2009年10月6日 星期二

09-10-2009 《怎樣練好智能气功》(六)(向國慶六十周年獻禮網络講課系列)

 


(向國慶六十周年獻禮網络講課系列)

  《怎樣練好智能氣功》(六)

余 洋

  3、正確對待各種 “練功反應”的重要性

    有了反應關鍵是精神要安定。這個反應到底是 “練功反應”還是變成病,關鍵是你的意識。因為一反應就難受,就不正常,你的意念一旦認為是病態,反應可以變成病。這-點要特別注意!對 “練功反應”我們不能只講“不要緊沒事,好事好事,越反應越好。”如果他意識不過關,病可以死人,反應也可以死人。

      怎麼講呢?要讓他安定,安定,很快就過去了,過去就好了!要是不辨證地看,就變成壞事了。如果他腦子裏有負擔,“哎喲!這怎麼辦哪?拉肚子還不拉死啦!”非常害怕,你只是一般地講講,不從道理上說清楚,解決不了他非常害怕的心理,有的人真難免能拉死。

      有一個有名的氣功大師; 人家拉肚子,他也跟著拉肚子,說是病氣跑到他肚子裏去了。是一次報告完了後十幾個癌症病人圍著他磨,求他治。因為大家把他當神仙啊,大家趕緊磨磨他,病就好了嘛,一磨他一緊張,這下好了,他肚子疼啊疼啊,病氣啊,拉膿、拉血、拉肚子呀,疼得他止不住,沒辦法最後找了三個學生去給他發了兩個鐘頭的氣,幫他止住了。

      所以你精神一緊張就受不了。我們對待 “練功反應”也要一分為二。要告訴他安定,不要緊張,從多方面給他解釋這個問題。


    (1)、正確理解和對待各種病態的反應。

    我們在講 “練功反應”中的病理的反應有幾種: “排病反應”,病灶反應, “長功反應”,以至於那些潛伏病病灶的反應,對待這些反應問題,我們應該怎麼正確對待呢?現在有不少的教功老師,就會簡單的說:〝越有反應越好!沒事,不要管它!〞,對於這個問題,我們這個培訓班的學員,就不能這麼簡單講了。
1)、出現了 “練功反應”,應該說是〝不好〞當中的〝好〞

        按道理來講呢,我們培訓中心每一個部門,輔導員班也好,教練員班也好,都不能夠有這樣的想法:來練功的病人,一練功症狀加重了,我們的工作人員,我們的老師們就講:〝沒事兒!是好事情!〞不能這樣簡單的講。其實,說〝來了反應〞也不對,因為它是反應,既然是反應,就應該說,它不是完全正常,難受了嘛,拉肚子了嘛,發高燒了嘛,你又吐又瀉嘛,這怎麼能說好呢?它應該說是〝不好〞當中的〝好〞!

      有病了,有病了嘛,你要好起來,當然最好的是什麼呢?一練功,痛苦就沒了,病就好了,這是最好的。你練功以後,出現了難受,出現了不正常的東西了,不應該叫做〝真正的好〞,我們給一般病人講,這就排病,把病排出去了,這是好事,這是辯證的看。一拉肚子,把病排出去了,是好事情,但是如果他要和沒有反應的比哪,一練功,你全好了,什麼事個沒有了,哪個好啊?當然還是那些不反應的好嘛!所以它這裏邊是好中的不足,或者說呢,是不好當中好!我想,我們首先要這麼對待練功中出現的各種反應。


    2)、一定要檢查是否真正是出現了 “練功反應”

      來了個病人之後,我們一定要給病人檢查檢查,看一看到底是病更嚴重了?還是出現了什麼別的問題啦?或者說是練功出現偏差了?練功還有可能出偏哪!比如說,你練練功,練得身上疼,心口堵,脹滿,它是反應呢?它還是出偏了呢?要想到還可能會有出偏這種情況,如果要是出偏了,你跟人講:〝這是反應,練去吧!沒有關係!〞好了,再繼續練,越練越難受,再也練不下去了。練功出偏的情況有以下幾種原因:

