2009年12月13日 星期日

02-12-2009 “智能氣功科學基礎”答疑 (115-50)

“智能氣功科學基礎”答疑 (115-50)  

  余 洋

    (根據龐明教授講課錄音整理)

【491】為什麼我們練氣功的人,要講孝敬父母?

  [size=4]我們不要認為,人生下來之後是自然的人。其實連個自然的人還都不夠,他還沒有生命功能。他吃就會張嘴,來個東西一放到嘴裏,有個吸吮動作。你給他奶,他吃;弄個鉛筆頭擱在嘴裏他也吃;弄個手指頭,他也嘬,就有這麼點本事,別的本事沒了。想想我們這人長大了之後要不孝敬父親母親,那真說不過去,爸爸媽媽再不好,生了你養了你,這一百多斤你自己怎麼長的?爸爸媽媽給你養出來的,父親母親再不好,生育、長養之恩難以報答,我們應該孝敬父母才對頭。搞氣功講孝敬父母。


  出生後的變化

【492】怎樣理解,胎兒期間是一個混元整體,一生下來之後要分化成精、氣、神,要把那個整體要打開,所以我們這個人得幾開幾合?

      發育這一大段,從一個什麼功能都沒有,或者說只有一點最最簡單的生命本能(會吸吮、會眨眼,生下來之後拿針紮一下,手會躲、會動彈)的嬰幼兒要發育成一個“人”,需要一系列的變化。而嬰幼兒的混元氣,就是這麼一個變化過程的動態平衡,它的特殊性就是要完善功能。時間、空間展開,要長形體,要長功能,得有生命功能,還得有意識功能。混元氣是整體,那麼嬰幼兒整體是什麼?要怎麼變?因為胎兒期間是一個混元整體,一生下來之後要分化成精、氣、神,把那個整體要打開,所以我們這個人得幾開幾合。

  1)、胎兒的時候,受精卵形成,那是一合,因為本來精子和卵子在父母那兒都在開,精子減數分 裂分開,卵子分開,那是一開,然後受精卵一結合,一合;

  2)、再有,一發育為胚胎時混元氣一開,神經管一形成,一合;

  3)、到了各個組織器官一形成,一開;可是有了形、氣、神,三者混元整體又一合。

前邊這是三開三合。

【493】到了胎兒出生了,又是一個“開”,生下來之後,功能開始有了,它是怎麼樣“開”的呢?

      到出生又是一開,生下來之後,功能開始有了。它怎麼樣開?一個胎兒出生之後,環境變了,自己獨立了,不是媽媽的一部分了。可以說從原來那個小天地的囚禁當中出來了,到廣闊天地裏來看見天日了。你看胎兒在羊水裏邊泡十個月,那皮膚泡不壞。我們這些人,把手在水裏泡一天試試看?手上的皮就會泡得胖腫了。那就是媽媽給胎兒準備好了“皮膚”。那是“皮”衣服,保護衣。一生出來就不行了,生出來之後不是那個水了,那個皮也不管事了,身上那一層胎油,等一會兒就幹了。嬰兒對空氣還不那麼感興趣。

      生下來之後,那個接生員可不客氣,“喀喀”一剪子把臍帶給你剪了。臍帶一斷,氣沒有來路了,營養也沒來路了,身體產生了很多的廢物,也沒法排走,真成了一個獨立的個體了。廢物出不去,好東西來不了。別的都好說,氧氣不夠用了,血液裏邊二氧化碳增多,氧份減少。腦子裏邊也出現缺氧現象,二氧化碳也增多。這就刺激呼吸的神經:受不了啦,太憋得慌啦,得快點活動吧!這時身體裏邊已有的反射功能和呼吸中樞,以及血管壁一受刺激,就產生呼吸動作。就是新生兒的第一聲哭。

      過去佛家說人生就是苦,你看那小孩子一生下來先“苦啊……”,一生就是苦。其實嚷“苦啊”,實際是發了—個“啊哇……”的音。—張嘴,氣往外一出,嗓子可以發“啊”,那是個最原音,又不是真正的“啊”。那個發音是個母音。佛家與印度研究得比較多。人生第一個音就是個“啊”。(在梵文更邊.最基本的音是個“啊”。)從一個“啊”演化出很多字來。佛家把研究聲音,叫“聲明”,這是一門學問。它是一個最根本的生命動作。發這個“啊”,有好多的科學道理呢。這一哭,氣出來了,呼吸開始了。

      以前在身體裏邊的肺臟,也有血液營養它,肺要長,功能要強化。現在不是了,來血液又養肺,肺還得要呼吸,交換氣體。然後就是新陳代謝產生的各種氨,蛋白質的這些廢物東西,從哪出去?從腎臟過濾、排泄出去。血紅色從肝臟排泄。慢慢一點一點都活動起來了。腸胃開始吃東西,也活動起來了。

      更加重要的就是人的心臟也發生變化了。原來在胎兒時候的血液循環,是靜脈血、動脈血混合 着的。胎兒的體循環和肺循環是不分的,可生下來以後就有分開了。新生兒最關鍵的變化就是從先天到後天。先天都是自己從父親、母親那兒得來的,後天是自身來的,這是—個最根本的變化。

【494】怎樣理解嬰幼兒精氣神的分化與分化基礎上的統一?

