庞老师口传心授的练功故事(98)—青年期优化的问题
简体字
庞老师口传心授的练功故事(98)
(摘自辅导材料《混元整体理论》)
余 洋 整编
青年期优化的问题
这一个阶段是在儿童期的基础上进一步全面优化。
(1)、使“气”生“精”的习惯改变,不需要繁殖后代时去生精,把这个力量去养神、养形。
青年期的优化,是要当我们的混元气完全展现出来的时候,把它养得更加充足,不让它更多的往下去生精。按自然规律生殖是生物的一个根本的生命活动,混元气一充足他就凝聚到生殖物当中去繁殖,在植物就为种子,动物就是精和卵。懂得这个道理了,人活着目的不仅仅是去繁育后代,更多的混元气转化开去干事情,通过混元气理论来练功夫,让它去营养形体、营养精神。这个时期优化生命,就是使气生精的习惯改变,不需要繁殖后代时去生精,把这个力量去养神、养形。
智能功一套练功的理论方法就是解决这些问题的。在人体,气习惯到下丹田生精去,生了精,管不好都跑了。所以智能功不练下田,一开始从中田以上往形体上练。懂得道理而且意识要往上提,来改变种族发生史上多少万年形成的习惯,用意识调节这个过程。只要努力我们能够做得到。
我们讲过,最早的病毒就是生殖体。到了细胞单细胞、多细胞,以后到了动物、高等动物到人,这个过程都具备了繁殖功能,这是自然的力量,这个力量很强。弗洛依德说:“人的本我的功能──性冲动是一切生命的源泉。”他讲这个问题在一定的范围、一定限度是抓住了生命活动的本质,但随着人类的进化,要改变这种自然状况。因为生物就这么慢慢从天然之性到理性,逐渐变化过来的。弗洛依德认为理性压抑本性,是不对的,要宣泄,要恢复自然,那其实是恢复人的低水平,应该用理性改变自然,使自然变成真正的理性与自然的统一,上高层次上去。青年时期要从这方面来努力优化生命。
(2)、要通过理性和生命的力量把超常智能强化起来,把超常智能强化出来
在儿童时期虽然是家长进行教育开发特异功能,但从现在来说,日常生活中人们的衣食住行,利用物理、化学的物质世界和人进行能量物理交换,这一切还都属于常态智能,因此在人身上常态智能是优先发展了的。儿童时期虽然生命之气也是全面的,生长力很强,但他生殖能力还没有,全部信息还没展现出来,本身的能量还是不够的、到了青年时期力度也有了。这时就需要通过理性和生命的力量把超常智能强化起来,把超常智能强化出来了,就能很快使意识从《偏执意元体》进入到《圆满意元体》。
在青年时期解决这个问题是比较快的,因为他生命力比较旺盛,身体各部分的混元气,带有全方位信息、能量的混元气比较充足,等年岁大了以后,体内能量消耗多了,混元气从精跑多了,再养混元气成熟到一定程度,你才能达到这种状态上来。因为在儿童期身体各个部分、各个细胞、各个组织都完满,到一定程度混元气充足就能生殖了,出现排卵泄精,排卵泄精过程本身就是混元气的一种形式。圆满了之后里边的最原始生发力到了顶点,如果没往上转,惯性力量往外冲,向下面集合了跑了,泄精、排精身体各部分细胞带有整体信息的混元气量就少了,全身的通透度就差了,这样你再想再练功把全身充起来,就有一定的难度。
(3)、练功真正讲要从少年、青年开始,比壮年和老年练功进展要快得多
过去练功,真正讲要从少年、青年开始练功,比壮年和老年练功进展要快得多,道理就是混元气充足程度的缘故。所以这一阶段是优化生命的关键时刻,也是黄金时刻。
但这里最大的困难在于青年人抑制力量、意识的力量还缺乏,因为他身体好、气刚刚充足,但内部意识的那个特殊的力量,还没有构成得更完善。因为身体各部还在发育,还需要混元气去成长,神还不够,所以年青人自制力──“自我”控制的力量比较弱,容易受到生命自然之性的牵制,生命自然之性无非是自然进化引起身体内的生命自然现象。
再一个是外界环境,一般年轻人一看外边在玩,就容易跟 着玩去,只要高兴拼命也不怕,什么道理呢?他的脑子一动全身都是整体性,比较单纯,而且生活也在动荡。自己周围环境怎么更好的和大自然整体结合起来,独立的生命活动怎么建立起来,这一切都没有。所以我在给青年讲“把握青春的旋律,陶冶自己成才”,这一课时讲了这方面的内容,用这些内容来优化自己。
2012-06-09 摘写整理于 浙江省嘉善
