智能氣功科学概論答疑(x－3)
余 洋
(根据庞明教授讲课录音整理)
(21)、为什么說我们对气功所下的定义它是完整的，是符合现代科学对定义规范的要求的？
我们对气功所下的定义，有理论、有方法，讲了作用、讲了实质，这个定义说明了以下几点:
(1)气功一定要自己親自去实践，没有親自实踐不叫作气功；
(2)实践了还要达到一定的目的，即把人的身心素质提高起来，没达到目的也不叫气功；
(3)达到这个目的手段是锻炼，但如果不是通过内向性运用意识去锻炼，也不叫气功。搞体育打篮球、跑步可以使身体健康，那不能叫作气功，只有内向性运用意识才叫气功。
所以说我们所作的气功这个定义包括了气功的全部内涵，因而说它是完整的，也是符合现代科学对定义规范的要求的。
(22)把整体观理论作为气功的指导理论不能成立嗎？
有人对我们給气功下的定义提出疑难，曾說:”气功界都认为整体观理论是古气功家创建的，就是说气功是先于整体观的，因此以整体观理论作为气功的指导理论这一基础不能成立”对此，我们认为:
(1)我们在这里给气功下的定义是从现代的实际状态而言的，不是探讨气功的发展史。
(2)在未形成整体观理论以前的气功，只是屬于原始气功，尽管如此，古人的练功实践也是符合整体观理论要求的，只是尚未形成理论去自觉运用而已，正因为如此，古气功家才能创建整体理论。
(23) 、“气功”的这个定义能包容气功的各个门派嗎？
能够包容。定义中虽然没有讲气，但强调意念，意念一动气就会动，气随意动，气自然而然就在其中。
那直接讲气不好吗，因为有的门派不练气，佛家好多门派就不练气，就是练气的功法到了高级阶段也不练气。如道家功先炼精化气，再炼气化神，到开天门、结大丹之后就不练气了。
用”气”来给气功下定义反而使气功的范围狭窄了，不讲气而强调意念就抓住了气功的根本。因为传统气功不管各家各派，无论道家、佛家、医家、儒家、武术，只要练功夫都强调运用意念，”全凭心意用功夫”。就是练意念。佛家叫”明心见性”，心性就是意念，道家叫”修心炼性”，儒家叫”存心养性”。武术气功也练意念，练武术讲也讲意和气是最根本的。现在流行的气功也同样是从意识上下功夫。
[/color][/size](24)、中国的气功定义也能符合外国气功要求嗎？
[size=3]中国的气功的定义如此，外国的气功也都符合我们这个定义的要求。外国搞鬆弛疗法，要求放鬆，放鬆就是意念与自己生命活动结合起来，这不也是内向性运用意识吗？
[color=darkred](25)、有人讲:“我练功不要意念，只是随随便便的练。”這种說法对嗎？
其实”随便”不是叫你在练功时候还可以随便去吵架、打人和干别的事，而是要你脑子里有练功的概念，只是不搞意守。当你想着练功要随便，这本身就是意念活动，它是用”随便”这个念头来把脑子佔領住，使脑子不去想别的。
其实，”不用意念，随随便便”这句话本身就是给了你一种特殊的拘住你思想的方法，它也是练功运用意识的一个内容。
四、气功与体育锻炼的区别
(26)、气功与体育锻炼的区别有哪些？
为什么要讲这个问题呢？因为我们要搞气功事业，将来一定会碰到很多搞体育的人，他们可能会问:”你们智能气功這么比比划划的，和搞体育有什么区别？”我们讲,气功和体育不一样，有着很大的差别。当然它们有一个共同的目的：体育锻炼是为了健康身体，气功锻炼的目的之一，也是为了健康身体。但是二者的手段、方法和达到的效果都不一样。
气功和体育锻炼最大的区别在哪里呢？气功锻炼是内向性运用意识；体育锻練总的来讲是外向性运用意识(除了健美运动外)，这是最根本的区别，下面讲它们的具体区别。只有了解了这个问题。才能进一步加深对气功锻炼的认识。
气功与体育锻炼的区别有哪些呢？
(1)、锻炼的内容不一样。
(2)、在形体锻炼上也不一样。
(3)、锻炼的目的不一样。
(4)、人体的新陈代谢变化不一样。
(5)、对人体感触机能的作用也不同。
(27)、气功与体育锻炼的內容有哪些不一樣？
概括来讲有以下幾点不同：
(一)、体育锻炼主要是练形体，虽然体育锻炼也要练意志力，但意志力的练习是通过长期坚持形体锻炼，而逐渐使意志力顽强起来的，而且很多人都是外界逼着去练的，所以说体育对意志力的锻炼不是主动去练的，是被动的。
气功也讲究练形体，尤其动功要练形体，但它把意识的锻炼作为主要内容。通过意识来练形体。意念是主导的，意念在前，形体是跟着的，是附属的，这是和体育锻炼的根本不同点。
(二)、气功讲调息，练呼吸是气功健身的一个重要内容、也是气功锻炼的一个重要方面。
体育运动也讲究呼吸，但并没有通过呼吸去促进、提高体育锻炼的效果，也没有把它当个锻炼内容来练。
