2011年5月3日 星期二

04-05-2011 怎樣通過“吃”來治病、長功夫 (二)

怎樣通過“吃”來治病、長功夫 (二)

简体文

  怎样通过“吃”来治病、长功夫 (二)

  余 洋

  三、练气功的人必须要懂得“吃气(道)”,助长功力才快


  (一)、吃含“气”多的(生命力旺盛的)食物

    (1)、吃活的、新鲜的动物、植物

    吃食物,要吃活的、新鲜的动、植物。比如吃鸡,挑选在鸡笼里最活泼的一只,宰杀后不要冰冻,立即煮熟吃;吃鱼虾尽量买活的,活杀活吃最好,直接吸收它们的“活气”;植物蔬菜也照样要吃最新鲜的,刚刚由土地里拔出来的,刚刚采集下来的,洗一洗就吃最好,吃的是活化的自然混元气。

    (2)、 再有就是吃动物活动量最大的部分。

哪儿运动最多,就吃哪儿,运动多的地方就有气,前些年我在庞老师在讲气功营养的时候,就讲:〝吃鸡呀,要吃鸡爪子,吃鸡翅膀,吃鸡脖子……〞好多的人说:〝怎么尽讲吃这些个东西!谁吃这个呀?〞哪个时候南方吃这些东西,现在北方也开始吃这些了,而且把它当成个好东西,价钱还挺贵,比鸡肉还贵。慢慢吃的人一多了,就行了。

    吃鱼要吃鱼尾巴、吃鱼脑袋,吃鱼“分水”,慢慢,慢慢这个鱼的“分水”就要单买了,一讲吃这些好,大家认同了,都认为是好的,就行了。一般的来说,动物的身体牠哪里活动量大,哪里气就多,生命力就强,牠哪里就有牠他的全部信息,虽然每一个局部,它都有全部的信息在里边,但生命力越旺盛的地方,整体信息就越强。

    就拿前些年来说吧,你要是吃鸡,一般都喜欢吃鸡胸脯这块肉,又干净,又好吃哪里最没什么气,不好吃!给我们练功的人吃,我们就不喜欢吃,我们要喜欢吃鸡爪子、鸡脖子、鸡翅膀、鸡屁股……别人丢掉的,往往是我们练功人要吃的宝贝物。所以吃动物,我们要吃运动量大的地方,活动量多的地方,末梢的地方,这样去吃。

      所以,当好多人还不认识的时候,我们就赶紧先吃一点,等到吃的人多了,你就摸不着吃啦!人家都抢了,就吃不着了!现在大家基本上都认同吃的东西,不一定都是好的,反而是一般人不喜欢吃的东西是好的。

      有些地区的人,日本人、广东人,喜欢吃生食、活食是有一定道理的,首先这些食物存在的“活气”──大自然的混元气,立即被人吸收,是保持食物自然完整性的好方法。

      新鲜的比陈旧的好,动物,植物都是一样

    (3)、吃小的、幼嫩的动物、植物

    小的、幼嫩的动、植物所含的生命混元气旺盛,生命力强,生命信息比较单纯,很容易被吸收,在西方人喜欢吃乳猪、乳鸽,马来西亚人喜欢吃豆芽这都是对的。

看哪里生命力旺盛,就吃哪儿,你就看,哪个自然食品生命力强,就吃哪个。你看剂哪种东西发育的真好,生命力真强,生命力真旺盛,就吃这样的东西。你不要管它能吃不能吃,只要你敢吃就能吃,当你一吃,带动着大家都吃,这就成了〝时髦食品〞,这就成了好吃的东西了。我在台湾的时候,发现我种的一棵“仙人掌”小小的很快就长得又高又大,我就的切下来打成汁来喝,我太太怕我中毒,叫我少喝点。我说很好!很好!后来在台湾有人买起仙人掌汁健康食品,500毫升一瓶,还续2000多台币呢!

      今天就给大家提一个总的原则,你们自己去想一想,去看一看,哪儿长得好,哪儿生命力强,你就吃它哪儿就对了。

      (4)、吃野生的动物、植物最好

    现在越来越多人喜欢吃野菜,野树呀,还有什么东北的野树岔呀,野菜呀,都搞出口呢,外国人都当成高级菜了,也都吃起野菜来了。山上的野菜,化肥少,污染少、人为加的不良信息少,气多,整体性强,就是这么个问题。

    一般的吃动物,植物野生的比家养的好,动物、植物的自然食品当中呢,以野生的最好。野生的自然食物含有大自然的整体信息最多、最强,简单说就是原始的混元气最多。在野生的这一类当中,要我们去找去。

