马来西亚好吗？(3)
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马来西亚好吗？(3)
余 洋
马来人为什么不吃猪肉 ？
1、伊斯兰教禁食猪肉的主要原因是猪∶肮脏、污秽。伊斯兰既重视卫生又重视環保。因此，它所禁止的不仅仅是猪肉；除此以外还有许多飞禽走兽如∶虎，狼，狮，鹰，鸷，枭，蛇，豹，猫，鼠等其它的一些食肉动物也都在伊斯兰的禁条之列。伊斯兰教禁食这些动物的原因，有些是本着卫生的角度出发的；有些则是本着環保的角度出发的。因为《古兰经》和圣训的立法原则是∶凡是对人有害的均属非法的；凡是不利人们的身心健康的均属被禁之列。这便是《古兰经》优越之所在。
2、穆斯林认为说猪肉不洁净而不吃，就有人觉得不爽了，他觉得穆斯林不吃猪肉，吃牛羊肉代表了穆斯林讲卫生，那么汉族同胞一直以猪肉为主，比较少吃牛肉，是不是汉族从古至今都是肮脏的民族？各个民族对猪的看法未必就一定相同，穆斯林认为猪不洁净，所以不吃，只是遵守阿拉的法度，求得阿拉的喜悦。并没有任何歧视汉族和其它吃猪肉的民族的意思在里面。这就像你觉得瘦美，并不意味着你对胖的人歧视一样，我们目前讨论的是伊斯兰教为何忌吃猪肉，回答是穆斯林认为阿拉禁止了猪肉，認為猪肮脏。
伊斯兰允许享受一切佳美的食物。
马来人有什么传统文化？
马来西亚拥有丰富多姿的文化遗产，许多传统的艺术和文化都被各族群努力地保存下来。其中，传统的舞蹈和音乐在表演艺术中占有特殊的地位；每一个民族在各节日庆典中也有特别的文化表演呈献给观众欣赏。
1、马来西亚传统舞蹈
1)、JOGET
这是广为流传的一个传统舞蹈，一般在庆典上和社交场合里演出。这种舞蹈不论舞步或音乐都和恰恰舞极为相似。虽然它有其节奏较缓慢，动作较优雅的一个，然而基本上这种舞蹈是非常活泼而又富娱乐性的。总而言之，这是一种快乐，简易而适合许多人一起跳的舞蹈，来宾或游客们通常都会受邀加入和舞蹈员一起跳。
2)、TARIAN LILIN
这是一种优雅的少女舞蹈；舞蹈中的故事说的是一位少女遗失订婚戒指，借着碟子里的烛光，通霄地找寻这枚戒指，至到破晓时分。
3)、BHARATHA NATYAM
古典的印度舞蹈传统上都在庙宇里举行，这类舞蹈被认为是对印度神的敬奉与朝拜，其中一种即是 BHARATHA NATYAM。这种舞蹈在公元三世纪时发源于南印度，演出时必须用上六个舞台，结合了NRITTA(纯舞蹈)和NRITYA(表达式舞蹈)的元素。
4)、BHANGRA
BHANGRA舞是锡克人的典型舞蹈，是为了欢庆丰收而跳的一种舞蹈，结合了舞者的灵巧以及许多的舞蹈特技。这种舞跳起来活力十足而又多姿多彩，音乐伴奏混合了民谣以及由铃鼓和击锤等音器所奏出来的音乐。
5)、SUMAZAU
沙巴卡达山杜顺的民族舞蹈。舞蹈进行时排排的男女舞者面对地伸展着双臂，随着六个鼓声的节奏，模仿鸟飞翔的动作。
6)、DATUN JULUD
砂劳越流行的一种舞蹈，象征着一个王子受祝福得到子嗣的快乐。这舞踏后来在砂劳越的肯尼亚部族里流传开来。 SAPE(一种乐器)奏出舞蹈的节奏，同时还伴随着歌唱和拍手声。
2、马来西亚（传统游戏与娱乐消遣）
1)、CONGKAK
一种室内，双人玩的游戏，深受女性所喜爱。游戏是在一个长形的木块上进行的，木上共有两排凹陷的洞，每排各有八个洞，位于末端的是最大的洞，叫着“家”。游戏的目地是赛看谁先将七颗弹珠把洞给填满，胜利有赖于计算的本领。
