開 智 法 (十四)
余 洋
(根椐龐明教授講課錄音整理)
本文中的小標题是編者所加
(54)關於這個速讀速記，我們講一些具體的東西
A)練眼睛來回來去地擺動，讓你的眼睛移動得快，這樣掃瞄就快
有人說：〝龐老師，關於這個速讀速記能不能給我們講一些具體的東西！〞，將這個問題，我也是按照我們混元整體理論來講，我們讀書、速讀，用眼睛快轉， 眼睛來回來去地擺動，擺動多少次呢？擺動的多快？這樣擺動就是為了讓你的眼睛移動得快，這樣掃瞄就快。實際作用是什麼我告訴大家，就是為了把你的視野擴大，我們平時看東西，從醫學上來講，眼睛視網膜上有一道黃斑，集中點都在那個地方，你越使勁集中那個黃斑点就越小，其實不需要那麼去集中，眼睛視網膜不需要那麼集中，它往腦子裏的反映不需要那麼集中，它往腦子裏面反映的時候，它就已經是集中了，往腦子裏面一反映，感光細胞得到了反映都是在腦子里邊成象，你使勁也好，你不使勁也好，它都是到哪里去反映，因為它是一個整體。我們以前不懂得這個道理，只知道：〝要注意看！使勁使勁看！〞，越注意視野就越小，養成習慣了。
現在我們要求要把視野放開，一個是要求看得快一點，有兩個眼球要快動，兩邊來回地擺動，一看就是一個視野，多看一点，老師都給你們講了，一個字，3個字，5個字，10個字……一下子看一行，看很多的字，然后可以看到一行字、两行字、三行字，一眼一看可以看到很多個字，那樣不就是快了嘛！我在前面講了，要想這樣快了，如果你有知識，腦子動的快，一下子就把一句話記下來了，一句話就印到腦子裏边來了。
有人說：〝怎麼樣才能夠練到這樣快呢？〞，這就是要練嘛！練得快，腦子反映就快。腦子集中在一個字两個字上，這就壞了，要打破這個觀點，一看就要一下子看完，一看、一看、一看，一眼要掃得快，要換行換得快。將來你要是換行能換得快了，我就不要這樣快了，打個比喻，一行5個字，我們就看到兩行，看三行，看四行，看五行……就看一個方塊，一下看一個方塊，一下看一個方塊，一下看一個方塊，看它的整體性。
練這個時候要注意，一開始的時候，可以先找一個圖畫，你可以多弄几張圖片，什麼圖片都行，拿起來一看，集中精神看一看，它畫的是什麼內容，然後閉眼一想，看你能想出多少來，再睜開眼睛看，看看差了多少，再閉上眼睛想，再看、再想，再看，再想，要快，睜眼，閉眼，睜眼，閉眼，睜眼，閉眼，弄這麼十來張紙牌，放在口袋里，從口袋裏面拿出一張出來，一看就閉眼睛，一看就閉眼睛，這就是練你的反映。
B)我們現在有兩種練法，一種是看東西看外面，把視野增大；另一种是眼球轉動要和腦子裏面連接起來轉動，体会里邊的變化
你要想練這個整體反映，你想練得很快，你一下子可能還做不到，那你怎麼辦呢？你就要會練習眼球轉，就好像把那輪子，嘩啦！一轉，要轉得非常的快，這種轉，可以不看東西，眼球自已沒有事情就轉，閉着眼睛轉，左，上，右，下；左，上，右，下两個眼睛同時這樣的轉，我告訴大家，這樣轉眼球就和一般的〝看〞不一樣了，往外看是外面的視野，這个閉眼轉眼球，就是我們的混元氣理論了，轉眼球的時候要集中精神，兩個眼球要一塊轉動，要慢慢體會腦子裏面的變化，腦子裏面也跟着轉，跟着動彈，所以現在一般地教的〝打開視野〞，是指打開外面的視野，我們這樣不僅是要把外面那視野打開，而且要把裏面的視野也打開，腦子裏面的容積打開它，這一點非常的關鍵，因為你眼球這樣一轉，一方面視神經就直接連到腦子了，連到大腦了，两邊的的眼球轉動，又有視神经，動眼神经，三叉神經……很多很多神經都在一起動彈，光這個些神經一動，它的腦子裏就產生了一個整體性。
