《天地贯气健身法》的简单介绍(1)
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《天地贯气健身法》的简单介绍(1)
(“天地贯气健身法”是怎样产生的呢？)
余 洋
“天地贯气健身法”是怎样产生的呢？
1991年，我从香港到石家庄，第一次求见庞明教授后，在老师说的：“我说你行，你就行！”这句话的激励下，我离开石家庄顺路来到湖北武汉探望父母，就大胆的开展起智能气功的治病活动。
当时来找我调气治病的人，有很多都是患有胆结石的，在调气之后，他们要求教给他们一些练功的动作，当时我灵感一来，就教他们做了一个“下蹲；上起”的简单动作：向下蹲的时候，心里要念：“胆结石出来！”，向上起的时候，心里要念“胆管扩张！”，不停的重复做这个下蹲；上起的动作，椐当时对380多名胆结石患者疗效的的统计，排石率达到100%。
后来这个“下蹲；上起”的简单动作，慢慢发展到对所有的疾病患者在调气之后，都要去做这个动作，把意念活动修改为：下蹲的时候，意念要想地下的虚空，心里要念“疾病消散！”；上起的时候，意念要想头顶上的天空，心里要念“混元灵通……”，治病的功效很明显，当时大家就起了一个很简单的名字，叫作“想天想地”。
1998年我第二次前往马来西亚传授智能气功的时候，学员们要求我把这个“想天想地”的动作详细的讲解一下，并把它作为一个小功法，正式起一个名字，当时我就定名“天地贯气健身法”，这就是“天地贯气健身法”诞生的简单经过。从1991年到1998年正式定名，“天地贯气健身法”已经快10岁了。
1999年3月的，在我最后一次见到庞明老师的时候，曾经口头谈起这个小功法，庞老师当时说，只要符合混元气理论，有明显的治病效果，小功法方便在生活当中练，是值得推广的。2002年，我回到国内把“天地贯气健身法”的口令正式制作出了录音带，给几位大老师表演了一下，他们认为很好，可以大面积的推广。
得到了老师们的鼓励，我就大胆的把“天地贯气健身法”、“带脉呼吸练功法”、“开合拉气祛病法”合并称为 “三合一练功法”在台湾和马来西亚各地普遍推广起来，2009年开始流传到中国内地。由于还没有亲自给庞明老师看过，所以我到现在一直都说这是我自己编创的小功法。
在老师们的鼓励下，我开始大胆的编创了一系列的生活练功的小功法。2009年我在石家庄见到曹鹤芳老师的时候，很荣幸的受邀在他家里住了几天，曹老师传授了很多宝贵的知识给我，我曾经把这些小功法的编创情况，向曹老师进行了如实的汇报，曹鹤芳老师给予了肯定，还让我表演了“混元灵通手功保健法”、“混元灵通起床保健法”，得到了曹鹤芳老师赞扬，曹老师说：“很好！好学好练，可以大力推广！”
我喜欢编排一些简易的小功法，我自己先练练，觉得很好，教给学员练练，大家也觉得很好，这样传开了。我们有些老师墨守成规，不敢越雷池半步，是犯了教条主义，就象毛泽东批邓小平是修正主义一样。实践证明，其实邓小平是对的。
庞明教授教导我们：
我们讲了那么多要领，你应该自己去找窍门。你觉得这样好，你跟老师一说，老师说对，这就是你自己悟出来的。过去讲，悟后方休道，你悟出一个小动作，那也是收获！教给你10个窍门，不如你自己悟出一个窍门来。咱们讲了这么多窍门，你要回把它连到一起，这么连那么连，连成一个大窍门，你有体会了，那就是你的收获。这么多窍门怎么连啊？你自己连连试试，实践实践啊！古人的功法不也是这么实践出来的吗？庞老师编的功法不也是通过实践体会出来的吗？老师讲了这么多的窍门，你自己在熟练的基础上琢磨琢磨哪个适合你呀！
