11-07-2009 关于“超常功能”的答疑 (3)

 

关于“超常功能”的答疑 (3)

  余 洋

  (根据庞明教授讲课录音整理)

〔21〕先天超常智能的层次表现有哪几种？　　　　

    先天的超常智能的层次比较好分，其功能的显现，很明显是由低到高这么上去的。

　 (一)超视觉层次
　
  (二)意识致动层次

  (三)无中生有层次

  (四)出神入化层次

〔22〕先天超常智能的超视觉层次可以分为哪四个不同的等级？　　

    超视觉就是不用眼睛看而能接收外界信息。如耳朵识字，闭着眼睛看东西，都属于超视觉。超视觉里边有很多东西，如透视、遥视、地下视、显微视等。它又可以分为四个不同的等级：

  (1)、最简单的就是透视。对身体里面的各个地方都可以“看”见，用耳朵可以“看”，鼻子也可以“看”。1981年我在天津看见一个人用鼻子闻闻，就能“看”出字来。前些时候在武汉看到一个材料，说有一个人把写有字的纸条咬住，也能“看”出字来。实际上这就是意元体的超常接收，它通过身体的哪个部分都可以接收到事物的图像。这是最初级的。

  (2)、第二级是遥视、地下视、显微视。遥视、地下视、显微视看来不一样，但它们都是属于一个级别的。训练方法不一样，就表现出不同的功能。训练遥视就出遥视，训练地下视就出地下视，训练显微视就出显微视。只要有了耳朵识字功能、透视功能，告诉他怎么练，这几种功能很快就能训练出来。
  (3)、第三级是意识感知，也叫感知意识。

  (4)、到了第四级就是感知过去、未来。以上这些都属于接收信息方面的。

〔23〕先天超常智能的意识致动层次可以分成哪四个等级？

　　　意识致动层次是用意念作用于外界事物。意念致动层次也可分为四个等级，不过界线不是那么明显：

  (1)、第一级是意念搬运。用意念把东西搬走，搬走的过程你看不着。东西这儿没了，那儿就有了，当中怎么过去的，看不着，这叫隐动。

  (2)、第二级是显动，可以看得着被搬运的东西从这儿“唿－－”地过来了。

  (3)、第三级是改变物质的物理能量，比如搞大的搬运和让树开花、发芽等。

  (4)、第四级是使物质发生化学变化，运用意念改变物质的性质，引起客观物质发生性质的变化。目前国内出来的人的超常智能的最高水平，基本上就到了意念致动这个层次。

〔24〕先天超常智能的无中生有层次是什么？　　

    第三个层次就是无中生有。没有的东西，生出来了，有了；另外，有的东西，把客观事物摆在这里，用意念一想就没了，就散了，但不是搬运走，而是真正没有了。

〔25〕练气功获得的超常智能的表现层次有哪些？

　　通过气功锻炼获得的超常智能，它也有层次和形类的分别，但它又和先天的超常智能不完全一样，它的形类和层次之间可以互相交错出现。而先天的特异功能不是其层次之间比较清楚，一般先天特异功能开始都是先出现透视，而先出现感知的很少。因人用眼睛看东西是最早形成的常态智能功能，小孩从小的时候，就习惯于用眼睛观察周围的事物，所以，超常智能和常态智能结合到一起，就容易出现透视，然后才是意识致动，基本都是这个次序。在这里面，意识致动属于发放，透视属于接收。而通过练气功获得的超常智能就不是这个样子了，它把发放型和接收型分开了。而且在这两个类型当中，一般人练气功都先出现发放功能。这一点和小孩子的先天特异功能不一样，小孩子是先出现接收、透视，而后才有发放。

〔26〕练气功获得的发放型超常智能的表现是什么样的？　
    发放型，可分为以下层次

　(1)、改变生物体局部的形状与功能。

练气功可以发放外气，也可以发放意念，意念和气都属发放的内容。一开始，最容易起作用的对象是生物体，对有生命的东西，可以很快使之发生改变。有特异功能的可以搞意念致动，但要去治病，一般不会比气功师发放外气的效果更好。