這一點，大家要注意，現在基本上在一些〝開智〞的書裏面，它們也寫到轉動眼球，只知道向外面看着轉得快些，不懂得和腦子裏面連接起來轉。我們現在有兩種練法，一種是看東西看外面，把視野增大；另一种是眼球轉動要和腦子裏面連接起來轉動，体会里邊的變化。一開始轉得太快不行，要由轉動的慢開始：左、上、右、下；左、上、右、下；左、上、右、下，慢慢的轉動，等到腦子裏能跟得上眼球轉着動了，這個時候就要加快速度了，轉得快一點；一旦腦子裏面氣的轉動，跟不上了，眼球再轉慢一點，一定要做到眼球一動，腦子裏面就跟着動。就像我們〝揉腹〞一樣，一〝揉腹〞，肚子裏面的氣也跟着動，眼球在這裏一轉動，腦子裏面的氣也要跟着動，能夠感覺得到。就這樣慢慢練習，用不了幾天，能夠感覺得到腦子裏面的氣一起跟着轉動了。腦子裏面的氣能夠動的時候需要由慢到快，一点一點的增加速度，到最後能夠轉動的很快，快、慢、快、慢、快、慢、這樣的交叉着間隔着來轉動，這樣一練呢，就不一樣了，直接轉動到腦子裏面了，就在練我們的功能了，就和我們的腦子裏面的整體功能聯繫上了，這不僅僅是一般的〝開智〞了，不僅僅是加强常態智能了，也有開發超常智能的效果在里邊了。這一點看起來很簡單，如果你不能體會里邊的變化，你光是向外面看着這樣轉動眼球，你的注意力就總是在外面，對腦子裏面產生的作用也是比較小的，你往裏面一加上意念，腦子裏面就得到強化了，它裏面的氣就跟着起變化了，這是第一個方法，練轉眼球。
C)練眼睛外面的視野擴大，隨時都可以練
另外，對外面的視野擴大，像老師教你們那樣，一看就是幾行字，前面講的是叫你們看圖畫，也是一個好方法；另外還有一個方法，你們走到哪裏都可以找磚牆來看看，前面有一堵磚砌的牆壁，你就把它畫一塊出來，看畫的這一塊有多少塊磚頭，你這自己畫一塊方形，一看有多少塊磚？一閉眼、一睜眼、一閉眼、一睜眼、一閉眼、一睜眼、看有多少塊磚頭，一開始畫小一點，一閉上眼睛看有多少塊磚頭，慢慢就畫大一点，再一閉眼睛，看看有多少塊磚，從小到大這樣練。
再有一個方法，就是看平面的，可以看屋頂的瓦片，從窗戶的這一邊到那一邊，一看有多少行瓦片，這隨時都可以練；
看一個廣告招牌，眼睛一閉看它都是什麼字；看任何東西，也都可以在腦子當中立即成象，方法很多，隨時隨地都可以練；
再一種方法就是看活動的事物，天上的飛來了一群小鳥，眼睛一閉，看看有幾隻小鳥，這些小鳥，停在什麼地方，睜開眼，數一數看對不對；天上飛着的鳥，眼睛一閉看看有多少隻，睜開眼睛再看看對不對；過去練武功，練眼睛看東西，就是用這些方法，一眼就可以看見多少，過去在江湖上，不僅僅是武術，小偷小摸都是功夫，以前，我的老家是一個大村子，連賭場都有，還有大廟什麼的，也有偷雞摸鴨的，這些人也是走江湖的，真正的小偷在自己家的十里範圍之內它們不會偷。池塘裏面的鴨子，拿眼睛一幌、一看，就知道有多少隻鴨子，那個時候的小偷也都是有本事的，和現在的小偷不一樣。以前走江湖的人，他們也要練眼睛，不練眼睛不行。現在我們搞〝開智〞術要練眼睛，在過去不搞〝開智〞術也要練眼睛，看東西，要看的面極大，數目要看得準確，除了練看死物，也要練看活得東西。