    现在我们的动植食物大多都成了人工饲养、种植的,加了很多人为的〝好吃〞信息,但是大自然的信息越来越少,营养价值明显消失。特别明显的表现在中药植物上,这种人为的种植,己经使许多中药植物,尚失了它的大多药性,使治病的疗效明显下降。

    所以,离开人类越远的、越古老的动植物,我们练功的人就越要喜欢吃。当然还要遵守环保的各项规定才行。

    (5)、吃在贫脊土埌里长得很好的植物

    再有就是呢,有些植物,在贫脊的土壤里边长的好,它的生命力强,有些植物在肥料不够的土壤里不能生长,或长得不好,而它就能生长得好,比如在沙漠里生长的仙人掌之类的植物,这样的东西,你拿起来吃就行了。有人会问,照这样说:〝什么东西都能够吃吗?〞真的是什么都可以吃嘛!树皮、树叶、树根、草叶、草根,不都能吃嘛!有哪些东西不能吃呢?我们可以经常上山,看看有什么好吃的东西,这儿一堆树长的真旺,就揪一点,吃一点,真的就好象野人一样,这样就能吃出健康来。

    好多小动物都可以吃,小时候,我在乡下住过一段,到了夏天的时候,小孩子一到晚上,爬到树上,逮回来好多“知了”(蝉),拿油一炸吃了,好吃着哪!又香脆,又好吃,又有营养!好多东西都可以吃,所以我们吃呢,就是只要有生命力就行。

    哪么吃植物呢?在哪儿生发,就要去吃哪儿。比如吃些刚刚发芽的豆芽、麦苗、小菜苗之类的;还有生长力在哪儿,就要去吃哪儿,比如叶子、尖尖向上生长的部位。  

    (6)、多吃一些天然〝有气味〞的食物。

    这些天然有特殊气味的食物往往含有较多的〝气〞,比如箩葡、艽菜、榴莲、鱼虾海鲜食物等等。

(二)、应该多吃大自然的食物,并要注意保持它的整体性

    (1)、应该多吃大自然的食物,尽量不要吃人工合成的东西

    按照我们智慧气功的观点,各种营养物品,有形的物品,他都是混元气凝聚的表现;各种自然之物,也是吸收了大自然的混元气,然后再生长起来的,因此我们吃的营养东西,同样也是利用了外界的混元气,在这一点上,我们和很多功法的见解主张是不一样的。

    这一点,我看到了宋朝的“理学”,他们也讲涵养,是讲涵养〝气〞,而且他们把调节饮食,也作为涵养的一个内容,这样看来跟我们的观点是一样的。在这一点上来说,我们智慧气功在饮食方面,是跟儒家相仿佛的。

    现代医学讲吃东西要注意食物中蛋白质、脂肪、淀粉、维生素、无机物,各种塩,微量元素多等等,它们就讲究这些东西。讲究吃东西要按照哪个哪个配比方案最好。

    如果按照哪个配比方案,按照现在营养学这么来配比,谁家生了个小孩儿,不喂人奶,也不喂别的奶给他们吃,就按这么个营养配比,就这么给小孩吃,孩子长大了,准保发育不好,为什么呢?因为人体里面需要的东西,绝不就那么一点儿物貭营养,它里面还有 “气”和 “信息”许多别的重要的内容在里边。这是现代医学它们所不了解的东西。

    再有,自然的食品和和人工各种营养配比的食品,是不一样的。当然,在自然食品里边,加上一点别的东西,那也是可以的。如果就只是这么按营养配比来搞,我看是不行的,因为自然食品里边它是个整体性的东西,有整体的气和信息。没有这个整体,就缺乏了这个〝气〞,没有这个气,这信息量就不够。比如很多养蜜蜂的经常吃蜂蜜长寿,有些商人就把蜂蜜左加工、右加工成为“高级营养食品”,破坏了蜂蜜长寿的整体性,花了很多钱,买回来了些“拉圾食品”!

    练功的人吃东西,就是要按照〝气功营养学〞的要求来做。我们注意营养,和现代医学讲的不一样。我们智慧功,要讲营养的整体性,就要从自然食品当中去搞,要吃自然的食品,自然食品就包括动物、植物的各种东西,自然食品当中营养最好。

    (2)吃食物要注意保持它的整体性

    你拿各种东西配配、 配配,它的整体性没有,整体的气就没有了。我们吃东西不是要把它消化了吗?在这个消化过程中,在人体里就是人体的气和自然的气,两个气的结合过程。把自然的气变为人体的气的过程。吃任何食物要把它嚼烂了,虽然嚼烂了,但它的这个信息没烂哪,这个东西本来是个整的,你把它嚼烂了,东西是碎了,可是这个东西还在这儿待着,所以它的整个信息还是存在。