2)、马来西亚陀螺
这是一种流行于乡间的游戏，尤其是在东海岸丁加奴和吉兰丹两州丰收的月份。除了小孩子爱玩以外，成人之间也是举行严肃的竞赛，所用陀螺可重达五公斤。游戏进行时，将绳子捆在蛇螺上，而后摔在一个特别的台上让它旋转。之后再将旋转中的陀螺移到一根木棒上，再移至一根竹竿上的金属容器里。谁能让陀螺转得最久，谁就是胜利者。
3)、马来西亚风筝
在东海岸上空飘扬的巨大风筝拥有各种精细复杂的样式，形状大小也不一。其中，最常见的是月亮风筝，因其新月形而得名。吉兰丹每年都举办一项重要的风筝竞赛，吸引来自各地的参赛者。风筝打斗是一项广受欢迎的运动，参加者努力将对手风筝的绳索给割断，或将其从空中弄掉下来。风筝的绳索上黏上了玻璃碎粉末，以便风筝拥有“切割的能力”。操纵风筝以及风向的技巧是参赛者取胜的关键。
4)、马来西亚马来武术
马来武术是马来民族用以自卫的一种武术。这种令人着迷的运动同时也是一种舞蹈，几百年来在马来群岛中一直广为流传。根据回教的教义，参与者能借着马来武术以提高自己灵性上的力量。一般在结婚，国家庆典或是武术竞赛中可以见到。
5)、马来西亚藤球
藤球是马来西亚最受欢迎的一种运动，游戏进行时，与的双方在一面球网两边把一粒藤球相互踢着。除了手以外，他们可以用身体各部份，包括脚跟，脚底，脚背，臀部，肩膀和头来踢球和顶球，尽可能不让球掉落地面。
6)、马来西亚元宵
马来西亚华人在元宵节大游行中表演一项闻名特技，以展现这个民族的英勇。在年尾时于槟城举行的这项节日中，表演者用额头，下巴，下颚和肩膀设法平衡一根巨大的杆子。
7)、马来西亚大型单面鼓
巨大的锣鼓，称为单面鼓，是吉兰丹节庆中常见的演出，尤其是在风筝节和陀螺节期间。一百公斤的大锣鼓以各种各样的方式击打出饶富趣味的韵律。
8)、马来西亚击鼓
在砂劳越，妇女将传统的音乐呈献出现代风格。击鼓是一项音乐性质的表演，一般在重要的节目或庆典上演出。击鼓者坐在布幕后方，击打出具有风格，音调和旋律的节奏，做为歌唱和舞蹈的伴奏。歌曲由少女唱出，舞蹈则为男性所舞。
9)、马来西亚大型鼓组重奏
黄铜制或木制的几面鼓所组成的重奏形成沙巴部落音乐传统的一部分，不同的部族拥有不同的乐器组合。卡达山杜顺便用六面鼓， BAJAU部族则使用KULINTANGAN，一组半球形的铜鼓，来配合鼓的重奏
10)、马来西亚SEPAK MANGGIS
这是一种户外游戏，由沙巴勇敢的 BAJAU和IRANUM族男性所玩。游戏进行时，参与者在一个圆圈内面对着面，企图打击一串高高悬挂在十公尺高杆子上的花束，内有钱，手巾，食物以及锦旗。
11)、马来西亚皮影戏
皮影戏是吉兰丹州一种传统的戏剧表演，每年五月尾于吉兰丹 TUMPAT的风筝节期间于夜冕时举行。皮影戏的玩偶道具是利用水牛皮制做，而后撑在细细的竹竿上。演出时玩偶置放在布幕后，而灯光则从玩偶后方打在布幕上，形成所谓的“皮影戏”。说故事者一面手操玩偶，一面配合着音乐?述RAMAYANA的传说故事。整出戏剧是由一位说故事者，即TOK DALANG一人导演，有时甚至可以指挥多达45个玩偶。
马来人的名字中Dato'(拿督)是什么意思？
拿督-Dato' (或Datuk, 视何人封赐而定)是一些有功的人士受封而得到的头衔(都是由苏丹或各州的统治者封赐的)，但必须要有人推荐。受封仪式是在皇宫进行的。他们的妻子就顺理成章的被称为Datin(拿汀).
