20-05-2009 開 智 法 (六)

 

開 智 法 (六)

余 洋

(根椐龐明教授講課錄音整理)

本文中的小標题是編者所加

(17) 感覺器官的〝級联放大效應〞

    有人会說，這麼一來就更糊塗了：龐老師你剛剛說了感覺器官只接受局部特性，你怎麼現在又說局部特性當中含有整體特性呢？對！不通過感覺器官也可以直接接受整體特性，那麼通過跟〝意元体〞、跟腦子連着的向外延伸出來的感覺器官還不能接收到整體特性，還倒沒有整體特性啦？有！有，那麼這么不能夠轉成整體的性呢？因為每一個感覺器官他都有一個特殊的性能，現在科学已經發現了眼睛的視神經細胞一受刺激之後，受光子的一刺激，它起反應了，這個脈沖通過視神經傳到腦子里邊去，往裏面一傳入的時候，它的能量加大了，有一兩個光子碰到了這個神經細胞了，往里一傳，把這一兩個光子能量擴大多了，起了〝級联放大效應〞。

    我們講了眼睛有〝級联放大效應〞，現在通過儀器號檢查，這個光子的能量好測試，我們從智能功的〝意元体〞理論來講，其实它的感覺器官的神經末梢也有級連放大效應，眼睛有接受光子的特性，光這這一刺激以后呢，他就出現級連放大效應，把腦电波通過〝級联放大效應〞放大了很多倍，能量加大了，它到腦子里面去，噢！這是光的特性在腦這裏顯現出來了；耳朵接受了聲音以後，他也出現了級連級放大效應，聲音就被它強化起來了，這樣就慢慢使得与不同的感覺器官相關連的腦細胞，把這樣的特性強化起來了，這就是我們現在說的腦子裏有功能定位，功能分類呀，就是這個道理。即然〝意元体〞是一個整体的，我們的腦子可以進行分類，通過〝級联放大效應〞以後，在腦子裏強化了，所以這些理論都用上。

    在過去為什麼說要真正進入練功狀態，就要開悟嘛，要整體地要出來，要敏銳這一切知識，把感覺器官的功能都要放開呀，實際不是放開感覺功能，是要使那個〝級联放大效應〞，沉默下去，一沉默下去下去以後，每個感覺器官收來的信息就是一個整體了，不能讓它一下子突出來。

( 18 ) 怎麼樣利用感覺器官，來找到整體特性

    有人問講這些個幹什麼？告訴大家，將來你要搞整體的時候，怎麼樣利用感覺器官，來找到整體特性，將來練特異功能、練超常智能也是一樣，你怎麼樣練整體特性，如果你一開始練的時候，你就沒有這樣練，這就很麻煩。我們練矇眼看朴克牌，就是這麼個問題，就沒有注意是整體特性，還有矇着眼睛看，你用黑布矇上讓他看，可以看到朴克，你再給他擋上一層紙，后面的牌就看不出來了。為什麼黑布都可以透過去，一層薄紙還透不過去呢?這就是意識的問題。我們可以再做一個試驗，把两個黑眼罩中間夾上一張白紙，夾上一張紙可以透過去看出朴克牌來，為什麼再加上一張紙就看不出朴克牌來，看不過去了呢？這也是意識問題。

    他看一看，看到又加了一層紙了，他就以為透不過去了，那你再把他透過去嘛！他就不會透了。所以我講出了這个道理，當你把這個道理懂得之後，矇你的眼看扑克牌，你絕對會看撲克牌了，當上一層紙你也能看得到，你要不信，那你現在就可以搞試驗嘛，把那个黑眼罩加上一層紙不就完了嘛！練的時候就把黑眼罩加上一層紙，你們原來做試驗不是搞了8層的眼罩嗎?你再加上一張紙，不要告訴他，你別告訴他里面夾着張紙，其实是練意識，好多人他自己不懂得，是把那個是感覺器官的級連放大特性把它克服了，整體功能顯示出來，產生出來的結果，不懂得這個道理，他就知道看，看到了一層紙，再看就看不到了，透不過去了，這是習慣意識。

    講這些道理似乎和〝開智〞能沒有很大的關係，但是這恰恰使我們搞智能功〝開智〞的一個根本！通過講解這個道理希望同學們能夠聯系看看〝意元体〞理論，看看〝意元体〞的輔導材料，看看意念是怎麼產生的，這一套東西，我們意識活動的特殊性等，提高我們理論認識的水平。

