怎样理解“穿墙越壁”？(技术答疑23)
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怎样理解“穿墙越壁”？
余 洋
(根据庞明教授讲课录音整理)
（221）、为什么说，只有懂得智能气功科学的道理，全面开发“超常智能”才成为可能？
如果像前边讲的，按受精卵、胚胎、胎儿到婴幼儿、儿童、青年与成年的每个阶段不同的内容这么做了，开发的功能就全面了。我们人只有在青壮年时期有了书，有了理论，才可以自己来开发功能，其它阶段都得靠周围的环境，所以，全面开发是社会性的、整体性的。传统气功也讲要普度众生，大家都成佛，可是没解决得了，因为古人不懂得开发出的功能是整体的，整个社会的。
智能气功懂得这个道理，所以就不像过去那样师傅教徒弟，而是把它作为一种文化，作为一门科学，整个社会一起来搞，开发“超常智能”也形成个社会整体性。这样，智能气功把传统气功上升到了理性阶段，实际是个划时代的进步，使整个人类将进人气功文化时代。 “超常智能”费气的问题，智能气功也解决了，我们直接用外气，把传统气功的弊病解除了，社会性问题也解决了，全面开发“超常智能”才成为可能。
（222）、开发 “超常智能”应遵循的规律有哪些？
开发 “超常智能”是个科学，不能随随便便去搞，必须遵循它的固有规律：
(1)、层次性；
(2)、实用性；
(3)、混元整体性；
(4)、科学性。
（223）、怎样正确理解开发“超常智能”的“层次性”？
前面讲 “超常智能”有四个层次，现在讲开发 “超常智能”的规律应注意层次性，它们是不是一样呢？有关系，但不是一回事。前面那么划分，是为了让大家好理解，知道各级的特异功能有什么表现，而真正开发的时候，可就不一定按那个一层一层开，有的人先出了这个，有的人就先出了那个，情况不一样。
(一)通过练气功开发出 “超常智能”的层次性
练气功的开发 “超常智能”，一般都先练外气。先练外气发放，看气，然后搞遥控后搞感知，透视，以后搞搬运。这么交替上升。在后面的章节中再详细讲解这个问题。
(二)开发 “先天超常智能”的层次性
因为开发小孩的“先天超常智能”不是靠练功，而是通过成年人的教育领着走的。成年人教他们什么，让他练什么，他就出什么。所以成年人应该懂得它的规律性。一般的人因为没有“超常智能”，脑子里“超常智能”的信息还比较少，意念一动就是“常态智能”，所以新生儿、婴幼儿期不大好开发，只能勉强去讲。到了儿童时期就可以诱导他练了，这时要注意层次。
1、一般应该先让他练非视觉识别。
例如学耳朵识字，拿纸写上字，卷起来让他看，让他闭着眼睛想，先这样来开发。有个别儿童一练这个却出别的功能了。原来甘肃的一个特异功能儿童，叫魏若阳，他别的功能并不强，可他会地下视，能看出地下三米深埋着的东西。他就是在练耳朵识字的时候，看着地下的东西了。这种情况比较少。
2、再就要练“看人”了
一般耳朵识字搞熟练了，来个字很快就能看出来时，就不能光看字，而要练看人了。看人先看气，看外面的气、看里面的气，看气的变化，很快透视功能就出来了。
3、会“透视”后再练“搬运”。
练搬运没有别的方法，就让他想“拿出去”，就这么去想，不要讲“意识隧道”，因为他的意识分工还没那么细，体会不了那么多。如果你有功能，可以用感知监督、引导着过去，没有功能用语言导引就行。
4、一旦能搬运了，你要给他灌输搬大东西和小的是一样的概念。
先让他搬小的，问他：“你摸摸，沉吗？”再搬大点的，让他感觉、比较。体会在“超常智能”里大小东西都是一样的。建立起这样的概念，搬杯子、电视、桌子，甚至房子等，也就都可以了。过去说移山倒海，如果这样去训练，我想应该是有可能做到的。
5、当小孩会搬大东西了，再让他练搬自己。
而搬自已是过去所谓的土遁、水遁法。古人不懂这些道理，要借助东西把自己搬过去。说土遁是从地底下过去。其实并不是从地底下，而还是无形过去的，跟搬运一样。用意念跟自己—合，合住后一想那边就过去了。
