关于“超常功能”的答疑 (1)
余 洋
(根据庞明教授讲课录音整理)
〔1〕超常智能这个词的含义是什么？
我们讲超常智能，首先要明确超常智能这个词的含义。所谓超常智能，是指超出了常人的智慧和能力。其中包括先天不练功就有的(以及儿童经过简单的诱发而出现的)超常智能，和通过练气功获得的超常智能。
其功用则是作为研究生命活动的最根本手段。所以我们讲超常智能的时候，最好不要把它和日常生活中那些搞表演的特异功能放在一个高度去认识它，应该把它提到科学的高度来认识。
〔2〕超常智能有什么用途？
超常智能是研究人体生命活动的一个最根本的手段，属于科学研究的一种重要的方法、技术、手段或条件，同时，它本身又是生命活动的具体的、特殊的表现。咱们在讲《智能气功科学概论》的时候讲过，气功科学的特殊性之一，就是人本身的超常智能既是研究人的生命活动的手段，同时也是研究对象。
气功科学的研究目的是要改变人的现有状况，使人提高到一个更高的层次上去。那么高层次是什么样子呢？通过练气功使生命活动发生变化和获得超常智能，而超常智能本身就是高层次的一个表现。所以我们把超常智能作为研究生命科学的研究手段的时候，还要研究超常智能本身。
〔3〕我们现在还没有超常智能那该怎么办？
同学们说，我们现在还没有超常智能那该怎么办？我们讲过，气功这门学问是实践的科学，通过练功使身心素质获得提高，而身心素质每提高一步，反过来对自身的认识就又提高了一步。所以，练功的过程就是改造身心素质的过程。这样气功科学研究的水平随之也一步一步往上升，逐步用超常智能来改变人体生命活动规律，改变人和大自然然关系，慢慢使人和大自然成为一个整体。要从这个高度去认识超常智能。
〔4〕为什么说想练出超常智能首先就应该从改变自身的身心健康素质入手？
不能说有了透视功能，只是去看看病，这样认识就太肤浅了。有些同学想：“我出个透视吧，好用超常智能去干点什么事情。”这个想法对不对呢？想练出超常智能去干点事情这应该说不错，但重要的是用它来干什么。应该用超常智能来改变人的身心健康素质，来研究人的生命运动规律，来改变人和大自然的关系，从而更好地为人类服务。如果这个问题懂得了，那么首先就应该从改变自身的身心健康素质入手，不能设想出了超常智能，我再去改变自己。
有的同学着急地说：“我们超常智能出不来，怎么去研究人体生命科学？怎么去改造人和大自然？”同学们必须辩证地认识这些问题。练气功本身就是无时无刻不在改造你自己，改造到一定程度，超常智能出来了，然后再用超常智能继续改造。用超常智能改造自己也得去认真实践，这个实践包括练功实践和应用实践。同学们想用超常智能去看病，这不能算错，但那仅仅是超常智能里面的一小部分用途，是改造病人这个客观世界，而更加重要、更加全面的是从整体上改造人和大自然的关系。这一点同学们如果真正能够从思想上认识清楚了，那么你对怎么样来改造自身就会有所领悟。要改变自己就要按照气功学的要求去做，按照超常智能所讲的要求去做。
〔5〕超常智能和常态智能有什么区别？
什么叫超常智能？超常智能是超出人们常态的或者说超出常人的能力和智慧。那么正常的能力和智慧指的是指什么？这里面的内容很多，概括来讲，正常人的能力和智慧是指正常人认识、改造客观世界的能力和智慧。
正常人认识世界是通过眼、耳、鼻、舌、身这五种感觉器官，接收外界的信息，通过脑子分析、加工而认识客观世界。(一般人脑子加工是形成概念并通过逻辑思维进行加工，作出判断，这是认识世界的正常能力。)改造客观世界是通过人的思维有了判断之后，再通过运动器官作用于（改造）客观世界。所以人的正常能力包括三个方面：接受外界信息(感知功能)，思维加工(意识功能)，然后作用于客观世界(运动功能)。这是正常人的认识和改造客观世界的状况。
超常智能就不是这样了。它不是借助人的感觉器官来感知客观世界，而是用超常功能来接收外界客观事物的整体信息，这和感觉器官接收的信息是不一样的。当然，将来讲课的时候还会讲到，超常智能也可以借助人们的感觉器官，如眼睛看、耳朵听、拿手摸等方式来实现。这似乎是用了感觉器官，其实，到讲超常智能机理时就会知道，那只是个形式。它虽借助眼睛而实际上用的不是眼睛接收光的特性的功能；用耳朵听也不是借助常人耳朵的听觉功能来认识事物，它只是把这个作为一个拐棍似的借助它，实际上起作用的是超常智能。
所以超常智能认识世界，不是像一般的感觉器官那样认识客观事物的局部特性，而是直接用超常智能的机能去接收事物的整体特性。思维呢，它不是借助一般的逻辑思维，而是凭借着整体信息而直接得到了思维结果。
再有，和外界客观事物起作用的时候，它可以不借助运动器官而直接和外界发生作用。这些都是超出了常人的功能。在这一点上，就说明了超常智能和现在的感觉功能是不一样的。同学们讲：“我们现在认识客观世界，好多领域不是靠感觉器官，靠的是机器，机器比人的能力大多了。”我们应当清楚，现代的科学技术还都是人们常态智能的产物，机器也好，技术也好，都是运用常态智能的结果。那些机器只是人们常态功能的延展。