通常，在马来西亚，有Datuk荣衔的人士，别人都会给他几分面子，做生意时会比较方便。所以，很多生意人都期盼得到这荣衔。
最高的是 Tun(敦)，接下来是 Tan Sri (丹斯里)，过后才到(拿督)
前任的马来西亚首相原名为马哈迪Mahathir，他的头衔是敦，所以就要称他为Tun Mahathir 敦马哈迪。
马来人的传统食物
椰浆饭，面条啊，咖喱炒菜等等。
马来人是什么人种？黑种？黄种？
马来人种，即棕色人种，主要分布在东南亚于被亚阿尔泰民族（注意：和20世纪的棕色人种不同）
20世纪最常见的分法是由美国人类学家Carleton S. Coon提出的：
刚果人种，即黑色人种；
高加索人种，即白色人种；
蒙古人种，即黄色人种；
澳大利亚人种，即棕色人种
按照这个说法，马来人是黄色人种。
马来人和印度人最不喜欢什么颜色？
马来西亚 绿色通常具有意义，也可以使用在商业上。黄色代表伊斯兰教君主的颜色。马来西亚人绝对不穿黄色的衣服，甚至居住在马来西亚的中国人也回避黄色。
印度: 红色表示生命力、活跃、狂热。绿色意味着真理，而且表示对知识的追求，还意味着和平与希望。黄色代表太阳的颜色，表示华丽、光辉。紫色是使人心情沉静的色彩，但同时也会使人联想到悲哀。忌讳的是棕桐树和报晓的雄鸡
马来人有什么传统节日？
马来人最重要的节日当属“开斋节”，每年“回历”九月，回教徒从日出到日落都要禁食，戒食一个月后见到新月才可开斋，回教徒会把家里打扫干净，装饰一番，穿上新缝的传统服装，备好各式美食糕点来庆祝开斋节，其热闹气氛与华人的春节不相上下。
有些马来人为什么必须包头？
因为马来人是回教徒，他们的头发是不能给外人看的，手（不包括手掌）脚和身体也一样。所以他们才包头。不是回教徒就不用包头。
在马来西亚推广智能气功科学，与马来族人接触要十分注意。
在马来西亚主要是3大民族，最大的马来族(约占40%)、印度族(约占30%)、华人(约占30%)，基本上都能做到互不干涉，和睦相处。做生意的绝大多数都是华人，到处都可以碰到华人，一般从服装和长相上就可以认出是华人来，你若有事求教，主动上前打个招呼：您好！请问……，一般的都会很礼貌的回答。一般华人来到马来西亚基本上只适合与华人接触，他们没有什么特别风俗禁忌，和中国人基本一样。
我在马来西亚教功治病近10年和马来人、印度人、没有什么接触，他们只有很少人来学气功和调气治病，大多都有华人带着前来。但是我们必须要了解他们的风俗习惯，这点是很重要的，不注意的话，轻则弄出笑话、难看，不礼貌；重则违犯了他们的回教条律，要惹事非，吃官司。
比如说，他们的副首相请我去治病的时候，我用手放在他的头顶上贯气，结束时，拍拍头顶收功，第一次，第二次均是如此，第三次前往时，马来西亚前卫生部长的太太张耀凤(他们夫妻俩都是我的学生)，陪同我一起前往，她一进门，就对首相伏地跪拜三叩，当她看到我贯顶拍首相的头时，口瞪目呆，十分惊讶？！事后，出到门外她对我说：“老师，你不可以摸他的头，更不能拍他的头，他是马来西亚王封最高荣衔Tun(敦)的五人之一，在馬來西亞看见他的人都必须伏地跪拜，如果马来人看到你拍他们尊崇的Tun(敦)的头，就是对马来人的极大污辱，不明事理的人，都可能一拥而上，把你活活打死……。后来首相再请我去看病，我就托词不去了，以免惹出风波。
