为什麽練功要“重道尊師”？
我得記得在2005年，我把設立在馬來西亞槟城的智能氣功中心，搬迁到吉隆坡來時，為了和當地的老師建立一個比較好的良好關係，我邀請全吉隆坡的當地的個70多位為智能氣功老師，請他們到酒店吃飯。當時我給每個老師送了一張龐明教授的大相片，覺得是一件很平常的事情，但是，飯後王彦玲老師過來和我握手，並對我說：“余老師很感謝你！我來到馬來西亞這麼久了，遇見了很多中國來的老師，每一個人都在吹捧自己，只字也不提龐明通老師，好象他都把龐老師給忘掉了，讓我很寒心！謝謝你送給我的龐老師照片，希望我們大家把龐老師的形象銘刻在我們的心中！”
我當時聽了王彥玲老師講的話，感覺到有些怪怪的，覺得她有些誇大其詞，因為我多年的闖蕩江湖，從未接觸過那些從中國來的老師，没有這方面的感覺。
自從2007年開始，我陸陸續續邀請了10多個來自中國的智能氣功师資班老師，才發覺到這個問題的嚴重性，的的確確很多人把龐明老師給忘掉了。有一些中國的來的“老師”，說出來的話，簡直讓我的聽了不堪入耳，有的人來了，看到我在很多地方粘貼了龐明老師的照片，在講課的時候，左一句龐老師怎麼怎麽說的，右一個龐老師怎麽怎麽講的，就問我： “余老師，你怎麼還這樣迷信他呢？他已經是個过气的人物了！”；也有人對我說：“龐老師的理論早过時了！不符合時代潮流！”， “龐老師說的那些治病方法那是騙人的，真正能治病的還是我現在的這個什麼什麽按摩法……，什麼什麼經絡療法……，什麽什麼刮痧療法……，什麼什麼膏藥……”，當然，我這裏並不是說所有的智能氣功老師都是這樣，但是，我才逐漸領會到了王彥玲老師對我講的這些話的真正含意。
有些人問我，余老師我們練功也20年了，為什麼達不到你那樣的練功效果呢？對這個問題一般的我都笑而不答，每个人都不同嘛！如果非要我回答的話，很簡單只有一句話：就是 “重道尊師”，把智能氣功科学當成事业來重视，把老师銘刻在意识中。為了說明這個問題，我還是引用龐老師在各個地方講得有關“重道尊師”的言論，把它簡略的列舉出來，供同道們參考。文中的小標題，是我自己加上去的。的希望有心的同道看了以後，能夠領悟出龐老師所說的其中的奧妙，真正能夠按照老師所說的“重道尊師”去做，你的功夫將會大大的提高。
龐明老師說：
接觸氣功，首先從思想裏面就應該解決一個“重道尊師”的問題。“重道尊師”，簡單地說，就是你來練功夫，要重視這個氣功，你不重視它就不要練了。對你的老師要尊重，老師說的話，你要聽，老師講要這麼做，你不幹、不做，那就不行了。現在我們講“尊師重道”是把它當做一條規律、當成學問來講的，“重道尊師”也稱為“尊師重道”，是過去的傳統名詞。我們現在把它改過來叫作“重道尊師”，把“重道”放在前面。
什麼是“道”呢？
什麼是“道”呢？任何一門學問，其最根本的規律到了最高層次都可以稱 为“道”。日本保留中國的傳統文化比較多，什麼都帶個“道”：喝茶有“茶道”，舞劍有“劍道”，插花有插“花道”，練武術的有“武術道”、“柔道”，寫字的有“書道”……無論哪一門技藝、高超的東西，都稱為“道”。
什麽叫作“重道”？
當然我們講的“道”，指中國道家所說的那個根本大道。講的是宇宙中最根本的無形無象的一種物質，我們就修練這個東西。修到高超的層次上去，這叫“重道”。