    这又怎么解释呢?比如一个树叶子,你把它抠掉一块,虽然抠掉了一块,但你照相的时候,用生物观来讲,还是个整的。那个树叶在树上长着,你把树叶子卷起来,你照相,照样还有个树叶,树叶的样子,是整的,你抠掉一块也是整个,把它卷起来也是整的,这就是那个信息还没有坏。

    当你明白了这个以后,就能够懂得为什么气功师张宝胜在表演特异功能时,我们弄一张名片给了他,七哩喀喳扯烂了,名片都扯碎了,你给他,他用手拍一拍,拍、拍、拍,就好了,是个整的了,扯碎了还是能变好;就是拿牙齿嚼碎了,嚼、嚼、嚼、嚼成个纸泥,成了纸浆、纸泥了,他用手拍打、拍打、还是可以变回来的,仍然还是那个名片,什么道理呢?这就是整体信息还存在的缘故。

      为了讲明这个整体信息,我们再引用庞明教授讲的一个实例:

    “其实不应该在这个食物问题里讲这个例子,但是,为了加强同学们对这个食物,自然食物的整体信息的理解,随便讲这么一个故事,但这是一个真实的事情。

    在以前有个变魔术的,专搞那个大卸八块的表演:把一个活人砍了,胳膊腿都砍掉,把脑袋都砍下来,把砍掉的东西都装在一个罐子里,,装到这么一个大的坛子里边去,晃荡、晃荡、晃荡……嗳!一个大活人人又变出来了!前几年在西安,这个表演又真实的搞过一次,都彔了相,照了照片,送到中央去给相关的首长们看了。的的确确是真人真事。

    在解放以前,就发生过这么一件事情:一个人正在搞大卸八块的表演,他把活人砍一块,砍一块地往坛子里面装,结果长不上了,人死了。为什么呢?原来有一个人听别人说了一个可以破解他们表演的方法,他就试试看:

    当那个人正在搞大卸八块时,他就逮来一个苍蝇(蜘蛛也行,一般都借助一些小动物),砍下人的一个胳膊,他就揪掉苍蝇一条腿,扔掉,再砍人的一个胳膊,他又揪掉苍蝇的一条腿,扔掉,砍一个,揪一个,扔掉,再砍一个,就再揪一个,扔掉,最后把那个苍蝇丢掉,结果被砍的那人就对不上了!死了!

    他这么一搞,表演的人觉得不对劲了,坏了!他就嚷:〝你们谁干的!你要兜着!〞其实,揪苍蝇那个人只学了破解之法,具体怎么解救,揪苍蝇那个人他也不知道,所以他不敢说话。表演的人也是有功夫的人,四周一看,找、找、找……找到了揪苍蝇那个人说:〝就是你干的!你赶紧给我接上!你要是不给接上,就要你的命!〞一般发生这种情况,过一个时辰,也就是过两个钟头,接不上人就活不了。揪苍蝇那个人他说:〝我不会接呀!〞就想赶快逃跑,哪你还跑的了吗?跑不了啦!最后给他偿了命了!

    在江湖里边有好多搞这些东西的,都有一定的窍门儿和规矩,我们懂得里面的一些道理以后,可千万别干这种破别人法术的事,不然一出了事情,真正水平高的人一定能查出你来,查出你就不饶你,非要你偿命不可!

    怎么会这样呢?他这一砍,表演的人并没有防备有人会加上个意念,把这个苍蝇腿,咔嚓一揪掉,苍蝇这形状大致和人相类似,也是一个整体。你利用那个苍蝇,他砍下一块,你就揪掉苍蝇一个腿,丢到旁边去,再砍一块,再揪掉苍蝇一条腿,扔掉……最后把苍蝇弄死了,扔掉了!苍蝇牠这个整体性就没有了,砍人就在跟他同时进行,信息是同步的,把那个信息量破坏了,出现这种情况,是它有一个整体性,整体性一破坏,整体信息被破坏了,就不好恢复了。

    在正常情况下,搞大卸八块的表演,因为在这个场里,大家都集中在看,你这一砍,放在旁边,大家虽然会想断了!但没有加坏了、死了的信息,现在你用揪苍蝇这方法来破他的法,他这么一砍,装到坛子里边,往里边一装就觉得不对了,因为他有本事啊,感觉到整体的气没了,气没了,以前就说是“魂”没了,其实这不是魂没了,是整体信息没了,破坏整体性了。所以在过去在江湖里面有很多的方法,各种方法都有的,接触了江湖多了以后,什么新鲜事都有,碰到有关的事的时候,就给大家随便讲一点,江湖中是有个“门道”的,别动了人家的法则,别破坏了人家的“门道”,否则就会出事儿!”