D)學〝開智〞法，要練眼睛，把眼睛定下來，而且視野要放大
我們現在同學們要學〝開智〞法，要要自己去想辦法練習，要練眼睛，一眼能看多少，把眼睛定下來，這個問題，是非常非常的關鍵。看東西的時候要注意，不但要快看，而且視野要放大，目的不是要把它記住，而是要把它〝照住〞，這一點的非常關鍵，看大範圍，關鍵不是要把它記住，已開始練的時候不是要把它記住，而是要練〝照住〞。一開始練就練記住，這樣練很長時間，效果会太慢。
有人說：〝我們要速讀，不記住不行啊！〞，要兩個方法相結合，一個要視野擴大，比如說我們要看這一個屏風，瞪着眼晴看屏風，要練把它看得很大、很大。如果你們將來沒有事的時候，在教室裏面掛一塊個大的白色幕布，站在相當于幕布對角線長度2/3的距離的位置，瞪着眼睛看見幕布，過去都很迷信，看着看着就有白光過來了，說這是靈光，實際上就是混元氣，不眨眼的看着它，在幕布前面就有白色的氣光出現，所以要你要把這個視野放大來看，這是一個問題。
E)眼睛不眨眼地集中一點來看，集中精神和擴大視野要接合
另外一个問題就是集中一點來看，我們講的幾種方法中，不是也有練集中一點看嗎，看香火頭，看小球球，不是有幾種方法嗎？就是要搞這些東西，這些東西我們都沒有很好的練，練這個的時候就不要放得太遠了，就放在桌子上，低頭看也行，平看也行，沒有練過的人，不許眨眼睛，就是這樣看，看看就會流眼淚了，一定會流眼淚，流眼淚也不要去擦，也不要眨眼睛，一眨眼睛，眼淚就不流泪了，瞪大了眼睛看，就是不眨眼，看着看着，那個東西就看不着了，開始看還有一点，慢慢就模模糊糊、模模糊糊看沒有了，沒有了還要接着看，不眨眼地看，看着看着這個東西又出來了。
出來了就有兩種可能性：一種是就是在原來的地方出現了，另一種情況就是在你的腦子裏出來呢，這兩種情況都是對的。反復的這樣練，不僅僅是練集中精神，有時候可以把透視功能練出來。基本上來說，很多人不是這樣集中精神來練，以為是今天一練，明天就會了，練功夫哪有這麼快的呢！那我們就不用吃飯了，當神仙去就可以了，要經常的練習，才能把功夫練出來，要集中精神看，定點來看，這樣的練習，你能夠集中精神了，和擴大視野一接合，很多東西就進去了，這都是屬于練習的過程，像這些個問題，我們就是接合着〝意元体〞理論來講的。
再有一點，就是我們講的睜眼、閉眼看，看也不是這麼隨便睜眼閉眼看，它也要按我們〝兩眼輕輕閉合，目光勻速回收〞的口令來進行，要這樣做才行，你以為我們那些練功的口訣，是隨隨便便安排的嗎？這本身是都是在收攝心神的，但你的眼睛要慢慢的睜開，慢慢的合攏，睜開、合攏、睜開、合攏，一開始是慢慢勻速睜開合攏，等到你練習快了，也是要勻速的開合，這本身也是在練功，但我們要隨時隨地的練神光，我們叫大家練習收聚神光，收到腦子裏面，只是我們大家都沒有很好的訓練。說真的，我們不論練哪一個東西，只要好好的去練，這都是非常非常寶貴的東西，練哪個都行！
F)不是一個簡簡單單的〝開智〞技術，要把它當着練高級功夫的高度來看待它