（224）、“搬自己”与“腾云驾雾”有什么不一样？
“搬自己”这个过程非常快，是看不着人的，是个“隐形术”，因为意识是无形的，它是从《意元体》里——超物理时空过去的。
“腾云驾雾”是用气的办法搞的，那是功夫。腾云驾雾也走得非常快，有的比喷气式飞机还快。但是能看得见人，不需要特异功能，只要眼睛好就能看见。所以“搬自己”与“腾云驾雾”还不一样。
（225）、怎样理解“穿墙越壁”？
自己会把搬运功能用到生命运动里来，就可以搞“穿墙越壁”，意念一动就“穿”过去了。一般儿童的家长不会表演，他们受“常态智能”影响，不易做到，这就需要多给他讲，使他懂得混元气理沦，用意识一统帅自己，跟自己《意元体》形成“意识隧道”，把自己全身笼罩了，人就变了样子，这样做做也就会了。
到了高层次必须懂理，得跟着老师反复做。我们先给儿童开发开发，好多小孩都会做了，对我们也有很大的鼓舞作用。
（226）、有人问：“庞老师你怎么不去搞开发儿童呀？”
我去搞开发儿童，这些理论谁讲？我这里讲了之后，你们就这样去做，做好了，反过来又印证了我的理论。脑子才信得深。我带出来一批都有特异功能的小孩子管什么事？所以，我得把理论搞出来，教学员，让大家去练、去长本事，大家一块去搞，一下起来很多，气场就强化了，再搞就容易一些。在儿童期搞开发，要这样一层层搞下来。懂得这些规律就好搞了。
（227）、有人问：“庞老师这些道理为什么不公开讲出来？”
我还有点保守思想。什么保守思想？如果我们把这些道理给搞心理学的讲讲，怎么全面开发，再讲层次性、规律性，心理学家们把许多小孩的功能也能开发出来。但是，智能气功的基础理论不能很快普及，那些孩子也就都废了。不学理论，道德没跟上就坏了。有的年岁大了以后，“常态智能”又把功能掩盖起来。尤其是结婚以后不练气功，功能就没了。这样就搞乱套了。
（228）、为什么说，没有这一套理论，光有方法还是不行？
现在普及智能气功，要把智能气功混元整体理沦重复地讲，把它做为基础，而开发“超常智能”只做为一部分内容，这样开展工作，就科学了，就不会出弊病了。这些规律一般练气功的人不大喜欢看，而喜欢第三章、第四章的内容。《中国气功科学》就把其中开 “天目”的方法注销来了，他们对开 “天目”感兴趣。那个能不能管事？能管点事，但没有这一套理论，光有方法还是不行。很多同志觉得这些道理没什么，这是不懂得气功这门科学，其实这才是真东西。你们按着这些道理去搞实践，肯定一搞就灵。
（229）、小孩会搬运了，但让他搬自身还不会的时候练些什么呢？
1、可以把感知再进一步加强，察知过去的信息，再感知未来的信息。
在1980年我们给十几个小孩搞耳朵识字的训练，搞一段时间以后，大多都会耳朵识字了。一天上午搞实验．有两个孩子没来，在等他们时，有一个小孩说：“他俩要十点半才来。”果然那两个孩子正好十点半才来。问他怎么知道，他说：“我想他们什么时候来，脑子里边就说十点半、十点半。”这是预知功能。
2、再就是可以搞点生物的试验。
比如，意念开花，弄—个花蕾，想它开、开、开……就开了。弄片树叶，把它撕碎后对正了，想长上、长上……就长上了。—般小孩会搬运了，搞这些就非常简单、非常容易。这是属于练 “有无相生”的最简单、最初级的东西，接收信息的、发放信息的，一层一层互相交递着上去。
3、还可以练特异思维，如意识感知。
一般会察知过去未来的信息，就可以练意识感知了。六，七岁、十来岁的儿童，这个功能也都可以训练出来。我们也做过这些实验：我们让有特异功能孩子在幕后呆着，不让他们看到黑板，我们在黑板上写上“中华人民共和国万岁”这几个字，有一个人拿教鞭指着黑板上的字，谁也不准说话，大家一起想那个字。我们在想什么字，幕后的特异功能孩子们能知道。特异功能也是要这么一层一层地练，只要反复的练，就能收到效果，解决问题。