    讲这个故事,只是为了说明保存食物营养整体性的重要意义。

    (3)人类很多的疾病来自于食物的错误吃法

      自然界的万事万物都是相生相克的。我曾经听一个老中医对我讲,一条毒蛇咬人以后,你到他的洞穴旁边去找,一定有克制这个蛇毒的中草药;我在马来西喜欢吃榴莲,因为它的补气效果明显,有人就告诉我,吃榴莲容易上火,但是你要是用榴莲的壳装点水,水中再放点盐,喝了这个盐水就不会上火,就说明榴莲壳里含有去榴莲“火气”的物貭;每一种可以吃的东西,它都是一个整体,是相辅相成的,是阴阳相应、相克的。

    我们吃水果的时候把皮剥掉,光吃它里面的果肉,吃多了就会生病。剥下来的皮又成了治疗这些疾病的特效药物。美国有一个科学家作动物试验,说稻米可以致癌,曾引起一阵哗然,如果真是这样,我可以断言,治疗“稻米癌”的特效药就是我们丢掉喂猪的“米糠”!科学家发现吃精细的去麸皮面粉不好,应该吃全麦面粉才健康,出现了糙米比白米贵,在面包店里全麦面包价钱比精粉面包还要贵的怪现象。

    我们人类现在吃东西,丢掉了很多贵重有价值的部分,只吃 “可口”好吃的部分,但也是让我们容易生病的部分,所以人类食物越精细,越容易生奇奇怪怪的病,还找不到特效药来医治。前些天我看报纸,说薏米在加工时把外面的黄皮去掉,现在研究发现 “薏米皮”有明显的抗癌作用;科学家发现我们吃西瓜丢掉的西瓜皮有抗癌物貭……我们人类为了追求食物的可口味美,追求食物的引人观感,把食物中很重要的一部份就掉了。

    假如说,榴莲皮是属阴性的,果肉是阳性的;橘子皮是属阴性的,橘子肉就属阳性;葡萄皮属阴性,肉就属阳性;白米属阳性,米糠就属阴性;白面粉属阳性,麸皮就属阴性……你光吃它的一半,当然容易上火生病了!如果能够连皮带肉一起吃,就没有问题了。所以现在真正的健康食品,反而是不加工的东西,糙米、全麦面粉,连根的菜……左加工、右加工的 “美味食品”、各种精细的 “健康食品”都成了 “致病食品”!我一向主张吃水果的时候,尽量做到连皮带肉一起吃,就是这个道理。总之所有吃的东西,都要尽量保持吃它的完整性,专门挑“好吃”的一部份吃,搞得越精细吃,就越容易产生怪病。

  庞明教授说:

“无形无象的混元气,均匀分布,有多少就分布多少。而实体物的混元气的分布特征有两点:一是中心点多,一是表面多。如果实体物有了特殊分布状况,混元气跟它那个实体物有着紧密的依存关系。比如电都有个集附现象,在膜上多一点。混元气是这个样子,人体还与部位运动的多少有关系。”

    站在智慧气功科学的角度,查觉到了人类最不喜欢吃的那一部份,也是含自然混元气最多的部份,比如水果的外皮含各种矿物貭多,含混元气最多;而水果的中心的 “核”是含植物的全息性最多,生命力最强的部分,因为不好吃丢掉了,而最没有“气”、生命信息最弱的果肉部分,由于 “好吃”,都吃进到肚子里了,吃多了又会生病!有人说是鸡蛋多了不好,因为我们把蛋壳丢掉了,我在中国做医生的时候,曾经有一段时间流行把鸡蛋壳粉碎,制成 “蛋壳粉”,椐说可以治疗很多的疾病。有些人喜欢吃某一种东西,但是会造成用某一种疾病,那么治疗这种病的最好的药物,就是在你是在你吃东西的时候所丢掉的那一部分。所以站在智慧气功科学的角度,我们认为吃任何食物,最好能够整体的吃。

      所以我们搞气功营养,首先要注意自然食物的营养,注意自然营养的整体性,吃任何食物,尽量做到整体的吃,尽量不要左加工,右加工,专挑可口的地方吃,其实营养价值最高的部位往往吃起来并不好吃。比如现在许多人又开始讲究吃糙米、吃全麦面粉,就是在无意中注意了食物的整体性。我们搞气功营养学,就先要利用简单的东西搞起来。当然我们在讲整体观理论的候也讲过,这个整体性又可以保存在局部当中,在局部当中也保存了整体。


                      (续三)



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  怎樣通過“吃”來治病、長功夫 (二)