这几年智能功搞的外气治病，消瘤子、接骨折，很多一下子就能好起来，而特异功能的人的治病效果就不一定能如此。特别是打结石，用特异功能把它拿出来似乎比气功快一点，但要把它排出来就很费力气；而气功不是要把它拿出来，而是排出去。用特异功能消瘤子也比气功难多了，接骨折也不是那么容易。我国最有名的特异功能人张宝胜，他的搬运、透视功能非常强，而让他去治病，别说重病，就一般的病，如冷、疼，他都不好治。你说冷、疼，他就用手一按，烫啊、烧啊，有的人能好，有的人都烧起泡也不好。

而智能功治起来就很容易，说“好了，好了”就好了。说明发放型的第一个层次，在治病方面，在改变生物体方面，效果很好。在改变形体方面，像散瘤子，治骨折，也很容易，这里面似乎也有“无中生有”和“有化归无”这些过程－－瘤子没了，就化为无了；骨头断了，又长上了。但是这样的“无生有”和“有化无”，与特异功能第三个层次的“有无相生”不等同。特异功能的“有无相生”，主要是指在没有生命的物质－－非生物里面进行的“无生有”、“有生无”，而练功获得的超常智能，在每一阶段、每一个层次之间可以相互交错、相互掺和着。这一点下面还要再讲。

　　(2)、使外在物体致动。

一般来讲，真正的发气致动，基本上都是看得着的显动。同学们可以作个小试验：找点很小很薄的烟卷盒里的锡箔纸，用线吊起来，离开两米远发气让它动，它就可以有晃动，这是显在的动。另一种是发意念时，意念一动穿进去了。这和特异功能差不多，是看不着的隐动。用练功获得的超常智能致动，带上气、用上气，它就是显动；用纯意念，就是隐伏的动。这一点和特异功能相反。特异功能隐动致动容易，一搬就搬到了，而让它明着动，就比较难了。

　　(3)、“无中生有”，“有化归无”。

做到这个层次，用练气功获得的超常智能比特异功能似乎要容易一些。特异功能它需要从意念致动、意念改变外界事物性状的基础上，再向前发展一步，才变成“有无相生”。例如，张宝胜可以把一个名片嚼成纸浆后，用于一搓，名片又恢复了原状。那是在改变事物性状基础上的一个过渡，还不是真正的无中生有。有这个名片，虽然被毁了，还有纸浆，他只是再恢复起来。没这个东西，而造出这个东西，就不一样了。

练气功的有无相生，主要是从气上走。大家做这方面的实验，可以先搞聚气、聚气光，用意念把气聚起来，一聚就可以聚出模模糊糊的影子来。讲《人的混元气》这一章时，讲了人体内外有几层气，如果把体外的气聚、聚……把气的浓度加强，一照相就可照出来。给手、给脑袋周围聚，气聚足了，就更易聚出光来。像这些情况，已经开始是从无生有的最简单最一般的层次了。但此时虽然可以照出像来，但形体还没有出来。功能再强一些，再聚，就可以变成有形之体了。

过去讲“出阳神”，其实这并不像传统气功讲的那么神秘，就是意念一动，能有无相生，能聚大自然的混元气，聚人体里面的混元气，把气聚起来聚到一定程度，就变成有形之体了。阴神、阳神的区别，就在于意识聚的能力及聚的气的质度。当然这需要有—定的意志力量。意志力量有这个能力，意识能把混元气穿透，能和它结合起来才行，这就要靠自己认真练、努力练，拼命练。

所以，各种功能关键在于意志力，意志力没有，功能就出不来。有些人比较敏感，里面灵明度高一点、通一点，对外面封闭少一点，所以一接收就能收到信息，但让他发放外气改变外边东西，就不好改变了，就因为他意志力量不行。里面不能集中，发出去力度就不够。所以，发放型关键是意识要有力量，能集中才行。前面两层的功能是这个样子，到了无中生有层次更是如此。