(三)、气功特别注意陶冶性情、涵养道德；体育锻炼就没有认真注意陶冶性情。
(28)、气功与体育锻炼在形体锻炼上有哪些不一樣？
体育锻炼时精神”服务”于形体运动，而气功锻炼中形体运动要”服务”于精神。而且两者的机制也不一样。体育锻炼的绝大部分锻炼内容都是一个完整的反射弧:接受一个刺激，从感觉神经进入，到大脑皮层作出决定，再通过运动神经传出来，这么一个反射过程叫完整反射弧。
气功不是，气功是自己内部发命令，一想练功了，就往那一站，老师喊口令是为了整齐，其实做动作也是自己给自己发命令，不是受外界刺激才引起大脑发布运动指令。老师喊”翘掌”自己想着翘掌，是自己在发命令，把意念和形体紧密结合起来。由于脑子里面直接发布运动指令，所以它不是完整反射弧。气功的不完整反射弧与体育运动的完整反射弧比较，气功节省了能量，因为它不接受外界刺激，传入神经便不引起兴奋，消耗能量减少了，而且它的运动的直接性、主动性也都节省下能量。
(29)、气功与体育锻炼在锻炼的目的上有哪些不一樣？
体育锻炼虽然讲发展体育运动，增强人民体质。可是真正搞体育的时候，往往是想得到比赛的好成绩，尤其是职业运动员，把一切努力都集中到创造良好成绩上去了。消耗能量的目的是为了创造好成绩，很少想到如何提高自己的身体健康层次。
气功锻炼是以提高自己本身的智能为目的，锻炼的结果要落实到提高自己的智慧和能力上，其结果不一样。有人说体育锻炼不也是为了身体好吗，但是看看体坛运动健将们，中年以后，有几个身体好的，能达到普通人的健康水平的不到一半。中国的运动员，可能在一半左右，国外运动员连一半都达不到。气功锻炼可以治病，可以提高身体素质。把意念用到自己身体里面，有病可以治病，没病的用于提高自身的健康层次。目的不同使这两种运动方式引起身体里的变化过程不一样，变化结果不一样。
(30)、气功与体育锻炼在人体的新陈代谢变化上有哪些不一樣？
体育运动消耗能量，就需要氧气，使耗氧量增加，运动越剧烈能量消耗越多，氧气消耗也越多，呼吸就急促，运动以后就需要体息和补充养料。来弥补身体消耗的能量。所以一般来讲，运动量越大，体息时间相应越长，摄取的营养需要越多，排出去的也多，使进出的能流量加大。譬如，我们普通入进来五个能量，通过合成变为化学能，一活动消耗五千能量，收支平衡。运动员不是，消耗十个得进十个，如果消耗十五个，就要进来十五个，出入能流加大了。耗氧量大了，就要补充身体，不然平衡不了。
气功锻炼不一样，不是加大出入能流，而且是改变生命有序化的状态。通过练气功。把人体生命活动变得更加有序。生命活动有序化增强了，消耗就少了，工作效率就高了，这样生命力就提高了。
打个比喻:我们到公共食堂买饭，人很多，你也挤，我也挤，乱七八糟无秩序，卖得很慢。如果有秩序，把队排好，每个人把钱准备好，卖起来就快多了，这叫有序化。
能量消耗不多但工作效率提高了。练气功生命活动的变化和这个相仿佛，通过练气功把整个生命活动有序化了，彼此之间配合比较好，整体化强了，这么一来，能量消耗少了，整个生命力反而提高了。实际上人体里有很多能量都无谓地消耗了，里面你撞我，我撞你，用不到实际需要的地方去，这也是练气功和体育锻练的区别所在。
明白了这一点，我们就可以领会为什么练气功越到老来身体越好，老当益壮了。为了让大家理解，我过去打过这样一个比喻:人的生命要进行新陈代谢，新的进来旧的出去。好比做买卖，不会经营的老板不抓经营管理，只一味把营业额加大，年底结算亏本了。会经营的老板明确买卖不论多少，目的是要有利润。他加强经营管理，保证利润额，积累资金，扩大生产。
搞气功就好比会经营的老板，把能量和生命力往体内收藏。尽量减少消耗，慢慢身体就强壮了，功能就会得到更多的开发，寿命就延长了。所以练气功的人老了反而身体更健康，老当益壮，”返老还童”，七八十岁不显老。一般练气功三四年的人与同龄人比较要年轻五至十岁。
运动员就不一样了，到了中年以后身体就不行了，因为消耗太多了。我碰到些国家级运动员，给他们讲这个道理，他们都认为太对了，说给我们早讲就好了，我说早讲也不行，你是运动员不拼命能行吗？他们又问:能不能解决。我说你们结合起来，一方面练消耗的，一方面练气功练点养的。现在外国好多运动员开始练气功，把体育和练气功结合起来，从而增强了精神的稳定性，提高了竞技的成绩。运动员这一关还没过好，精神稳定性不够，往往遇到困难局面就打败仗，意识不过关，缺乏稳定性和顽强性。再就是平时消耗太多了，不懂怎么来养。国外现在慢慢在解决这些问题。
(續4)
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