  余 洋

  三、練氣功的人必須要懂得“吃氣(道)”,助長功力才快


  (一)、吃含“氣”多的(生命力旺盛的)食物

    (1)、吃活的、新鮮的動物、植物

    吃食物,要吃活的、新鮮的動、植物。比如吃雞,挑選在雞籠裏最活潑的一隻,宰殺後不要冰凍,立即煮熟吃;吃魚蝦儘量買活的,活殺活吃最好,直接吸收它們的“活氣”;植物蔬菜也照樣要吃最新鮮的,剛剛由土地裏拔出來的,剛剛採集下來的,洗一洗就吃最好,吃的是活化的自然混元氣。

    (2)、 再有就是吃動物活動量最大的部分。

哪兒運動最多,就吃哪兒,運動多的地方就有氣,前些年我在龐老師在講氣功營養的時候,就講:〝吃雞呀,要吃雞爪子,吃雞翅膀,吃雞脖子……〞好多的人說:〝怎麼盡講吃這些個東西!誰吃這個呀?〞哪個時候南方吃這些東西,現在北方也開始吃這些了,而且把它當成個好東西,價錢還挺貴,比雞肉還貴。慢慢吃的人一多了,就行了。

    吃魚要吃魚尾巴、吃魚腦袋,吃魚“分水”,慢慢,慢慢這個魚的“分水”就要單買了,一講吃這些好,大家認同了,都認為是好的,就行了。一般的來說,動物的身體牠哪里活動量大,哪里氣就多,生命力就強,牠哪里就有牠他的全部資訊,雖然每一個局部,它都有全部的資訊在裏邊,但生命力越旺盛的地方,整體資訊就越強。

    就拿前些年來說吧,你要是吃雞,一般都喜歡吃雞胸脯這塊肉,又乾淨,又好吃哪里最沒什麼氣,不好吃!給我們練功的人吃,我們就不喜歡吃,我們要喜歡吃雞爪子、雞脖子、雞翅膀、雞屁股……別人丟掉的,往往是我們練功人要吃的寶貝物。所以吃動物,我們要吃運動量大的地方,活動量多的地方,末梢的地方,這樣去吃。

      所以,當好多人還不認識的時候,我們就趕緊先吃一點,等到吃的人多了,你就摸不著吃啦!人家都搶了,就吃不著了!現在大家基本上都認同吃的東西,不一定都是好的,反而是一般人不喜歡吃的東西是好的。

      有些地區的人,日本人、廣東人,喜歡吃生食、活食是有一定道理的,首先這些食物存在的“活氣”──大自然的混元氣,立即被人吸收,是保持食物自然完整性的好方法。

      新鮮的比陳舊的好,動物,植物都是一樣

    (3)、吃小的、幼嫩的動物、植物

    小的、幼嫩的動、植物所含的生命混元氣旺盛,生命力強,生命資訊比較單純,很容易被吸收,在西方人喜歡吃乳豬、乳鴿,馬來西亞人喜歡吃豆芽這都是對的。

看哪里生命力旺盛,就吃哪兒,你就看,哪個自然食品生命力強,就吃哪個。你看劑哪種東西發育的真好,生命力真強,生命力真旺盛,就吃這樣的東西。你不要管它能吃不能吃,只要你敢吃就能吃,當你一吃,帶動著大家都吃,這就成了〝時髦食品〞,這就成了好吃的東西了。我在臺灣的時候,發現我種的一棵“仙人掌”小小的很快就長得又高又大,我就的切下來打成汁來喝,我太太怕我中毒,叫我少喝點。我說很好!很好!後來在臺灣有人買起仙人掌汁健康食品,500毫升一瓶,還續2000多台幣呢!

      今天就給大家提一個總的原則,你們自己去想一想,去看一看,哪兒長得好,哪兒生命力強,你就吃它哪兒就對了。

      (4)、吃野生的動物、植物最好

    現在越來越多人喜歡吃野菜,野樹呀,還有什麼東北的野樹岔呀,野菜呀,都搞出口呢,外國人都當成高級菜了,也都吃起野菜來了。山上的野菜,化肥少,污染少、人為加的不良資訊少,氣多,整體性強,就是這麼個問題。

    一般的吃動物,植物野生的比家養的好,動物、植物的自然食品當中呢,以野生的最好。野生的自然食物含有大自然的整體資訊最多、最強,簡單說就是原始的混元氣最多。在野生的這一類當中,要我們去找去。

    現在我們的動植食物大多都成了人工飼養、種植的,加了很多人為的〝好吃〞資訊,但是大自然的資訊越來越少,營養價值明顯消失。特別明顯的表現在中藥植物上,這種人為的種植,己經使許多中藥植物,尚失了它的大多藥性,使治病的療效明顯下降。