庞明教授教导我们：
……跟大家说一说这些，是说我们在安排 “捧气贯顶法”这套功的时候，并不是什么也没有考虑，脑子一热就编出来了，还是有很多根据的，只是我们现在不去讲那些东西了。
大家练气功要越来越简单才好。我们不要那么复杂了，讲了那些复杂的东西，反而把同学们思想弄乱了。简单，简单，再简单，这样才好做到群众化，大家都容易掌握它，只有这样才能符合时代的需要。
庞明教授在《智能气功科学概论》一书中指出：
在整体里边，人体每一个部分因为都是混元气充斥着的，每一部分都代表了整体。比如人的头发可以表示人的元气的情况，头发又多又浓，表示人的元气充足；头皮针可以治全身的病；耳朵相当个倒着的胎儿，代表人的整体，它的里边是五脏，外边是上肢、下肢、脊柱、心肺、横膜、大肠、小肠……，可以用耳针治疗全身的疾病；眼睛也可以代表人的整体，上下眼皮代表脾胃、大眼角代表心、小眼角代表小肠、黑眼球的当中代表肾、黑眼珠代表肝、白眼珠代表肺；舌面也是个整体，上面是心，下面是肾，当中是脾，左边是肝，右边是肺；舌头也是个整体，前面是心，后面是肾，当中是脾，左面是肝，右面是肺。中医讲整体，讲人的一个局部可以代表全身，讲得比较多。中医诊脉，从手上的脉象可似了解到全身的状况。
身体里有好多部位代表五脏六腑。比如，身体里，上部有三候，当中有三候，下部还有三个侯，叫三部九候，也代表五脏六腑。人身体前面有五脏六腑的募穴；背部有代表五脏六腑的俞穴；胳膊以下六十六个穴位代表五脏六腑；。一条经脉上有五个穴位代表五脏六腑；在一个穴位扎针，皮肤、肌肉、筋膜到血管扎的不同程度也代表五脏六腑；手心代表五脏六腑；手指肚代表五脏六腑；一个指甲里边也代表五脏六腑(专门有个甲治，看指甲治病)；脚上也代表五脏六腑。所以说人体很多部位都可以代表人的全身特性。
讲这些说明随随便便的就可以练起气功来。比如早晨起来一摸耳朵、一摸鼻子就是做全身按摩了。你懂这些道理之后，就处处可以调整气血，处处都是在练功。，混元气本身就带着整体信息的，拿点气来给自己一摸，五脏六腑就有了，那不是很简单的练功吗！
在老师的鼓励下，我曾编出了如下一系的生活练功的小功法，有一些已经正式公开发表传授出来，望同道及老师们给予批评指正。
(一)、天地贯气法
(二)、带脉呼吸法
(三)、拉气祛病法
(四)、灵空采气法(尚未公开)
(五)、手功保健法(已公开)
(六)、脚功保健法(尚未公开)
(七)、舌尾强壮功(尚未公开)
(八)、头面保健功(尚未公开)
(九)、混元坐松腰法(尚未公开)
(十)、混元灵通健身十八法(尚未公开)
(1)、“混元灵通走”保健法
(2)、“混元灵通站”保健法
(3)、“混元灵通坐”保健法
(4)、“混元灵通禅”保健法
(5)、“混元灵通卧”保健法
(6)、“混元灵通歌”保健法
(7)、“混元灵通松腰”保健法
(8)、“混元灵通减肥”保健法
(9)、“混元灵通美容”保健法
(10)、“混元灵通强肾”保健法
(11)、“混元灵通降压”保健法
(12)、“混元灵通降糖”保健法
(13)、“混元灵通排石”保健法
(14)、“混元灵通聪脑”保健法
(15)、“混元灵通起床”保健法
(16)、“混元灵通通电”保健法
(17)、“混元灵通拉气”保健法
(18)、“混元灵通话疗”保健法
16-12-2010 写于 台湾 台中
(續2)
