关于“超常功能”的答疑 (22－17)
余 洋
(根据庞明教授讲课录音整理)
〔161〕为什麼說，开发智能首先是全面开发儿童的常态智能？
儿童时期的常态智能已逐步完善起来，已经从接收局部信息到了运用形象思维的整体信息。在这个阶段，他们的意识能力、意志的力量强化了，意识有独立性、定向性思维了，意识产生的力量能集中了。这时候开发智能首先是全面开发儿童的常态智能。
在婴幼儿后期儿童前期，生活要使其多样化，尽可能让他接触更多的东西。然后，在此基础上引导他搞非视觉识别。让他看东西，先睁着眼睛看，再练闭着眼睛看，然后用耳来听，塞上耳朵听，用手来看等等。用这些办法训练他、启发他，练练就可以引发出超常智能。
〔162〕儿童的超常智能不可以一下子都开发出不来吗？
有人要问：“超常智能不可以一下子都开发出不来吗？”一般的儿童学习任何东西都是要反复教的。比如一个小孩子生下来之后，教他叫爸爸、妈妈，嚷了几个月才学会。学走路，爸爸(妈妈)一边扶着一边给他说：“走，迈、迈……”几个月才会迈步。学习常态智能的说话、走路都是这样，开发超常智能不搞上几个月能行吗？我们教小孩子学常态智能是在不知不觉、自然而然之中进行的。可再大点的儿童，例如聋哑小孩，他爸爸、妈妈就没那么耐心了，教几句他不会说就不愿教了。
在我们举办的复聪班，我已经碰见好些个妈妈都说：“没法教，一教他(她)就害羞，就跑，不愿意学。”因为他们脑子已有独立思想了，不再是婴幼儿那种脑子一片白纸的时候了，接受就更困难一点。其实他不会的东西，你现在教不是跟教婴幼儿一样吗？所以对常态智能、超常智能都没有的人，我们应该用教婴幼儿的耐心去教。没有哪个爸爸、妈妈说小孩，“这个讨厌劲，教你三天了还不会叫爸爸、妈妈。”都是从心里希望他叫，不会叫也不烦他。这一点倒是真体现了练气功的“只计耕耘，不计收获”。
說这个是告诉大家，常态智能尚且如此，超常智能比之更不好教。例如，教超常智能透视：“你看，从里往外看。”孩子能一下就会吗？懂得这个道理之后，应该反复去教去练。儿童时期脑子是张白纸，活动内容还比较少，给他讲超常智能，让他去用，去做，也不是一下解决问题。〔163〕怎样进行儿童时期的超常功能的开发？
可以让儿童先搞非视觉识别，看东西不能光让识别一般实体性物质，还要会看气。看外面的气，看里面的气(透视)。会看里面的气了，再搞搬运，先搬小的，再搞大点的。一般儿童会透视之后，学搬运很快就会，不用给讲意识隧道，那是成年人讲理论用的词。本来意识有全息性，意念一动那么一想，接上了，有力量就过去了，而讲起来就很复杂了。给儿童还要经常讲气的知识，讲气跟人是连着的，使他脑子有气和整体的概念。而且，要用开发出的智能，反过来再去把以前练气功开发出的功能给以强化、巩固和验证。如果我们真能从受精阶段到儿童时期都那么开发，到五六岁时的本事就很大了。
〔164〕为什麼說，儿童期搞超常智能的开发最为简易？
比如古代的周瑜，12岁当大都督，黄盖9岁领兵，什么道理？那时候虽然不懂得全方位地优化生命、开发功能，但是重视家传。他们父母都是练功有本事的，从小带起来，就不知不觉把各阶段功能开发出来了。以前给大家讲过的河南打豹的何老英雄，何老英雄他二儿子现在也能打豹子打虎。他爸爸从小就让他练，刚会走路就让他搬砖，而且是蹲着搬。他爸爸站着庄走，孩子也跟着走。就这样并不用特殊练，现在也能打豹子了。以前讲过，豹子把何老英雄脑袋给咬住了，他一回身一掌就把豹子打死了，速度非常快。那怎样才能做到？这就得拼命练。
人的功能就是要练才能开发出来。他们练的基本功就是小马步庄，把小马步庄蹲平练就出功夫。儿童腰松得好，他蹲着不费劲。所以，儿童期搞超常智能的开发最为简易。儿童期要从多方面去练、去开发，把整个信息打进去，起作用了，就变成自觉的了。如果儿童时期非视觉识别行了，搬运也行了，就可以搞地下视、遥视了。长大到10来岁，生命力较强时，再搞分辨电磁波。用仪器放射出不同波形、不同频率的电磁波让他辨别。再者，还要注意教育方法问题。你让小孩子学习东西，不能把它当成个任务，要让它变成个玩的东西，像做游戏一样，他就有兴趣了，在不知不觉之中就学会了。
大家总想问：婴幼儿、儿童用什么方法开发功能？就是讲道理让他练，没有什么特殊方法，不存在必须开天目等的问题。儿童脑子一想，意识参照系里面一动，他的意元体、人体混元气就起变化。