    所以,離開人類越遠的、越古老的動植物,我們練功的人就越要喜歡吃。當然還要遵守環保的各項規定才行。

    (5)、吃在貧脊土埌裏長得很好的植物

    再有就是呢,有些植物,在貧脊的土壤裏邊長的好,它的生命力強,有些植物在肥料不夠的土壤裏不能生長,或長得不好,而它就能生長得好,比如在沙漠裏生長的仙人掌之類的植物,這樣的東西,你拿起來吃就行了。有人會問,照這樣說:〝什麼東西都能夠吃嗎?〞真的是什麼都可以吃嘛!樹皮、樹葉、樹根、草葉、草根,不都能吃嘛!有哪些東西不能吃呢?我們可以經常上山,看看有什麼好吃的東西,這兒一堆樹長的真旺,就揪一點,吃一點,真的就好象野人一樣,這樣就能吃出健康來。

    好多小動物都可以吃,小時候,我在鄉下住過一段,到了夏天的時候,小孩子一到晚上,爬到樹上,逮回來好多“知了”(蟬),拿油一炸吃了,好吃著哪!又香脆,又好吃,又有營養!好多東西都可以吃,所以我們吃呢,就是只要有生命力就行。

    哪麼吃植物呢?在哪兒生髮,就要去吃哪兒。比如吃些剛剛發芽的豆芽、麥苗、小菜苗之類的;還有生長力在哪兒,就要去吃哪兒,比如葉子、尖尖向上生長的部位。  

    (6)、多吃一些天然〝有氣味〞的食物。

    這些天然有特殊氣味的食物往往含有較多的〝氣〞,比如籮葡、艽菜、榴槤、魚蝦海鮮食物等等。

(二)、應該多吃大自然的食物,並要注意保持它的整體性

    (1)、應該多吃大自然的食物,儘量不要吃人工合成的東西

    按照我們智慧氣功的觀點,各種營養物品,有形的物品,他都是混元氣凝聚的表現;各種自然之物,也是吸收了大自然的混元氣,然後再生長起來的,因此我們吃的營養東西,同樣也是利用了外界的混元氣,在這一點上,我們和很多功法的見解主張是不一樣的。

    這一點,我看到了宋朝的“理學”,他們也講涵養,是講涵養〝氣〞,而且他們把調節飲食,也作為涵養的一個內容,這樣看來跟我們的觀點是一樣的。在這一點上來說,我們智慧氣功在飲食方面,是跟儒家相仿佛的。

    現代醫學講吃東西要注意食物中蛋白質、脂肪、澱粉、維生素、無機物,各種塩,微量元素多等等,它們就講究這些東西。講究吃東西要按照哪個哪個配比方案最好。

    如果按照哪個配比方案,按照現在營養學這麼來配比,誰家生了個小孩兒,不喂人奶,也不喂別的奶給他們吃,就按這麼個營養配比,就這麼給小孩吃,孩子長大了,准保發育不好,為什麼呢?因為人體裏面需要的東西,絕不就那麼一點兒物貭營養,它裏面還有 “氣”和 “資訊”許多別的重要的內容在裏邊。這是現代醫學它們所不瞭解的東西。

    再有,自然的食品和和人工各種營養配比的食品,是不一樣的。當然,在自然食品裏邊,加上一點別的東西,那也是可以的。如果就只是這麼按營養配比來搞,我看是不行的,因為自然食品裏邊它是個整體性的東西,有整體的氣和資訊。沒有這個整體,就缺乏了這個〝氣〞,沒有這個氣,這信息量就不夠。比如很多養蜜蜂的經常吃蜂蜜長壽,有些商人就把蜂蜜左加工、右加工成為“高級營養食品”,破壞了蜂蜜長壽的整體性,花了很多錢,買回來了些“拉圾食品”!

    練功的人吃東西,就是要按照〝氣功營養學〞的要求來做。我們注意營養,和現代醫學講的不一樣。我們智慧功,要講營養的整體性,就要從自然食品當中去搞,要吃自然的食品,自然食品就包括動物、植物的各種東西,自然食品當中營養最好。

    (2)吃食物要注意保持它的整體性

    你拿各種東西配配、 配配,它的整體性沒有,整體的氣就沒有了。我們吃東西不是要把它消化了嗎?在這個消化過程中,在人體裏就是人體的氣和自然的氣,兩個氣的結合過程。把自然的氣變為人體的氣的過程。吃任何食物要把它嚼爛了,雖然嚼爛了,但它的這個資訊沒爛哪,這個東西本來是個整的,你把它嚼爛了,東西是碎了,可是這個東西還在這兒待著,所以它的整個資訊還是存在。

