“智能氣功科學基礎”答疑 (115－60)
余 洋
(根據龐明教授講課錄音整理)
【591】怎樣理解《意元體》的能動性？
《意元體》本身還有能動性。《意元體》一形成，整個人的生命活動，從細胞到系統到整個人的各種生命信息——時間信息(功能)，空間信息(結構)都反映到裏面去了。這麼一來，就把人類整個生命活動的整體信息在《意元體》裏面有個反映了。因為人體功能不是死的，都在動，人這個整體就包括 着動，所以反映到《意元體》裏面也是動的，這一動本身成了個推動力，就推動了《意元體》。
本來是《意元體》腦細胞混元氣在一碰的時刻(《意元體》形成時)有個結合力，那個結合和信息進來時這個結合，雖然有個前後的時間限制，但是那個時間信息差非常小。《意元體》一形成，信息馬上就進來了，這一進來就是活動的，它這個活動是從生命力來的。
混元氣本身有開合出入聚散化的運動，但它不是主動運動的，它是外界事物一碰而產生互相作用。細胞裏邊進行新陳代謝要這樣起作用，而腦細胞不進行分裂了，而且新陳代謝和意識關係又不太大。那麼意識活動是怎麼動起來的？那個主動性哪兒來的？過去說這是“靈魂”的作用，“靈魂”是從外面來的，不生不滅，其實不是。
《意元體》形成那一剎那整個生命信息反映進來了，整個生命過程反映進來了。它和生命過程是一而二、二而一的，你分開說就是《意元體》它本身的活動性；你說它是一個，它本身又是直接反映生命活動，是和生命活動直接反映的統一。這兒是個《意元體》，空的(不是真正的空，還有東西)，這兒一反映進來，變同一了。腦子裏邊有個“我”，這個“我”是什麼呢？就是人的整個生命力在腦子裏邊的反映。能動性就是這麼來的。《意元體》的本身有能動性，它也會開合聚散。
【592】怎樣正確理解《意元體》的聚散性？
《意元體》的散和聚，是按 着主動性來變化的，是它本身的主動性，和普通細胞混元氣的開合聚散出入化是不一樣的。《意元體》裏邊內容很多，是個整的。注意聽，《意元體》的力量都集中到那兒去，就和耳朵接上了；注意看，就集中在眼上了；注意想，一注意，往那兒去集中去了。這是“聚”，是主動進行的。我這兒現在有個事，我不想它了，分散注意力，那是《意元體》的散，聽也是能動的。《意元體》的，這種聚和散，完全靠主觀世界。“那心理學講的無意注意呢？”“啪”一響，你一激靈一注意，這是無意注意。對於《意元體》來說，無意注意也是能動的。後面講《意元體》的主動性和 “受動”(被動)性還要講這個問題。
《意元體》的聚散是主觀能動的，自己來動彈，是自動化的。一碰到東西，一有信息，一聚，也可以聚出能量來，再聚，還可以聚出有形的物質。這是《意元體》的一個特殊性，它裏邊能聚能散。
【593】怎樣正確理解《意元體》的運動性？
它一聚一散本身就是運動。這個運動性是講的是它是一種特殊的運動，有非常微細的運動和意念的運動。
一個念頭不是隨便出來的。腦子裏邊有無數非常微弱的信息，原始信息非常小，這兒一點，那兒一點，一連連成一個念頭。在這個念頭出來以前有一個非常複雜的運動，好多地方相互聯繫，到最後連結成一個。而這樣的運動是超光速的。一說超光速，就不可理解、不可思維、不可想像，這麼個小腦袋瓜怎麼能超光速呢？一秒鐘30萬公里，那得圍 着腦袋轉多少圈啊？那超光速怎麼運動？大家就不懂得腦子的複雜性。腦子裏邊這麼多東西。一個念頭得好多個串，跟串家，串胡同一樣，串、 串、串……出來一個。腦子裏有多少“胡同”呢？140億個細胞，一個腦細胞它的DNA裏邊含有1010個堿基對，3個堿基對決定一個密碼子——一個氨基酸的信息量。你看陰陽有個陰爻有個陽爻一排，就排出64樣(八八六十四卦)。140億個細胞，1個腦細胞裏邊有1010個堿基對，它們要互相一摻和，那個信息量得有多少！這個數目大到沒法計算了。因為就26個英文字母排列組合你算就算不過來了，這140億還算得過來？所以，你要是想讓它裏邊信息一沖出個念頭，就必須得是超光速的。那些運動我們感覺不到。因為它是非常細微的運動。有的人比較敏感，想一些事的時候覺得腦袋“嘩”地一動彈，這一動彈就不得了，內容多得很！