練神光，慢慢的睜開，出去了；慢慢的合攏，的從遠處把光收進來，這個時候練，就和練氣功不一樣了。練氣功是一下子看到天邊，看到天地交合處，看到那兒去了，現在是你慢慢勻速睜開，看什麼呢？去看你面對的事物，把〝意〞，〝注〞到事物上面去，兩眼勻速合攏，要合到腦子的中間去，你要是會這麼樣的反復地練、反複練、反複練，慢慢外邊那個形象就會進到你腦子裏去了，在腦子裏顯像。就這麼個兩眼一勻速回收，就解決問題了。
我這裏說解決問題，並不是說你馬上就會了，你要需要練習，要經常的練，說起來都是很簡單，但是練起來就難，其實去練也並不太難，堅持下來才難！你們看，光是練一個睜眼、閉眼就有這麼多的知識，這麼多的講究。如果你練得很好，看一個東西，很快地睜眼，很快地閉眼，快、快、快、快……這樣，當你在看動態的事物時，在你腦子裏練出來了形象將会是立體的，看植物、動物都是立体的。這種東西，光說不行，你必須要反覆的練習，你必須把它當作是真實的寶貝，不要以為老師只是說說而已，只有反復的練習才能領會到其中的奧妙。要把它當着練高級功夫的高度來看待它，不是一個簡簡單單的〝開智〞技術。
我們的智慧是一個完美的，不是簡單一点点的，常態智能和超常智能有什麼差別呢？差別就在于這個整體的完整性，常態的一個整体，我們說腦子裏面的形象思維是一個整體，但這還不夠完整，還不夠全面，從空間上來講也不夠全面，從時間上來講也沒有了，他只是一個斷面，時間的連結性它沒有。如果你能夠很快的一睜眼、一閉眼、一睜眼、一閉眼、一睜眼、一閉眼、一睜眼、一閉眼、非常快了以後，你把這外面的形象，切割成了很多個斷面，一層一層的，在裏面他有把時間連結起來了，時間一連接起來了，它又成為了立體感。這个立體感和又包括了時間的前後因果關係在裏面了，就這麼樣的反覆地練、練、練、練，周圍的氣就都可以看到了，將來我們在禮堂裏面掛上一塊大白布，同學們沒有事就過來看，瞪大眼睛集中地看，慢慢会看見有白氣出來，你就睜眼、閉眼、睜眼、閉眼、睜眼、閉眼，慢慢這個白氣在你腦子裏面裏便就可以顯現出來了。
G)要強化我們的閱讀能力。我們就需要加強眼睛的功能
所以，我們一定要把我們現在学的那些技朮，在書本上人家寫得那些技術，要把我們的混元整體理論、〝意元体〞理論加進去。要結合着兩個東西來搞，一個是要擴大視野，一個是要練集中，這是從〝意元体〞的整體上來講。
另外還有一些具體的東西，那就是要強化我們的閱讀能力。我們就需要加強眼睛的功能，眼睛的功能怎麼加強呢？我們講過了一些東西，比如眼睛的保健按摩、穴位按摩等等。加強眼睛本身的功能，像這些個保健措施，也是非常必要的。因為你這個眼睛的視力不好，用眼睛看一個東西都很費力氣，看一個手錶，都要看半天，你得眼睛是閃光，是近視，那還能夠看得快呀！首先要把你的眼睛弄好，視力要搞好！我們練功的人以為這是小事情，什麼都不是小事！要先把視力搞好，視力要很敏銳，用眼睛一掃就過去了，眼睛視力不好就不行了，要注意視力的保健問題。還有〝開智〞往腦子裏貫氣，集中精神，這些在前面都講過了，怎麼樣開發我們的〝意元体〞，這些都有講過了，要好好地練習。
H)〝風呼吸〞的方法，刺激嗅神經，因為這個嗅神經是健腦的方法
另外再告訴大家一個以前沒有講過的健腦的方法，在〝調息祕要〞裏面有講過，〝風呼吸〞的方法，刺激嗅神經，因為這個嗅神經，是12對腦神經當中它是第一對神經，視神經是第 2對神經，嗅神經它在腦子裏面分佈得特別廣泛，它有幾條支路就都在海馬體的周圍，所以，郭林老師在她編的行功中採用了〝風呼吸〞法來治病，她在走行功的時候，用〝風呼吸〞法往頭腦裏面吸氣，用〝風呼吸〞的方法治療癌症。
