2009年3月28日 星期六

30-03-2009《龐明老師答疑》(4)

 


《 龐明 老師答疑》(4)


 


 


 


 


(261)用纯意念和神光治病时,是否也将混元气随意念带进病灶?


 


纯意念治病不要管具体的过程。就是想这个病好了,怎么变正常不管。神光治病也是这样,用神光看一下,好了就行了。


 


(262)神光治病和纯意念治病都是靠意念,但书上说神光治病比纯意念快,为什么?


 


神光治病比纯意念快也是指一般而言。因为神光里面带有光和气,好起作用;而纯意念完全是靠意念,有些同志一开始运用效果就差一点。但当你运用得熟练了之后,两个速度应该是相等的。《西游记》里面的大鹏金翅鸟,是代表神光的,速度就和孙悟空(意念)一样快。


 


(263)神光治病是否比弧拉效果好?


 


不能这么看。治病效果的好坏,很大程度上还得取决于这个病人接收的能力。接收能力越强,越敏感,你用刺激小、信息量大的方法,效果就越好;这时,纯意念治病,神光治病可能比发气治病效果好。可是,如果这个人不敏感,非常非常不敏感,你用神光、用意念,他不接;这时就要用孤拉,甚至光孤拉还不行,还要拍一拍、打一打、摁一摁,他才能把气接进去。这个问题不能一概而论。


 


(264)功力高的气功师和功力低的气功师同时治一个病人,却出现了相反的结果:功力低的比功力高的效果还好。这是为什么?


 


如果你要搞上100例,同是一种功法,比比看,还是功力高的治好的病人多,功力低的治好得少;具体到某一个病人,那可能会有个别差异。如果功法不同,那就没法说了。你练智能功练了20天,应该说没什么功力;人家用丹田气,练功练了30年,应该说功力很高了。但是,在治病方面,也可能你比他效果更好。因为我们用的是混元气,人家用的是丹田气;手法不一样,用的气也不一样,机理也不一样,出现这种结果是可能的。但同一种功法,治一批病人,还是应该功力高的好得多。


 


(265)有个同学睡觉时梦见一个老头教他按摩,醒了之后果然灵。以后找他看病按摩的人络绎不绝。请问这是什么现象?


 


学了智能功之后,就是不搞按摩,治病也灵,就看意识坚定不坚定。如果你的意识很坚定,就像信神那样去相信智能功,即使是刚刚接触智能功,刚练一个捧气贯顶法,用混元气治病也是非常灵的。


这个事例说明:一般的人对那些神秘的东西都容易在内心深处打上牢固的烙印。什么神传的、仙传的、佛传的、梦传的、特殊传的……这都有点“仙机”,有点“仙气”,容易在人们内心深处起作用。可是一般来说,我们这么讲道理,讲理论,人家脑子里不容易打上深刻烙印,还是觉得神的力量大。虽然这样,我还是不讲神,也不讲佛。我们不宣传那些神秘的东西。


 


(266)为什么有些人给别人治病效果很好,而治自己本身的病却难点?


 


有两种情况:一是我们在给别人治病的时候,也不是把别人的病都治好了。比如治了十个,可能好了三五个,还有几个没有全好。这说明,你有功力也不是用在谁身上都有效。二是我们对自己的病印象比较深刻、比较习惯了。一习惯气再冲就不好冲了,再加上潜在意识不知不觉在起作用。所以,中国古代中医有句话叫“医不自治”,就是说给别人治得好病,而给自己治就犯嘀咕。自己在给自己发气的时候,光嘴上说“消”不行,还得从意识里去动;关键是意识上要过关。往往医学知识越少的人,效果越好;甚至有点迷信思想的人效果也好。“心诚则灵”就是这个道理。那么,一下好不了怎么办呢?要有信心,坚持苦练,把病忘掉;不要老把意念和病结合起来。这样很快就会好起来。


 


(267)智能气功能治疗心理上的疾病吗?


 


应该说练气功对治心理上的偏颇或精神上的不正常是最有效的办法。我们在招生简章里提到不接收精神病人,不是说精神病人不能用智能气功来治疗;而是因为我们没有更多的人来照顾他们,他们发起病来会扰乱我们练功的场。如果有人专门照顾,比如在精神病院里,或者在西方的心理咨询部门,采用智能气功治疗,我想效果会非常好。


 


(268)向患者有病部位发气是辨证施治吗?


 


不是。首先得弄清什么是“辨证”。“辨证”是运用“四诊”、“八纲”等方法,辨别各种不同的症候,从脏腑、经络学说等整体观点出发,分析病人的体质特点及其对疾病的反应,结合发病时令、地区、环境差异等因素;研究其致病原因与发病原理的普遍性与特殊性,于同中求异、异中求同,作出确切的诊断。向患者有病部位发气,并不要求对所患疾病作出判断,直接把气送入病所,使体内气机转为正常就可以了;所以不属于辨证施治。


 


(269)智能功不搞辨证论治,如果施术能力强、会搞辨证的气功师可以不可以搞辨证?