再一種就是，《意元體》裏邊一旦形成念頭了，就可以控制它了。“你動……”讓它動快一點或慢一點，這個具體念頭就可控了。它可以是光速(像遙控治病，一想，“好啦！”，病人就好了)，也可以是超光速，還可以是小於光速的。根據現在的科學理論來講，超光速之後物質品質等於“負品質”了，速度越大品質越小(但在物理世界裏，小於光速的運動，物質運動速度越大，品質就變得越大)。在負物質裏邊，你要一加阻力，它就跑得更快。它的速度，品質和物理世界的特性都是相反的。《意元體》有超光速的性質，它就有類似的特性。你練功的時候出現雜念了，“別想了”，“噗……”這兒蹦出一堆來。你越阻止它，它來的就越多，來得越快。這一點也似乎和超光速有關係。有了雜念，你別阻擋它，引導 着它，“你走吧，走吧”，因為它是負的，一引它，它就走了，雜念就沒有了，就是這麼個道理。
圖 5-1《意元體》運動特性示意圖
這是《意元體》的運動性和特殊性。它既有超光速，又有可控性。又可以有非常低的速度。《意元體》的活動速度還可以比零小。處於這種狀態，它就可以感知未來。比如現在時間是零， (見圖5－1)一個問題在A這兒(普通的時間就在這兒認識它)，光速達到了A處之後往B處發，一出去就成為過去了。要是等光速，它走你跟它一塊走的，那就不變了，這是一般的感知。你要低於它了，它走快了，過去了，時間落下你了。你要是超光速，它過去了，你超過去再追上它，就感覺到過去的事情。而一個事物以光速往C處來，則時間往相反方向變化。C處的速度比零還低，是負的，就是時間裏的負的了。所以當你運動速度比零小了的時候，那就知道未來的事情了。 ‧
像這些問題，過去認為，佛都說不出來，我們現在只能是借現代科學知識來說明它，要讓大家都瞭解它，就得打比喻。過去釋迦牟尼佛講法也是根據那時候的情況打比喻，那時候科學水準太低，很多問題說不清，佛並沒有度盡眾生，光一個印度都沒有度完嘛？聖人也是人，他就比一般的人多知道點，也不是把什麼都解決了。
比如說老子，歷史上記載他度了關尹喜(尹文子)，還有亢倉子。釋迦牟尼佛說法幾十年，也沒有度多少人。死後時間不長，波羅門就把他所創的佛教滅了。之後又幾興幾起。大家不要迷信佛，他也是個人;他練功體會到東西了，就根據那時候科學知識來講述它，講不清，就打比喻。我們現在知識多了。可以用儀器認識到量子領域，比過去認識要深得多了。因此，我們就結合現在這個情況來講。每一個人將來慢慢都應該比過去說的菩薩、羅漢、認識東西要多，因為科學到這個水準了。
【594】為什麽說《意元體》裏的運動都叫“能動”，根本不存在“ “受動””一說？
《意元體》能動性表現在運動和聚散上。能動性就是主觀能動性。人的運動就不光有主觀的動。還有被動的動。比如，有人說：“小李，你去做這件事吧！”你去了，這叫被動。我自己要去做叫主動。被動也叫“受動”。其實《意元體》裏的運動都叫“能動”，根本不存在“受動”一說。
