惊闻羅平老師逝世有感──我还能活多長！(二)
余 洋
按照智能气功科学庞明老师给我们所讲的，我们只要好好练智能气功，都应该是可以健康长寿，但是为什么，我门所看到的练智能气功的人，长寿的并不多呢？一些具有一定功力的老师，他们也都没有长寿呀？
我的父亲也是练智能气功的，他77岁全身是病痛，开始练智能功，80多岁还在全国各地教功治病，直到法轮功事件出来以后，他才开始停止了教功，但是他仍然坚持练功，94岁在睡夢中离开人世，相比之下，他和那些赫赫有名的老师是无法相提并论的，但是他还算是智能功队伍中，活的比较长的一位老师。
我觉得要回答这个问题，牵扯到方方面面，有很多的因素绕在其中，所以很不容易来解释，如果解释的不恰当，会得罪很多人，或者有人还会说我是胡说八道！但是我觉得我有责任把我所理解到的东西说出来，请大家来共同讨论，不对的地方，希望我们同道们毫不客气的指出来纠正。
第一、智能气功科学是要把我们常态人的生命活动，通过刻苦的修炼转变成为超常智能人的生命活动的一门科学。
按照庞明老师在意元体理论中讲解，我们的人，一生出来就都具备有超常的功能，只是小孩子不会自觉地去使用。经过常人的各方面教育，使我们的小孩失去了各种超常智能，而具备有了各种常态智能。而智能气功科学是要把我们现在的常态智能的人，通过顽强刻苦的修炼，改变成为更高层次的具有超强功能的人。所以说智能气功科学，它是一门超常智能的科学。并不是每一个人都可以修炼成功的，如果用常态智能去修炼智能气功，用常态智能去使用智能气功，是绝对达不到很高的层次，庞明老师在 “智能气功科学概论”中讲到参照系的问题有这样一段话：
一般的来说，任何一个整体都可以分成若干部分，他这是借助常态智能搞起来的，脑袋里面常态智能参照系起决定作用了。所以参照系，形成了之后是非常顽固的。过去有好多人练功练得很高了，功能出来了，神通也有了，还是这个样子的。
《七真修道》这本书里面讲，邱处机成仙得道了，说非得找过去和他不和的人算算帐去。这不是常态智能参照系了吗？常态智能参照系这么一来，功能就受影响了，所以，就这么一下子邱处机又多受几年罪，还得从头再修再磨练去。还不要说干坏事去了，就这么个念头就错了，常态智能参照系起作用了。所以，要根本改变人类，使人类向前发展，精神要纯化，要 “超凡入圣达真”是很艰巨的事情。搞气功科学，那真得是一切事情按照自然规律去做，而且以人为中心，生命活动往高处走，跟你没关的都不应该要，还不要说坏的东西，那更不行了。
從庞老師以上的講話中，我們可以理解到，如果你以常態智能的概念去練智能功，很難練出超常功能來，即使練功練出了超常功能，但是你對各种事務仍然是以常態去對待、處理，超常功能都可能會消失。
第二、 現代人的一般常态意識是什麼呢？概括起來就是酒、色、财、气四個字。
酒：並不是單純的指的愛喝酒，而是說的好吃懶做，貪圖享受。我們有一些智能功老師，整天講吃講喝，貪圖物質享受，讓別人要坚持練功，但是自己不練，身體肥胖多病，還要經常吃藥，这樣的老師怎么能夠健康長寿呢？
庞明老師說：
“我們智能氣功，衡量你的功夫高低，並不光看你一個特異功能，智能氣功衡量你功夫長進沒長進，首先是看你自身的身心健康狀況，身體健康狀況怎樣？還有病沒有？身體負擔工作能力怎樣？工作能力提高了沒有？首先要看這個！”
色：就是追求性的享受，甚至性生活紊乱。这樣的老師怎么能夠健康長寿呢？
庞明老師說：
这儿主要讲精、气。精和气之间可以互相转化。这个精，尤其是生殖之精(后面讲人体混元气还要讲)，它里面含有的气的全息性比较强、比较全。一般来说，当我们的气充足了之后，根据人体里边变化的习惯，一部分气就自然地转化成精，精气多了，身体里边就起变化，生命力就旺盛了。