比如说，有的马来族女人找到我们学气功或调气治病，你必须问她可不可以触碰她的身体，纠正她的练功动作，调气治病要接触到她的身体，若她丈夫在旁，就必须得到她丈夫的同意，否则她的丈夫可以说侮辱了他的太太，惹出麻烦，因为他太太的身体只可以由丈夫触摩……印度人好象就没有这个规矩。
比如说，马来人的回教堂你不可随便进入，进去了就可能要你加入回教；听他们说，如果有一未婚的马来女人，拉你一同进入回教堂跪拜，你就是接受了他成为你的太太，你也必须加入回教，回教规定一个男人可以娶四个太太……。
在马来西亚的他们有回教法律，有回教法庭，我们不小心触犯了他们的回教法律，就会受到制裁，所以来到马来西亚，我们华人最好一开始避免和他们接触，就在华人的圈子里开展各项教功、治病活动，如果非要和他们接触的话，一定有当地的华人陪同，事先要问清楚有哪些规矩必须尊守，如有触犯，立即道歉，切切不可咨意傲漫，对自己加以保护方为上策。
(全文完)
30-08-2011 写于马来西亚 玻璃市州 加央
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馬來西亞好嗎？(3)
余 洋
馬來人為什麼不吃豬肉 ？
1、伊斯蘭教禁食豬肉的主要原因是豬∶骯髒、污穢。伊斯蘭既重視衛生又重視環保。因此，它所禁止的不僅僅是豬肉；除此以外還有許多飛禽走獸如∶虎，狼，獅，鷹，鷙，梟，蛇，豹，貓，鼠等其他的一些食肉動物也都在伊斯蘭的禁條之列。伊斯蘭教禁食這些動物的原因，有些是本著衛生的角度出發的；有些則是本著環保的角度出發的。因為《古蘭經》和聖訓的立法原則是∶凡是對人有害的均屬非法的；凡是不利人們的身心健康的均屬被禁之列。這便是《古蘭經》優越之所在。
2、穆斯林認為說豬肉不潔淨而不吃，就有人覺得不爽了，他覺得穆斯林不吃豬肉，吃牛羊肉代表了穆斯林講衛生，那麼漢族同胞一直以豬肉為主，比較少吃牛肉，是不是漢族從古至今都是骯髒的民族？各個民族對豬的看法未必就一定相同，穆斯林認為豬不潔淨，所以不吃，只是遵守阿拉的法度，求得阿拉的喜悅。並沒有任何歧視漢族和其他吃豬肉的民族的意思在裏面。這就像你覺得瘦美，並不意味著你對胖的人歧視一樣，我們目前討論的是伊斯蘭教為何忌吃豬肉，回答是穆斯林認為阿拉禁止了豬肉，認為豬骯髒。
伊斯蘭允許享受一切佳美的食物。
馬來人有什麼傳統文化？
馬來西亞擁有豐富多姿的文化遺產，許多傳統的藝術和文化都被各族群努力地保存下來。其中，傳統的舞蹈和音樂在表演藝術中佔有特殊的地位；每一個民族在各節日慶典中也有特別的文化表演呈獻給觀眾欣賞。
1、馬來西亞傳統舞蹈
1)、JOGET
這是廣為流傳的一個傳統舞蹈，一般在慶典上和社交場合裏演出。這種舞蹈不論舞步或音樂都和恰恰舞極為相似。雖然它有其節奏較緩慢，動作較優雅的一個，然而基本上這種舞蹈是非常活潑而又富娛樂性的。總而言之，這是一種快樂，簡易而適合許多人一起跳的舞蹈，來賓或遊客們通常都會受邀加入和舞蹈員一起跳。
