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要“性”不要“命”又一例——老翁床战流莺 事后休息竟猝死
余 洋
苹果曰报2011年 05月29日 报导：
【林锡渊╱高雄报导】高市一名七旬老翁找流莺寻欢，不料事后突躺在床上动也不动，流莺发觉不对劲，叫不醒也摇不醒，才知老翁已暴毙。检警昨相验，确认老翁是心脏衰竭死亡，分析是激烈做爱后猝死。
凤山分局调查，前天下午2时许，徐姓老翁（71岁）到立志街凤山体育场找朋友时，遇到一名曾经捧过场的流莺陈姓妇人（55岁），两人聊天后以300元代价谈妥性交易，另旅社休息费用200元也由徐男支付，两人便到五甲一路丽都旅社开房间「嘿咻」。(注：台湾俗语即性交之意)
两人在房间内翻云覆雨，事后徐男洗完澡突感身体不适，全身无力且头痛，他出来躺卧在床上，随即暴毙身亡，陈妇当时以为徐男在休息，但见他动也不动，叫也叫不醒，直觉情况不对请柜台人员报案，警方及救护人员赶到，对老翁施予急救，送医仍不治。
检警昨相验，家属说徐男已当阿公，虽患有高血压及糖尿病，但平日身体还算健康，没想到会发生这种事。
邻居与里长则说，徐翁与妻子感情还不错，惟徐翁平常很少与人打招呼聊天，并不知道其私生活情况。
针对立志街流莺出入频繁，凤山分局强调，已多次派员取缔，并派警员站岗，目前已看不到流莺伫立街头拉客情况，惟少数流莺仍会找熟客交易，警方将持续派员取缔。
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庞明老师在讲课中说：
……现在的人，已经不是把一切的精的活动都用到生育上，而是无谓地把很多精都通过娱乐性的性生活丢掉了。精一丢掉，实际上就把人的生命力丢了。
肾的生殖之精是从哪里来的呢？是从五脏六腑之精聚起来的，因而肾的精气，包含了五脏六腑之精。而生殖之精在要生成时，那个混元气、那个气场用来养神是最好的了。由于肾藏五脏六腑之精，肾的生殖之精如果大量消耗，五脏六腑的精也随之大量流失，进而造成五脏六腑的功能严重衰退，情绪也会极不稳定。
因为人本身形成的生理习惯，精一跑，养神的气要下流，跟黄河决口一样“一泄无余”，哗哗流去吧。你只要一不注意它就跑得厉害，那就坏了！所以不能随随便便让精跑，恣情纵欲是不行的。
通过练功、调气治病，人的神、气、精，功能强了(病情好转了)，一般的人就胡闹起来了，表现出“宣泄”， “宣泄”完了之后回到平常上来，功能又低了，病又不行了，或者病又重了，有的甚至死亡。神、气一少了就只好认可了，又不胡闹了。就像有的人没钱时挺老实，富了有了钱就赌博去，输光了，回家又老老实实呆着。又挣钱，又有了钱了，又去赌去了。赌博有时候还能赢回来，可是人的精气神一宣泄，都是丢出去赢不回来，一点赢不了的。因此我们要懂得，普通人的调节、平衡是个自然过程，而练气功的人，要注意自觉地去爱惜、保护、转化、升华它们，使自己尽快提高层次。
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所以我一直提醒一些患了重病的人，特别是癌症的病人，性功能严重衰退，长时间不能进行性生活，经过老师贯顶调气，或者自已练功之后，身体里面的气增多了，性功能增强了，不顾一切去痛快一下，进行性生活，结果精一丢，就把人的生命力丢了，轻则会使病情加重，重则会很快就死掉。这样的情况我遇到了很多个，所以我们要求癌症的病人，不论男女，在治疗期间，起码要停止性生活一年以上，否则往往造成难以想象的不良后果！
一般来说，对上了年岁的人讲，要保精、爱护精，他好领会、理解，而年轻力壮的就不大容易理会。因为当时的生命没受什么影响，对保精就不注意了。这一点是最不好解决的。它是练功、治病的第一道关口。
因为这个问题对练气功(治病)来说，是个非常关键，非常重要的问题。但是一开始练气功(治病)，对这些问题认识不清，而且由于年轻力壮生命力比较旺盛，就觉得无所谓，等将来年岁大了之后懂得了，已经是“灯油”消耗得比较多了，想补救已经很困难了。
过去佛家也好，道家也好，要“戒欲”、“节欲”，有史以来搞气功的人都强调这一个问题。当然，以前对这个问题宣扬得太厉害了，说一失精，功夫就上不去了，他们是从“成仙”来讲的，想成仙嘛，首先就要把一般人的那些思想、欲望打掉，脱离人世。但是这么搞就能修成了吗？我们讲，这也只是有的人修得功能强了一点，真正那样的神仙也还没有。
我们不讲成“仙”，只讲成“人”，就是人要生活得美好，生活得更加健康。所以要注意保护精，但是又不像过去所讲得那么严格。如果能够把精充足了，不让它化成有形的精散走，而是把精再化成气去充养全身各个细胞，去濡养自己的精神，那生命力就得到提高，气就得到升华了。
是要"性"还是要"命"？聪明的人应该会有一个明智的选择！
31-05-2011 写于 台湾 台中