      A)、 練功的靜態身形、動態姿勢不正確

      龐明老师說:"我記得在85年的時候,有一個練智能功的人,練得肚子脹,脹,脹得挺大的,一開始我們的教功老師們講﹕〝沒事!好事兒!〞都脹了一個多月了,他還是難受,一點也不減輕。有一天我去講課,他來找我了,說:〝龐老師啊!我這肚子脹,老師們總說是好事,我為什麼老也不好呢?〞

    問:〝你有練功有多長時間啦?〞

      說:〝我自己練練智能功練了一年多了,來到這兒練功都兩個多月了,肚子還是這麼脹!肚子脹得很大!老師們說是 “練功反應”!〞

    說:〝恐怕不一定是反應!讓我看看!〞

      讓他練三心並站 庄站一站,他練站 庄挺著個大肚子,腰都完全塌下去了,挺著個肚子站 庄。我說:〝行了!你這個練功姿勢不對!你把姿勢變一變,你把姿勢給調整一下!〞結果,他很快就好了。

      所以,類似這樣的問題,就告訴我們,一個學員來了,說練功以後不舒服,難受,不能就簡單地就說:〝反應!是好事情!〞,我們不能這麼講!

      記得在1973年的時候,那個時候我是幫助郭林老師搞〝新氣功〞的,在她搞〝行功〞的時候,我記得有一個人,還是她的一個比較好的輔導員,姓張,名字現在記不起來了,有腰疼,疼了兩個多月,就是好不了,當時他也找了郭林老師,老師說﹕〝你沒好好練,再去練吧,練行功哪有腰疼的,練了兩個多月還練不好!〞

      一天早上,我們在月潭公園裏邊碰上了,他就跟我講﹕〝龐大夫!我老腰疼,請你給我看看吧!〞我一看,她練功的身形姿勢不正確,因為她有了功夫,她練功那個尾閭向上翹著,往後翹得厲害,我扶著他的尾閭說﹕〝你往後坐一下!〞她就那麼一坐,覺得〝哢〞的一下,一下就好了,當時就不疼了。氣過去就不疼了嘛!"


    类似這樣的問題,就告訴我們,有好多病人練功出現了一些症狀,或許是姿勢不正確引起來的,因此,這些人來了之後,我們要給的查一查姿勢,首先檢查他姿勢正確不正確,按照咱我們講的各部身形要求去做,去練。我們這個班的學員己經學了三個月了,對各部身形要求有了一定的認識和理解了,如果一開始來上課的學員,恐怕對各部身形要求就不容易做好了。

    來我們給大家講智能氣功精義課程時,還得繼續講這個問題,大家練功時都必須講按照各部身形要求,檢查一下自己的身形正確不正確,符合不符合練功的要求,這一點是很關鍵的。將來我們講各部身形要求,要細講,在這三個月的培訓中你們也聽了講課,什麼含胸啊,拔背呀,各部練功姿勢擺不好,也可以出現反應:松腰要做不好,出現反應;頭擺不好,也出現反應等等,好多地方姿勢做不好,氣不流通暢,都會出現難受的症狀,所以,我們必須要按照各部身形要求,去做認真的檢查,這是練功出偏的第一個原因。

    你再看他練功的動作姿勢對不對。也曾經有幾個人找我說:〝龐大夫!我練功很久了,病老也不好!練三心並站 庄,血壓越練越高!〞我想:練三心並站 庄,怎麼會血壓越練越高呢?將來有些人練功,你一看也可以看出來了,他站 庄的時候,挺著胸,仰著頭,這麼個姿勢,一般來說,血壓是不會往下降的……練捧氣貫頂,練形神 庄,都存在同樣的問題。我們有些人練功姿勢不正確,練功練得越勤、越苦,往往那些難受的症狀越加重!所以我們還需要看一看練功的姿勢對不對,一個是靜的姿勢,各部身形對不對?一個是練功的動態姿勢對不對。