2)、TARIAN LILIN
這是一種優雅的少女舞蹈；舞蹈中的故事說的是一位少女遺失訂婚戒指，借著碟子裏的燭光，通霄地找尋這枚戒指，至到破曉時分。
3)、BHARATHA NATYAM
古典的印度舞蹈傳統上都在廟宇裏舉行，這類舞蹈被認為是對印度神的敬奉與朝拜，其中一種即是 BHARATHA NATYAM。這種舞蹈在西元三世紀時發源于南印度，演出時必須用上六個舞臺，結合了NRITTA(純舞蹈)和NRITYA(運算式舞蹈)的元素。
4)、BHANGRA
BHANGRA舞是錫克人的典型舞蹈，是為了歡慶豐收而跳的一種舞蹈，結合了舞者的靈巧以及許多的舞蹈特技。這種舞跳起來活力十足而又多姿多彩，音樂伴奏混合了民謠以及由鈴鼓和擊錘等音器所奏出來的音樂。
5)、SUMAZAU
沙巴卡達山杜順的民族舞蹈。舞蹈進行時排排的男女舞者面對地伸展著雙臂，隨著六個鼓聲的節奏，模仿鳥飛翔的動作。
6)、DATUN JULUD
砂勞越流行的一種舞蹈，象徵著一個王子受祝福得到子嗣的快樂。這舞踏後來在砂勞越的肯雅部族裏流傳開來。 SAPE(一種樂器)奏出舞蹈的節奏，同時還伴隨著歌唱和拍手聲。
2、馬來西亞（傳統遊戲與娛樂消遣）
1)、CONGKAK
一種室內，雙人玩的遊戲，深受女性所喜愛。遊戲是在一個長形的木塊上進行的，木上共有兩排凹陷的洞，每排各有八個洞，位於末端的是最大的洞，叫著“家”。遊戲的目地是賽看誰先將七顆彈珠把洞給填滿，勝利有賴於計算的本領。
2)、馬來西亞陀螺
這是一種流行於鄉間的遊戲，尤其是在東海岸丁加奴和吉蘭丹兩州豐收的月份。除了小孩子愛玩以外，成人之間也是舉行嚴肅的競賽，所用陀螺可重達五公斤。遊戲進行時，將繩子捆在蛇螺上，而後摔在一個特別的臺上讓它旋轉。之後再將旋轉中的陀螺移到一根木棒上，再移至一根竹竿上的金屬容器裏。誰能讓陀螺轉得最久，誰就是勝利者。
3)、馬來西亞風箏
在東海岸上空飄揚的巨大風箏擁有各種精細複雜的樣式，形狀大小也不一。其中，最常見的是月亮風箏，因其新月形而得名。吉蘭丹每年都舉辦一項重要的風箏競賽，吸引來自各地的參賽者。風箏打鬥是一項廣受歡迎的運動，參加者努力將對手風箏的繩索給割斷，或將其從空中弄掉下來。風箏的繩索上黏上了玻璃碎粉末，以便風箏擁有“切割的能力”。操縱風箏以及風向的技巧是參賽者取勝的關鍵。
4)、馬來西亞馬來武術
馬來武術是馬來民族用以自衛的一種武術。這種令人著迷的運動同時也是一種舞蹈，幾百年來在馬來群島中一直廣為流傳。根據回教的教義，參與者能借著馬來武術以提高自己靈性上的力量。一般在結婚，國家慶典或是武術競賽中可以見到。
5)、馬來西亞藤球
藤球是馬來西亞最受歡迎的一種運動，遊戲進行時，與的雙方在一面球網兩邊把一粒藤球相互踢著。除了手以外，他們可以用身體各部份，包括腳跟，腳底，腳背，臀部，肩膀和頭來踢球和頂球，盡可能不讓球掉落地面。
6)、馬來西亞元宵
馬來西亞華人在元宵節大遊行中表演一項聞名特技，以展現這個民族的英勇。在年尾時於檳城舉行的這項節日中，表演者用額頭，下巴，下顎和肩膀設法平衡一根巨大的杆子。