所謂的 “受動”是什麼情況呢？外面來個刺激，通過神經傳到腦子裏邊去，到了腦細胞那兒還有能量，一到《意元體》裏反映出來，成為信息了。這時能量很微弱了。《意元體》對外界事物反映的時候，對很多信息進行比較，最後得出一個統一的念頭來。人對事物一認識，腦子裏就出現一個認識的結論，成為信息了，這個信息須要對外界反應出去。比如打籃球時，給你個球趕緊接住它。你這個接球的動作是個“受動”，你受了球的影響。但在《意元體》裏邊同樣還是主動的。由於《意元體》可以超光速運動，當看到球飛過來時，很多的信息一綜合，它的形狀、大小、高度、速度等一系列判斷就出來了，腦子裏很快得出一個結論來:趕緊往這跳，往這麼截去。那得多快，得多少反映！《意元體》的這種計算要比電腦計算要厲害得多了，反彈道導彈“愛國者”不是能把那個“飛毛腿”打下來嗎？這也是根據它的飛行過程，拿雷達測出運行弧線、速度，電腦一計算:從哪起飛的，它能到哪，再從哪兒打它去。現在的高科技就這麼厲害，你從哪兒起飛的，我還可以打你的發射點。
人腦比電腦還要複雜的多。現在電子電腦沒法來識別人，比如張三的形象給輸進去了‧張三安安靜靜呆 着的時候，能認出是張三。張三一笑，模式對不上了，它就不會識別了。電腦是機械的，我們腦子這個電腦就不然了。你小的時候，圓臉，長大之後變長臉了，仔細一看：小李你變長臉啦！還能認識。腦子裏邊還有這個變數，那個運動是不得了的。所以電子電腦代替不了腦子。
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當我們接受了外界來的信息，那個信息一刺激，腦子裏《意元體》“嘩”一掃描，從一系列複雜信息裏得出一個結果，要反映，再發出信息去。腦子裏被動接受外界刺激是這樣。外界不來信息，腦子主動地想一個念頭，這個念頭同樣也是把《意元體》裏邊眾多的信息一掃描，最後出個結論。在這一點上，被動與主動在《意元體》裏都是通過信息掃描把眾多信息聚合成一個信息的過程。所以在人體外面好像有主動和“受動”之分，在《意元體》裏面卻無“受動”之說。到腦子裏邊去都是個信息掃描過程。
有時候，佛教就根據這些情況把事物都說成是假的，都是沒有的(那時候還沒有《意元體》這個詞)，腦子裏一動，他就說是空的，說外界事物也是沒有的。因為他感覺到《意元體》的時候裏邊並沒有個具體事物，腦子一動，動完了又沒有了，沒留下形狀或痕跡。
我們講，任何一種運動都是這樣的，一運動完了之後就成為過去了，物質運動本身就是這個樣子的，《意元體》的運動也不例外。
這就是《意元體》的特殊性，它均勻精微，能反映，有能動性，能動性裏有聚散有運動。《意元體》有這麼幾個作用。它和腦細胞的功用不一樣。
【595】《意元體》的功能有哪些？
(1)、接收信息
(2)、加工信息
(3)、貯存信息
(4)、提取信息
【596】《意元體》接收信息途徑有哪兩個？是怎樣進行接收信息的
《意元體》接收信息，有兩個途徑。
1、通過感覺器官的常態感覺功能接收信息以反映客觀事物
2、借助超常感覺功能反映客觀事物
【597】《意元體》通過感覺器官的常態感覺功能是怎樣進行接收信息的？
《意元體》是以腦為中心，和腦細胞呈相容狀態，而它又是遍佈全身的。但是它真正起反應是在腦子裏邊。怎麼反映事物？信息得進來。《意元體》由於被人體混元氣隔離了，對普通人來講，最多的是接收感覺神經傳來的信息。例如，眼睛的視網膜、耳朵的聽神經的末梢、鼻子的嗅神經、舌頭的味神經以及身體的各種感覺: 聞、痛覺、溫熱覺、觸覺……這些神經末梢跟外界事物一碰，把能量信息接收到，傳進去。這是接收信息的一般形式。
通過神經纖維傳進去的信息，到腦子一起反應一起變化，《意元體》就接收了。這就是從腦細胞的變化直接到《意元體》裏邊來。因為任何實體物都有它的混元氣，當腦細胞一變時，腦細胞混元氣變了，《意元體》就反映出來了。不過這裏有個情況。當眼睛看不同的顏色，不同一的形狀，都是不同的神經細胞來接收外界的光線，這樣，把一個整體給分了。比如，一個外界客觀實體物，通過到眼睛的水晶體，這麼一交叉形成倒像傳投到視網膜裏去了，視網膜接受光線刺激之後，視神經傳到腦子裏邊去，腦子裏反映出一個像。就好象現在無線電傳真，那邊一傳真，這邊有一個網路接收起來。腦細胞它只能接受神經變化，這個形象是怎麼出來的？智能功認為，從《意元體》裏邊出來。外界一刺激，好多細胞起變化，一起變化反映到《意元體》裏邊來，《意元體》起變化了，被各感官分解了的整體又恢復了原貌，這樣就出形象了，《意元體》接收從神經傳進來的信息，有什麼就顯什麼。這是常態智能接收。