以前讲过，胎儿混元气形气神三者是混一的、统一的。出生以后才慢慢分工：躯体混元气聚集在下丹田，脏真混元气在混元窍，意元体在脑子里面。如果从新生儿到婴儿、幼儿、儿童，进行了整体教育、整体锻炼，它就不会有什么大的分别。把局部性改变了，慢慢地，将来整个人类就变了。
〔165〕怎樣理解智能气功把气功文化总结出来，让大家“知而后行”？
《大预言》的作者丹诺斯•特拉达姆斯不就讲下世纪的人跟以前不一样吗？现在的人是躯体混元气、脏真混元气、意元体三者分着的，将来胎儿出生之后就从这个角度，这个层次发展，精气神都变成整的了，人就不是现在这样子了。所以智能功讲我们要促进人类和人类文化向更高级阶段跃迁。人类开展任何文化都是一样，一开始“不知而行”——不知道道理而去做；再以后做多了，慢慢就明白了——“行而后知”；懂得理论之后再去做，就是“知而后行”。然后，从“行”再得“真知”……是这么个过程。智能气功把气功文化总结出来，让大家“知而后行”，这就快了。有了正确的理论指导，从整个人类来讲，很快就可以发生变化了。
〔166〕青年与成年时期超常功能的开发如何进行？
分两种情况来讲。
如果在前面这几期已经开发出超常智能，各种功能都有了，搬运、透视、遥视，甚至无中生有都会了，到了青年时期，就是应用
这个时期的问题了。这个时期，身体里面的生命能量更多，“我”的力量更强了，就应该从理性上加强对气功理论、对超常智能理论的认识、学习。因为功能有了，理性与实践一结合力量就变了，就可以很快进入“出神人化”、“有无相生”的层次上来。
如果在前面的生命阶段超常智能没有得到开发，就得学理论，认真练，从头开始。就得像小孩学说话那样耐心、不厌其烦地学。小孩子学会叫“爸爸、妈妈”要用三四个月甚至更长时间，我们要学这么多理论，得怎样去学？现在虽然我在讲，可同学们也没像小孩那样认真学，那怎么行？我讲了，你得进脑子里去，得想它，像小孩叫爸爸那样叫，这样学才行。
〔167〕为什么过去佛家、道家要“诵经”？
为什么过去佛家、道家要诵经？诵经时，拿木鱼或别的器物跟打拍子一样，一边敲着一边念。经有大经有小经，小经如心经才一百多字，小本阿弥陀经也好念，大经就难些了。要这么念就是让你学，念多了就背下来了。在古代，印度佛教、瑜伽都这么搞。老师这儿讲儿童超常智能开发期，在你脑子里面要反映出形象，打上烙印，就有了全息性。如果真这么想，你的记忆力肯定要比一般人强得多，这也是开发智慧。青年时期、成年时期的开发功能也要这么搞，按照理论认真去做、去学、去练。
〔168〕为什麼說，我们是开拓者，开拓者最光荣、最艰巨．你现在练出功能来，就是先知先觉？
如果从幼年开始，功能就得到开发，到青年期就应该走“出神人化”的层次，练“无中生有”、“有化归无”。这样就可逐渐成为高层人了。我们这一代要想练到“出神入化”，不拼命练不行。但是下一代可以比我们强，他们功能很强了，可以再反过来影响你，水涨船高。有人说：“那我们就甭练了，等着后辈们来影响我们吧。”你要等不到呢？因而还得努力拼，只有你拼上去了，后代才能好。我们是开拓者，开拓者最光荣、最艰巨．你现在练出功能来，就是先知先觉。
〔169〕为什麼說，智能气功作为一门科学，全面开发超常智能才成为可能？
如果像前边讲的，按受精卵、胚胎、胎儿到婴幼儿、儿童、青年与成年的每个阶段不同的内容这么做了，开发的功能就全面了。我们人只有在青壮年时期有了书，有了理论，才可以自己来开发功能，其它阶段都得靠周围的环境，所以，全面开发是社会性的、整体性的。传统气功也讲要普度众生，大家都成佛，可是没解决得了，因为古人不懂得开发出的功能是整体的，整个社会的。
智能气功懂得这个道理，所以就不像过去那样师傅教徒弟，而是把它作为一种文化，作为一门科学，整个社会一起来搞，开发超常智能也形成个社会整体性。这样，智能气功把传统气功上升到了理性阶段，实际是个划时代的进步，使整个人类将进人气功文化时代。超常智能费气的问题，智能气功也解决了，我们直接用外气，把传统气功的弊病解除了，社会性问题也解决了，全面开发超常智能才成为可能。
〔170〕开发超常智能应遵循的规律有哪些？
开发超常智能是个科学，不能随随便便去搞，必须遵循它的固有规律：
(1)层次性；
(2)实用性；
(3)混元整体性；
(4)科学性。
(續18)
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