      嬰幼兒這個階段的混元氣是在不斷地變化 着的,從—個胎兒的整體的混元氣,要變成精氣神三個分化開的、然後又統—起來的混元氣。因此嬰幼兒的混元氣在整個過程當中不是固定的,是不斷分化的。之所以分化就是由於它的生活條件有了變化、生命內容有了變化,所以我們首先講了一個胎兒出生後它各方面的變化。知道有這麼多變化了,然後就可以知道嬰幼兒原來那種形氣神三者不分的整體狀態也就必然要發生變化了。他的變化就是從一個整體的、混混噩噩的形氣神不分的混元氣變成了形氣神三個分立的子系統。

      這個過程是從出生到六歲這一段來完成的。這—段雖然只有幾年的時間,但是他將完成相當於從一個動物(類人猿)到人的進化過程。這個進化過程經過了多少萬年的時間,有人說幾百萬年,甚至子有人說幾千萬年,現在幾百萬年的說法比較多。幾年的時間他完成了人幾百萬年的種族進化史的這種分化過程。完成這麼快?!前面講的胎兒的混元氣是從受精卵混元氣變成一個相當於高等動物的混元氣,而那個進化過程(從單細胞進化到一個靈長類高等動物)就更長了,多少億年的事情了。種族進化和個體發育的關係就是這麼個特殊性。從生下來到完成分化是從出生到六歲這段時間,這個過程又不是下完成的,為了講述方便,而且讓大家更好領會理解,我們又把它分了兩個階段。

【495】怎樣理解嬰幼兒第一階段的分化與統一  

      這一階段是從生下來之後到三歲前後,主要完成了形氣神的初步分化與初步統—。

  1)、首先是“氣”分化出來了
 
      這個分化首先是“氣”分化出來了,這個氣已經不象在胎兒時期那樣了,因為在胎兒時期是從媽媽身體那兒供給胎兒已經製作好了的、有了人的特徵的混元氣。媽媽供給的血液、環境,這一切都具備 着整個人體的特徵,通過子宮和胎兒胎盤進行交換的,這一切東西都是媽媽那兒已經製作好了的混元氣,因此胎兒基本上不需要自己再進行加工了,只要把媽媽的混元氣拿來就可以應用了(主要是長身體)。
    生下來之後不是了,他必須從大自然界當中直接攝取各種低層次的物質(不再是人的混元氣了),通過自己加工來形成供應人生命需要的混元氣,他成了一個獨立系統了,身體裏必須有這個加工過程了。他自己進行加工,把低層的混元氣加工成人這種特殊結構、比較複雜、比較高級的混元氣來供人體應用。

  2)、“形”的分立

      第二個就屬於“形”的分立,也叫做“精”的分立。這個“精”屬於廣義的精,指的整個形體。形體的分立有兩個意思。一個意思,形體本身由不同的組織器官構成,在胎兒時期人體的組織器官(內臟、各種感覺器官)本有的特殊功能還沒有行使起來,所以那時候混元氣就是長形體。生下來之後,由於他要加工製造混元氣,來完成自身生命活動,就要把身體裏邊各種組織器官所具有的功能都動員起來,來行使它的功能了。功能一行使就使得各種組織器官各有特性了,也就是說不再是象胎兒那樣光接受混元氣來長形體了。

      在1—3歲之間身體要長,各部組織器官也要長,由小變大,但是更重要的是各個組織器官的功能不同,因此混元氣也還需要供應形體現各種功能所消耗的氣。這麼一來,直接導致了氣的變化,同時使得這個形體、器官也不斷地變化了。這個形開始和氣供養的功能(指養形)不一樣了,如肝臟功能、心臟功能、腎臟功能、腸子的功能,每個地方的功能都不—樣了,這樣就使得人體變得複雜化、多樣化,真正成為一個複雜的整體了。形和氣又不是直接統一•的了。在胎兒時期形和氣是直接統一的,整個氣也是統一的,氣來了長形,這個形體就是包 着這個氣的。氣在裏邊活動,來了就長,來了就長,現在形有它自身的功能了,就分立了。

