智能功人的人生追求(2)
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智能功人的人生追求(2)
余 洋
四、有一些人追求的是他们的“爱情神”，为爱情而生，为爱情而死。
在他们的一辈子里，心有所想，必是想他们的情人、爱人。他们的口有所谈，必是谈他们的情人、爱人。他们无论作什么，总要讨他们情人、爱人的欢心。他们日间所注重的是他们的情人、爱人，他们夜间所梦见的也是他们的情人、爱人。他们以为他们活着完全是为他们的情人、爱人而活，为他们的情人、爱人而死。他们把爱情当作神一般的崇拜，把他们的情人、爱人供奉到神台上。他们以为让他们的情人、爱人高兴、快乐，享受，就一切心满意足了。
谁想到他们的情人、爱人竟会有一天变了心，弃绝了他，忘记了他，使他们的心完全破碎，再不能复原。使他们的人生充满了愁苦和不能想象的悲哀，以致他们伤心、生病、癫狂、自杀。这些极惨痛的事件，我们不知道听见了多少。
当然并不是所有的情人、爱人都是这样负义，都会这样变心。但是许多事实竟是与人所怀的愿望背道而驰。他们崇拜他们的情人、爱人，他们的情人、爱人也真心爱慕他们，不过因为家庭，因为环境，或是因为其它的原因，他们互相爱恋，却不能结合，甚至亲眼看着自己所恋慕的情人、爱人与别人结合。这种情形会使他们郁闷成疾，会使他们神经失常，会使他们绝望自杀。
也有些人侥幸能与他们所崇拜的情人、爱人相结合，有情人成了眷属，好象没有什么愁苦了。没有愁苦的时候固然是好，但有一天突然发生了什么变故愁苦起来，恐怕比前两种人更苦。我们不是看见许多美满的姻缘，正在得意洋洋，旁观的人正在啧啧称羡的时候，忽然其中的一方面竟然因病长逝，或是发生其它的危险以致丧生，剩下一方面形单影只，痛不欲生么？因为他们以他们的情人、爱人为神，所以当他们的情人、爱人死了的时候，他们的神也就死了，他们的喜乐安慰幸福也一齐都死了。
请想这种人是何等愁苦可怜呢？这些人可称为“情奴”。
五、有一些人以他们的儿女为神，追求的是“儿女神”。
这些人看什么也不及他们的儿女宝贵。他们的喜乐、希望、安慰、倚靠，都在他们的儿女身上。他们以为天上地上再没有任何人任何事物比他们的儿女更可靠，更能给他们幸福。他们拿巨量的金钱供儿女的挥霍，他们把他们的精神力量财产都献给他们的儿女。他们除了他们的儿女以外，再不去追求别的了。他们把其它人的生存抛到了九霄云外。
结果怎样呢？
因为他们这样宠爱他们的儿女，以致他们儿女的身体特别软弱多病；
因为他们这样宠爱他们的儿女，他们儿女的性情特别乖戾不驯；
因为他们这样宠爱他们的儿女，他们儿女的品德特别卑污恶劣(被父母溺爱的子女很少不这样的)。
因为他们这样宠爱他们的儿女，他们的儿女患病的时候他们受了许多痛苦愁烦；
因为他们这样宠爱他们的儿女，他们的儿女任性发气的时候他们受了许多痛苦愁烦；
因为他们这样宠爱他们的儿女，他们的儿女犯法惹祸的时候他们受的痛苦愁烦更多；
因为他们这样宠爱他们的儿女，直至有一天他们老迈龙钟须发皆白的时候，他们所崇拜的儿女会指着他们的脸面斥责他们，辱骂他们，咒诅他们，说他们“怎么是老而不死的废物”，内心所受的污辱及难言的痛苦；
因为他们这样宠爱他们的儿女，以致当有些儿女为了早些得到家产，而虐杀自己的父母的时侯，做父母在临死之前还会信拜信个“儿女神”吗？这些人可称为“儿女奴”。
六、有人追求的是自己特别喜爱的事物——“喜爱神”。
