2013-02-28 庞老师讲的练功道理和故事(196)—怎样理解“注意”能提高感觉量度

庞老师讲的练功道理和故事(196)—怎样理解“注意”能提高感觉量度

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庞老师讲的练功道理和故事(196)

怎样理解“注意”能提高感觉量度

(摘自《智能气功科学精义》辅导材料)

余 洋
整编

有的人在读书时听不到别人的说话，把注意力集中于读书上了，这就是把读书这方面的敏感度提高了。为什么注意就能提高敏感度？现代医学讲，一注意，就把神经的兴奋度提高了。为什么注意能使神经兴奋度提高呀？又讲不出来了。现代心理学讲什么有意注意、无意注意，内向注意、外向注意，很多的注意形式。我们气功不讲那些，我们就讲注意。



你看注意的注字有个三点水，把这个水注进去，注到里边去。注意是把意念注到里边去。你注意什么，就把意念注到什么里边去了。你注意他，就把你的意注到他身体里去了，他里边也有气，气也会活动，你自然地把这气给拉回来了。拿现在电子学来讲，一个物质的电子呼吸系数在保持正常状态下，出去和进来的电子数是一样的，这样才能保持物质平衡，意念往里面一注，就能把它的气接回来，这就是为什么你一注意，脑子里打的印象就深的原因。你去参观时，意念往外一注意，把气带过去了，可是你没注意把气收回来，所以你就非常累、非常疲乏。这是第一点。



再一个，你一注意的时候，《意元体》那儿也集中了。往哪注意气就往哪集中，从哪来的信息就好混化，反映性就强，所以感觉就大，在脑子里面的印象就深。可是你要是太注意了，都是往外注意，往里去把它转换成记忆就没有了。大家想想看，有时有的事情，自己提醒，可别忘了，怕忘还是忘了。有时有一搭无一搭地随便聊天，过几天还能记得清清楚楚。什么道理呢？太往外去注意，没注意往回收，把记忆封闭上了，把注意转化成记忆就不好转了。



而且注意的时候，不仅仅是自己的感觉增加了，你意念往那儿一注，把它的能量、它的气也加强了，这样，它对你的刺激也加强了。比如一说“注意”，你脑子里边集中起来，紧张起来了，来什么事就好接了。再说“注意这个笔”，大家意念都注到这个笔上来，把笔上的气给增多了，它对你的刺激也就增多了。实际是这两方面的缘故。现在的心理学和医学只说明了一点，说注意是内在的神经系统兴奋度增强了，没有讲一注意能把气加到那事物上去。



我曾讲过这个例子，1980年在莫干山开会，杭州的朋友区汉荣就讲：“你们不要接触那个墙，用手对着那个墙空打一下就走开，我能知道是谁打的。”如果“啪”打在墙上，有个指纹在那儿还好理解，可不接触就能知道，这怎么解释？因为普通人要想打，把“要打”这个意念通过一拍都过去了。你不拿手拍，一注意，这儿一样也有你的印记了。你不带意念瞎比划一下，意念注意相反的方向，有一搭、无一搭地一弄，意念的信息不够，你本身的信息没出去，气过不去，他就看不出来了。



所以讲，现在宇宙、大自然里边，处处都是人的信息，将来你敏感之后，就能看到了。过去讲鬼、讲神、讲魂，其实就是人的信息留在这儿了。当然你轻轻从这走一遍，留下的只是气的影子，几个月就没有了。若一加意念留下的那个信息时间很长掉不了。大家懂得这个道理之后，你得经常注意自己，别去注意别人，别把你自己都分给别人了。经常注意自己、精气神都到自己身上来，那你就圆满了，气就不容易跑了，对外面事物也敏感了。就是由于里边就那么点气，把神都分了、散了。我们才不完整不完善，对外界事物才不敏感。比如你里边有十个气，能反映出十个东西来。当你一注意外面，外向性运用意识，气向外边跑，没收回来，里边还剩五个气，对外界信息只能反映出五个，另外五个感觉不到。所以好多外界信息你就感觉不着，里边气足才好感觉。想真正把这些问题解决，就要自己经常注意里边。



“那我们不成了事不关己，高高挂起了吗？”“对别人都漠不关心了吗？”俗话都讲“爹死娘嫁人，各人顾各人”，就是自己管自己。但真是到了关键时候，大家还要互相帮一帮忙。其实生活中不就是自己管自己吗？你关心别人什么了？关心别人怎么着了？无非是互相聊聊天，那纯粹是互相干扰。注意能把你的意念、你的气发到外边去，也能使你的精神集中，把里面的气集聚起来，能提高感觉外界事物的感觉量度。


2013/02/28 写整理于 香港


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龐老師講的練功道理和故事(196)