但過去練氣功是不准用〝風呼吸〞的，〝風呼吸〞和〝喘呼吸〞是都不可以用的，的唯獨郭林氣功它來一個〝風呼吸〞，我說：〝郭老師，你這個呼吸法不錯啊！〞她說：〝你怎麼知道不錯？〞。我說：〝你這是活学活用嘛！〞因為時代不同了，以前練氣功是想成仙成佛，用〝風呼吸〞你能夠安靜下來嗎？能夠入靜嗎？
〝風呼吸〞法它可以興奮腦子，這個挺來勁兒，你可不要小看它！你們走在大街上如果這樣用〝風呼吸〞，這不是出洋相啦！別人都會說你們神精病，會問你們這是幹什麼麼？要找一個沒有人的地方去練，因為往鼻樑上一吸，我們的頭腦里上邊有一個篩板，用〝風呼吸〞法能夠由篩板這兒進去一些氣，通過嗅神經傳到腦子里邊去了，氣進去了，這個就很了不得！大家可都不要小看它，這個東西可了不得！你練功的時候以鼻根──〝山根穴〞為呼吸的重點，它是慢性呼吸，一開始這個地方不會呼吸，就跟練〝喉呼吸〞一樣，〝喉呼吸〞你要練不好，喉頭這兒通不了，從這個地方了呼吸，加一個意念往裏面進氣，我以前練功的時候只注意到這是一個玄關呼吸，我們在〝呼吸祕要〞里邊講了玄關呼吸法，這裏就是一個玄關，混元位有一个玄關，肚臍哪兒也有一個玄關。我們練這個〝風呼吸〞是從鼻子根往頭腦裏面吸氣，沖過篩板，可以引起腦子興奮，如果你們看書，尤其夜晚看書，看看得累了，你們就用最種呼吸法，來它幾下，有的人會覺得好笑，其實有很多覺得好笑東西就是這樣簡單，我們在日常生活當中的呼吸，有這麼一個健腦的呼吸法，可以提高腦子的精力，提高腦子的興奮度。
如果我們能夠把直角呼吸法，和它結合到一塊兒，練功的內容引不就更多了嗎？所以我跟你們講，有時候你們去看看我寫的那些書本，里面真是琳瑯滿目，零琼碎玉，裏面盡是寶貝，鑽石、宝石、黃金、白银……里面都有，別人沒有的，我們都有，你只要細心地去找去，裏面寶貴的東西很多。就因為東西太多了，反而覺得不值錢了，不知道哪一個好，就都不要了！其实，很多方法都可以接合起來用，把它們接合起來用，隨時隨地都可以用，比如用眼睛看東西，你上大街上去一看，到了白貨商店、超級市場，用眼睛一看，看它的貨櫃上都有什麼？睜眼閉眼地反復這麼練，這些東西呢一定要把外形的運動和我們頭腦里边氣的變化，〝意元体〞的變化接合起來。
再有一点，如果能夠把我們的氣再更好地往腦子里的〝意元体〞員裏面調動，比如說，要安靜，我們先注意〝命門〞穴，往〝命門〞那兒聚氣，我們不是講過了〝直腿坐〞嗎，安安靜靜一坐，注意〝命門〞穴，開合、開合，往〝命門〞里面聚氣，等里面氣充足了然後用意念把氣向上面導引，提升，提升，提升，提到頭腦裏面去開合，不去開天門，往腦子里面聚氣：氣要充足、氣要充足、氣要充足，這樣慢慢地練，也可以強化我們〝意元体〞的功能。
I)你自己自覺的來練，你的思想就會起變化
當然，我在這裏只是給大家提示一下，有很多東西我們一定要會舉一反三，我們講過了很多知識，你一定要會活用它一下，千萬不要光等到老師給你安排好了，帶着你去練才行。你自已給自己安排一套你練功的方法，練功的內容，可能比老師給你安排的會更好一點，更加適合你自己。你自己安排的東西，你會感興趣，願意去練，不是為了完成任务。