    B)、練功意念活動、情緒變化不正確

    再有一個問題是問練功的意念怎麼樣?練功是怎麼用的意念?如果有些更情況,意念搞錯了,也就出問題了。比如有的人高血壓,他總想著天空,總想著天空, 血壓降下不來,這屬於意念導引,意念老往上想,把氣帶著往上走,有的人血壓低,他盡想著海面,海水,意念往下走了,意念往下走,意念把氣帶著的往下走,這樣的話呢,屬於氣虛下陷的病就好不了!象血壓低呀,什麼胃下垂呀,什麼子宮下垂呀,來例假(月經)過多啊,像這類病,就不容易好!這就要檢查的意念活動,意念活動是不是正確,這個問題,我們在以前,沒有這麼講它,以後我們講智能功,並不是就這麼籠統一說就完了,要講清楚意念對氣的也影響是很大的。人這個病人,他是熱性病發燒,發燒的病人,要是盡想火,使他陽氣過盛就不容易好。你發燒,就要想水嘛!想冰嘛!想北冰洋嘛!你要涼點嘛!要這樣子才對。所以這個意念裏邊,要注要用意氣和這個的病對抗才行,雖然說意念裏面你想:病好了,病好了!可是當你一想到具體的事情,也應該對那個病起個幫助作用的才好。

    我曾碰到一個人,原來是高血壓的,練功練得很好,但又變成低血壓了,還是有病。他問我這是為什麼?我就問他練功時意念活動是什麼?他說,教功老師要他一直要意守地下,心念:血壓下降、血壓下降……這樣,天天練功就由高血壓病變成低血壓病了。我要他練功時想虛空――想體內……心念:血壓正常、血壓正常……結果病好了。

    還有些女人,練功時想:乳房變大、乳房變大……意念加得太重了,結果乳房裏長出腫瘤來了……

    所以,我們就還必須要檢查病人的意念活動,他是怎麼想的?想些什麼的?如果想錯了,練功也容易出偏。

    在檢查這個意識活動的時候,還應該瞭解瞭解最近,有沒有受什麼刺激?情緒有沒有什麼變化沒有?比如原來高血壓,練練功己經好多了,但突然間血壓一下高了,又升起來了,又難受了,受不了了!,是因為他昨天和別人生一頓大氣,睡不好覺造成的。第二天血壓高了,又說是﹕〝 “練功反應”!沒有問題!〞那就不對了,他受了刺激了,引起了血壓上升,要根據他的精神,安撫一下


   
C)、練功時呼吸配合得不正確

    我們雖然沒有講調息,但是有的學員,在練功的時候配合呼吸了,呼吸配合得對不對?我們以後講〝精義〞的時候要講調息,要講呼吸配合錯了,也可以出現問題。

      總之,在學員出現了這些難受的症狀之後,不應該簡單的講﹕是反應!沒問題!不應該這樣講,先應該查這些東西。所以我們碰到一些學員,出現了症狀的時候,我們要做全面地認真的分析,要分析嘛,就必須瞭解情況,那就需要詢問,檢查,等檢查了之後,姿勢,身形動作,意念情緒,呼吸,都是正常的,都是符合要求的,在這個情況下,再出現了哪些症狀,這就是 “練功反應”了。

      把不正常的都除外了,剩下的都是正常了,就剩練功,沒有別問題了,在這個時候,應該說是正常的,所以,這是我們不懂醫學,也沒有功能,你怎麼查呢?我們就要做這種調查,做了調查,進行分析,調查完了之後,肯定就是 “練功反應”了,那就跟他講,要繼續練功,要堅定信念,要堅定信念!