(19)記憶問題  
 
  1)、一般的記憶方法

    下面我們講記憶的問題，記憶，就是我們学習怎麼能記進去?怎麼才能記住?我們一般的學習，採用的記憶方法就是，一個是用眼睛看，一個是用耳朵聽，就是這個樣子，通過用眼睛看，反映到腦子裏便去；用耳朵聽反映到腦子裏便去，所以古人講要學習是心、眼、口三道到，它記憶的規律就是這樣，心、眼、口，在過去，心，就是指意識，眼睛是看，口就是唸。過去一講背東西就是端身正坐，往這裏一坐，唸書：嗡、嗡、嗡……這麼唸，我們小時候唸書，還拉着長聲音來唸，好像唱歌一樣，實際上就是唱着唸，眼睛要看着，嘴里面要唸着，心裏面要想着，叫心、眼、口三道。可是，現在同學們你們可別記這些東西，咱們現在就不能搞心、眼、口三道了，不能夠那樣去搞！我們先講我們的記憶理論，方法放到後面去講。

    從〝意元体〞的記憶理論來講，通過感覺器官，他這個感覺的末梢，一受到刺激，就傳到腦細胞，到腦細胞裏面去就產生了能量變化，就通過傳入神經變成了电脈沖，电脈沖到腦子裏面去，腦細胞產生了興奮，腦細胞一興奮，腦子裏面就有反應了。

    我們還講這個〝杯子〞的例子：一個杯子，你看到了，一看這個杯子的光線，到眼底呈象，刺激了我們眼底的視神經細胞，光感細胞和三色細胞，三种顏色產生變化，它這一受刺激之後，它這一興奮，那個電脈衝就衝到腦子裏面去，腦細胞就產生興奮了，也產生了电脉衝……我們現在的科學知識就到這裏了。

  2)、〝意元体〞的記憶

    A)意元体有保留信息的特性

    我們的〝意元体〞理論就不是這樣，到了腦細胞那兒電脈衝一兴奮，他影响腦細胞周圍的混元氣發生變化，這一變化了，〝意元体〞就產生變化了，它就不是一個腦細胞的問題啦，這裏一個腦細胞，那里一個腦細胞，腦細胞和腦細胞兼容的〝意元体〞，它就到〝意元体〞里边去了，〝意元体〞就把這個杯子的形象，這一切東西都記下來了，貯存起來了，〝意元体〞里邊一起變化，〝意元体〞有保留信息的功能，它怎麼保留呢？也要通過它的信息變化和物質的變化，在一般來說有它的信息存在，也還有它的實體物質存在，怎麼樣的实体物質存在呢？我們在過去講，〝意元体〞它是由腦細胞的混元氣來組成的，腦細胞的混元氣和混元氣的特性，過去講是〝聚則成形、散則成氣〞，這是過去的講法，很多氣功门派都這樣講， 1992年我寫書的還是這樣寫的。

    B)、意元体混元氣〝聚則成能，能聚成形；形散成能，能散成氣〞

    現在我們講就不能簡單這樣講了，要怎麼講呢？要這樣講了：混元氣〝聚則成能，能聚成形；把聚則成形里面加了一句聚則成能，〝能〞聚才能成〝形〞，這個有形個物質，〝形散成能，能散成氣〞，〝能〞散怎麼成氣呢?這個杯子在這兒看起來是有形體的，但是它並沒有散，沒有散的話，〝能〞就可以穿進來，〝能〞和〝信息〞都可以傳進來，通過眼睛的視神經細胞，能量再一轉換，就到腦子裏邊來了，腦細胞再一興奮，杯子的質量還在這兒，信息、能量進來了，腦子、腦細胞這裏面有能量和信息了，但是怎樣進到〝意元体〞裏面去的呢？這個時候進來的能量特別少，尤其是在一加工把它叫作〝杯子〞的這個時候，這個〝杯子〞的概念從腦細胞里的兴奮点一衝出來，能量就沒有了，就成為了一個單純的信息了。

    腦子裏邊，〝意元体〞里邊就有一個〝杯子〞的信息產生了，這就使〝意元体〞發生了貭的變化，和原來不一樣了。原來那個〝意元体〞在沒有新信息進來時，和那個腦子、腦細胞的那個結構、貭量、信息相應地是平衡的，保持着非常的均勻的狀態，現在又加進來了一個新信息，又多了一個東西，由于它特別地均勻，你加了一個東西進來，就很容易反映出來了。就好像我們平時用的鏡子，鏡子特別平，他的每一個点和點都非常的均勻，你進來一個東西往那兒一呆，就顯現出來了。如果那個鏡面不平或者不光，你就照不清楚了，可是〝意元体〞比要比鏡子光、均勻得多，新的信息、能量一進來就顯出來了，一顯出來〝意元体〞就變了，這樣一变，就在〝意元体〞里產生了印象，打上了非常微細的烙印，在〝意元体〞里面存下來了。當〝意元体〞存進來的物質一多，反復地刺激、刺激、刺激、刺激、刺激、刺激、变得多、多、多了，當它凝聚到一定的程度，能量就聚成了与信息相關的有形的物質，变成了有形的物質，然後有形的物質就在腦細胞里就边儲存起來了。現在科學界已經認識到了腦子裏面有一种能記憶的物質，叫作記憶物質或者叫作記憶蛋白，今年在〝参考消息〞上就發表了兩三次有關記憶物貭的文章，其實在80年代就發現了這個問題，說是有一种記憶物質的存在。這就和我們智能氣功講的〝聚則成形〞的道理一樣了。

