25-12-2009 如何掌握智能功先進的“話療”技術(繁体版)

如何掌握智能功先進的“話療”技術(繁体版)

如何掌握智能功先進的“話療”技術(繁体版)

余 洋

      智能氣功科学向人類疾病發動總攻的戰斗號角已經吹響了，得到了許多智能氣功科学研究者的支持和響應。但是，仍有一些智能氣功同道，對於我們 “國際智能氣功中心”提出的成立 “國際網路‘話療’保健中心”的設想，持有不同的看法，甚至要與國際智能氣功中心“劃清界線”。我個人覺得這些同道是產生了一些誤解，對我們想通過網路系統推廣“話療”保健這一新鮮事物進缺乏敏感。同時，也反映出他們对智能氣功科学理論的學習有所不足。我們首先看一看龐明老師關於“話療”問题的一些講課內容後，可以歸纳成以下幾點：

  (一)、什麽叫作“話療”？

      “話療”就是通過講話達到治療疾病的目的。是智能氣功混元醫學的一種治病方法。

      “話療”指的是用語言結合意念來達到治病之目的的方法。要求施術者根據患者思想中存在的問題“對症下藥”，為其講清氣功科學治病的道理。一方面幫助其穩定精神，解除思想上的滯點；另一方面使之瞭解混元醫學的威力和樹立氣功治病的信心。

      講話的同時，用純意念、神光等方法進行調氣，使患者在積極性被調動的同時，不知不覺地受到良好信息的調節。由於在此過程中，患者與施術者意識的同步，因此“話療”時也發揮了組場的作用。

    “話療”是智能氣功在長期的實踐中總結出來的一種特殊的綜合性治療方式。其特點是在一般外氣治療方式的基礎上加上了語言的功能，着眼于人最根本的精神活動。因此能夠快速地調整思考的精神狀態，進而以健康的心理影響生理。

  (二)、智能功的“話療”範圍包括哪些？

      (1)、“話療”是智能氣功醫療的一個重要內容“話療”既可以作為發放外氣的準備工作，又可以作為其收尾工作。一開始病人不懂氣功，你要想讓他跟你有共同語言，能跟你合作，就需要給他講氣功知識，為外氣治病做好準備，這就是“話療”；作為收尾工作，發完氣之後說“你好了“動動看好了吧” “好多了吧”，這同樣也是“話療”。

      (2)、但是我們這裏說的“話療”不僅包括這兩方面內容。病人有個瘤子，你說“腫瘤要消散！”這本身就直接發了治療疾病的信息，是通過語言發出來的，這實際上也是“話療”。

      (3)、組起場來之後，發口令向全身各部發氣，“向頭部發氣，頭部氣充足！……”這也是“話療”；“疼痛要消除！”動動看不疼了吧！”也是“話療”。

      所以我們智能功的“話療”範圍很廣。大家對這一點必須要加深認識。

  (三)、智能功的“話療”包括哪些形式？

      總體來說有兩種形式。

      (1)、一種是通過語言直接給病人發信息。

      (2)、另一種是不直接發放治病信息而達到治療的目的。有些人對疾病負擔很重，憂心忡忡，沒有戰勝疾病的信心。對這種人，你就要給他講清道理，解除他的思想顧慮，鼓勵、幫助他建立戰勝疾病的信心。這樣的“話療”，有的人效果好，有的人效果不好，這和講話方式和談話內容有很大關係。

  (四)、智能功的“話療”要注意哪些問題？

      (1)、需要我們去學習。講話要能打動人心，要能針對病人的具體情況去講，曉之以理，動之以情，讓他隨着你的意念走。

      我們不能簡單地說：“你意識不過關”。病人就是因為意識不過關才出現了病態，你說一百個不過關他還是不過關，你就是要幫助他過關。怎麼幫？要拿出具體辦法來解除他那些不過關的思想。這就需要講道理，既有理論，又有實際例子，講得要生動、活潑，有的人還要反復講。解決人的思想問題可不那麼容易，不要說對影響生死的疾病，就是平時一個思想問題，要解決也不是那麼簡單。毛主席曾經說過：“思想問題絕不是痛打一頓能夠解決的。”思想問題要通過艱苦、細緻、耐心的思想工作才能解決。不過我們智能功人搞“話療”跟一般的搞思想工作有着根本的不同，那就是我們講的這些智能功道理，不僅僅是一般的理論概念，而且是個真實的存在。