就如有人酷嗜金石古玩，有人专心搜求名贵字画，有人辟嗜花鸟、养鱼，有些人喜爱猫狗宠物……这些人起初喜爱这些东西，也许不过是因为它们好玩，或是因为作工疲劳藉此消遣一下。不料日久天长，这些东西竟进入他们的心，占据了心中神的地位。到这时他们便将他们整个的心都献给这些东西。他们伏俯在这些东西面前敬拜他们。他们的喜乐幸福好似都在这些东西里面。
但是犬、马、鸟、鱼，会死；金石、古玩、名贵字画，会损坏，会遗失。虽然他们聚精会神的保守他们所爱的这些东西，可是总会有人力不能防御的灾祸，不定什么时候忽然来到，毁坏了他们所爱的这些东西。那时他们要感受何等大的痛苦烦恼呢？
感受痛苦烦恼还是小事，有时竟会因此惹出极大的祸患，弄出极惨痛的结果来。十几年前有一个人家中遭遇盗劫。他很慷慨的让那些强盗随便拿他家中一切的财物。但是他有一只心爱的手表，不肯交给那些暴徒，结果竟因此丧了性命。
新闻报告中说，有一个青年人豢养着一只可爱的鹦鹉，因为他的母亲在疏忽之间放进一只野猫，吃了他所爱的鹦鹉，他在最懊丧最烦恼的时候，用刀砍死了他的母亲，结果被法院判处了死刑。这都是极好的例子，可以证明一个人追求 “喜爱神”，不但愁苦加增，有时还会惹出不可挽救的大祸。这些人可称为 “玩物奴”。
我想了很多、很久,终于醒悟了。追求金钱、名誉、产业、爱情、儿女、玩物，那一样都是虚幻的，都一样不能使我们得着真正的满足，那一样都会带来无数的烦恼和痛苦，那一样最后在临死之前都会觉得人生是“竹篮子打水，一场空”！在临死之前才明白了自已的人生都是在做“奴仆”，满怀着失望离开了人间！可悲呀，可悲！
这就是当今世界以“自私”为土埌所结出来的恶果。尽管有无数的人以他们痛苦的经验中述说他们是怎样受了以上这些“自私”神的欺骗，因而加增了许多愁苦，遭遇了许多祸患，来警告世人，但有几个人能清醒呢？大多只好在死后去上帝面前忏悔。
庞明老师在讲课中说：
人类就这样为了财富，为了物，把人类的联系变得越来越小而极端个人了，人类是不是越来越没落了呢，人类过去一开始连家都没有，只有一个氏族。一个氏族就是一个大的生产单位，既生产人又生产物。慢慢一个氏族、一个头领不行了，经过多少辈，从母系氏族、父系氏族，再分成家族。家族也是个大家族，有很多人。逐渐又不行，就变成了家庭，范围更小了。就一代一个家庭，有了子女，一成人又分化出去。而现在西方有的人喜欢独身，连婚都不结了。这也是一种扭曲现象。
人类就这样为了财富，为了物，把人类的联系变得越来越小而极端个人了。本来人是个群体的，却从氏族到了单个人，往下落下来了。“人类是不是越来越没落了？”不是。还有另外的联系方法。以前氏族既是家族又是社会单位，一个整的，后来分化成家族的时候，权力变小了，慢慢就从家族变成了部落。但从社会另外的联系来看却变大了，从氏族变成部落，再从部落变成国家，从小国家又到大国家。从社会这个体系把人的联系强化起来，人与人之间的关系用这个方法联系得更广泛了。以前通过血缘、亲族关系进行联系，慢慢氏族分化为家族，到家庭，最后变成一对夫妻的家庭，单位越来越小，从血缘关系来讲，越来越近了。可是从社会联系来讲反而越来越大了，现在又已经成了全球的联系了。是两条线同时在发展的。这些都是大道理，同学们懂得它之后，看历史、看人类要会从整体去看，慢慢把心胸扩开，要能立足气功，胸怀祖国，放眼世界。
21-01-2011 写于 台湾 台中
(续3)[/size