    這種情況就是一種反映，通過〝意元体〞來反映，通過〝意元体〞來轉化成物質，這种物貭再在有關联細胞裏面的儲存起來，這就記憶上了，它這樣一記上，〝意元体〞又開始不平衡了，本來〝意元体〞它是平的，就像一個很平靜的湖水一樣，很平很靜，一照就看得很清楚，當信息多了，〝意元体〞它一凝聚就沖走了，就把它存起來了，〝意元体〞它又恢復了寧靜，再有信息進來再反映，再進來，再反映，就是這麼一個問題。

    C)意元体內信息多了，就凝聚成為有形的記憶物質貯存起來了

    我們打一個比喻吧，如果〝意元体〞它不能夠把進來的信息移走，一直在那個地方待在那個地方，一層一層的堆集起來，就会和傳進來的新信息打起架來，就像平靜的湖水起了波浪一樣，別的東西就進不來了。你看古人荀子講，我們開發智慧，不以此一害彼一，就是講不要讓你進去了的東西存在那裏不走，而傷害到剛進來的東西，要安靜下來，要讓進去的東西快点凝聚下來，再走開，腦子要安靜下來，這裏是講的是記憶問題。

    我們說的記憶就是能量進去到腦子裏面，然後再進入到〝意元体〞，信息多了，能量就凝聚成為有形的物質，這些物質又儲存到腦細胞裏面去了，儲存起來了，記憶起來了，單純的記憶是不是記憶？不知道。要看你能不能把它提取出來，要能回憶，這個提取提取出來，誰來提取呢？又是〝意元体〞它本身的主動性，我們講過了一个意念的產生，回頭同学們去看看書上寫的意念產生的過程：意念從發軔開始，發軔之后到不平衡，從不平衡到集中，集中以后產生能量，再作用到有效器官，整個意念應過程，分這麼四個步驟。

    D)〝意元体〞的本身它有主動性，它會自動檢索提取

    〝意元体〞的本身，它有主動性，我想搜索這個東西，它一搜索，它的檢索系統就從〝意元体〞當中搜索，當然這個搜索，並不是像我們說的這麼簡單，它是腦子的整個時空結構就出來了，就是我們講的任何事物的混元氣理論，〝意元体〞的時空結構，每個事物都有它的時空結構，這個時空結構才能夠凝聚能量，凝聚不同的能量，時空結構再轉化成不同的質量，形成有形的物質。所以，你要一想某個事物，想那個生物的具體事情，那麼一個事物的時空結構就會出來，你一搜索，在腦子裏頭有很多儲存東西的的倉庫，它就會自動檢索，一搜索，在這个地方，很快地就拿出來了。  

    如果沒有〝意元体〞理論，這些問題又沒法解決了，誰去搜索啊？誰去想啊？我們講〝意元体〞的時候，說了〝意元体〞意有它的反應性，有主動性、選擇性，這些條件都有講過啊，在〝意元体〞的特性里边講過這些問題了，具體的東西，你一搜索，要能把他搜索出來，這才叫我記住了，一想，唉！張三是個什麼樣子呢？想不起來了！就是沒有記住，是不是沒有記住呢？是不是沒有呢？我們在前面講了的那個例子，腦子當中有了，但是你提取不出來。

    E) 為什麼頭腦中貯存的信息有時提不出來呢？

    這些事情在腦子中間都有信息，就是提不出來，為什麼提不出來呢？就是因為你腦子中的時空結構它聚合能量的功能比較小，為什麼會小呢？這裏面原因有很多呢，這要取决你的〝意元体〞的靈明度，決定〝意元体〞轉化物貭過程的能力，決定來的事物能量的大小，來的事物能量大，刺激性大，反復的刺激，腦子裏面老在活動活動，產生的能量多，聚合的物貭也多，來得少，產生的就少，產生得少，一找就不好找，就是這麼一個問題。也有的人一看就記住了，說明他原來的〝意元体〞比較靈明，你來了一個頭髮絲的東西他的〝意元体〞都能反映出來，你就是一万分之一頭髮絲那麼細的東西它的〝意元体〞也可以反映出來，他〝意元体〞的靈明度高，聚合能量的能力高，先天的素貭不一樣。

    周恩來總理以前和汪精衛談判的時候，看汪精衛軍人的編制、武器看了一遍，一開始還沒有正式談判看了一遍，本來他們還想對周總理隱瞞一些東西，周总理看了一遍就都記住了。有的人腦子的靈明度夠高，那是先天的，有的看了5遍，還沒記住，這是先天素貭差的緣故。(續七)