    3)、不要認為反應越大,反應越重越好

    有的人說:〝反應吧!反應越大,反應越重,越好!〞,我們最好不要說這句話,你說了這句話以後,你就給了他一個暗示﹕你反應大點吧!大點吧!反應重點吧!你就給了他這樣一個意識暗示,他就會這樣想﹕反應重一點好!重一點好!不知不覺就把反應引導到往重處走了,哪就糟糕了,不應該這樣講!

    該怎麼講呢?應該對他講,你要努力練功,心情安靜下來,把病排出去就好了!排光了就好了!你自己如果有一個積極的精神,來對待它,就會好得更快一點!應該這麼講才對。我們現在很多老師講話,都有語病﹕〝沒關係!反應越重越好!越快越好!多點好!早點好!反應,反應,反應!〞有的反應、反應死了,那怎麼辦?有的家屬不幹了,說:〝你們說反應好、反應好,現在反應都死了!你們賠人吧!〞當然,家屬讓我們賠人的還沒有,但死了人,家屬不幹,來要錢,要賠點錢的人還是有的。所以,我們要注意這個問題。


    4)、對一些病重的人,一定要對家屬講清楚

    有些病人是病得很重的了,我們在反應這一問題上,一定要講清楚。病人在 “排病反應”的時候,排的還是個病啊!你必須事先給他們講清楚﹕〝這沒事,這是 “練功反應”,把病排出去了,排出去就好了,這不是壞了!〞如果這個病人,以及病人周圍的人們,對於這個 “排病反應”,不能正確地領會,不能正確理解,不能正確對待,精神一緊張:〝哎呀!這怎麼辦哪!〞儘管你也給他們講了,可是他們內心裏邊呢,還是非常擔心害怕,病人或者他的親屬或周圍的人一緊張就可能壞了!

    我們在講課裏面,講意識作用的時候說過,沒病還可以死人哪!你沒病還可以得個大病哪!病人他正在 “排病反應”:又瀉肚子,發高燒,吐血……他再心情一緊張,很難想像不會轉成病,也不會出問題!

      因此我們對病人可以這麼簡單講的講:〝練功吧,沒問題,一定能好!〞,但是對病人家屬不能這樣講,同志們在這個時候,要用〝兩分法〞:一個就是跟病人講,主要是讓他建立信心,我們要跟他講明問題的利弊,要讓他樹立起治病的信心,能夠正確對待 “練功反應”,但是有好多重病人,一出反應,他就堅持不住了,死了!因此,就必須和家屬講清楚,拉肚子,發高燒……如果他的身體氣比較充足,可以把病排出來;如果他身體比較弱,也可能就死了!要跟他們講清楚!我們現在大家應該努力,一起給他加好信息,我們都幫他鼓氣,應該這樣來對待,要一分為二。對家屬講清厲害關係,對病人要鼓勵他,正確對待 “練功反應”,對待 “排病反應”,一定要堅持頂過去,因為在這個時候,意識作用非常的關鍵,就是一個 “練功反應”,一緊張,就可能死了!如果是病,不是 “練功反應”,病真的加重了,只要意念一堅定,病也可能就好了。有很多非常嚴重了病人,不也是好了嗎!

      我們培訓班的學員現在都去實習過了,我們應該要這樣去領會,看到都是癌症的病人,有的人來的時候病非常嚴重,疼啊,腫啊,有的癌包那麼大一塊一塊的;有的人就非常輕,,有的小一塊,病情不一樣,病程也不一樣,有輕有重的,可是都在一塊兒練功,有的病情很重,這麼大一塊癌,也很快好了;也有的人,他不是 “練功反應”,而是真的病重了,原來癌只有這麼大一塊,後來變得更大一塊了,堅持練功不也是好了嗎?對待這些問題,應該有正確的看法。因為智能功對各種病,都能讓它好起來。


    5)、正確理解癌症病人變化的過程

    A)、怎樣區別 “氣沖病灶”和舊病復發?  
   