生命力一旺盛，身体觉得舒服。这种舒服，应该表现在整个生命里都旺盛都舒服。可是人们的习惯，这是多少万年以来从低级往高级发展过程中养成的，一旺盛之后，功能强了，身体里的功能就要把这些能量凝结成生育下一代的物质，去搞生育，这就是精的历史使命。所以当气一足，精一充足，就有往生育上去的这个活动，就把它消耗掉。
至于现在人，已经不是把一切的精的活动都用到生育上，而是无谓地把很多精都通過娛樂性的性生活丢掉了。精一丢掉，实际上就把人的生命力丢了。
现代医学认为，丢精无所谓，问题不是太大。可是从气功来讲。不是这样。有人说。西方人不是身体也很好吗？他们对要“保精”的思想、意识并不重视。也不讲这个问题。其实我们并没有把它真正研究一番。一般说来西方人那个种属，他们的形体比较健康了。而且几百年来，他们的生活条件比较好，精神比较开放，他们对神的调节比较符合自然的自然性，神的开放对混元气的接受就多了，他们有这么一个优越性在里边。
我们东方人，意识里边“保守”，“压抑”多一点，外面混元气接收得少。如果西方人也懂得了自然接受混元气，再懂得保精，按我们的气功理论去作，很可能比我们东方人进步還要快。因为他思想当中很多都已经是无拘无束了，而精神的拘束使内都消耗很多，这一点人们没有认真研究它。若认真分析之，西方人的精神健康素质并不比中国人强。
因此，西方人虽然在精的问题上爱护不够，但他有另外的补充在里边。还有另外好的地方。当然很多西方人身体也并不好，我们只是分析西方文化中好的地方。而东方人，物质条件比较差，精神又压抑着，在这种情况下，各方面都不足的时候，把精都跑了，身体平衡也就不好维持了，只能维持在低水平上了。
对于保精的这个问题，后面好多章节都要讲它。因为这个问题对练气功来说，是个非常关键，非常重要的问题。但是一开始练气功，对这些问题认识不清，而且由于年轻力壮生命力比较旺盛，就觉得无所谓，等将来年岁大了之后懂得了，已经是“灯油”消耗得比较多了。
所以一般来说，对上了年岁的人讲，要保精、爱护精，他好领会、理解，而年轻力壮的就不大容易理会。因为当时的生命没受什么影响，对保精就不注意了。这一点是最不好解决的。它是练功的第一道关口。
过去佛家也好，道家也好，要‘戒欲”、“节欲”，有史以来搞气功的人都强调这一个问题。当然，以前对这个问题宣扬得太厉害了，说一失精，功夫就上不去了，他们是从成仙来讲的，想成仙嘛，首先就要把一般人的那些思想、欲望打掉，脱离人世。但是这么搞就能修成了吗？我们讲，这也只是有的人修得功能强了一点，真正那样的神仙也还没有。
我们不讲成仙，只讲成“人”，就是人要生活得美好，生活得更加健康。所以要注意保护它，但是又不像过去所讲得那么严格。如果能够把精充足了，不让它化成有形的精散走，而是把精再化成气去充养全身各个细胞，去濡养自己的精神，那生命力就得到提高，气就得到升华了。尾闾这个穴位，挨着肛门，前边还有小便，以前说尾闾就像海里边的大洞，水从那流出去，把水都流掉了。暗喻要把它闭住，别让精、气、神流跑了。练功要开天门闭地户，即开天门的时候要收缩会阴，也是要让气往上升。 。
对神、精，功能强了，一般的人是宣泄，宣泄完了之后回到平常上来，又不行了，功能又低了。低了就认可，又不胡闹了。就像有的人没钱时挺老实，富了有了钱就赌博去，输光了，回家又老老实实呆着。又挣钱，又有了钱了，又去赌去了。赌博有时候还能赢回来，可是入的精气神一宣泄，都是丢出去赢不回来，一点赢不了的。因此我们要懂得，普通入的调节、平衡是个自然过程，而练气功的人，要注意自觉地去爱惜、保护、转化、升华它们，使自己尽快提高层次。(續三)
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