 


你搞辨证想达到什么目的?是不是想提高疗效?如果你搞遥控治病,对病情不知道怎么办?遥感治病、快速治病的时候,病人一说我腰疼,意念马上就过去了,意念治病非常快。他一说我妈妈有病,你脑子一动把他妈妈扫描了。一刹那间,人不在现场,她的病就好了。搞组场来几百人怎么搞辨证施治?对病的部位发气,我们一开始用手,后来不用手,意念一动就行。


 


(270)智能功既然不搞辨证施功,为什么有时还分病种调治?


 


辨证施功是从中医的辨证论治来的。辨证论治是根椐不同的症候来分出病的性质,如寒、热、虚、实等,然后分别进行治疗。我们分病种调治不是为了去分辨病的性质;而是为了练功调治时加强重点,针对性更强,见效更快一点。因为,如果要等全身各部的气练得都非常足了,再使各种病好起来,那样时间就可能会长一些。所以在病人气还不是很足的时候,就要“集中兵力,打歼灭战”,把意念和气都往病那儿集中,同病作斗争。这样病才能好得更快一点。为什么有些人来练功,大病好了,小病却没好,就是因为他把注意力都放在攻克大病上了。


 


(271)查病时不加思索开口说的大多很准,而一加思索再说时就不一定对。这是为什么?


 


这说明你的意识感知功能还不能达到运用自如的程度。如果查病的一刹那,脑子里很主动,非常愿意给他查,马上就查出来了。意念活动和查病这个行动紧密结合起来了,这就是动了“真意”。如果你反复思考,就多了很多屏障,反而不准了。所以我们练智能功的人,时时刻刻都要有个治病救人的心理,不论对谁都一样,真正完全彻底地为人民服务,随时随地脑子里都有个要给他解除痛苦的概念,病人一来就非常愿意给他解决问题。这样,查病就查得准了。再进一步,连查都不查;他那儿一说,你这儿脑子一动马上就给他治了,非常快。这是最简捷的方法。我们智能功人干事,不为名,不为利,也不需要让人来感谢;干完就完了,不要让人说什么好。查它干什么?一查反而费事。他一说,你脑子一动,“好了!”意念就过去了;是什么病,不管它;病得怎么样,也不要管它。这样治病,效果最快,远距离也行。


 


(272)用混元气治病并不是把病气排掉而是把病转化为正常,为什么还有排病的反应?


 


身体里边的气有意元体、脏真混元气、躯体混元气,三种气有不同的层次。有的人你给他发气,意元体的气一下子就穿透到里边,里边转为正常,病好了,就没有反应。但有不少人一下子穿不透,气来得又比较快,把病气往外挤,没来得及转化过来就排出来了。这是智能功的特殊性。智能功就是用正气往身体里边贯,而不是用意念与病结合往外排。这是怕对身体里边有影响,太快了受不了。智能功不搞排病气,道理就在此。


 


(273)如何看待气冲病灶?


 


大家不要认为气冲病灶不是病态,其实气冲病灶也是病理反应。它和普通的病有什么不同呢?普通的病是身体里边一个自然变化过程,而气冲病灶是调动了意识和气的作用主动去攻那个病。气冲病灶,有的人咳嗽、吐痰、吐血。实际这也个是病态。因此,要分出那是病还是气冲病灶就没什么意义了。即使是气冲病灶,正气不足也可能死人。不要认为气冲病灶越快越多越好。这个讲法不科学。


我讲了好多次,不能这样讲:“这是气冲病灶,是好事。”病好了才是好事,病没好就还是病。有的人练功之后气冲病灶来得比较快。这说明他比较敏感,一练气就来了,就起作用了。这是个好事。应该告诉他,你很敏感,要是很努力的话,战胜疾病就会很快。你要用这个鼓励病人坚定战胜疾病的信心;不能光说出现气冲病灶是好事。


讲这个“好”要有分寸;要告诉他,积极练功,意识要坚定;意识一坚定,生命力就强化起来了,就会往好的方向变化;只有练功练到气很足了,能够把病克服了还绰绰有余,那时病才好了。


所以对待气冲病灶,我们要给病人及时做通思想工作。本来一起反应,应该是生命力比原来提高了,但为什么反应也会死人呢?因为,过去他的生命力比较低下,对难受的感觉也迟钝;现在一练功,气足了,清醒了,对难受的感觉也明显了。这本来是身体的一些功能在恢复,是好事情。但如果这时你没有及时给他疏通思想,他精神一紧张,内耗精气;家属再一紧张,不自觉地借着气场加了些坏信息,这样他就可能真的坏了。所以,做好思想工作,讲清道理,这才是对待气冲病灶的科学态度。


 


(274)怎样区别气冲病灶和旧病复发?