  
這兩種情況有的時候不好區別。但是兩者的發病機理不同。舊病復發是原來的病稍稍穩定一點,現在又發作起來了,發作一次,病就嚴重一次;而 “氣沖病灶”就不一樣了。

    就拿癌症來講,比如一個肺癌患者,有一個大癌瘤,練功以後,意念集中要消滅這個癌,老是發氣“消滅這個癌”。這個癌原來有五個病灶,練功、發氣起作用了,局部的癌症病灶剩三個了;可是癌症的病氣卻仍在周身各個部分充斥著。這時候,病灶雖由五個減少到三個,身體功能開始恢復,但還需要把病氣驅除出去。

    身體好的人可能直接把病氣轉化成正氣了;而有些人,一驅除,沒能轉化成正氣,而是又回復到原位了,又歸到癌瘤上來了,表現出病又“復發”了。本來全身的癌病灶、癌病氣都在往外走,這樣一來,身體的病氣就集中到癌病灶上來了;癌的病灶加大了,可是周身的癌的病氣卻減少了。現在病氣往病灶這兒一集中,病灶增加到三個半了;病氣卻減少了,總的來說,身體裏邊癌的病已少多了。

    正是在這個時候,就看你這個病人的意識如何。如果你發覺自己原來三個癌,現在成三個半了,就覺得:“我要死了,我活不了了。”那就麻煩了,癌症病人的死,一般都發生在這個時候。為什麼呢?因為意識防線沒有了。意識崩潰了;病灶雖然由五個變成了三個半,人還是死了。如果這時精神狀態很好,繼續練功,就會好起來。可能剩一個癌了,但是那三個半癌的病氣還要往外排,這時候可能還要反復;又轉化成兩個癌了,又反應了,再練功,又下去了;可能過一段癌又出來了,又有反應。癌沒有了再出來,這是一關。這一關過去病就會好了;這一關頂不住,也還能死人。所以,從機理上有這麼個區別,關鍵是精神狀態。從症狀上來講,不太好分得非常非常精確。


    B)、為什麼有些癌症的病人,練練功,癌腫倒變大了?

    但是有一個問題必須說明一下,為什麼有些癌症的病人,練練功,癌腫倒變大了?也可能是病的發展,也可能不是病的發展。

    他原來的病氣很集中,現在呢,把哪個病氣疏散開,癌灶位置變大了,但密度變小了,這是個好現象。比如有的脂肪瘤,一練功,覺得它的體積反而變大了,但是它變軟了,這是要散開的表現。


    C)、為什麼一些重病,尤其是癌症,往往不是一下好起來,要反復好多次才能好起來呢?

      要跟大家說明一個問題,一些重病,尤其是癌症,往往不是一下好,要反復好多次才能好起來。癌症病人一下好起來,沒有出現過反復的也有,但非常少!一般的都是練功一段,病情減輕好轉,過一陣呢,又厲害了,再練,又好轉,過一段呢,又厲害了,是象波浪一樣,好一點,厲害起來,又好一點,又厲害起來,又好一點……這樣慢慢好起來的,不是直著好起來,哇↗直線上升好起來,不是這樣的。為什麼會出現這樣的情況呢?有兩種因素在裏面起作用:

    第一種因素是,我們在練功的時候,哪一個部份癌的病灶明顯,往往在這一部份用的意念比較多,這兒有一個癌,總想這兒散了,散了,散了……他了總想那個地方,意念集中在癌灶那兒,這樣氣就過去的多,那個癌灶就變小了。比如說,肺上檢查出有1 0個實體狀的癌,1 0個癌有1 0個癌的氣,1 0個癌的信息,這1 0個癌的氣和信息,都散開到周身了,身體各個部份,心、肝、脾、腎各個組織都有了1 0個癌的氣,肺上有1 0個癌的大包包,你周身癌的氣場也是1 0個;通過練功,雖然肺上癌灶的中心只剩5個了,感覺到好多了,可是全身那個氣場呢,它沒有一下消掉,你的中心癌灶小了,可是全身癌的氣場的氣還會往那兒聚,癌症的氣場往裏一縮,氣又變成了物貭了,聚成物質了,肺上的癌灶又變大了一點,氣場原來是1 0個癌,雖然中心癌灶變成5個癌了,氣場的1 0個癌往裏一聚,哪個癌又平衡了,變成1 0個癌的平衡,那個癌原來縮小成5個癌,現在包又變大了一點,但癌的全身病氣場卻變小了,由10個變成了7個了,比原來那1 0個癌,己經好了3個了!全身開始好起來了。如果再這樣變化,肺的中心癌灶變成4個癌了,氣場往這兒一聚,肺的中心癌灶又變成5個癌了,癌的氣場又減成5個癌了……這就是癌症病人不斷出現反復變化,癌症就是這樣慢慢好起來了!大概是這麼個作用原理!

    我們在講混元氣理論的時候,講那個實體物周圍,都有它彌散的氣場,那個氣場和實體物,它們是相互影響的,這個實體物它影響氣場,實體物大了以後,貭量高了,氣場也大了,如果氣場大了,又反過來影響實體物,它們是這樣變化的,這是氣場和實體物當中的兩者相互轉化的因素,這是一個方面,也是最關鍵的一個方面。

    第二個方面,就是在練功這時候,病情一好轉了,就容易放鬆,這個放鬆哪,就有幾種可能了,練功放鬆了,意念放鬆了,生活放鬆了,又開始有性生活了……這麼一來,在癌症還沒有全好的時候,還不夠好的時候,它哪個癌又發展了,發展發展哪,這是個發展的現象,這樣算不算 “練功反應”呢?這樣的話,就很難來斷定它了!按一般來說,這也是屬於反應,因為有的病人,一開始看,非常非常的重,快要死了,就不管什麼其他的事情了,一心練功,等病快好的時候呢,他的病的壓力不大了,他就不認為是自己是要死的人了,他就不會這麼想:我要死了!他好了,什麼什麼都好了,行為都正常了,什麼什麼都正常了,他這個腦子裏,不知不覺地對這個病就產生了各種顧慮,就不像以前那樣,在病重的時候把生死置之度外,要求自己就不象那麼緊了,這樣,病又很快復發了。這時候應該繼續教育學員,病人刻苦練功!要囑咐他注意這種情況,這兩種情況都必須堅定意志,要講清了,你的病還沒有好,要繼續努力來戰勝它!

    對於各種 “練功反應”我們就講這麼多,這些東西,都是很實用的,以後我們除了在〝真妄相攻〞裏邊還要講一些幻覺問題,鬼神問題,各種功能問題還要講,前面這些反應,我們就不再講它了,所以希望同學們要把這個書多看一看,多瞭解瞭解它,多認識認識這些問題,像最種情況,將來碰上,還要會用,即是指導自己練功,將來我們要教學生、教人,還都要注意這些問題。

    我前面一開始講的那個〝三查〞。病人來了有反應,我們要查他的姿勢對不對?靜態的姿勢對不對?練功的動作,練功的姿勢對不對?這一查就是查他的身形,查身形對不對,第二方面,查意念,查他的意念對不對?第三方面,查他的調息、呼吸對不對,要查這些個東西,如果不查這些東西,練功容易出偏了。我們把所有的現象都講成是 “練功反應”,不實事求是,有時解決不了問題。這些問題,我們一定要注意起來,只有把這些問題注意起來了以後,不僅讓我們自己在一個正確思想指導之下去練好功,而且你才能更好地指導別人去練功。

    這就是練好智能氣功的第二個大問題,我們要堅持智能氣功的固有規律。


    (續七)


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