注重生活练功是强身健体，提升功力的捷径 (8)
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注重生活练功是强身健体，提升功力的捷径 (8)
(智能气功“生活练功法”浅谈)
余
洋
二、智能气功“生活练功法”
庞明老师在讲课中说：
别的门派，人家能从动物身上悟出东西，如果我们在气功生活化上下功夫，我们智能功人要在很多生活中的动作、写字、走路、吃饭、日常工作中悟出更多的东西来，怎么用气，怎么用意，把几个动作分解一下，什么样的动作搞成什么样的神念形，生活都成了练功了，还愁练功没时间？
练功序列有两个，一个是神气相合的序列，一个是神形相合的序列，光走神气相合可以，光走神形并重也可以。但是，光走一个东西做不到，还是要结合着搞。如果想更好地体会，而且，练功能够很刻苦，不妨在日常生活当中随时随地分着体会：我在神念形……不管气，这是气功生活化………上班时就搞神念形的“重复劳动”，干活神念形，义务劳动扫地也是神念形，扫、扫、扫，把扫地分解成许多小动作。每个小动作都用意念指挥，左手推、右手按，左推右按……把扫地这个命令具体化。你能够把生活的好多内容都规范得具体一些，写字，心里想：横，竖、横、横……每一笔都清清楚楚，“笔动得太快”，对！你的意念能赶上动作了你也算有本事了，关键在练。不拿钢笔空着手描也行。
我不是让大家整天都要这么做，主要是思想上有没有这些概念，脑子里有没有这根“弦”。如果你写字注意神念形，保证你过不了半年字就变样子。念书、吃饭、走路、上厕所都把它编起来，上大街到商店买东西怎么搞，干什么事怎么搞，都注意神念形，碰到什么事研究—下，作个分解，分解以后脑子里就清楚了，这个动作形怎么样．气怎么样，怎么用意念，形和气怎么结合起来，形搞好了把形往外一放，形放开就是气，以后意念一动，形也跟着动，但又要没有形体的概念，意念中就是“气”，是气在动。
我们练功时，多注意神念形，多注意形、拿形来引气。捧气贯顶搞神念气，如果你把形忘了，一开始神念气你念不着，神观气你观着气了，却成不了你的。只有神气相合并且神形相合，而且把神形相合摆在练功运用意识的主要地位，你才能够把外面的气归为你所用。这就是说，刚开始练功时必须从形上入手。拿形来领着这个气。这就是我们练功的根本要求，也是根本的层次。
智能气功“生活练功法”是根据庞明教授在“建立深厚的气功意识”一文中指出的“气功生活化”和“生活气功化”作为指导思想，结合了我多年练功的心得体会而编写出来的。虽然尚很粗浅，希望能对我们练功同道起到抛砖引玉的作用。
真正有心要想练好智能气功，祛病强身，增长功力，除了不断地认真学习、领悟、提升智能气功的理论水平外，就是要在生活实践中建立牢固的气功意识。
在练功的初期，我们强调定时定点的练功，是为了使身体和意识适应这种变化，养成练功的生活习惯，加强人的精神控制形体、控制生命活动的能力，使人的意志力逐步加强起来。仅仅坚持做到这一点，对大多数练功同道来说，就已经很不容易了，但这仍然带有相对的被动性、强制性，要想使练功水平达到较高的层次，还是远远不够的。
我们还必须做到主动性地让气功生活化，生活气功化。这才是增长功力的根本之道。就如同孩子们仅仅在学校上课读书还是不够的，应该培养他们真正懂得掌握各种文化知识对未来人生发展的重要性，培养孩子们对增长知识的兴趣，不断地启导他们，主动地在生活的各个领域随时随地的注意学习，只有这样做，孩子们增长知识才会快，才会聪明，才会成为社会有用之材。
庞明教授指出：
“练功如果仅仅是定时、定点早晚练两个钟头，然后把它抛到九霄云外，一天头脑里没有一点气功意识，也还是不能很好的长功的，还要使气功生活化。气功生活化不是要整天练气功，而是结合工作、学习，生活，把气功内容贯穿到里面去……”。
一、气功生活化可以由以下几种做法：
(一)把练功的理念、状态和感受扩展到生活中去，经常保持练功的那种宁静舒适的状态即“练功态”。(比如，松静自然)
(二)把练功的形体要求运用到生活中去。
也就是把功法中的一些内容和姿势，贯穿到日常生活中，随时随地的去练。(比如，百会上领；目平视前方；三心并站；三心并坐；三心并走；三心并睡；推揉再见；开合呼吸；龙头读书；鹤首吃喝；弹腿慢走；立掌取物；鼓荡走路……)
(三)把练功的精神状态延伸到生活中去。
(1)、涵养道德(遵守公德、宽恕包容、予人为善、舍己为公)
(2)、改变不良性格和情趣和习惯(培养中和之气)
(3)、保持精神状态的稳定(正确理觧安于现状与努力争取的矛盾、要有自知之明)。
庞明教授又指出：
“气功生活化是把气功的要求和具体的内容与生活结合起来，而生活气功化则是在生活、工作学习中贯穿气功的根本精神，运用气功意识把日常生活中的生命活动统帅起来”
练气功的关键是主动地把精神活动和形体活动结合起来。就是指在日常生活中的一举一动，一言一行，都把精神活动和这些生命活动结合起来。大到形体，小到体内气机变化，都是如此。
(续9)