繁體字
龐老師口傳心授的練功故事(98)
(摘自輔導材料《混元整體理論》)
余 洋 整編
青年期優化的問題
這一個階段是在兒童期的基礎上進一步全面優化。
(1)、使“氣”生“精”的習慣改變,不需要繁殖後代時去生精,把這個力量去養神、養形。
青年期的優化,是要當我們的混元氣完全展現出來的時候,把它養得更加充足,不讓它更多的往下去生精。按自然規律生殖是生物的一個根本的生命活動,混元氣一充足他就凝聚到生殖物當中去繁殖,在植物就為種子,動物就是精和卵。懂得這個道理了,人活著目的不僅僅是去繁育後代,更多的混元氣轉化開去幹事情,通過混元氣理論來練功夫,讓它去營養形體、營養精神。這個時期優化生命,就是使氣生精的習慣改變,不需要繁殖後代時去生精,把這個力量去養神、養形。
智慧功一套練功的理論方法就是解決這些問題的。在人體,氣習慣到下丹田生精去,生了精,管不好都跑了。所以智慧功不練下田,一開始從中田以上往形體上練。懂得道理而且意識要往上提,來改變種族發生史上多少萬年形成的習慣,用意識調節這個過程。只要努力我們能夠做得到。
我們講過,最早的病毒就是生殖體。到了細胞單細胞、多細胞,以後到了動物、高等動物到人,這個過程都具備了繁殖功能,這是自然的力量,這個力量很強。弗洛依德說:“人的本我的功能──性衝動是一切生命的源泉。”他講這個問題在一定的範圍、一定限度是抓住了生命活動的本質,但隨著人類的進化,要改變這種自然狀況。因為生物就這麼慢慢從天然之性到理性,逐漸變化過來的。弗洛依德認為理性壓抑本性,是不對的,要宣洩,要恢復自然,那其實是恢復人的低水準,應該用理性改變自然,使自然變成真正的理性與自然的統一,上高層次上去。青年時期要從這方面來努力優化生命。
(2)、要通過理性和生命的力量把超常智慧強化起來,把超常智慧強化出來
在兒童時期雖然是家長進行教育開發特異功能,但從現在來說,日常生活中人們的衣食住行,利用物理、化學的物質世界和人進行能量物理交換,這一切還都屬於常態智慧,因此在人身上常態智慧是優先發展了的。兒童時期雖然生命之氣也是全面的,生長力很強,但他生殖能力還沒有,全部資訊還沒展現出來,本身的能量還是不夠的、到了青年時期力度也有了。這時就需要通過理性和生命的力量把超常智慧強化起來,把超常智慧強化出來了,就能很快使意識從《偏執意元體》進入到《圓滿意元體》。
在青年時期解決這個問題是比較快的,因為他生命力比較旺盛,身體各部分的混元氣,帶有全方位資訊、能量的混元氣比較充足,等年歲大了以後,體內能量消耗多了,混元氣從精跑多了,再養混元氣成熟到一定程度,你才能達到這種狀態上來。因為在兒童期身體各個部分、各個細胞、各個組織都完滿,到一定程度混元氣充足就能生殖了,出現排卵泄精,排卵泄精過程本身就是混元氣的一種形式。圓滿了之後裏邊的最原始生髮力到了頂點,如果沒往上轉,慣性力量往外沖,向下麵集合了跑了,泄精、排精身體各部分細胞帶有整體資訊的混元氣量就少了,全身的通透度就差了,這樣你再想再練功把全身充起來,就有一定的難度。
(3)、練功真正講要從少年、青年開始,比壯年和老年練功進展要快得多
過去練功,真正講要從少年、青年開始練功,比壯年和老年練功進展要快得多,道理就是混元氣充足程度的緣故。所以這一階段是優化生命的關鍵時刻,也是黃金時刻。
但這裏最大的困難在於青年人抑制力量、意識的力量還缺乏,因為他身體好、氣剛剛充足,但內部意識的那個特殊的力量,還沒有構成得更完善。因為身體各部還在發育,還需要混元氣去成長,神還不夠,所以年青人自製力──“自我”控制的力量比較弱,容易受到生命自然之性的牽制,生命自然之性無非是自然進化引起身體內的生命自然現象。
再一個是外界環境,一般年輕人一看外邊在玩,就容易跟 著玩去,只要高興拼命也不怕,什麼道理呢?他的腦子一動全身都是整體性,比較單純,而且生活也在動盪。自己周圍環境怎麼更好的和大自然整體結合起來,獨立的生命活動怎麼建立起來,這一切都沒有。所以我在給青年講“把握青春的旋律,陶冶自己成才”,這一課時講了這方面的內容,用這些內容來優化自己。
2012-06-09 摘寫整理於 浙江省嘉善
沒有留言:
張貼留言