　　(4)、出神入化。

其实把有无相生反过来用到自身，即是出神入化了。意念对外界事物起作用，使有化成无，无生出有。如果用意念改变自身，使自身或有或无，就是出神入化了。

〔27〕练气功获得的接收型超常智能的表现是什么样的？

　　接收功能的形式比较多，我们主要介绍超视觉接收和意识感知这两个形式。接收型也可分为四个层次。

　　(1)、对气的接收。看气，是最初的、开始的层次。说是“看”，实际上就是感知、体察、感觉到了。它也是特异功能，就是能看到人的气，看到动物、植物的气(在第三章《智能气功诊断学》中再全面讲这些问题)。看气有看实体物周围的气，还有看实体物里面的气，也有不同层次，—般生物的气比较容易看。

　　(2)、对实体物信息的超常接收。在《混元整体理论》讲过，气相当于质量、能量、信息这三个事物的具体的统一体，气里面还含有能量和质量，只是处于潜伏状态。在第二个层次就不是看气了，而是直接接收事物的信息。一般看气能看到，看事物信息却不大容易看。在意元体接收到信息之后，有了事物的构成特性，就可以出现透视、遥视、地下视等功能了。这个过程的实质是，比如地下有东西，接收了地下物质的信息后通过意元体一整合，又整合出事物的形象而看见它了，实际上是接收了事物的信息而形成这个形象，这样就比看气更精微更细致一层。所以，练气功看气好练，练透视就难一点。

　　(3)、对微细信息或能量的接收。就是看具体事物的微细的物理、化学特征了。前面讲的透视，是接收事物整体的构成特性信息，而这个微细的物理、化学能量特性，就更局限化了。如有的人能接收电磁波，对电磁波的频率、波形都能鉴别出来。当然这需要经过特殊锻炼。我已见过两个这样的人，仪器发放出电磁波，一碰他的手，他能知道频率是多少，这个电磁波是方波、尖波，还是正弦波。这就更微细了，比着透视还更难一点。但若反复锻炼、实践，也就不难了。如练感觉电磁波的频率，可以让仪器打出几个不同频率的波，接收之后经过反复比较、体察分辨之后，再打出的电磁波的频率范围，他就能知道了。辨别波形也是如此。但这要在实践当中反复练才行。为什么古人用超常智能不能讲出诸如原子结构特征来，道理也在于此，古代没有这种客观条件来供他作实践。

　　(4)、对意元体或初始混元气的察知。对意元体本身的体性特征能查出来、能感觉到了，这是意元体的察知功能达到非常细微的程度了。这一层可以不经过第二、三层，就从第一层直接过来，因为它们和第二、三层练的内容不同，所以，练气功获得的功能的各层次之间，可以是犬牙交错的。如会发气，还可以会看气；会发气，也可以会透视；会透视而不一定会致动；又会发气、会致动了而不一定会透视等等。发放型、接收型这两个类型可以互相交错，每个类型又都有不同的层次，每个层次里又包含着不同层次当中的不同内容。这就是练气功获得的超常智能和特异功能不同的地方。

〔28〕先天超常智能和练气功获得的超常智能有什么不同点？

    先天超常智能基本上是先天带来的，这些超常智能必然要受到常态智能的影响。在人的个体发生史中，常态智能就是先呈现接收功能，然后才有运动功能，所以，他这个超常智能也基本上是先有透视、感知，而后才有意念致动。小孩子不会先有意念致动，后有透视，他的特异功能是在呈现的时候，不知不觉养成习惯的，它是随着常态智能的规律而发展下来的。