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注重生活練功是強身健體，提升功力的捷徑
(8)
(智能氣功“生活練功法”淺談)
余 洋
二、智能氣功“生活練功法”
龐明老師在講課中說：
別的門派，人家能從動物身上悟出東西，如果我們在氣功生活化上下功夫，我們智能功人要在很多生活中的動作、寫字、走路、吃飯、日常工作中悟出更多的東西來，怎麼用氣，怎麼用意，把幾個動作分解一下，什麼樣的動作搞成什麼樣的神念形，生活都成了練功了，還愁練功沒時間？
練功序列有兩個，一個是神氣相合的序列，一個是神形相合的序列，光走神氣相合可以，光走神形並重也可以。但是，光走一個東西做不到，還是要結合著搞。如果想更好地體會，而且，練功能夠很刻苦，不妨在日常生活當中隨時隨地分著體會：我在神念形……不管氣，這是氣功生活化………上班時就搞神念形的“重複勞動”，幹活神念形，義務勞動掃地也是神念形，掃、掃、掃，把掃地分解成許多小動作。每個小動作都用意念指揮，左手推、右手按，左推右按……把掃地這個命令具體化。你能夠把生活的好多內容都規範得具體一些，寫字，心裏想：橫，豎、橫、橫……每一筆都清清楚楚，“筆動得太快”，對！你的意念能趕上動作了你也算有本事了，關鍵在練。不拿鋼筆空著手描也行。
我不是讓大家整天都要這麼做，主要是思想上有沒有這些概念，腦子裏有沒有這根“弦”。如果你寫字注意神念形，保證你過不了半年字就變樣子。念書、吃飯、走路、上廁所都把它編起來，上大街到商店買東西怎麼搞，幹什麼事怎麼搞，都注意神念形，碰到什麼事研究—下，作個分解，分解以後腦子裏就清楚了，這個動作形怎麼樣．氣怎麼樣，怎麼用意念，形和氣怎麼結合起來，形搞好了把形往外一放，形放開就是氣，以後意念一動，形也跟著動，但又要沒有形體的概念，意念中就是“氣”，是氣在動。
我們練功時，多注意神念形，多注意形、拿形來引氣。捧氣貫頂搞神念氣，如果你把形忘了，一開始神念氣你念不著，神觀氣你觀著氣了，卻成不了你的。只有神氣相合並且神形相合，而且把神形相合擺在練功運用意識的主要地位，你才能夠把外面的氣歸為你所用。這就是說，剛開始練功時必須從形上入手。拿形來領著這個氣。這就是我們練功的根本要求，也是根本的層次。
智能氣功“生活練功法”是根據龐明教授在“建立深厚的氣功意識”一文中指出的“氣功生活化”和“生活氣功化”作為指導思想，結合了我多年練功的心得體會而編寫出來的。雖然尚很粗淺，希望能對我們練功同道起到抛磚引玉的作用。
真正有心要想練好智能氣功，祛病強身，增長功力，除了不斷地認真學習、領悟、提升智能氣功的理論水準外，就是要在生活實踐中建立牢固的氣功意識。
在練功的初期，我們強調定時定點的練功，是為了使身體和意識適應這種變化，養成練功的生活習慣，加強人的精神控制形體、控制生命活動的能力，使人的意志力逐步加強起來。僅僅堅持做到這一點，對大多數練功同道來說，就已經很不容易了，但這仍然帶有相對的被動性、強制性，要想使練功水準達到較高的層次，還是遠遠不夠的。
我們還必須做到主動性地讓氣功生活化，生活氣功化。這才是增長功力的根本之道。就如同孩子們僅僅在學校上課讀書還是不夠的，應該培養他們真正懂得掌握各種文化知識對未來人生發展的重要性，培養孩子們對增長知識的興趣，不斷地啟導他們，主動地在生活的各個領域隨時隨地的注意學習，只有這樣做，孩子們增長知識才會快，才會聰明，才會成為社會有用之材。
龐明教授指出：
“練功如果僅僅是定時、定點早晚練兩個鐘頭，然後把它拋到九霄雲外，一天頭腦裏沒有一點氣功意識，也還是不能很好的長功的，還要使氣功生活化。氣功生活化不是要整天練氣功，而是結合工作、學習，生活，把氣功內容貫穿到裏面去……”。
一、氣功生活化可以由以下幾種做法：
(一)把練功的理念、狀態和感受擴展到生活中去，經常保持練功的那種寧靜舒適的狀態即“練功態”。(比如，松靜自然)
(二)把練功的形體要求運用到生活中去。
也就是把功法中的一些內容和姿勢，貫穿到日常生活中，隨時隨地的去練。(比如，百會上領；目平視前方；三心並站；三心並坐；三心並走；三心並睡；推揉再見；開合呼吸；龍頭讀書；鶴首吃喝；彈腿慢走；立掌取物；鼓蕩走路……)
(三)把練功的精神狀態延伸到生活中去。
(1)、涵養道德(遵守公德、寬恕包容、予人為善、捨己為公)
(2)、改變不良性格和情趣和習慣(培養中和之氣)
(3)、保持精神狀態的穩定(正確理觧安於現狀與努力爭取的矛盾、要有自知之明)。
龐明教授又指出：
“氣功生活化是把氣功的要求和具體的內容與生活結合起來，而生活氣功化則是在生活、工作學習中貫穿氣功的根本精神，運用氣功意識把日常生活中的生命活動統帥起來”
練氣功的關鍵是主動地把精神活動和形體活動結合起來。就是指在日常生活中的一舉一動，一言一行，都把精神活動和這些生命活動結合起來。大到形體，小到體內氣機變化，都是如此。
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