      (2)、“話療”時要“以理作意”。

      “話療”的“以理作意”就是講到什麼內容，腦子裏就想什麼形象，想這個形象的混元氣。如果病人有瘤子，想那個瘤子也沒關係，因為從智能功角度來講，瘤子也是混元氣，一聚就聚成形，一散就散成氣了。你一說：“散，散成氣”，腦子裏就想，那瘤子散成氣了。

      (3)、“話療”就是要使我們的主觀意識把病人的有病部位及他的意元體給貫通，讓病人的意元體靈敏起來，並帶着病人的意識一起去穿透病所。

      病是客觀存在，腦子裏想是主觀意識。光單純地講講，沒有這樣的意識，那叫思想工作，有“話”沒“療”。我們的“話療”是講話的時候就要療。這就要求你的意識隨時隨地和講話物件的混元氣結合，就和發氣一樣，始終用意識籠罩着這個人。既可以籠罩他的意元體，也可以籠罩他的病灶。將其身上的疾病信息祛除，這樣才能達到“療”的作用。用話來“療”，這個非常關鍵。

      (4)、“話療”的過程同時又是提高我們功力的過程。

      因為在這中間你自己的情緒始終要非常地穩定，你心平氣和，中和之氣才能在病人身上起作用。給病人發氣一般只需發幾分鐘，而“話療”的時間可能就要長一些，也許半個鐘頭，也許一個鐘頭。這一個鐘頭，你的氣總要罩着才行。這樣去“話療”，病人的意識才能跟着你的講話內容起變化。大家一聽可能要想：哎呀，這樣“話療”要求可就高了。對，“話療”的層次就是要不斷地提高才行。

    (5)、搞好“話療”要加強方方面面的修養 。

      “話療”本身就是修養，包括文化修養、語言表達能力的修養。氣功道理對不懂氣功的人來講是新知識，我們給他講點入門的知識，是啟蒙；多講一點，那就是幫助他在理上開竅。

      (6)、講的時候，如果你每一句話都發自內心，就會對聽眾產生很大的感召力。

      為什麼有的人講課，總是揪着人的心？這種揪心並不是難受，而是叫你的思想跟講課的內容連上，開不了小差。當然，這跟演講者的威望，聽眾對他的恭敬和信賴的程度有關。但主要是看他講話的時候，能不能全身心地投入，這一點很關鍵。能投入進去，就把整個場內的氣帶起來了。

      (7)、此外，不同的病人要有不同的講法，有時可以有很大的差異。

      比如，對沒有文化的農民就要講得簡單一點，形象一些。你可以跟他說：空氣你看得着嗎？家裏有電視機、收音機吧，電磁波看得着嗎？咱們練的這個氣也是看不見摸不着的，但一拉氣就能感覺得到；人體裏面的氣，練練抻氣也能感覺到。應該這樣簡單實用地給他講。農民很務實，要結合實際例子給他講。而對有文化的人，就要結合點知識跟他講。大家可別讓科學家嚇住，“他們是科學家，是教授，我不行。”那些科學家、教授在他那個學科是科學家、教授，對氣功他可不瞭解。我們雖不是現代科學的教授，但我們是氣功的“教授”，最起碼也可以當個教員，你只管理直氣壯地跟他講。