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《天地貫氣健身法》的簡單介紹(1)
(“天地貫氣健身法”是怎樣產生的呢？)
余 洋
“天地貫氣健身法”是怎樣產生的呢？
1991年，我從香港到石家莊，第一次求見龐明教授後，在老師說的：“我說你行，你就行！”這句話的激勵下，我離開石家莊順路來到湖北武漢探望父母，就大膽的開展起智能氣功的治病活動。
當時來找我調氣治病的人，有很多都是患有膽結石的，在調氣之後，他們要求教給他們一些練功的動作，當時我靈感一來，就教他們做了一個“下蹲；上起”的簡單動作：向下蹲的時候，心裏要念：“膽結石出來！”，向上起的時候，心裏要念“膽管擴張！”，不停的重複做這個下蹲；上起的動作，椐當時對380多名膽結石患者療效的的統計，排石率達到100%。
後來這個“下蹲；上起”的簡單動作，慢慢發展到對所有的疾病患者在調氣之後，都要去做這個動作，把意念活動修改為：下蹲的時候，意念要想地下的虛空，心裏要念“疾病消散！”；上起的時候，意念要想頭頂上的天空，心裏要念“混元靈通……”，治病的功效很明顯，當時大家就起了一個很簡單的名字，叫作“想天想地”。
1998年我第二次前往馬來西亞傳授智能氣功的時候，學員們要求我把這個“想天想地”的動作詳細的講解一下，並把它作為一個小功法，正式起一個名字，當時我就定名“天地貫氣健身法”，這就是“天地貫氣健身法”誕生的簡單經過。從1991年到1998年正式定名，“天地貫氣健身法”已經快10歲了。
1999年3月的，在我最後一次見到龐明老師的時候，曾經口頭談起這個小功法，龐老師當時說，只要符合混元氣理論，有明顯的治病效果，小功法方便在生活當中練，是值得推廣的。2002年，我回到國內把“天地貫氣健身法”的口令正式製作出了錄音帶，給幾位大老師表演了一下，他們認為很好，可以大面積的推廣。
得到了老師們的鼓勵，我就大膽的把“天地貫氣健身法”、“帶脈呼吸練功法”、“開合拉氣祛病法”合併稱為 “三合一練功法”在臺灣和馬來西亞各地普遍推廣起來，2009年開始流傳到中國內地。由於還沒有親自給龐明老師看過，所以我到現在一直都說這是我自己編創的小功法。
在老師們的鼓勵下，我開始大膽的編創了一系列的生活練功的小功法。2009年我在石家莊見到曹鶴芳老師的時候，很榮幸的受邀在他家裏住了幾天，曹老師傳授了很多寶貴的知識給我，我曾經把這些小功法的編創情況，向曹老師進行了如實的彙報，曹鶴芳老師給予了肯定，還讓我表演了“混元靈通手功保健法”、“混元靈通起床保健法”，得到了曹鶴芳老師讚揚，曹老師說：“很好！好學好練，可以大力推廣！”
我喜歡編排一些簡易的小功法，我自己先練練，覺得很好，教給學員練練，大家也覺得很好，這樣傳開了。我們有些老師墨守成規，不敢越雷池半步，是犯了教條主義，就象毛澤東批鄧小平是修正主義一樣。實踐證明，其實鄧小平是對的。
龐明教授教導我們：
我們講了那麼多要領，你應該自己去找竅門。你覺得這樣好，你跟老師一說，老師說對，這就是你自己悟出來的。過去講，悟後方休道，你悟出一個小動作，那也是收穫！教給你10個竅門，不如你自己悟出一個竅門來。咱們講了這麼多竅門，你要回把它連到一起，這麼連那麼連，連成一個大竅門，你有體會了，那就是你的收穫。這麼多竅門怎麼連啊？你自己連連試試，實踐實踐啊！古人的功法不也是這麼實踐出來的嗎？龐老師編的功法不也是通過實踐體會出來的嗎？老師講了這麼多的竅門，你自己在熟練的基礎上琢磨琢磨哪個適合你呀！