    這又怎麼解釋呢?比如一個樹葉子,你把它摳掉一塊,雖然摳掉了一塊,但你照相的時候,用生物觀來講,還是個整的。那個樹葉在樹上長著,你把樹葉子卷起來,你照相,照樣還有個樹葉,樹葉的樣子,是整的,你摳掉一塊也是整個,把它卷起來也是整的,這就是那個資訊還沒有壞。

    當你明白了這個以後,就能夠懂得為什麼氣功師張寶勝在表演特異功能時,我們弄一張名片給了他,七哩喀喳扯爛了,名片都扯碎了,你給他,他用手拍一拍,拍、拍、拍,就好了,是個整的了,扯碎了還是能變好;就是拿牙齒嚼碎了,嚼、嚼、嚼、嚼成個紙泥,成了紙漿、紙泥了,他用手拍打、拍打、還是可以變回來的,仍然還是那個名片,什麼道理呢?這就是整體資訊還存在的緣故。

      為了講明這個整體資訊,我們再引用龐明教授講的一個實例:

    “其實不應該在這個食物問題裏講這個例子,但是,為了加強同學們對這個食物,自然食物的整體資訊的理解,隨便講這麼一個故事,但這是一個真實的事情。

    在以前有個變魔術的,專搞那個大卸八塊的表演:把一個活人砍了,胳膊腿都砍掉,把腦袋都砍下來,把砍掉的東西都裝在一個罐子裏,,裝到這麼一個大的罎子裏邊去,晃蕩、晃蕩、晃蕩……噯!一個大活人人又變出來了!前幾年在西安,這個表演又真實的搞過一次,都彔了相,照了照片,送到中央去給相關的首長們看了。的的確確是真人真事。

    在解放以前,就發生過這麼一件事情:一個人正在搞大卸八塊的表演,他把活人砍一塊,砍一塊地往罎子裏面裝,結果長不上了,人死了。為什麼呢?原來有一個人聽別人說了一個可以破解他們表演的方法,他就試試看:

    當那個人正在搞大卸八塊時,他就逮來一個蒼蠅(蜘蛛也行,一般都借助一些小動物),砍下人的一個胳膊,他就揪掉蒼蠅一條腿,扔掉,再砍人的一個胳膊,他又揪掉蒼蠅的一條腿,扔掉,砍一個,揪一個,扔掉,再砍一個,就再揪一個,扔掉,最後把那個蒼蠅丟掉,結果被砍的那人就對不上了!死了!

    他這麼一搞,表演的人覺得不對勁了,壞了!他就嚷:〝你們誰幹的!你要兜著!〞其實,揪蒼蠅那個人只學了破解之法,具體怎麼解救,揪蒼蠅那個人他也不知道,所以他不敢說話。表演的人也是有功夫的人,四周一看,找、找、找……找到了揪蒼蠅那個人說:〝就是你幹的!你趕緊給我接上!你要是不給接上,就要你的命!〞一般發生這種情況,過一個時辰,也就是過兩個鐘頭,接不上人就活不了。揪蒼蠅那個人他說:〝我不會接呀!〞就想趕快逃跑,哪你還跑的了嗎?跑不了啦!最後給他償了命了!

    在江湖裏邊有好多搞這些東西的,都有一定的竅門兒和規矩,我們懂得裏面的一些道理以後,可千萬別幹這種破別人法術的事,不然一出了事情,真正水準高的人一定能查出你來,查出你就不饒你,非要你償命不可!

    怎麼會這樣呢?他這一砍,表演的人並沒有防備有人會加上個意念,把這個蒼蠅腿,哢嚓一揪掉,蒼蠅這形狀大致和人相類似,也是一個整體。你利用那個蒼蠅,他砍下一塊,你就揪掉蒼蠅一個腿,丟到旁邊去,再砍一塊,再揪掉蒼蠅一條腿,扔掉……最後把蒼蠅弄死了,扔掉了!蒼蠅牠這個整體性就沒有了,砍人就在跟他同時進行,資訊是同步的,把那個信息量破壞了,出現這種情況,是它有一個整體性,整體性一破壞,整體資訊被破壞了,就不好恢復了。

    在正常情況下,搞大卸八塊的表演,因為在這個場裏,大家都集中在看,你這一砍,放在旁邊,大家雖然會想斷了!但沒有加壞了、死了的資訊,現在你用揪蒼蠅這方法來破他的法,他這麼一砍,裝到罎子裏邊,往裏邊一裝就覺得不對了,因為他有本事啊,感覺到整體的氣沒了,氣沒了,以前就說是“魂”沒了,其實這不是魂沒了,是整體資訊沒了,破壞整體性了。所以在過去在江湖裏面有很多的方法,各種方法都有的,接觸了江湖多了以後,什麼新鮮事都有,碰到有關的事的時候,就給大家隨便講一點,江湖中是有個“門道”的,別動了人家的法則,別破壞了人家的“門道”,否則就會出事兒!”