      (8)、“話療”是檢驗自己對智能氣功認識水準的試金石。

      你要解決病人的問題，如果你自己對智能功解決這個問題的理論和方法一點認識、一點信心也沒有，或者認識得馬馬虎虎，那你還能解決病人的問題嗎？現在大多數同道還沒有建立起比較深的或比較完整的智能氣功的思想方法，大家在很大程度上還停留在一般的認識上，還做不到用智能功的混元整體理論去認識問題、處理問題。這樣怎麼去跟病人講呢？在“話療”時，要懷着對智能功無限信賴的心情，像解決自己的問題一樣去思考，去主動運用意識：這個問題我怎麼對待它？如果我這樣我該怎麼辦？如果每個同道給病人搞“話療”，都能把病人的病當成自己的病，認真細緻地把他的各種思想問題一律用智能功的理論給他解開，那麼我們對智能氣功理論的認識就會逐步深入，應用智能氣功理論的水準也就會逐漸提高，意元體參照系當中的混元整體理論的信息就會逐漸增多。我們的功力也就提高了。我們經常講“融利己於利他人之中”，道理就在於此。

      如果經常這樣做了，你每前進一步，思想境界就會淨化一步，為人民群眾做的事情就會更多一些。我們現在有些人“話療”時遇到了難題，就畏畏縮縮不敢去碰。為什麼不敢碰呢？第一是對那個病能好起來缺乏信心；第二是自己“本錢”不多，說了兩次沒把病人說服，就沒詞了，不會講了。自己不會講了，問題還擺着，怎麼解決？有人就採取了回避或馬馬虎虎的態度。像這些問題，對我們智能功人來說是不應該有的。智能功人應該是哪兒最難打、什麼最不好解決，就從什麼地方去攻，去解決。在智能功人面前沒有戰勝不了的困難，沒有解決不了的難題。

      (9)、“話療”的意義在於治本

      給病人治病，少數特別任性的人，由於意元體和病連着，光給他發氣，拿氣籠罩他，病恐怕不太容易好。

      A)、一般來說，形體的病，發一發氣都有可能很快好起來。

      B)、有的病人，特別是生氣、激動導致的疾病(如腦栓塞)，發氣效果就比單純形體的病差一些。

      C)、而意元體的病好起來就要更難一些，不練功的人也可因意元體有病而导致生理上的疾病，一般來說，多是當下就死了；練功到一定程度得了這種病儘管一下死不了，但也一下好不了。遇到這樣的病人，在發氣的同時，還要連着病人的意元體，結合病人的心理、性格等方面反復搞“話療”，要跟他講清楚：如果意識裏邊不動，光靠發氣，好起來非常難。

      因此，“話療”從這個意義說是在治本。有些病人必須用多種形式多種內容的綜合“話療”，把他思想上的疙瘩慢慢地一點一點解開，病才能好起來。

      (10)、氣功治病跟別的治病手段不一樣，必須依靠病人自己的主觀意識調動內在的生命力。

      你給他講，他能接收，才能起變化。你看古代佛教裏邊，把佛說得本事很大，叫“佛法無邊”，“佛力無邊”。但是佛家還有“佛法無邊，不渡不信之人”的說法。這說明對方能不能接受是一個很關鍵的因素。我們“話療”就是要使他從不接受到接受，這就需要反復講道理。智能功說“信則靈”，但不承認“不信不靈”。怎麼使不信的人慢慢變信？一方面通過“話療”講道理，一方面通過實踐來解決。

      (11)、“話療”要和學智能氣功理論結合起來。

      “話療”可不是僅僅解決思想問題，要把“話療”貫穿到方方面面。而要想在教學、練功、生活、治病等各個方面都體現智能功的內容，並用智能功的語言，而不是自己習慣的語言來表述，就需要我們認真學習智能氣功的理論。我們將來舉辦“話療”提高班，雖然也學一些師資班的課程，但是因為時間緊．任務重，會學得比較倉促，也學得不全面．這就要求大家對智能氣功的教材反復看，反復學。