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要“性”不要“命”又一例——老翁床戰流鶯 事後休息竟猝死
余 洋
蘋果曰報2011年 05月29日 報導：
【林錫淵╱高雄報導】高市一名七旬老翁找流鶯尋歡，不料事後突躺在床上動也不動，流鶯發覺不對勁，叫不醒也搖不醒，才知老翁已暴斃。檢警昨相驗，確認老翁是心臟衰竭死亡，研判是激烈做愛後猝死。
鳳山分局調查，前天下午2時許，徐姓老翁（71歲）到立志街鳳山體育場找朋友時，遇到一名曾經捧過場的流鶯陳姓婦人（55歲），兩人聊天後以300元代價談妥性交易，另旅社休息費用200元也由徐男支付，兩人便到五甲一路麗都旅社開房間「嘿咻」。(註：台湾俗語即性交之意)
兩人在房間內翻雲覆雨，事後徐男洗完澡突感身體不適，全身無力且頭痛，他出來躺臥在床上，隨即暴斃身亡，陳婦當時以為徐男在休息，但見他動也不動，叫也叫不醒，直覺情況不對請櫃檯人員報案，警方及救護人員趕到，對老翁施予急救，送醫仍不治。
檢警昨相驗，家屬說徐男已當阿公，雖患有高血壓及糖尿病，但平日身體還算健康，沒想到會發生這種事。
鄰居與里長則說，徐翁與妻子感情還不錯，惟徐翁平常很少與人打招呼聊天，並不知道其私生活情況。
針對立志街流鶯出入頻繁，鳳山分局強調，已多次派員取締，並派警員站崗，目前已看不到流鶯佇立街頭拉客情況，惟少數流鶯仍會找熟客交易，警方將持續派員取締。
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龐明老師在講課中說：
……現在的人，已經不是把一切的精的活動都用到生育上，而是無謂地把很多精都通過娛樂性的性生活丟掉了。精一丟掉，實際上就把人的生命力丟了。
腎的生殖之精是從哪里來的呢？是從五臟六腑之精聚起來的，因而腎的精氣，包含了五臟六腑之精。而生殖之精在要生成時，那個混元氣、那個氣場用來養神是最好的了。由於腎藏五臟六腑之精，腎的生殖之精如果大量消耗，五臟六腑的精也隨之大量流失，進而造成五臟六腑的功能嚴重衰退，情緒也會極不穩定。
因為人本身形成的生理習慣，精一跑，養神的氣要下流，跟黃河決口一樣“一泄無餘”，嘩嘩流去吧。你只要一不注意它就跑得厲害，那就壞了！所以不能隨隨便便讓精跑，恣情縱欲是不行的。
通過練功、調氣治病，人的神、氣、精，功能強了(病情好轉了)，一般的人就胡鬧起來了，表現出“宣洩”， “宣洩”完了之後回到平常上來，功能又低了，病又不行了，或者病又重了，有的甚至死亡。神、氣一少了就只好認可了，又不胡鬧了。就像有的人沒錢時挺老實，富了有了錢就賭博去，輸光了，回家又老老實實呆著。又掙錢，又有了錢了，又去賭去了。賭博有時候還能贏回來，可是人的精氣神一宣洩，都是丟出去贏不回來，一點贏不了的。因此我們要懂得，普通人的調節、平衡是個自然過程，而練氣功的人，要注意自覺地去愛惜、保護、轉化、昇華它們，使自己儘快提高層次。
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所以我一直提醒一些患了重病的人，特別是癌症的病人，性功能嚴重衰退，長時間不能進行性生活，經過老師貫頂調氣，或者自已練功之後，身體裏面的氣增多了，性功能增強了，不顧一切去痛快一下，進行性生活，結果精一丟，就把人的生命力丟了，輕則會使病情加重，重則會很快就死掉。這樣的情況我遇到了很多個，所以我們要求癌症的病人，不論男女，在治療期間，起碼要停止性生活一年以上，否則往往造成難以想像的不良後果！
一般來說，對上了年歲的人講，要保精、愛護精，他好領會、理解，而年輕力壯的就不大容易理會。因為當時的生命沒受什麼影響，對保精就不注意了。這一點是最不好解決的。它是練功、治病的第一道關口。
因為這個問題對練氣功(治病)來說，是個非常關鍵，非常重要的問題。但是一開始練氣功(治病)，對這些問題認識不清，而且由於年輕力壯生命力比較旺盛，就覺得無所謂，等將來年歲大了之後懂得了，已經是“燈油”消耗得比較多了，想補救已經很困難了。
過去佛家也好，道家也好，要“戒欲”、“節欲”，有史以來搞氣功的人都強調這一個問題。當然，以前對這個問題宣揚得太厲害了，說一失精，功夫就上不去了，他們是從“成仙”來講的，想成仙嘛，首先就要把一般人的那些思想、欲望打掉，脫離人世。但是這麼搞就能修成了嗎？我們講，這也只是有的人修得功能強了一點，真正那樣的神仙也還沒有。
我們不講成“仙”，只講成“人”，就是人要生活得美好，生活得更加健康。所以要注意保護精，但是又不像過去所講得那麼嚴格。如果能夠把精充足了，不讓它化成有形的精散走，而是把精再化成氣去充養全身各個細胞，去濡養自己的精神，那生命力就得到提高，氣就得到昇華了。
是要"性"还是要"命"？聰明的人應該會有一個明智的選择！
31-05-2011 寫于 台灣 台中
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