找什麼形象，這就難了。你就多去實踐，想：“好了、好了”。至於怎麼想、怎麼好，也可以搞具體一點。書本上講了想個藥哇，想個剪子啊，想個氣功針啊，搞個氣功手啦，隨隨便便，搞什麼都行。把氣加到這兒，加到那兒，加到哪兒都行。這是個活的。有個人，現在已成“氣功大師”了，學了智能功後，給我們的治病方法起了好多名，搞得花花綠綠的——那樣搞人們喜歡哪！一個名是一個本事一種功能，說學幾天就能學到幾種特異功能。本來我們智能功簡單方便，把實質告訴你，可是有的人走回頭路，搞複雜化。大家學了這些理論，自己努力去做就行了。
神光治病是用意念和眼光結合起來，眼睛一掃，意念跟過去，病好了，這就是神光治病。它不是光靠意念。你閉著眼睛想“張三好了”，這樣想和帶著光想不一樣。一有光，形象就很明確，一有形象就是造型了。意念模模糊糊地一想，病人就好了，這是純意念。其實純意念和神光並不好區分。你一想想出形象來，已經帶上光了，不借助眼睛也過去了。所以這兩個在入手練的時候有點差異，到了高層次，神光治病和純意念治病就區分不開了。
(十三)、按道理來說越簡單越高級，可是一開始往往高級不上去
意念治病法本身既是其他功門的，也是我們智能功的。因為意識本身就是特殊的混元氣，所以到了意念層次，就不分什麼丹田氣、混元氣了，也不分哪個門派了。意念治病關鍵在你想得得力不得力，想得深不深。一開始想得不深，可想點具體的，這樣可以集中我們的精神力量。比如他有個病，有的人想用手摳，用刀子割，效果很好。你可以想得具體點，這樣就把你的精神調動得比較全面。按道理來說越簡單越高級，可一開始你高級不上去。怎麼辦呢？那就只育想具體點、想複雜一點，針對具體的病來想。
(續 2)
网络电话组场调气治病的关键技巧
简体文
网络电话组场调气治病的关键技巧——就是《神与气合，以意引气》
余 洋
《神与气合，以意引气》是智能气功运用意识的模式之一，也是网络电话组场调气治病的关键技巧。
《神与气合，以意引气》是指运用“体察思维”：
1、认真体察混元气无形无象的恍惚体性；
2、同时主动运用意识引动混元气发生定向运动变化。
什么是“体察思维”呢？
简单讲，就是“内视”。
在练气功时运用的一种内向性意识活动。指把注意力集中到与练气功有关的生命活动上，安安静静地体会、“观察”生命运动过程及由此而引起的各种变化。这种意识活动相当于佛家“天台止观”中观的内容，或禅宗“由定生慧”的“慧”的内容。
智能气功科学认为，体察生命活动的过程是集中精神的过程，是通过精神来增强生命运动的过程；在这过程中不存在一般逻辑的判断、推理等概念运动，而是直接地“观察”（不是用眼睛，而是用特殊的感觉来“看”）、体会各种变化情景。传统气功把体察到的内容称为“内景”，而整个体察过程则称为“内视”。
刚开始练功者往往体会不到气或对气的感受不明显，此时的“神与气合”多是一种运用意识的要求，需意识里面想象混元气恍恍惚惚的状态，随着意念的集中与身体敏感度的提高，对气的感受会逐渐趋于明显。
当练功能感受到气的真实存在后，在捧气贯顶法中《神与气合、以意引气》的意识模式主要体现为“开合”，即“开”时想虚空，“合”时想体内，意识的开合引动混元气发生开合出入聚散化的运动。
“神与气合”之“气”包括大自然的混元气和人体自身混元气弥散在人体周围的部分。
意念与之结合，可以发挥意念引气的作用：一方面可把自然界中的混元气凝聚到自身混元气中来，强化人体混元气，增强人体混元气通透能力，古气功中“以天地为炉鼎”和“以太虚为炉鼎”的练法其实质都是意与大自然的混元气结合来练自身的混元气；