7)、馬來西亞大型單面鼓
巨大的鑼鼓，稱為單面鼓，是吉蘭丹節慶中常見的演出，尤其是在風箏節和陀螺節期間。一百公斤的大鑼鼓以各種各樣的方式擊打出饒富趣味的韻律。
8)、馬來西亞擊鼓
在砂勞越，婦女將傳統的音樂呈獻出現代風格。擊鼓是一項音樂性質的表演，一般在重要的節目或慶典上演出。擊鼓者坐在布幕後方，擊打出具有風格，音調和旋律的節奏，做為歌唱和舞蹈的伴奏。歌曲由少女唱出，舞蹈則為男性所舞。
9)、馬來西亞大型鼓組重奏
黃銅制或木制的幾面鼓所組成的重奏形成沙巴部落音樂傳統的一部分，不同的部族擁有不同的樂器組合。卡達山杜順便用六面鼓， BAJAU部族則使用KULINTANGAN，一組半球形的銅鼓，來配合鼓的重奏
10)、馬來西亞SEPAK MANGGIS
這是一種戶外遊戲，由沙巴勇敢的 BAJAU和IRANUM族男性所玩。遊戲進行時，參與者在一個圓圈內面對著面，企圖打擊一串高高懸掛在十公尺高杆子上的花束，內有錢，手巾，食物以及錦旗。
11)、馬來西亞皮影戲
皮影戲是吉蘭丹州一種傳統的戲劇表演，每年五月尾于吉蘭丹 TUMPAT的風箏節期間于夜冕時舉行。皮影戲的玩偶道具是利用水牛皮制做，而後撐在細細的竹竿上。演出時玩偶置放在布幕後，而燈光則從玩偶後方打在布幕上，形成所謂的“皮影戲”。說故事者一面手操玩偶，一面配合著音樂?述RAMAYANA的傳說故事。整出戲劇是由一位說故事者，即TOK DALANG一人導演，有時甚至可以指揮多達45個玩偶。
馬來人的名字中Dato'(拿督)是什麼意思？
拿督-Dato' (或Datuk, 視何人封賜而定)是一些有功的人士受封而得到的頭銜(都是由蘇丹或各州的統治者封賜的)，但必須要有人推薦。受封儀式是在皇宮進行的。他們的妻子就順理成章的被稱為Datin(拿汀).
通常，在馬來西亞，有Datuk榮銜的人士，別人都會給他幾分面子，做生意時會比較方便。所以，很多生意人都期盼得到這榮銜。
最高的是 Tun(敦)，接下來是 Tan Sri (丹斯裏)，過後才到(拿督)
前任的馬來西亞首相原名為馬哈迪Mahathir，他的頭銜是敦，所以就要稱他為Tun Mahathir 敦馬哈迪。
馬來人的傳統食物
椰漿飯，麵條啊，咖喱炒菜等等。
馬來人是什麼人種？黑種？黃種？
馬來人種，即棕色人種，主要分佈在東南亞於被亞阿勒泰民族（注意：和20世紀的棕色人種不同）
20世紀最常見的分法是由美國人類學家Carleton S. Coon提出的：
剛果人種，即黑色人種；
高加索人種，即白色人種；
蒙古人種，即黃色人種；
澳大利亞人種，即棕色人種
按照這個說法，馬來人是黃色人種。
馬來人和印度人最不喜歡什麼顏色？
馬來西亞 綠色通常具有意義，也可以使用在商業上。黃色代表伊斯蘭教君主的顏色。馬來西亞人絕對不穿黃色的衣服，甚至居住在馬來西亞的中國人也回避黃色。
印度: 紅色表示生命力、活躍、狂熱。綠色意味著真理，而且表示對知識的追求，還意味著和平與希望。黃色代表太陽的顏色，表示華麗、光輝。紫色是使人心情沉靜的色彩，但同時也會使人聯想到悲哀。忌諱的是棕桐樹和報曉的雄雞
馬來人有什麼傳統節日？