（230）、为什么说，小孩开发“超常智能”也好，成年开发“超常智能”也好，都要注意实用？
以前江湖艺人表演的“超常智能”，也能实用。比如小的时候，我们村里曾经来个变戏法的，会大搬运，一搬，把一个人家刚蒸的窝头连同蒸笼都搬来了，窝头还冒着热气呢！不过，过去练功的有个信条，搬了东西得给人送回去。教功老师就这么教，要是把东西搬来不送回去，就算偷，就是缺了德了，功能就不灵了。过去老师教完徒弟问：“灵不灵？”徒弟说：“灵。”心里面很诚。老师说怎么去做，他就不会改。老师说：“没道德了，老天不保佑你，功夫就没有了。”他脑子打上了这个烙印。其实他不往回送，功能也不一定会没有。有个别会搬运的道德质量并不好。
对儿童来说也一样。他出点功能，让他把功能用起来。前面讲了，不要让儿童有功能成了负担。小孩刚会耳朵识字，让他做挺高兴，到不了一二年，他就不愿做了。就跟我们用眼看东西一样，不新鲜了。比如看小说，喜欢看，怎么看也没关系。可给你个任务，不喜欢看也得看，看看就觉得累了。
小孩也一样，他喜欢被表扬，做了工作你表扬表扬他，给他个尊重感，让他用功能去搞有用的，而不是去表演。比如给别人治病去，把病治好了，那人就会说：“这孩子真好！”很尊重他。再如，他喜欢在家里面养鱼，让他给鱼加气，让鱼长大，他就很高兴。家里种花，你让他给花发气让它开，花开得大，他心里感到很美。小孩爱新鲜，经常给他换换样，不然就烦了。
我调查了一下，从1979年到1987年这一段时间，搞表演、搞测试的孩子功能大都没保留下来。功能成了他的负担，反复试验对他没有什么意义，反而把功课耽误了。懂得这个道理，就让他去干点实事，去教教其它小孩、教教大人，互相交换信息，让他说说就高兴了。生活当中也可以多用功能。小孩会搬运了，吃饭时把饭搬过来。经常用，用得随便、熟悉了，功能越来就越强化了。
(續24)
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怎樣理解“穿牆越壁”？
余 洋
(根據龐明教授講課錄音整理)
（221）、為什麼說，只有懂得智能氣功科學的道理，全面開發“超常智能”才成為可能？
如果像前邊講的，按受精卵、胚胎、胎兒到嬰幼兒、兒童、青年與成年的每個階段不同的內容這麼做了，開發的功能就全面了。我們人只有在青壯年時期有了書，有了理論，才可以自己來開發功能，其他階段都得靠周圍的環境，所以，全面開發是社會性的、整體性的。傳統氣功也講要普度眾生，大家都成佛，可是沒解決得了，因為古人不懂得開發出的功能是整體的，整個社會的。
智能氣功懂得這個道理，所以就不像過去那樣師傅教徒弟，而是把它作為一種文化，作為一門科學，整個社會一起來搞，開發“超常智能”也形成個社會整體性。這樣，智能氣功把傳統氣功上升到了理性階段，實際是個劃時代的進步，使整個人類將進人氣功文化時代。 “超常智能”費氣的問題，智能氣功也解決了，我們直接用外氣，把傳統氣功的弊病解除了，社會性問題也解決了，全面開發“超常智能”才成為可能。
（222）、開發 “超常智能”應遵循的規律有哪些？
開發 “超常智能”是個科學，不能隨隨便便去搞，必須遵循它的固有規律：
(1)、層次性；
(2)、實用性；
(3)、混元整體性；
(4)、科學性。
（223）、怎樣正確理解開發“超常智能”的“層次性”？
前面講 “超常智能”有四個層次，現在講開發 “超常智能”的規律應注意層次性，它們是不是一樣呢？有關係，但不是一回事。前面那麼劃分，是為了讓大家好理解，知道各級的特異功能有什麼表現，而真正開發的時候，可就不一定按那個一層一層開，有的人先出了這個，有的人就先出了那個，情況不一樣。
(一)通過練氣功開發出 “超常智能”的層次性
練氣功的開發 “超常智能”，一般都先練外氣。先練外氣發放，看氣，然後搞遙控後搞感知，透視，以後搞搬運。這麼交替上升。在後面的章節中再詳細講解這個問題。