過去練功非常重視它，我們現在這個道是智能氣功科學，我們說“重道”，是重視智能氣功科學。同學們想想看：平時哪一門科學你不重視行嗎？學這門知識把它當擦鼻涕紙行嗎？不行！你得重它，你學了，眼睛看了，耳朵聽了，得分析它掌握它，腦子裏占位置才行。學任何知識都得重視，學氣功這門科學知識，更得重視，因為它與一般的科學知識不完全一樣，雖然它具有一般科學的現實性、規律性，但是氣功這門學問是能直接作用到自己身體，直接來改變我們每個人命運的科學。
怎麼樣才能做到“重道”？
那麼，要怎麼去重道？就是要重視智能氣功科學，下定決心搞智能氣功科學，矢志不渝，絕不改弦更張，半途而廢。這一生選擇了智能氣功科學，就一輩子搞下去，不到黃河不死心，非得搞個究竟不可。
搞這個 "究竟”不是成仙，是成為超常智慧的人，比普通人不一樣，升一個格了。不改初志，能夠克服困難，命可以丟，道不可丟，“千金不賣道”。《西遊記》裏，唐僧到西天取經，最後把皇帝賜予的紫金缽奉上，才得到真經。說的也是得“道”不易的道理。不經過千辛萬苦能得到“道”啊？不會那麼簡單！當然智能氣功把那神秘東西砸掉了，不過也不能隨隨便便一下子說來就來，不是那麼容易，如果懂得了這個道理，關鍵是我們心不變，能得到這一點，你最終一定能夠成功。
有些人開始時“重道”的程度不深，碰到具體事情，磨他幾次，就會有新的進步。每一磨，都是一個“道”，能過的了“關”的，不動心，就得了一層“道”，慢慢就堅定不移了。遇到事情腦子一想改不改呀？琢磨了半天不改。這個情況算不算“重道”，算“重道”，可腦子裏還沒有生根。如果來了事以後，很自然的，根本不考慮，腦子裏不動搖，這就叫“重道”。一次一次碰到很多事，能夠這個樣子，你就自然而然不知不覺得了“道”了。真正做到心裏定住，可不大容易，你真正做到尊“重道”了，對天地萬物都那麼尊重，時時刻刻都“重道”， 時時刻刻都“尊師”，這就得到“道”的全部了。因為我們的意識還做不到這麼“定”，過去學雷鋒“狠鬥私字一閃念”，做到狠鬥私字一閃念，那還不是“道”，說明你晃蕩了嘛，應該是念頭一出來閃都不閃，一出來就是公，那才是真正的“道”。要做到這一點，思想修養，意識修養是關鍵。
怎樣理解“受人一字便為師”？
練功口訣中的尊敬大氣場，尊敬老師。老師不單單盡指教你的老師，我們這個老師是廣義的，“受人一字便為師，”教你一個字就是你的老師，教你一句話，教你一個事都是老師。如果我們能這樣認真對待，周圍的人都是我們的老師了。
孔夫子尚且講：”三人行必有我師”。就是有一個是壞的，也可以當反面老師，孔夫子講過：“見賢思齊，見不賢而自省”。看到好的我趕上他，和他齊步走，看到不好的我可別學他，警惕警惕，這不是老師了嗎？所以我們在日常生活當中應該這樣對待事物，如果我們每一個同學，真正能夠對待老師這樣去尊重別人，尊重周圍每一個人，那就長本事了。
为什麼說，尊重別人的時候，其實是尊重了自己？
因為尊重別人的時候，其實是尊重了自己，當你尊重別人的時候。內心非常的寧靜。靈魂深處澄明純靜。那麼對自己的修養、對自己的修持程度，自己身體的氣對周身的統帥作用，就不知不覺起變化了。
有很多人不會敬重自己，不會愛護自己，所以往往也不知道尊重別人。當真正碰到一些非常尊敬的人時，就緊張得要命。緊張和尊敬不是一同事。緊張是腦子裏不能平靜，那個靜是腦子集中。一緊張就非常急躁，不知不覺自己被拉得大多了，這樣就不對了，非常緊張的人在日常生活當中，尊重人往往尊重得不夠，比較隨便。對自己不尊重，對別人也不尊重，神不能定，神和氣連的不夠，神氣不能統一。