馬來人最重要的節日當屬“開齋節”，每年“回曆”九月，回教徒從日出到日落都要禁食，戒食一個月後見到新月才可開齋，回教徒會把家裏打掃乾淨，裝飾一番，穿上新縫的傳統服裝，備好各式美食糕點來慶祝開齋節，其熱鬧氣氛與華人的春節不相上下。
有些馬來人為什麼必須包頭？
因為馬來人是回教徒，他們的頭髮是不能給外人看的，手（不包括手掌）腳和身體也一樣。所以他們才包頭。不是回教徒就不用包頭。
在馬來西亞推廣智能氣功科學，與馬來族人接觸要十分注意。
在馬來西亞主要是3大民族，最大的馬來族(約占40%)、印度族(約占30%)、華人(約占30%)，基本上都能做到互不干涉，和睦相處。做生意的絕大多數都是華人，到處都可以碰到華人，一般從服裝和長相上就可以認出是華人來，你若有事求教，主動上前打個招呼：您好！請問……，一般的都會很禮貌的回答。一般華人來到馬來西亞基本上只適合與華人接觸，他們沒有什麼特別風俗禁忌，和中國人基本一樣。
我在馬來西亞教功治病近10年和馬來人、印度人、沒有什麼接觸，他們只有很少人來學氣功和調氣治病，大多都有華人帶著前來。但是我們必須要瞭解他們的風俗習慣，這點是很重要的，不注意的話，輕則弄出笑話、難看，不禮貌；重則違犯了他們的回教條律，要惹事非，吃官司。
比如說，他們的副首相請我去治病的時候，我用手放在他的頭頂上貫氣，結束時，拍拍頭頂收功，第一次，第二次均是如此，第三次前往時，馬來西亞前衛生部長的太太張耀鳳(他們夫妻倆都是我的學生)，陪同我一起前往，她一進門，就對首相伏地跪拜三叩，當她看到我貫頂拍首相的頭時，口瞪目呆，十分驚訝？！事後，出到門外她對我說：“老師，你不可以摸他的頭，更不能拍他的頭，他是馬來西亞王封最高榮銜Tun(敦)的五人之一，馬來西亞人看見他都必須伏地跪拜，如果馬來人看到你拍他們尊崇的Tun(敦)的頭，就是對馬來人的極大污辱，不明事理的人，都可能一擁而上，把你活活打死……。後來首相再請我去，我就托詞不去了，以免惹出風波。
比如說，有的馬來族女人找到我們學氣功或調氣治病，你必須問她可不可以觸碰她的身體，糾正她的練功動作，調氣治病要接觸到她的身體，若她丈夫在旁，就必須得到她丈夫的同意，否則她的丈夫可以說侮辱了他的太太，惹出麻煩，因為他太太的身體只可以由丈夫觸摩……印度人好象就沒有這個規矩。
比如說，馬來人的回教堂你不可隨便進入，進去了就可能要你加入回教；聽他們說，如果有一未婚的馬來女人，拉你一同進入回教堂跪拜，你就是接受了他成為你的太太，你也必須加入回教，回教規定一個男人可以娶四個太太……。
在馬來西亞的他們有回教法律，有回教法庭，我們不小心觸犯了他們的回教法律，就會受到制裁，所以來到馬來西亞，我們華人最好一開始避免和他們接觸，就在華人的圈子裏開展各項教功、治病活動，如果非要和他們接觸的話，一定有當地的華人陪同，事先要問清楚有哪些規矩必須尊守，如有觸犯，立即道歉，切切不可咨意傲漫，對自己加以保護方為上策。
(全文完)
30-08-2011 寫於馬來西亞 玻璃市州 加央
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