(二)開發 “先天超常智能”的層次性
因為開發小孩的“先天超常智能”不是靠練功，而是通過成年人的教育領著走的。成年人教他們什麼，讓他練什麼，他就出什麼。所以成年人應該懂得它的規律性。一般的人因為沒有“超常智能”，腦子裏“超常智能”的資訊還比較少，意念一動就是“常態智能”，所以新生兒、嬰幼兒期不大好開發，只能勉強去講。到了兒童時期就可以誘導他練了，這時要注意層次。
1、一般應該先讓他練非視覺識別。
例如學耳朵識字，拿紙寫上字，卷起來讓他看，讓他閉著眼睛想，先這樣來開發。有個別兒童一練這個卻出別的功能了。原來甘肅的一個特異功能兒童，叫魏若陽，他別的功能並不強，可他會地下視，能看出地下三米深埋著的東西。他就是在練耳朵識字的時候，看著地下的東西了。這種情況比較少。
2、再就要練“看人”了
一般耳朵識字搞熟練了，來個字很快就能看出來時，就不能光看字，而要練看人了。看人先看氣，看外面的氣、看裏面的氣，看氣的變化，很快透視功能就出來了。
3、會“透視”後再練“搬運”。
練搬運沒有別的方法，就讓他想“拿出去”，就這麼去想，不要講“意識隧道”，因為他的意識分工還沒那麼細，體會不了那麼多。如果你有功能，可以用感知監督、引導著過去，沒有功能用語言導引就行。
4、一旦能搬運了，你要給他灌輸搬大東西和小的是一樣的概念。
先讓他搬小的，問他：“你摸摸，沉嗎？”再搬大點的，讓他感覺、比較。體會在“超常智能”裏大小東西都是一樣的。建立起這樣的概念，搬杯子、電視、桌子，甚至房子等，也就都可以了。過去說移山倒海，如果這樣去訓練，我想應該是有可能做到的。
5、當小孩會搬大東西了，再讓他練搬自己。
而搬自已是過去所謂的土遁、水遁法。古人不懂這些道理，要借助東西把自己搬過去。說土遁是從地底下過去。其實並不是從地底下，而還是無形過去的，跟搬運一樣。用意念跟自己—合，合住後一想那邊就過去了。
（224）、“搬自己”與“騰雲駕霧”有什麼不一樣？
“搬自己”這個過程非常快，是看不著人的，是個“隱形術”，因為意識是無形的，它是從《意元體》裏——超物理時空過去的。
“騰雲駕霧”是用氣的辦法搞的，那是功夫。騰雲駕霧也走得非常快，有的比噴氣式飛機還快。但是能看得見人，不需要特異功能，只要眼睛好就能看見。所以“搬自己”與“騰雲駕霧”還不一樣。
（225）、怎樣理解“穿牆越壁”？
自己會把搬運功能用到生命運動裏來，就可以搞“穿牆越壁”，意念一動就“穿”過去了。一般兒童的家長不會表演，他們受“常態智能”影響，不易做到，這就需要多給他講，使他懂得混元氣理淪，用意識一統帥自己，跟自己《意元體》形成“意識隧道”，把自己全身籠罩了，人就變了樣子，這樣做做也就會了。
到了高層次必須懂理，得跟著老師反復做。我們先給兒童開發開發，好多小孩都會做了，對我們也有很大的鼓舞作用。
（226）、有人問：“龐老師你怎麼不去搞開發兒童呀？”
我去搞開發兒童，這些理論誰講？我這裏講了之後，你們就這樣去做，做好了，反過來又印證了我的理論。腦子才信得深。我帶出來一批都有特異功能的小孩子管什麼事？所以，我得把理論搞出來，教學員，讓大家去練、去長本事，大家一塊去搞，一下起來很多，氣場就強化了，再搞就容易一些。在兒童期搞開發，要這樣一層層搞下來。懂得這些規律就好搞了。
（227）、有人問：“龐老師這些道理為什麼不公開講出來？”
我還有點保守思想。什麼保守思想？如果我們把這些道理給搞心理學的講講，怎麼全面開發，再講層次性、規律性，心理學家們把許多小孩的功能也能開發出來。但是，智能氣功的基礎理論不能很快普及，那些孩子也就都廢了。不學理論，道德沒跟上就壞了。有的年歲大了以後，“常態智能”又把功能掩蓋起來。尤其是結婚以後不練氣功，功能就沒了。這樣就搞亂套了。
（228）、為什麼說，沒有這一套理論，光有方法還是不行？