      智能氣功科學知識牽涉面太廣了，看一遍兩遍不行，甚至看十遍八遍還不夠。既然大家搞智能氣功事業，就真得鑽啊，拼啊，反復地研究，反復地學習。遇到事情腦子一動，智能功的這些理論就像長江水一樣滔滔不絕地湧出來了，這樣你才能靈活的去掌握、運用“話療”這種先進的技術，進行醫療保健正工作，處理事情就容易按照智能功的要求去做了。

      有一些人對於利用現代先進的網路系統進行遠距離的“話療”治病效果也抱有懷疑的態度，我們還是看一看龐明老師講話中所提出的相關論點吧：

      “第一大類型外氣治病的方法是“形”、“氣”、“意”三者都用，第二大類型是用“氣”、“意”，第三大類型外氣治病的方法，就叫“意念治病法”，不要“氣”了，就是用意念了，第三種類型完全純意念，意念治病，意念治病更不好講了，怎麼叫意念治病？就是光靠意念想，閉着眼睛，張三有個腫瘤，那個腫瘤沒了，那個瘤沒有了，沒了，沒了，沒了‥‥‥就這麼想，這就是用意念治病；對個胃潰瘍病，(想)潰瘍好了，(潰瘍)平了，好了，好了，好了‥‥‥就這麼想，關節疼，心裏想不疼了，不疼了，不疼了‥‥‥能夠活動了，活動正常了，就這麼想！

      有人會懷疑：“這樣能夠想得好嗎？這不是胡說八道嗎？”我告訴同學們，遠距離治病，組場治病都是靠意念，有人或者會說：“隔着一千公里，能發氣治病？沒有那個事兒！你別信那是真的！我在這兒發氣一千公里，氣出去了，誰這麼說你也不要相信！”那是因為他還不懂的遠距離治病的原理，沒有認真研究。

      如果你說一發氣，就能治了病，那好吧，那咱們就來搞試驗吧！離着這兒一千公里，從這裏往外發氣，病人在哪裏呢？假設從這裏往西去一千公里，我們就隨便說吧，就往西安吧！從這裏一發氣到西安，多寬吧，一公尺寬，好了，就從這兒到西安，一公尺寬，應該说不論誰有病都能治好了，為什麼當中的病人治不了，西安的病人可以治好？按說這個氣一發過去，就像穿糖葫蘆一樣，一穿出去，就都過去了，當中就是有個大山擋住，我們也能把它穿透，一串糖葫蘆串上了嘛，哈哈！應该說從這裏一發氣，從這兒到西安，碰上誰就是誰，呼‥‥‥一下子就過去了，病都可以好了，有病的人，都應該要有效！實際上是這樣嗎？不是！你給需要治病的張三治病，旁邊那個李四你就治不了，這是什麼道理呢？

      這就是意識的作用。意識有一個特殊選擇，有特殊的選擇性，你給張三治病，張三的病好了，就想這張三，旁邊的李四都不起作用，這一串哪，你在這兒站着，什麼王五啊，杜七啊，誰也不管事不能治好病，只有那個張三可以治好病，就對那一個人可以治病，中間的那一大串，別人都不能治病，不是從這裏發氣出去，呼‥‥‥都穿過去了，不是這個樣子的。

      意念治病，遠距離治病，都是用意念，有人說，如果不穿過去行吗？組場不就是這麼搞的嗎？組場我不是講過了嗎，組場的時候用意念把這一下子人都圈起來，弧拉，弧拉都圈起來，往上面一提，這些人都有了，都組場啦！是這個樣子的。

      遠距離治病是用意念，可不是說從這裏發氣，一千公里，兩千公里，呼‥‥‥氣就過去了，那也好了，這個氣可以轉圈啦，如果離這裏五千公里呢？地球是一個球面的，發布氣還要轉圈走嗎？在地球的那一面，給美國人治病，這個氣還得會轉圈才行，圍着地球轉，能夠那樣嗎？不可能！不可能！那來一個人在太空，坐宇宙飛船去治病，那怎麼穿出去啊？氣穿不出去呀！你這兒平着給張三發氣，平着這麼走的？不是這個問題，是靠意念！