老師說：〝大家站好！抻氣！要抻3,000次！〞，你心里抱怨說：〝又練抻氣，又要一下子抻 3000次！〞，你自己給自己規定：〝我練抻氣，抻 3,000次！〞，練完了，還可以再多抻它幾次，你自己給自己規定的任務，你会覺得這是一個高興的事情，很願意去完成它。
所以〝開智〞方法的練習，你要自己一給自己規定，它寧可千千萬萬不要讓老師來規定，讓老師來檢查，你為了應付老師的檢查去練。如果你自己自覺的來練，你的思想就會起變化，〝我要往里面看！〞，自己就會主動地去體察。我練功夫我要體察。我們搞這個〝開智〞，當你練外面的一個技術的時候，也要從裏面去體察，從腦子裏面去看〝意元体〞的變化，體察體察，如何讓你自己和老師的講課可以連成一體，形成一個〝開智〞場，這是一個很關鍵的問題，這就不是一般的練了，要形成一個〝開智〞場。
J)〝組場〞是我們的智能功一個法寶嘛！
〝組場〞是我們的智能功一個法寶嘛！我們智能功在教育界取得了很大的成效，不論小學、中學、大學只要老師一搞〝組場〞教學，学習成績就明顯提高。所以我們應該主動、自覺得來進行〝組場〞，通過〝組場〞來搞〝開智〞，通過〝組場〞來加強我們的學習效果。
有很多学校老師練過智能功了，一來上課了，也学會了〝組場〞上課：〝同学們大家坐好了！〞，它就開始〝組場〞了：什麼大家要放松啊，這裏放鬆，那裏放鬆，要安靜、安靜，全身氣血要通暢，頭腦要很靈敏，接收能力要很強，功課要掌握好，對學生們進行〝組場〞，然後在講課，效果就特別好。如果你能夠主動的配合老師〝組場〞，你自己投身到〝組場〞當中去，老師在那裏〝組場〞，你的意念也在配合〝組場〞，這個場就形成了相互的激盪，你受益就大了；如果老師在這裏一〝組場〞，你心裏想：這是在搞什麼呀？這樣你就自己和場對立起來了，絕緣了！甚至你自己還產生了反感：這個老師真討厭！
K)一定要從大的方面去想，你自己就不平凡
老師是不是討厭你先不要管他，你自己不要討厭就算了，你心裏先要安靜，往裏面加一個好的意念：這个氣場很好，大家都要心安神定，要聰明，頭腦要靈敏，學習效果非常的好，我們將來都要當大科學家！
你可不要這樣想：我們這裏誰可以當大科學家呀？你就是科學家！你現在不是在搞〝開智〞嗎？你掌握好了〝開智〞的技巧，你不就成了〝開智〞的大科学家了嗎！一定要從大的方面去想，你自己就不平凡，當然要不要到大街上去這麼大嚷大叫的：〝我就是不平凡！你們都是凡夫俗子，只有我不平凡！〞，〝我不平凡〞這句話只是說給自己聽的，沒有必要讓別人聽到，心想就行了，我不平凡！
做事情的時候，碰到困難的時候，要想：〝我不平凡！我一定能做好它！〞，有了成績的時候，你就不要這樣想了，不要只想自己不平凡了，有了成績，要想：〝我這是前進中的第一步，還要再接再厲，繼續努力！〞要這樣去想才對，做事情的時候，遇到困難的時候，我就是不平凡，我一定能成功！這樣才行。你不要去跟別人講：〝我不平凡！〞你跟別人這樣一講，就把氣泄掉了，氣就沒有了。好多人總喜歡說大話，什麼事情還都沒有做呢，就先吹起牛來，往往什麼事也幹不成，這就叫做〝破褲子，先伸身腿！〞，腿沒有從褲腿中出去，先從褲子破的地方把腿伸出去了，解決不了問題，反而出了洋相。(續十五)
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