  3)、“神”的分立
    第三就是“神”。神的分立是非常關鍵的,也是最根本的。神的分立是建立在神經細胞的功能體現基礎上的。神經細胞的功能體現不也是形的分立嗎?我們說形的分立,就是各個組織器官的功能單獨體現出來了。那麼神的分立,它本身是腦細胞和整個神經細胞的功能體現,從這個意義上講,它的的確確也是形的分立。但是腦和整個神經這種形、這種物質的功能有個特殊性,它的特殊在哪兒呢?腦細胞從胎兒形成並分化成熟之後,到人出生腦細胞、神經細胞就不再繁殖了。別的細胞不然。肝臟細胞繁殖增多、腎臟細胞繁殖增多,從這麼一點點變大了。腦細胞不是,生下來多少個就這麼多了,不再繁殖了,細胞光進行—般的新陳代謝。新陳代謝幹什麼呢?進行分裂繁殖,不進行再生,而是就進行它自身的功能代謝來維持它的功能。

【496】腦細胞和體細胞有什麽不同?

      這麼一來腦細胞和體細胞就有很大的不同了。體細胞一方面要新陳代謝,產生能量,維持它的功能,—方面要進行自身新陳代謝。來供養的氣有兩個用處,一個是體細胞自身的代謝,一個是要進行它功能的維持。功能的維持包括氣的有無相生,用現代話來說,就是能量代謝和物質代謝。當然在腦細胞裏邊也有能量代謝和物質代謝,但是那個物質代謝裏邊是不進行自身繁殖的,這樣使腦子功能又趨於簡單化了。腦細胞簡單了,少了一個功能。它不進行分裂,裏邊就沒有分裂信息,所以腦細胞是平衡的。這個腦細胞,那個腦細胞都平衡,不是一會兒你破裂了,一會我破裂了。它不破裂,不進行分裂,腦子裏邊聯合到—起。

      前面講《意元體》裏邊信息量非常均勻,它能夠形成—個質地均勻、沒有區別、非常精細的混元氣,能夠對外界事物起反映,關鍵就在於腦細胞不進行分裂,它自身產生的信息量造成的干擾性比較小。當腦神經或全身神經進行獨立活動時,就產生神的活動了。因為腦細胞的活動不是一般的代謝,而只是和外面的各種帶有能量的信息來進行 “混化”活動。這種活動就和一般的 “混化”活動不一樣了,我們把它叫做神。腦神經的活動變成人的精神活動有這麼個特殊性,《意元體》在裏邊起作用。

      剛生下來就開始進行形氣神的分化,一分化本身又進行 着統一,不是分了之後再統一。分化和統一是一分,分了之後裏邊就又合。形氣神三個是分立的,而統一起來是在神經主導下通過氣來完成的,通過形體現出來的。這個分化統一,從—個新生兒第一個獨立的生命活動就體現出來了。

【497】為什麼說,小孩子生下來一哭,實際這是一個衝開的呼氣過程?

      小孩子生下來一哭,實際這是一個衝開的呼氣過程。這個呼氣過程是自然產生的。臍帶斷了,身體裏總在進行新陳代謝,進行新陳代謝就要產生C()2產生出來之後,走不了了。身體體液、血液裏邊C()2濃度增高,高到—定程度,要刺激血管壁、刺激神經、刺激呼吸中樞。因為各個組織器官在人遺傳特徵的發育的引導下已經發育成熟了,它的特性就是能夠接收二氧化碳對神經興奮性的刺激,所以當二氧化碳的濃度高到—定程度之後,它就要找出路,因為身體別處沒法溶解它了。肺泡裏邊二氧化碳濃度小,血液裏的二氧化碳循環到肺裏邊就分泌出去,就跑到肺泡裏邊去了。肺泡裏邊氣越來越多,到了一定程度,一個興奮,要呼出去,氣一下沖出去了。這個呼氣過程既是形氣神三個的分化,又是它的統一,是在神支配下的統一。

【498】為什麽說,別小看小孩子這一哭,它是非常複雜的、整體配合很協調的、形氣神三位一體的活動?

      別小看這一哭,它是非常複雜的、整體配合很協調的、形氣神三位一體的活動。這一哭,首先是胸部、喉部、面部的肌肉需要有運動,這些肌肉要運動就必然有神經來支配它。呼氣是個主動動作,一呼氣隔肌得往上升,膈肌是膈神經;肋間肌往下—降一收縮,胸往裏一擠,肋間神經;一哭喉嚨被衝開,喉神經、喉反神經;張嘴,舌神經、副神經、舌下神經、舌咽神經;內臟裏的迷走神經,面部的面神經等等,這麼多神經都需要興奮,都需要活動,而且是同時來的,配合得很好。第一次—個哭,就已經把形氣神分裂,但又是一個統一的活動。

【499】為什麼說,人生下來之後這些分化是人類的一個進步?