      意念治病是超出時空，可那怎麼想呢？假如他胃有病，怎麼把它想進去呢？我一想那個胃進不去呀！你一想沒用意念，這樣想錯了，你想那個“形”了，你想那個肉皮，意念就和那個肉皮結合上了，你要光想那個胃，想那個胃裏邊，想胃松開了，好了，好了！想他的胃好了。但那個身體怎麼想進去呀？這個問題我就不好給你說了，舉個例子，現在大家都開始想，想什麼呢？今天早上你起床的時候，一起來，開始穿汗衫的那個動作的樣子，想當時的那個情景，現在大家馬上想！你一下就可以想到，啊，早上起來，我穿汗衫是怎麼穿的，一下子就想出來了！

      那我又問你，你從這個禮堂裏，怎麼想到你在宿舍裏穿汗衫的樣子呢？你怎麼過去的？是從門口出去的，還是從窗戶出去的？你回家是走的哪一條馬路，是坐汽車回去的嗎？走大馬路回去的，還是飛過去的，坐飛機回去的？到你們家以後，是進門還是進窗戶？從哪裏進去的？想得起來嗎？沒這個概念，一想，早上穿衣服，噢，我是這麼穿的！馬上想就想到了，這個意念，不存在什麼空間、障礙啊、不存在這個問題，一想裏邊就是裏邊，就這麼去想，你會想這個了，會這麼想了，從這裏面能悟出道理來，就想出來了。

      現在大家都想想你家裏，想你家裏的病人，想他的病好了！病好了！病好了！你在石家莊也好，在外地的也好，你就想，他的病好了！病好了！病好了！耳朵聾的，你就想他聽見了；他的腦袋疼，你就想他不疼了！有腫瘤的，就想他腫瘤沒有了！胳膊疼的，想他不疼了！不會動彈的，就想他會動彈了！想，就這麼想！想他的病好了，病好了，病好了！好好想，就這麼想！想他好了，好了，好了！想！回頭你們跟家裏聯繫一下，現在是差5分6點鐘的時候，他的病發生變化了沒有！我們這麼多人，肯定有好了的！家裏的病人有變輕了，有好了的！這就是意識治病，就這麼想，就這麼簡單！意識治病就是這麼搞，就這麼想！

      可那平時我這麼想為什麼不行呢？因為你沒有功夫啊，你不明白這個道理呀，我們練了混元氣之後，混元氣就可以解決問題了。意識治病就是用眼睛看，眼睛一看，也是用意識來解決問題的，叫神光治病，這個問題就不多講它了。”

                                  龐明教授《怎樣發放外氣治病》的講話

      現代高科技的網路系統，給智能氣功科學進行遠距離的“話療保健”工作提供了一條快速的通道，我們為什麼不能用我們所掌握的智能科學知識，來為人類多做一些有益的事情呢？我在中國走訪期間，看到有一些智能氣功的老師，始終堅持不懈地在推廣智能氣功科学，開展教功治病的活動，這種精神令我十分欽佩！

      但是，我也看到有極少數的同道，膽小怕事，稍有風吹草動就“草木皆兵”，更不要講運用智能氣功科學來進行“話療保健”。我希望這些同道能夠振作起來。

      我們國際智能氣功中心，根據當前人類的需要，勇敢的站在了第一綫，積極的開展網路“話療保健”的工作：

      (1)、我們相繼會在世界各地陸續建立起國際性的網路“話療保健”的連鎖機構；

    (2)、充分利用現代高科技的網路系統，運用智能氣功科學的“話療”對全世界進行保健服務；

    (3)、在世界各地大量的培訓“話療保健”工作的合格的人材。

      以上幾點是我們國际智能氣功中心當前首要完成的中心工作，我們誠摰地歡迎全世界的智能功同道参與、支持，共同為智能氣功科学事業的發展作出新的貢献！

                        25－12－2009 寫于 中國