 


这两种情况有的时候不好区别。但是两者的发病机理不同。旧病复发是原来的病稍稍稳定一点,现在又发作起来了,发作一次,病就严重一次;而气冲病灶就不一样了。就拿癌症来讲,比如一个肺癌患者,有一个大癌瘤,练功以后,意念集中要消灭这个癌,老是发气“消灭这个癌”。这个癌原来有五个病灶,练功、发气起作用了,局部的癌症病灶剩三个了;可是癌症的病气却仍在周身各个部分充斥着。这时候,病灶虽由五个减少到三个,身体功能开始恢复,但还需要把病气驱除出去。


身体好的人可能直接把病气转化成正气了;而有些人,一驱除,没能转化成正气,而是又回复到原位了,又归到癌瘤上来了,表现出病又“复发”了。本来全身的癌病灶、癌病气都在往外走,这样一来,身体的病气就集中到癌病灶上来了;癌的病灶加大了,可是周身的癌的病气却减少了。现在病气往病灶这儿一集中,病灶增加到三个半了;病气却减少了,总的来说,身体里边癌的病已少多了。正是在这个时候,就看你这个病人的意识如何。


如果你发觉自己原来三个癌,现在成三个半了,就觉得:“我要死了,我活不了了。”那就麻烦了,癌症病人的死,一般都发生在这个时候。为什么呢?因为意识防线没有了。意识崩溃了;病灶虽然由五个变成了三个半,人还是死了。如果这时精神状态很好,继续练功,就会好起来。可能剩一个癌了,但是那三个半癌的病气还要往外排,这时候可能还要反复;又转化成两个癌了,又反应了,再练功,又下去了;可能过一段癌又出来了,又有反应。癌没有了再出来,这是一关。这一关过去病就会好了;这一关顶不住,也还能死人。所以,从机理上有这么个区别,关键是精神状态。从症状上来讲,不太好分得非常非常精确。


 


(275)如何搞好话疗?


 


给别人话疗,实际上是给自己讲道理,关键是看你的生命活动动没动。因为你的意识支配你的生命活动,你讲的话、发出的信息,若是没有牵动自己的生命活动,就和普通人的讲话差不多。这样的话疗,不能说绝对不起作用,作用也是不大的。智能功搞话疗是带着意念力的。首先是应该对自身起作用,然后才能对那个对象起作用。就是说,要注意连着自己的内心世界;怎么叫连着内心世界?比如说你干了一件亏心事,当别人要揭露你的时候,你的心就跳,心里面就有点沉不住气。这就是牵动你的生命活动了。搞话疗可不是一般的做政治思想工作。做政治思想工作就只是讲道理,话疗可不仅仅是这样。我们搞话疗用意识发信息的时候,要经常想这些道理。


 


(276)在形和气转化的过程中,如果在有形之物将变还没变的时候加意念,就会非常快地起作用。这个关键时刻怎样去掌握?


 


因为我们现在对混元气的这种精细的变化还感受不到,所以,就不太好把握;只有在实践当中去反复练,反复体会。比方说,我们治癌瘤。本来它里面的那个营养物质不是癌细胞,一长才长成癌细胞了。癌细胞自己也有新陈代谢,要长。要死亡,死亡要分解出毒素来;你就根据这个道理,在它一长的时候,就加意念:正常,让营养物质都长成正常细胞。不过要模模糊糊地想,别把癌细胞想得很具体;意念一动,模模糊糊的,在这时加意念“正常!”这就得多实践。


 


(277)怎样处理练功与吃药的关系?


 


当病情比较严重,刚开始练功还没有产生效应的时候,可以继续吃药;当练功已经产生了效应的时候就应该减药;练功效应比较好了,就应该把药停掉。如果不停掉药物,有些病你怎么练功也练不好。因为你是用药物把人的功能调节到平衡状态的,气功的调节作用就发挥不出来了。比如降压的药物,高血压患者服用后血压能够降低,血压正常的人服用后血压也降低,低血压的人用药后血压还是降低。可见,药物所起的仅是单向调节作用。气功就不然了。高血压的人练功后,血压能够降低,血压正常后,继续练功,它就不会再往下降了;而血压低的人练功后,血压则能升高到正常水平上来。气功是双向调节,总是趋向正常的。所以对于医学上认为需要终身服用药物的疾病,如糖尿病,如果始终用药,练功之后也不酌情减,停,那就很难通过练功康复。


 


(278)给人治病,组场多长时间为合适?是不是每次都要从头到脚念一遍,每次都要半小时左右才行?


