2012-09-29 庞老师口传心授的练功故事(154)—什么叫作《圆满意元体》？

庞老师口传心授的练功故事(154)—什么叫作《圆满意元体》？

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庞老师口传心授的练功故事(154)

(摘自《智能气功科学精义》辅导材料)

余 洋
整编


什么叫作《圆满意元体》？


现在的人类虽然还没有形成圆满《意元体》，但是，圆满《意元体》是人类发展的一个必然进程。从原始人→愚昧人→农业文明人→现代文明人，发展到当今阶段，人类还得再继续向前进步。人类最根本的特征就在于《意元体》的功能与内容。最早的《意元体》是空的，慢慢发展有了内容，形成了自我《意元体》；然后发展成偏执《意元体》；再一发展就是圆满《意元体》。要把缺的给补上，才能成为圆满《意元体》。



怎么补？首先就得有超常智能，把超常智能的信息打进《意元体》里面去。超常智能信息如果进不去，那么偏执就解决不了。超常智能补进去以后，意识里很多原来是分开的东西，如客观需要的我、生理需要的我、理智需要的我、情感需要的我……这一切慢慢就会发生变化，而且对于神学思想也解决了。精神本来是《意元体》的活动，可以前把精神给了外面的“神”了，现在慢慢懂得之后，又返回到自身里面了。由于《意元体》的变化，人和外界的大自然的关系也发生变化了，自私慢慢也就没有了。因为私是人们在生活数据比较少，还不能充分满足每一个人需要的时候，有些人想把生活数据占为己有，让自己生活得好点而产生的。将来，一方面随着现代科学的向前发展，生产力提高了，物质就丰富了；另一方面，有了超常智能之后，人可以不用吃很多甚至可不吃了，吃气就行了。这样，把我突出的自私的意识就减少了。到那时候，就成为圆满《意元体》了。


不过，这种情况的实现，虽说仅有少数人做到还不行，但得从少数人先做起，因为这是关系到整个社会意识问题。我们讲过有一个二十多年不吃饭的学员叫刘英桃，来中心练功就是为了想吃点饭，认为不吃饭不象话。因为现在整个社会的意识水平还达不到相应的层次，常态意识认为人一定要吃饭，不吃饭不行。只有到了气功被很多人领会、理解了，《意元体》打进了超常智能信息才行。那时的人不但可以不吃饭，一件衣服一发气，还可以穿几百年。据说李八百现在还活着，他冬夏就那一身衣服，衣服不破也不坏。

　　圆满《意元体》只有当超常智能出来了，把人和自然的关系改变了，〝我〞消除了，才能够建立起来了。当然还得要练功，要修养意识，否则有了特异功能也还不行。许多有特异功能的人，《意元体》的参照系并没有变化，还是常态的。有许多有特异功能的人，表演功能以后就累得受不了，道理就在于此。只有把常态智能参照系改变了以后，那才能真正形成圆满《意元体》。实际上，我们讲的《意元体》要变化，其实不是《意元体》本身起变化，而是《意元体》里面的内容有了变化。外界事物反映进去的内容增多，逐渐满起来了，里面发生质的变化，那才是圆满《意元体》。


什么叫作《浑化意元体》？


圆满《意元体》只是《意元体》里面满了，在此基础上，还得再进一步把《意元体》的功能贯彻到整个生命里面去，就是浑化《意元体》了。浑化《意元体》是《意元体》和人本身以及自然界都混化成为一体了。


2012-10-02 摘写整理于 江苏 靖江

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龐老師口傳心授的練功故事(154)

(摘自《智能氣功科學精義》輔導材料)

余 洋
整編


什麼叫作《圓滿意元體》？


現在的人類雖然還沒有形成圓滿《意元體》，但是，圓滿《意元體》是人類發展的一個必然進程。從原始人→愚昧人→農業文明人→現代文明人，發展到當今階段，人類還得再繼續向前進步。人類最根本的特徵就在於《意元體》的功能與內容。最早的《意元體》是空的，慢慢發展有了內容，形成了自我《意元體》；然後發展成偏執《意元體》；再一發展就是圓滿《意元體》。要把缺的給補上，才能成為圓滿《意元體》。



怎麼補？首先就得有超常智能，把超常智能的信息打進《意元體》裏面去。超常智能信息如果進不去，那麼偏執就解決不了。超常智能補進去以後，意識裏很多原來是分開的東西，如客觀需要的我、生理需要的我、理智需要的我、情感需要的我……這一切慢慢就會發生變化，而且對於神學思想也解決了。精神本來是《意元體》的活動，可以前把精神給了外面的“神”了，現在慢慢懂得之後，又返回到自身裏面了。由於《意元體》的變化，人和外界的大自然的關係也發生變化了，自私慢慢也就沒有了。因為私是人們在生活資料比較少，還不能充分滿足每一個人需要的時候，有些人想把生活資料占為己有，讓自己生活得好點而產生的。將來，一方面隨著現代科學的向前發展，生產力提高了，物質就豐富了；另一方面，有了超常智能之後，人可以不用吃很多甚至可不吃了，吃氣就行了。這樣，把我突出的自私的意識就減少了。到那時候，就成為圓滿《意元體》了。


不過，這種情況的實現，雖說僅有少數人做到還不行，但得從少數人先做起，因為這是關係到整個社會意識問題。我們講過有一個二十多年不吃飯的學員叫劉英桃，來中心練功就是為了想吃點飯，認為不吃飯不象話。因為現在整個社會的意識水準還達不到相應的層次，常態意識認為人一定要吃飯，不吃飯不行。只有到了氣功被很多人領會、理解了，《意元體》打進了超常智能信息才行。那時的人不但可以不吃飯，一件衣服一發氣，還可以穿幾百年。據說李八百現在還活著，他冬夏就那一身衣服，衣服不破也不壞。

　　圓滿《意元體》只有當超常智能出來了，把人和自然的關係改變了，〝我〞消除了，才能夠建立起來了。當然還得要練功，要修養意識，否則有了特異功能也還不行。許多有特異功能的人，《意元體》的參照系並沒有變化，還是常態的。有許多有特異功能的人，表演功能以後就累得受不了，道理就在於此。只有把常態智能參照系改變了以後，那才能真正形成圓滿《意元體》。實際上，我們講的《意元體》要變化，其實不是《意元體》本身起變化，而是《意元體》裏面的內容有了變化。外界事物反映進去的內容增多，逐漸滿起來了，裏面發生質的變化，那才是圓滿《意元體》。


什麼叫作《渾化意元體》？


圓滿《意元體》只是《意元體》裏面滿了，在此基礎上，還得再進一步把《意元體》的功能貫徹到整個生命裏面去，就是渾化《意元體》了。渾化《意元體》是《意元體》和人本身以及自然界都混化成為一體了。


2012-10-02 摘寫整理於 江蘇 靖江