另一方面随着意念的开合，可以引动人体混元气开合出入。当意念外开时身体周围的混元气加大了向外弥散的范围，从而引动体内混元气经毛窍、腠理、穴道外出到体外；当意念内合时，又可带动身体周围的混元气裹挟自然界混元气经毛窍、腠理以及穴道进入人体，从而畅通人与大自然混元气的联系，增强人体膜的功能与人体混元气的“纯度”，使人更加健康。
在网络电话组场调气治病中，《神与气合，以意引气》这一智能气功运用意识的模式，是主导网络电话组场调气治病的老师，必须要明嘹其机理并要熟练的掌握其使用的技巧，这是搞好网络电话组场调气治病的关键；同时也必须让接受调气的病人及其相伴的家属、亲朋要明嘹的问题，三者形成一个统一的意念气场，网络电话组场调气治病才容易取得明显的疗效。
2011-12-02 写于 香港
繁體文
網路電話組場調氣治病的關鍵技巧——就是《神與氣合，以意引氣》
余 洋
《神與氣合，以意引氣》是智能氣功運用意識的模式之一，也是網路電話組場調氣治病的關鍵技巧。
《神與氣合，以意引氣》是指運用“體察思維”：
1、認真體察混元氣無形無象的恍惚體性；
2、同時主動運用意識引動混元氣發生定向運動變化。
什麼是“體察思維”呢？
簡單講，就是“內視”。
在練氣功時運用的一種內向性意識活動。指把注意力集中到與練氣功有關的生命活動上，安安靜靜地體會、“觀察”生命運動過程及由此而引起的各種變化。這種意識活動相當於佛家“天臺止觀”中觀的內容，或禪宗“由定生慧”的“慧”的內容。
智能氣功科學認為，體察生命活動的過程是集中精神的過程，是通過精神來增強生命運動的過程；在這過程中不存在一般邏輯的判斷、推理等概念運動，而是直接地“觀察”（不是用眼睛，而是用特殊的感覺來“看”）、體會各種變化情景。傳統氣功把體察到的內容稱為“內景”，而整個體察過程則稱為“內視”。
剛開始練功者往往體會不到氣或對氣的感受不明顯，此時的“神與氣合”多是一種運用意識的要求，需意識裏面想像混元氣恍恍惚惚的狀態，隨著意念的集中與身體敏感度的提高，對氣的感受會逐漸趨於明顯。
當練功能感受到氣的真實存在後，在捧氣貫頂法中《神與氣合、以意引氣》的意識模式主要體現為“開合”，即“開”時想虛空，“合”時想體內，意識的開合引動混元氣發生開合出入聚散化的運動。
“神與氣合”之“氣”包括大自然的混元氣和人體自身混元氣彌散在人體周圍的部分。
意念與之結合，可以發揮意念引氣的作用：一方面可把自然界中的混元氣凝聚到自身混元氣中來，強化人體混元氣，增強人體混元氣通透能力，古氣功中“以天地為爐鼎”和“乙太虛為爐鼎”的練法其實質都是意與大自然的混元氣結合來練自身的混元氣；
另一方面隨著意念的開合，可以引動人體混元氣開合出入。當意念外開時身體周圍的混元氣加大了向外彌散的範圍，從而引動體內混元氣經毛竅、腠理、穴道外出到體外；當意念內合時，又可帶動身體周圍的混元氣裹挾自然界混元氣經毛竅、腠理以及穴道進入人體，從而暢通人與大自然混元氣的聯繫，增強人體膜的功能與人體混元氣的“純度”，使人更加健康。
在網路電話組場調氣治病中，《神與氣合，以意引氣》這一智能氣功運用意識的模式，是主導網路電話組場調氣治病的老師，必須要明嘹其機理並要熟練的掌握其使用的技巧，這是搞好網路電話組場調氣治病的關鍵；同時也必須讓接受調氣的病人及其相伴的家屬、親朋要明嘹的問題，三者形成一個統一的意念氣場，網路電話組場調氣治病才容易取得明顯的療效。
2011-12-02 寫於 香港