各种机器，比如说显微镜、电子显微镜，它只是使人的感觉器官强化起来了，仍然没有达到认识客观世界的整体特性这个层次。再看雷达，它可以全波段地接收外界事物，但它同样接收的是电磁波特性，还是局部特性。那些化学仪器，能够了解事物的化学特性，但它同样也还只是化学特性，不能把事物的整体特性一下描绘出来。所以现代科学搞实验，有这么斗个特殊性：一个实验不能同时认识一个事物的两个不同特性。在这一点上，它和超常智能是不一样的。
〔6〕超常智能共分哪几种类型？
超常智能有不同的内容、不同的层次，总括起来，有接收、发放、思维、能态这四大类型。
〔7〕什么是特异接收型超常智能？
特异接收指超常的接收外界事物信息。从视觉来说包括透视、遥视等。透视就是透进去能够看到里边的东西，像经X光透视那样(咱们现在得借助现代科学的名词来讲这些问题)，可以看到它里边是什么样。遥视，看得很远很远，像过去说的“千里眼”。地下视，看到地底下。《封神榜》里土行孙会土遁，土遁是从地下走，你在地下走别人也可以看得着，那是地下视。显微视，相当于显微镜，能看得很细小的东西。这些是从视觉上来讲。从听觉上来讲，遥听，是“顺风耳”，很远都听得着。另外还有超感觉的意识感知，不用看、不用听就知道了。这些都属于接收型。
〔8〕什么是特异发放型超常智能？
特异发放一般来说有意念致动、意念搬物、意念写字、障碍取物(穿透屏蔽把里边的东西拿出来)等等。外气治病也属特异发放类型。
〔9〕什么是特异思维型超常智能？
特异思维是不通过逻辑来思维，如平时说的灵感、顿悟。顿悟是指一下子就明白了，它与佛学所说的顿悟不完全一样，但两者都有一个整体性在里边。“灵感”在《概论》中讲过，就是对一个事物的认识，一下整体地认识到了，出来得非常快，顿时出来，叫顿悟，也叫灵感。咱们讲灵感出现的机制，讲了四条，而其本质是特异思维在起作用。而且特异思维不仅仅是那样的灵感性思维，还包括更高层次的超常思维，如预知、特异运算。不会高等数学的人，对很复杂的运算，没有经过运算过程，一下子就能出来计算的结果，这叫特异运算。这都属于特异思维。
〔10〕什么是人体的特殊能态型超常智能？
硬气功、轻功、飞檐走壁等武术气功，这都属于人体的特殊能态。飞檐走壁借助东西，这踩一下，那踩一下，从这个楼蹦到那个楼上去，一下子可以跳几十米，甚至一跳可以跳几百米。轻功、飞行法不借助东西，就可以飘起来跑。还有硬气功，初级的硬气功，你可以拿刀砍他，他也不怕。你拿刀平着砍他肚子，他只要把肚子绷紧了，就砍不进去。你千万别拉(把刀按下去横着一拉)，这么一拉刀就进去了。过去练所谓神拳的，先“请神”来，然后拿刀砍，砍不动，拿斧子砍，砍不进去。这是由于皮肤有弹性，刀与皮肤接触点多的缘故。这些表演都是一般的功夫，一般人如果认真去练，是可以练出来的。这些就是人体的一种特殊能态，也属于超常智能。
我的一个朋友讲过一件事情：北京刚解放的时候，他一个老朋友在北京负责检查故宫。在故宫西北角楼的那个地方，有个屋子的门经常锁着，里边没有什么东西。一次他去检查时门是锁着，可看见桌子的尘土上有轻轻的脚印，。而且后墙上有把宝剑还在动弹，说明是刚进去的人挂上的宝剑，可人是怎么进去的不知道。于是他每天都来细心观察。后来在黄昏的时候，看见从北海那个白塔上，一个黑影“唿”地落在角楼上，再看就看不着了。可能是进到屋子里去了。他连续看了一段时间，认为这是贼，于是决定这个人如果再来，就拿枪打。他把枪准备好了，藏起来瞄准着，准备黑影一落下来就打。他在那比划着，就发现了那个黑影，正要打，忽然后边有人说：“老兄，不能干这个呀！”这可把他吓坏了。像这样的功夫都有，咱们不练它，当个故事听一听就完了。
还有一个气功师XXX已经死了。他老师叫肖长明，六岁讲经，儒教、道教、佛教、基督教、伊斯兰教都能讲，是个神童，功夫很好，可惜三十六岁就死了。有一天他正在练功，忽然发现两个人飞过来，要对他下毒手。他一下子把他们制住不能动了。他们就给肖长明磕头求饶，肖说：“我不能放你，你有了本事，就随便拿外气打人啊！”那个“外气”不是我们现在说的外气，那是气剑，那个气剑是能够杀死人的。肖长明把他的气一收，他那个气断了，就动不了。肖长明问了他的老师，他们要求让他请老师来说情。他就站在房顶上冲着西北方向喊了三声，—会儿他老师就来了。那是解放前的事情，他老师在天山，肖在湖南，他一喊，他老师就知道，而且来得很快。他老师讲：这两个孩子我没教好，本来我是让他们来拜拜师，访问你，没想到干了这个事情，对不起。把他们给你留下一个，给你跑跑腿，你把那个气剑还给他们吧。”于是留下了一个，这个人不管肖长明到哪儿去，他都跟着跑。从湖南到上海去，肖长明坐火车还没到，他就到了。他随便走走就超过火车。其实这就是一种特殊能态，属于气功里边的轻功。这些事也可以当故事来听听。(續2)
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