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智能功人的人生追求(2)
余 洋
四、有一些人追求的是他們的“愛情神”，為愛情而生，為愛情而死。
在他們的一輩子裏，心有所想，必是想他們的情人、愛人。他們的口有所談，必是談他們的情人、愛人。他們無論作什麼，總要討他們情人、愛人的歡心。他們日間所注重的是他們的情人、愛人，他們夜間所夢見的也是他們的情人、愛人。他們以為他們活著完全是為他們的情人、愛人而活，為他們的情人、愛人而死。他們把愛情當作神一般的崇拜，把他們的情人、愛人供奉到神臺上。他們以為讓他們的情人、愛人高興、快樂，享受，就一切心滿意足了。
誰想到他們的情人、愛人竟會有一天變了心，棄絕了他，忘記了他，使他們的心完全破碎，再不能復原。使他們的人生充滿了愁苦和不能想像的悲哀，以致他們傷心、生病、癲狂、自殺。這些極慘痛的事件，我們不知道聽見了多少。
當然並不是所有的情人、愛人都是這樣負義，都會這樣變心。但是許多事實竟是與人所懷的願望背道而馳。他們崇拜他們的情人、愛人，他們的情人、愛人也真心愛慕他們，不過因為家庭，因為環境，或是因為其他的原因，他們互相愛戀，卻不能結合，甚至親眼看著自己所戀慕的情人、愛人與別人結合。這種情形會使他們鬱悶成疾，會使他們神經失常，會使他們絕望自殺。
也有些人僥倖能與他們所崇拜的情人、愛人相結合，有情人成了眷屬，好象沒有什麼愁苦了。沒有愁苦的時候固然是好，但有一天突然發生了什麼變故愁苦起來，恐怕比前兩種人更苦。我們不是看見許多美滿的姻緣，正在得意洋洋，旁觀的人正在嘖嘖稱羨的時候，忽然其中的一方面竟然因病長逝，或是發生其他的危險以致喪生，剩下一方面形單影隻，痛不欲生麼？因為他們以他們的情人、愛人為神，所以當他們的情人、愛人死了的時候，他們的神也就死了，他們的喜樂安慰幸福也一齊都死了。
請想這種人是何等愁苦可憐呢？這些人可稱為“情奴”。
五、有一些人以他們的兒女為神，追求的是“兒女神”。
這些人看什麼也不及他們的兒女寶貴。他們的喜樂、希望、安慰、倚靠，都在他們的兒女身上。他們以為天上地上再沒有任何人任何事物比他們的兒女更可靠，更能給他們幸福。他們拿巨量的金錢供兒女的揮霍，他們把他們的精神力量財產都獻給他們的兒女。他們除了他們的兒女以外，再不去追求別的了。他們把其他人的生存拋到了九霄雲外。
結果怎樣呢？
因為他們這樣寵愛他們的兒女，以致他們兒女的身體特別軟弱多病；
因為他們這樣寵愛他們的兒女，他們兒女的性情特別乖戾不馴；
因為他們這樣寵愛他們的兒女，他們兒女的品德特別卑污惡劣(被父母溺愛的子女很少不這樣的)。
因為他們這樣寵愛他們的兒女，他們的兒女患病的時候他們受了許多痛苦愁煩；
因為他們這樣寵愛他們的兒女，他們的兒女任性發氣的時候他們受了許多痛苦愁煩；
因為他們這樣寵愛他們的兒女，他們的兒女犯法惹禍的時候他們受的痛苦愁煩更多；
因為他們這樣寵愛他們的兒女，直至有一天他們老邁龍鍾鬚髮皆白的時候，他們所崇拜的兒女會指著他們的臉面斥責他們，辱駡他們，咒詛他們，說他們“怎麼是老而不死的廢物”，內心所受的污辱及難言的痛苦；
因為他們這樣寵愛他們的兒女，以致當有些兒女為了早些得到家產，而虐殺自己的父母的時侯，做父母在臨死之前還會信拜信個“兒女神”嗎？這些人可稱為“兒女奴”。
六、有人追求的是自己特別喜愛的事物——“喜愛神”。