    講這個故事,只是為了說明保存食物營養整體性的重要意義。

    (3)人類很多的疾病來自於食物的錯誤吃法

      自然界的萬事萬物都是相生相剋的。我曾經聽一個老中醫對我講,一條毒蛇咬人以後,你到他的洞穴旁邊去找,一定有克制這個蛇毒的中草藥;我在馬來西喜歡吃榴槤,因為它的補氣效果明顯,有人就告訴我,吃榴槤容易上火,但是你要是用榴槤的殼裝點水,水中再放點鹽,喝了這個鹽水就不會上火,就說明榴槤殼裏含有去榴槤“火氣”的物貭;每一種可以吃的東西,它都是一個整體,是相輔相成的,是陰陽相應、相克的。

    我們吃水果的時候把皮剝掉,光吃它裏面的果肉,吃多了就會生病。剝下來的皮又成了治療這些疾病的特效藥物。美國有一個科學家作動物試驗,說稻米可以致癌,曾引起一陣譁然,如果真是這樣,我可以斷言,治療“稻米癌”的特效藥就是我們丟掉喂豬的“米糠”!科學家發現吃精細的去麩皮麵粉不好,應該吃全麥麵粉才健康,出現了糙米比白米貴,在麵包店裏全麥麵包價錢比精粉麵包還要貴的怪現象。

    我們人類現在吃東西,丟掉了很多貴重有價值的部分,只吃 “可口”好吃的部分,但也是讓我們容易生病的部分,所以人類食物越精細,越容易生奇奇怪怪的病,還找不到特效藥來醫治。前些天我看報紙,說薏米在加工時把外面的黃皮去掉,現在研究發現 “薏米皮”有明顯的抗癌作用;科學家發現我們吃西瓜丟掉的西瓜皮有抗癌物貭……我們人類為了追求食物的可口味美,追求食物的引人觀感,把食物中很重要的一部份就掉了。

    假如說,榴槤皮是屬陰性的,果肉是陽性的;橘子皮是屬陰性的,橘子肉就屬陽性;葡萄皮屬陰性,肉就屬陽性;白米屬陽性,米糠就屬陰性;白麵粉屬陽性,麩皮就屬陰性……你光吃它的一半,當然容易上火生病了!如果能夠連皮帶肉一起吃,就沒有問題了。所以現在真正的健康食品,反而是不加工的東西,糙米、全麥麵粉,連根的菜……左加工、右加工的 “美味食品”、各種精細的 “健康食品”都成了 “致病食品”!我一向主張吃水果的時候,儘量做到連皮帶肉一起吃,就是這個道理。總之所有吃的東西,都要儘量保持吃它的完整性,專門挑“好吃”的一部份吃,搞得越精細吃,就越容易產生怪病。

  龐明教授說:

“無形無象的混元氣,均勻分佈,有多少就分佈多少。而實體物的混元氣的分佈特徵有兩點:一是中心點多,一是表面多。如果實體物有了特殊分佈狀況,混元氣跟它那個實體物有著緊密的依存關係。比如電都有個集附現象,在膜上多一點。混元氣是這個樣子,人體還與部位運動的多少有關係。”

    站在智慧氣功科學的角度,查覺到了人類最不喜歡吃的那一部份,也是含自然混元氣最多的部份,比如水果的外皮含各種礦物貭多,含混元氣最多;而水果的中心的 “核”是含植物的全息性最多,生命力最強的部分,因為不好吃丟掉了,而最沒有“氣”、生命資訊最弱的果肉部分,由於 “好吃”,都吃進到肚子裏了,吃多了又會生病!有人說是雞蛋多了不好,因為我們把蛋殼丟掉了,我在中國做醫生的時候,曾經有一段時間流行把雞蛋殼粉碎,製成 “蛋殼粉”,椐說可以治療很多的疾病。有些人喜歡吃某一種東西,但是會造成用某一種疾病,那麼治療這種病的最好的藥物,就是在你是在你吃東西的時候所丟掉的那一部分。所以站在智慧氣功科學的角度,我們認為吃任何食物,最好能夠整體的吃。

      所以我們搞氣功營養,首先要注意自然食物的營養,注意自然營養的整體性,吃任何食物,儘量做到整體的吃,儘量不要左加工,右加工,專挑可口的地方吃,其實營養價值最高的部位往往吃起來並不好吃。比如現在許多人又開始講究吃糙米、吃全麥麵粉,就是在無意中注意了食物的整體性。我們搞氣功營養學,就先要利用簡單的東西搞起來。當然我們在講整體觀理論的候也講過,這個整體性又可以保存在局部當中,在局部當中也保存了整體。


                      (續三)


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