龐明教授教導我們：
……跟大家說一說這些，是說我們在安排 “捧氣貫頂法”這套功的時候，並不是什麼也沒有考慮，腦子一熱就編出來了，還是有很多根據的，只是我們現在不去講那些東西了。
大家練氣功要越來越簡單才好。我們不要那麼複雜了，講了那些複雜的東西，反而把同學們思想弄亂了。簡單，簡單，再簡單，這樣才好做到群眾化，大家都容易掌握它，只有這樣才能符合時代的需要。
龐明教授在《智能氣功科學概論》一書中指出：
在整體裏邊，人體每一個部分因為都是混元氣充斥著的，每一部分都代表了整體。比如人的頭髮可以表示人的元氣的情況，頭髮又多又濃，表示人的元氣充足；頭皮針可以治全身的病；耳朵相當個倒著的胎兒，代表人的整體，它的裏邊是五臟，外邊是上肢、下肢、脊柱、心肺、橫膜、大腸、小腸……，可以用耳針治療全身的疾病；眼睛也可以代表人的整體，上下眼皮代表脾胃、大眼角代表心、小眼角代表小腸、黑眼球的當中代表腎、黑眼珠代表肝、白眼珠代表肺；舌面也是個整體，上面是心，下面是腎，當中是脾，左邊是肝，右邊是肺；舌頭也是個整體，前面是心，後面是腎，當中是脾，左面是肝，右面是肺。中醫講整體，講人的一個局部可以代表全身，講得比較多。中醫診脈，從手上的脈象可似瞭解到全身的狀況。
身體裏有好多部位代表五臟六腑。比如，身體裏，上部有三候，當中有三候，下部還有三個侯，叫三部九候，也代表五臟六腑。人身體前面有五臟六腑的募穴；背部有代表五臟六腑的俞穴；胳膊以下六十六個穴位代表五臟六腑；。一條經脈上有五個穴位代表五臟六腑；在一個穴位扎針，皮膚、肌肉、筋膜到血管紮的不同程度也代表五臟六腑；手心代表五臟六腑；手指肚代表五臟六腑；一個指甲裏邊也代表五臟六腑(專門有個甲治，看指甲治病)；腳上也代表五臟六腑。所以說人體很多部位都可以代表人的全身特性。
講這些說明隨隨便便的就可以練起氣功來。比如早晨起來一摸耳朵、一摸鼻子就是做全身按摩了。你懂這些道理之後，就處處可以調整氣血，處處都是在練功。，混元氣本身就帶著整體資訊的，拿點氣來給自己一摸，五臟六腑就有了，那不是很簡單的練功嗎！
在老師的鼓勵下，我曾編出了如下一系的生活練功的小功法，有一些已經正式公開發表傳授出來，望同道及老師們給予批評指正。
(一)、天地貫氣法
(二)、帶脈呼吸法
(三)、拉氣祛病法
(四)、靈空采氣法(尚未公開)
(五)、手功保健法(已公開)
(六)、腳功保健法(尚未公開)
(七)、舌尾強壯功(尚未公開)
(八)、頭面保健功(尚未公開)
(九)、混元坐松腰法(尚未公開)
(十)、混元靈通健身十八法(尚未公開)
(1)、“混元靈通走”保健法
(2)、“混元靈通站”保健法
(3)、“混元靈通坐”保健法
(4)、“混元靈通禪”保健法
(5)、“混元靈通臥”保健法
(6)、“混元靈通歌”保健法
(7)、“混元靈通松腰”保健法
(8)、“混元靈通減肥”保健法
(9)、“混元靈通美容”保健法
(10)、“混元靈通強腎”保健法
(11)、“混元靈通降壓”保健法
(12)、“混元靈通降糖”保健法
(13)、“混元靈通排石”保健法
(14)、“混元靈通聰腦”保健法
(15)、“混元靈通起床”保健法
(16)、“混元靈通通電”保健法
(17)、“混元靈通拉氣”保健法
(18)、“混元靈通話療”保健法
16-12-2010 寫於 臺灣 台中
(續2)
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