 


这就要看组场的时候,被组场的对象怎么样。如果被组场的对象都很会接气,你一组场,他自己会接收,时间很短也可以,不念“向头部发气……”也行。但是有一些人你不念一念,他精神不容易集中,不容易形成统一的意识。如果逐个部位都念一念,动员大家都来想一个地方,这样作用就会更大一点’。我在最早开始搞组场的时候,往往还说很多病:“向头部发气,头部气血要充足,神经衰弱、高血压、动脉硬化、脑瘤……要消除”,“向眼睛发气,近视眼、远视、散光、白内障、青光眼……要消除”这么念一大套。可是念完以后,有的同学就问:“ 庞 老师,你怎么没念着我这个病呀?”所以后来组场,如果人很多就不念病名了。当然,人不多,有针对性地说说病名是可以的。


 


(279)在发气治病过程中怎么样解除对方的意识屏障?


 


有意识对抗的人,最好先不给他治。给他讲气功道理。他只要听就行。这样通过讲气功道理来转变他的思想。讲一会之后马上转入正题。“难受,哪难受?腰痛,多长时间啦,在哪治的?”问一个,答一个,他的意识屏障就没有了,就不抵抗了。一边说,一边给发气;说话只是个幌子,气进去了。你不说给他治了,让他动一动看,问他还疼得厉害吗?他说,不怎么疼了,就治完了。所以我们要善于灵活运用我们的治病方法。


 


(280)癔病患者在恢复期能否练智能功?


 


练练功不会有坏处,但有时会出现气冲病灶的现象。气冲病灶时,如果家庭和周围的人能够理解、支持,让他自己呆一呆、安静安静,反应很快就会过去。如果是精神分裂症,那就得适当注意,要给患者的家属讲清楚:练功以后可能会出现气冲病灶反应,病情一旦加重,千万不要紧张,把药量给他加一点就行了。


 


(281)对精神病人如何发气治疗?应注意什么?


 


对精神病,从混元气理论来讲,关键是用意念。要根据病人的具体状况调整他的意元体。如果是狂躁型的,就要他镇静;属于抑郁型的,就让他平静;属于幻想型,意识散乱的,那就需要讲道理,解开他思想中的扣结。


 


(282)内脏移植之后会有排异反应。这种情况应该怎么办?


 


从气功的角度讲,还是加意念。如做手术前把移植的器官发发气再移植,它和人体的同一性提高了,排异反应就应该小了。


 


(283)有人说治心脏病只能加意念,不能加气,对吗?


 


没这个说法。智能功治什么病都需要用意念作引导。光发气没有意念,那不可能;光用意念;一点气不带;也很难。所以还是意念加气。


 


(284)怎样治打呼噜?


 


看着别人打呼噜憋得慌,太难受了,可以帮他通通。具体方法,就是把自己的呼吸调整到和他同步,他呼你也呼,他吸你也吸,然后一边呼吸一边加意念,放松、通、通……一般几分钟就行了。


 


(285)发生喝农药中毒的,怎么治疗?


 


咱们智能功不管什么病,就往身体里边发气就行了。中毒了向全身发气,往头里边、往神经上发气。如果你不知具体怎么发,就从百会往下贯,意念贯通全身。你只要不知病在哪,就从百会往下贯,贯通全身就行了。


 


(286)刚刚停止呼吸和心跳的人怎么救活?


 


除了要用现在医学急救的方法之外,从气功的角度来讲,要在现场把气往他身上聚一聚,再把意元体往脑子里聚一聚。


 


(287)对早期癌症患者采取练功结合放疗是不是更好一些?


 


如果他对练功根本没有信心,练功和做体操差不多,结合到一块也解决不了什么问题。如果他真正信了,光用气功效果就很好,有时一次就能好,而“放疗”却不可能有这样的效果。实际上,有这样的想法,本身就是对智能功还不够信赖。我们应当加强对混元气的信赖程度,树立起用混元气解决一切问题的坚定信念。


 


(288)对老病号应怎样办?


 


有人说老病号待得时间长了,对这个气场适应了。所谓适应,其实是他的意识形成了一个固定模式,自己又被这个固定模式框住了。在这种情况下,如果他的意识不改变,气场就不好起作用。所以对老病号关健是要用话疗解决他的思想问题。话疗必须要有针对性,一事一议地讲,不能简单地说人家意识不过关。意识都过关了,还要老师干嘛!我们就是要帮助他过这个关。比如人家说,今天我练功特别难受。你可别一听就不耐烦:“别练了,歇会吧!”那他的病还好得了?对老病号更应该多关心。人家难受,你就说,我给你发发气,再坚持坚持,努努力。


 


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