    气功锻炼获得的超常智能不同，它属于成年人了。成年人的运动功能、感觉功能有了，形象思维、逻辑思维、运动思维、体察思维也有了，这些思维和意识活动都具备了，因此，练功时候出功能，就可以是几个交叉着来的。再有，特异功能小孩子的意识和气结合得还不很紧密，这样，他对外界起作用基本上不借助气，而是意识直接起作用。成年人练功则不同。成年人的意识活动已经统帅了人体混元气，当意识一动，接受外界事物也好，和外界发生作用(发放型)也好，往往都带着气，而单纯的意念就比较少了。正因为成年人的意识活动与气结合到一起了，所以，意念活动引动的气中，带着人的整体生命信息的内容就多了一些。发气治病时，意念和气注到病人身体里面，就不仅有信息，而且有气。这样带着人的特征的具体内容多些，治病效果就好一些。特异功能的意识活动和气不连着，所以他的意识进到人体之后，调整人体功能的效果就差一点。

    反之，对非生命物质就不一样了。在讲混元气特性时讲过，原始混元气和意元体混元气，一个是从“低”层次向“高”层次贯通，一个是从“高”层次向“低”层次贯通。对非生命物质而言，人的混元气和它的气不一样，是比较复杂的，虽然人的意识能穿透它，可是人的意识和气结合在一起了，人的气却不易进去。而特异功能呢，光是意念不带气，所以，特异功能人用意念穿透非生命物质，就比练气功的人要容易，因为他的意念不带气，对物质的穿透性比较强。

　　这些都是根本性的道理。如果同学们真正把混元气理论、意元体理论学好了，这些道理我不讲你们也能懂，根据基础理论也应该能悟出来。这本书上讲的似乎都是新东西，可是经我这么一讲，你可以联系到很多问题，琢磨出很多道理。学智能功的理论，前面的后面的都是一体的，这就是整体观。你要把它们前前后后融汇贯通起来，这样弄通了，自己的意识就发生变化了，人也就变样子了。

〔29〕超常思维型的表现是什么？

　　超常思维的外在表现比较少，要用语言讲通它比较困难，无法形容它。接收型和发放型还可以根据它作用的具体事物的不同来分层，而超常思维则不然了，就是思维对思维，要分层就难一点。但超常思维和正常思维的确又不一样。正常思维是靠逻辑推理、抽象综合，把感性认识变成理性认识的这样一个过程。超常思维则不借助于感觉器官的功能，就是用意元体的超常智能，直接起反映、直接出结果。

    比如来个病人，从常态智能讲，要了解他健康或不健康，需要通过作检查、作调查、作分析，然后通过思维才得出结论。超常智能是病人一来，你如何如何不好，结论直接就出来了是对客观事物的直接反映，也可以说是用超常智能的接收功能一下子把事物的整体接收过来了。有功能的人一见某一个人，有关这个人的情况，有什么病，是什么性格，等等，都可以说得挺清楚。

    1994年3月，从东北来了两个人，是母亲带着女儿来看病，另外，她们还想和中心联系搞点协作。她女儿的病，中心老师已经给治过了，临走还要见我一面。一见面，我就讲你这女儿性格怎么怎么着，在家对妈妈最不好，把她妈妈都讲哭了。实际上，一接触就可以把她的整个家庭情况都知道了。像这些就是对外界起的反映。但是超常思维不完全靠直接接收外界的反映，还可以有特殊的思维。比如说数学运算，一个数学题在没运算之前还没有结果，那怎么反映呢？超常思维是一道复杂的数学题，不通过运算而直接得出来结果了，不是反映过来的，完全是一个属于主观世界思维领域里的问题。这也属超常思维。

〔30〕体的超常功能的表现分为哪几个层次？

　　也分为四层：一般的硬气功、轻功、不避水火、隐显自在。躯体的这些功能，把哪个放到一级，把哪个放到二级、三级，那就看练的内容如何。前面这三级，都和练功程度有关，需要练。到了第四级，那是高层次的。这些情况，我们就不多讲了。(續4)