現在普及智能氣功，要把智能氣功混元整體理淪重複地講，把它做為基礎，而開發“超常智能”只做為一部分內容，這樣開展工作，就科學了，就不會出弊病了。這些規律一般練氣功的人不大喜歡看，而喜歡第三章、第四章的內容。《中國氣功科學》就把其中開 “天目”的方法註銷來了，他們對開 “天目”感興趣。那個能不能管事？能管點事，但沒有這一套理論，光有方法還是不行。很多同志覺得這些道理沒什麼，這是不懂得氣功這門科學，其實這才是真東西。你們按著這些道理去搞實踐，肯定一搞就靈。
（229）、小孩會搬運了，但讓他搬自身還不會的時候練些什麼呢？
1、可以把感知再進一步加強，察知過去的資訊，再感知未來的資訊。
在1980年我們給十幾個小孩搞耳朵識字的訓練，搞一段時間以後，大多都會耳朵識字了。一天上午搞實驗．有兩個孩子沒來，在等他們時，有一個小孩說：“他倆要十點半才來。”果然那兩個孩子正好十點半才來。問他怎麼知道，他說：“我想他們什麼時候來，腦子裏邊就說十點半、十點半。”這是預知功能。
2、再就是可以搞點生物的試驗。
比如，意念開花，弄—個花蕾，想它開、開、開……就開了。弄片樹葉，把它撕碎後對正了，想長上、長上……就長上了。—般小孩會搬運了，搞這些就非常簡單、非常容易。這是屬於練 “有無相生”的最簡單、最初級的東西，接收資訊的、發放資訊的，一層一層互相交遞著上去。
3、還可以練特異思維，如意識感知。
一般會察知過去未來的資訊，就可以練意識感知了。六，七歲、十來歲的兒童，這個功能也都可以訓練出來。我們也做過這些實驗：我們讓有特異功能孩子在幕後呆著，不讓他們看到黑板，我們在黑板上寫上“中華人民共和國萬歲”這幾個字，有一個人拿教鞭指著黑板上的字，誰也不准說話，大家一起想那個字。我們在想什麼字，幕後的特異功能孩子們能知道。特異功能也是要這麼一層一層地練，只要反復的練，就能收到效果，解決問題。
（230）、為什麼說，小孩開發“超常智能”也好，成年開發“超常智能”也好，都要注意實用？
以前江湖藝人表演的“超常智能”，也能實用。比如小的時候，我們村裏曾經來個變戲法的，會大搬運，一搬，把一個人家剛蒸的窩頭連同蒸籠都搬來了，窩頭還冒著熱氣呢！不過，過去練功的有個信條，搬了東西得給人送回去。教功老師就這麼教，要是把東西搬來不送回去，就算偷，就是缺了德了，功能就不靈了。過去老師教完徒弟問：“靈不靈？”徒弟說：“靈。”心裏面很誠。老師說怎麼去做，他就不會改。老師說：“沒道德了，老天不保佑你，功夫就沒有了。”他腦子打上了這個烙印。其實他不往回送，功能也不一定會沒有。有個別會搬運的道德品質並不好。
對兒童來說也一樣。他出點功能，讓他把功能用起來。前面講了，不要讓兒童有功能成了負擔。小孩剛會耳朵識字，讓他做挺高興，到不了一二年，他就不願做了。就跟我們用眼看東西一樣，不新鮮了。比如看小說，喜歡看，怎麼看也沒關係。可給你個任務，不喜歡看也得看，看看就覺得累了。
小孩也一樣，他喜歡被表揚，做了工作你表揚表揚他，給他個尊重感，讓他用功能去搞有用的，而不是去表演。比如給別人治病去，把病治好了，那人就會說：“這孩子真好！”很尊重他。再如，他喜歡在家裏面養魚，讓他給魚加氣，讓魚長大，他就很高興。家裏種花，你讓他給花發氣讓它開，花開得大，他心裏感到很美。小孩愛新鮮，經常給他換換樣，不然就煩了。
我調查了一下，從1979年到1987年這一段時間，搞表演、搞測試的孩子功能大都沒保留下來。功能成了他的負擔，反復試驗對他沒有什麼意義，反而把功課耽誤了。懂得這個道理，就讓他去幹點實事，去教教其他小孩、教教大人，互相交換資訊，讓他說說就高興了。生活當中也可以多用功能。小孩會搬運了，吃飯時把飯搬過來。經常用，用得隨便、熟悉了，功能越來就越強化了。
(續24)
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