就如有人酷嗜金石古玩，有人專心搜求名貴字畫，有人辟嗜花鳥、養魚，有些人喜愛貓狗寵物……這些人起初喜愛這些東西，也許不過是因為它們好玩，或是因為作工疲勞藉此消遣一下。不料日久天長，這些東西竟進入他們的心，佔據了心中神的地位。到這時他們便將他們整個的心都獻給這些東西。他們伏俯在這些東西面前敬拜他們。他們的喜樂幸福好似都在這些東西裏面。
但是犬、馬、鳥、魚，會死；金石、古玩、名貴字畫，會損壞，會遺失。雖然他們聚精會神的保守他們所愛的這些東西，可是總會有人力不能防禦的災禍，不定什麼時候忽然來到，毀壞了他們所愛的這些東西。那時他們要感受何等大的痛苦煩惱呢？
感受痛苦煩惱還是小事，有時竟會因此惹出極大的禍患，弄出極慘痛的結果來。十幾年前有一個人家中遭遇盜劫。他很慷慨的讓那些強盜隨便拿他家中一切的財物。但是他有一隻心愛的手錶，不肯交給那些暴徒，結果竟因此喪了性命。
新聞報告中說，有一個青年人豢養著一隻可愛的鸚鵡，因為他的母親在疏忽之間放進一隻野貓，吃了他所愛的鸚鵡，他在最懊喪最煩惱的時候，用刀砍死了他的母親，結果被法院判處了死刑。這都是極好的例子，可以證明一個人追求 “喜愛神”，不但愁苦加增，有時還會惹出不可挽救的大禍。這些人可稱為 “玩物奴”。
我想了很多、很久,終於醒悟了。追求金錢、名譽、產業、愛情、兒女、玩物，那一樣都是虛幻的，都一樣不能使我們得著真正的滿足，那一樣都會帶來無數的煩惱和痛苦，那一樣最後在臨死之前都會覺得人生是“竹籃子打水，一場空”！在臨死之前才明白了自已的人生都是在做“奴僕”，滿懷著失望離開了人間！可悲呀，可悲！
這就是當今世界以“自私”為土埌所結出來的惡果。儘管有無數的人以他們痛苦的經驗中述說他們是怎樣受了以上這些“自私”神的欺騙，因而加增了許多愁苦，遭遇了許多禍患，來警告世人，但有幾個人能清醒呢？大多只好在死後去上帝面前懺悔。
龐明老師在講課中說：
人類就這樣為了財富，為了物，把人類的聯繫變得越來越小而極端個人了，人類是不是越來越沒落了呢，人類過去一開始連家都沒有，只有一個氏族。一個氏族就是一個大的生產單位，既生產人又生產物。慢慢一個氏族、一個頭領不行了，經過多少輩，從母系氏族、父系氏族，再分成家族。家族也是個大家族，有很多人。逐漸又不行，就變成了家庭，範圍更小了。就一代一個家庭，有了子女，一成人又分化出去。而現在西方有的人喜歡獨身，連婚都不結了。這也是一種扭曲現象。
人類就這樣為了財富，為了物，把人類的聯繫變得越來越小而極端個人了。本來人是個群體的，卻從氏族到了單個人，往下落下來了。“人類是不是越來越沒落了？”不是。還有另外的聯繫方法。以前氏族既是家族又是社會單位，一個整的，後來分化成家族的時候，權力變小了，慢慢就從家族變成了部落。但從社會另外的聯繫來看卻變大了，從氏族變成部落，再從部落變成國家，從小國家又到大國家。從社會這個體系把人的聯繫強化起來，人與人之間的關係用這個方法聯繫得更廣泛了。以前通過血緣、親族關係進行聯繫，慢慢氏族分化為家族，到家庭，最後變成一對夫妻的家庭，單位越來越小，從血緣關係來講，越來越近了。可是從社會聯繫來講反而越來越大了，現在又已經成了全球的聯繫了。是兩條線同時在發展的。這些都是大道理，同學們懂得它之後，看歷史、看人類要會從整體去看，慢慢把心胸擴開，要能立足氣功，胸懷祖國，放眼世界。
21-01-2011 寫於 台灣 台中
(續3)
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