为什麽說對老師的尊敬，關鍵是通過這個敬，使自己和老師的心相通？
實際上來講，尊師並不是老師需要人尊重，真正有本事的老師，你尊重不尊重他，他都是那樣，你說他好，說他壞，他對這個都無所謂。為什麼呢？他覺得這些東西，影響不著他，你對他好也不影響他，你對他壞也不影響他。當然沒有本事的老師，往往需要別人尊重，越尊重他，他越高興，能把他抬起來才高興哩！
對老師的尊敬，不是說要敬老師，關鍵是通過這個敬，使自己和老師心相通。老師有道，有功夫，有水準，我們尊重他，是我們心要和他相通去，這一通，關鍵是對自己有好處。不管老師好不好，你把他放在好的位置上去，這樣就使自己的意識走到好的方向去了。老師並不是哪一點都好，也可能你在某方面就能超過老師。
我們現在練智能功，就必須把尊師重道的問題拿到一定高度來認識。以前學功夫入山修道，沒有現在老師這樣又擺姿勢又講道理。過去老師教學生，最後來的是小師弟，別說學東西，和老師說話也沒有份。一排隊，大師兄挨著老師，接下一個比一個遠，小師弟掃地倒痰盂，活是誰最小誰最苦。六祖慧能不是在磨坊裏搗米、幹苦差事的嗎？當然誰能得到真功夫，真本事就不一定了。“聞道者有早晚，悟得者無先後”，不一定先來者先得道，後來者後得道。每一種差事，如果能有尊師重道的心情，去幹、去練，有尊師重道的思想，心和老師通了，就解決問題了，所以尊師重道非常關鍵。
有時練功不完全是靠自己去練，還要靠老師通，不是老師想傳給誰就能給誰，如果那樣的話，老師就可以傳給他的親屬了，可是傳道往往自己親屬接不著。關鍵是你能否接受。好比100公斤口袋，你有100斤力量，這100斤的口袋給你，你接住了，你沒有100斤的力量，就壓死了。道一通，如夠了那個格，能通上去，接過去了。“老師能不能降點格？”，降點格不是道了。具體方法可以教給你，但不等於你就有本事。方法和本事不一樣。你把那本書背得滾瓜爛熟，也可能還是一點本事沒有。這問題在哪兒？要靠苦練，靠修養意識，靠對周圍所有的人恭恭敬敬。尊師重道這東西很關鍵，對誰都要敬，對老師敬，對同學也敬，對周圍的人也敬，有了一個敬，那是成功的一半，你經常堅持不苟，對誰也非常恭恭敬敬(但不是扭捏、不自然)，從內心裏恭敬，能保持下來，這本身就是功夫。所以我們對這個敬，必須認真地去體會。
什麽叫作“慎獨”？
如果我們再把它進一步擴展到大自然界，有生機的天地自然，對哪里都是恭恭敬敬一絲不苟的，這本身就變了意識了，以前講敬天敬地敬鬼神。天在哪？地是誰？孔子講：敬神者如神在。一個“如”字，說明孔夫子不信神，人們對鬼神敬而畏，敬它，如同它就在這一樣，心情就不一樣了。第一次和龐老師握手時有的同學很激動，一見老師忘了想要說的話，尊敬得過度緊張了，心裏不平衡了。如果平時時刻想老師就在你身旁，你一干壞事，一干錯誤的事，練功想偷懶，想著龐老師就在身旁。如能這樣，“戰戰兢兢，如履薄冰”，平時幹什麼事想著老師看著你，你就會走在正道上。這一點，就是我們個人修煉的最重要的根本道理。過去講“慎獨”，你一個人時，如果想有老師在身旁就不一樣了。因為這本身是在修養自己的意識。
沒有留言:
張貼留言