怎樣理解“注意”能提高感覺量度

(摘自《智能氣功科學精義》輔導材料)

余 洋
整編

有的人在讀書時聽不到別人的說話，把注意力集中於讀書上了，這就是把讀書這方面的敏感度提高了。為什麼注意就能提高敏感度？現代醫學講，一注意，就把神經的興奮度提高了。為什麼注意能使神經興奮度提高呀？又講不出來了。現代心理學講什麼有意注意、無意注意，內向注意、外向注意，很多的注意形式。我們氣功不講那些，我們就講注意。



你看注意的注字有個三點水，把這個水注進去，注到裏邊去。注意是把意念注到裏邊去。你注意什麼，就把意念注到什麼裏邊去了。你注意他，就把你的意注到他身體裏去了，他裏邊也有氣，氣也會活動，你自然地把這氣給拉回來了。拿現在電子學來講，一個物質的電子呼吸係數在保持正常狀態下，出去和進來的電子數是一樣的，這樣才能保持物質平衡，意念往裏面一注，就能把它的氣接回來，這就是為什麼你一注意，腦子裏打的印象就深的原因。你去參觀時，意念往外一注意，把氣帶過去了，可是你沒注意把氣收回來，所以你就非常累、非常疲乏。這是第一點。



再一個，你一注意的時候，《意元體》那兒也集中了。往哪注意氣就往哪集中，從哪來的資訊就好混化，反映性就強，所以感覺就大，在腦子裏面的印象就深。可是你要是太注意了，都是往外注意，往裏去把它轉換成記憶就沒有了。大家想想看，有時有的事情，自己提醒，可別忘了，怕忘還是忘了。有時有一搭無一搭地隨便聊天，過幾天還能記得清清楚楚。什麼道理呢？太往外去注意，沒注意往回收，把記憶封閉上了，把注意轉化成記憶就不好轉了。



而且注意的時候，不僅僅是自己的感覺增加了，你意念往那兒一注，把它的能量、它的氣也加強了，這樣，它對你的刺激也加強了。比如一說“注意”，你腦子裏邊集中起來，緊張起來了，來什麼事就好接了。再說“注意這個筆”，大家意念都注到這個筆上來，把筆上的氣給增多了，它對你的刺激也就增多了。實際是這兩方面的緣故。現在的心理學和醫學只說明了一點，說注意是內在的神經系統興奮度增強了，沒有講一注意能把氣加到那事物上去。



我曾講過這個例子，1980年在莫干山開會，杭州的朋友區漢榮就講：“你們不要接觸那個牆，用手對著那個牆空打一下就走開，我能知道是誰打的。”如果“啪”打在牆上，有個指紋在那兒還好理解，可不接觸就能知道，這怎麼解釋？因為普通人要想打，把“要打”這個意念通過一拍都過去了。你不拿手拍，一注意，這兒一樣也有你的印記了。你不帶意念瞎比劃一下，意念注意相反的方向，有一搭、無一搭地一弄，意念的資訊不夠，你本身的資訊沒出去，氣過不去，他就看不出來了。



所以講，現在宇宙、大自然裏邊，處處都是人的資訊，將來你敏感之後，就能看到了。過去講鬼、講神、講魂，其實就是人的資訊留在這兒了。當然你輕輕從這走一遍，留下的只是氣的影子，幾個月就沒有了。若一加意念留下的那個資訊時間很長掉不了。大家懂得這個道理之後，你得經常注意自己，別去注意別人，別把你自己都分給別人了。經常注意自己、精氣神都到自己身上來，那你就圓滿了，氣就不容易跑了，對外面事物也敏感了。就是由於裏邊就那麼點氣，把神都分了、散了。我們才不完整不完善，對外界事物才不敏感。比如你裏邊有十個氣，能反映出十個東西來。當你一注意外面，外向性運用意識，氣向外邊跑，沒收回來，裏邊還剩五個氣，對外界資訊只能反映出五個，另外五個感覺不到。所以好多外界資訊你就感覺不著，裏邊氣足才好感覺。想真正把這些問題解決，就要自己經常注意裏邊。



“那我們不成了事不關己，高高掛起了嗎？”“對別人都漠不關心了嗎？”俗話都講“爹死娘嫁人，各人顧各人”，就是自己管自己。但真是到了關鍵時候，大家還要互相幫一幫忙。其實生活中不就是自己管自己嗎？你關心別人什麼了？關心別人怎麼著了？無非是互相聊聊天，那純粹是互相干擾。注意能把你的意念、你的氣發到外邊去，也能使你的精神集中，把裏面的氣集聚起來，能提高感覺外界事物的感覺量度。


2013/02/28 寫整理於 香港