      不僅如此,慢慢地感覺器官也都要開始活動了。以後眼睛看東西、耳朵聽東西、皮膚接觸東西,各種功能要分化、完善起來了,打破了胎兒那種渾渾噩噩的狀態,也就是說我們人的功能得到了精細的分化。我們應該看到人在前進,在進步。要形成一個高度複雜、功能齊全的特殊的人,沒有這些功能行嗎?因此我們說生下來之後這些分化是人類的一個進步,不是象傳統氣功(佛家也好、道家也好)所說的:人生下來之後被染汙了,把先天之性、純素之性給丟了。這不是丟了,應該是前進了。

    以前是渾渾沌沌的,還沒有展開、發育開,那個叫純素之性,他裏邊包含 着很多東西,象花蕾一樣,還沒開花呢,怎麼能叫花呢?學智能功必須按照進化論的觀點來認識它:這是好事情,功能複雜了,這是人的特徵。不然的話不前進,那倒簡單,一個原始細胞、—個變形蟲,那倒渾沌,那叫人嗎?跟阿米巴變形蟲一樣,一碰它就包起來,那還叫人了?那不叫人,是低等生物。我們不能看 着低層次,要看到高層次,往前進,複雜分化。

      在這個過程當中是—步一步變化的,一開始只是一般的生命活動,慢慢慢慢它就把我們人體和各個組織器官的單獨的功能聯繫起來了,這個聯繫也是在我們的生活過程當中逐步聯繫起來的。

【500】為什麼說,小孩子剛生下來每一個器官認識事物不是整體的,要想正確對待客觀事物各個組織器官就會慢慢地形成聯繫?

      人要想和外界起作用,實際來講是我們這個人的整體和外界事物的整體起作用。可以說我們人體整體對外界起作用,你也可以說外界事物的整體對我們人起作用。可是人剛剛生下來的時候,各個組織器官都是分立的:眼睛接受光線,耳朵接受聲音,鼻子嗅覺,舌頭味覺(小孩剛生下來還不明顯,辨別性還不是很強),身體觸覺。每一個器官認識事物一個方面的特徵,就不是整體了。因此要想正確對待客觀事物各個組織器官就會慢慢地形成聯繫。

      小孩子剛生下來這種聯繫還沒有,是在以後的生活當中逐步形成的。一開始小孩子聽聲音,你用東西一撞擊,“噹!”——聲音很強。他頂多“激靈”—下,還不會動。慢慢慢慢地,聽到聲音以後就會去找,這麼一找,這就說明視覺和聽覺之間建立了聯繫,這叫視聽聯繫。視聽聯繫建立起來了,慢慢彼此之間的聯繫就增多起來了。

      再有就是人體各部分功能也在分化。對於形體的運動,小孩子局部還不會很好地去運動。胎兒時是個整體運動,一動,是整體的動,小孩剛生下來時,他自己動往往也是整體的。—兩個月小娃娃要哭特別有意思。我在60年代初期曾做過托兒所的保建工作。早晨起來做晨檢,小孩子哭。不象大人一哭那麼難看,他—哭挺好看的,挺美,他也不是悲哀哭,他是一種運動。早起不給穿衣服,一哭連胳膊帶腿一塊兒動,整體運動。慢慢慢慢整體運動才被局部運動所代替。

      小孩子一開始連翻身都不會翻,躺 着就躺 着,側 着就側 着,趴 着就趴 着。小孩子不象成年人趴 着睡覺不行,小孩子趴 着睡覺也行,躺 着睡覺也行,要枕頭也行,不要枕頭也行。慢慢慢慢地大人幫 着翻身啊,逗他玩啊,叫他看啊。小孩跟 着運動的東西看,視覺和身體運動結合上了。慢慢會翻身了,家長讓坐 着、站 着……運動就有了局部運動了。從—個全身的整體運動變成局部運動,這是—個很典型的功能分化。在胎兒期間不知不覺地胳臂動—下、腿動—下,生下來不是在羊水裏邊了,他要動得靠神經支配它去,神經定位、分化還沒進行,因此小孩腦子一興奮都興奮,胳臂、腿一起動起來。慢慢慢慢經常碰,這兒碰—下他不舒服動這兒,那兒碰他不舒服動那兒,局部刺激慢慢多了。

      一開始運動還沒和意識、和腦子結合起來,局部的神經反射(—碰他難 “受動”一下)是比較自然的反射運動。慢慢他要動,要翻身,這就要支配那邊動、那邊不動,就得分出來;這兒要興奮,那邊要抑制,不能一興奮都興奮,要分出哪些興奮,哪些抑制,這就需要把我們腦子呈邊的信息傳到身體各個部分去,建立腦子的信息和身體各個部分的聯繫。原來是低等的脊髓反射,一碰會反應—下,現在腦子裏想要動,通過高級神經支配它,從而建立聯繫。所以生下來之後就要建立高級層次的腦神經的聯繫。

                                (續51)


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