【598】《意元體》借助超常感覺功能反映客觀事物是怎樣進行接收信息的？
就是《意元體》接收外面信息的超常智能。當我們的各種“體混元氣”裏邊的生命信息和意識還沒有完全牢固地結合、固定的時候，身體的混元氣有序性還比較強，《意元體》能夠穿出去。有的小孩子有軟骨病，腦瓜頂封閉的晚，長大了還聰明！為什麼呢？他接信息接的多點。他腦瓜頂處的軀體混元氣少，《意元體》能沖出來，容易接收超常智能的信息。一般來講睡 着了，意識活動不那麼亂了(因為意識一亂，混元氣加上意識信息了，它也就亂了)，混元氣亂的程度也小了，所以這時候《意元體》能接外面的信息了。
有的人平時沒功能，作夢能感覺到東西，也是這個道理。《意元體》能接收超常信息了，它接收的是整體信息，一接收就是整的。常態智能是接收眼睛、耳朵、鼻子等身體局部所具有的局部特性。不論是超常智能或常態智能都得把外面的信息反映到腦子裏邊去，在腦子裏邊接收了。能接收，就是由《意元體》的均勻性，反映性所決定的。信息量進去後，關鍵是能不能顯示出來，把信息提取出來、因為任何一個空間裏邊都是全息的，各種信息都有。但空的還是空的，感覺不到它，管什麼事？所以你接收了信息，得感覺到它，你感覺不到等於沒接收。大自然空間都是全息的，你沒感覺到這個全息等於沒有，《意元體》裏面也是全息的，你提不出來就跟大自然是一樣的。
超常智能接收信息是接收能感覺 着的信息。
【599】怎樣理解《意元體》加工信息的功能？
信息被接收後，還要進行加工。人能產生認識，有意識活動，就是由於《意元體》能夠對信息進行加工。加工本身是意識活動。信息就這樣進去了，還說不上意識活動。因為它們都是不自覺的。打個比喻。昨天同學們坐車上培訓部去搞練功比賽去，坐在挨窗戶的同學，你們坐車的時候，路上過了多少人？你知道嗎？誰也不知道。因為你沒注意它。你看 着窗外，明明有個人看 着了，現在說說是什麼樣子？也說不太清了。我這樣問你:你們在兩三天之前，你們兩個在哪兒說了什麼話了？不知道。對方說話你也聽到了，怎麼記憶不起來？自然而然進去的，信息就沒有加工，沒加工，不等於沒有，只是我們拿不出來。實際《意元體》這個加工，內容是非常的細緻，往往進去裏邊的信息就要加工，這是它的功能。一般我們說，這個加工沒加工，有沒有記憶，那是指你是否給它注入了能量，這與我們說的這個“加工”不一樣。
【600】怎樣理解《意元體》加工了信息，關鍵是你能不能提取出來？
舉個例子。國外有一次作腦手術，碰到病人腦子什麼地方了，病人在昏迷狀態，哼哼唱起來了，一個樂章唱得還挺好。醫生奇怪:一動那個地方，他怎麼會唱起來了呢？術後就問他:“你會唱嗎？”“我不會唱。“你怎麼哼哼，還成個樂章……”他一想:“我在三天之前去聽了一場音樂會。”便聽了場音樂會，腦子裏記上了，動手術一碰那一塊，他把樂章唱出來了。說明腦子裏邊都記 着呢，你就是拿不出來。同志們不知道腦子的本領，還不會用它。
另外還有一個例子。說以前在四川有個人，修佛學的，他也不出家，也沒念過書，大字不識，你問他什麼，他就會給你說。而且你看過什麼書，你要問他哪句話在哪本書上第幾頁。他都給你說得上來。因為你看過這本書，你腦子裏都印 着呢，他就感知到了。
(續61)
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