2012-09-16 庞老师口传心授的道理(145)— 超常智能是怎样接收信息的

庞老师口传心授的道理(145)— 超常智能是怎样接收信息的

简体字

庞老师口传心授的道理(145)


(摘自《智能气功科学精义》辅导材料)

余 洋
整编

超常智能是怎样接收信息的

超常智能就是特异功能了。超常智能是接收整体信息的，整体接收，一下子进来，不需要经过耳、眼、鼻、舌、皮肤，《意元体》直接反映进来。我们讲《意元体》时，讲了脑外面还有很稀疏的《意元体》，它可以直接把这些信息一下子整体地反映到里边来，不需要加工了。比如，这个伸缩的教鞭，不了解的人不知道它是教鞭，而超常智能可以一下子把它的整体信息感觉着。里边的重迭状况，他都能感觉出来，一下得出正确结论。如果拿来两支外形相同的笔，一支是普通圆珠笔，一支是带教鞭的圆珠笔，你说哪个是普通的圆珠笔，哪个是两用圆珠笔？有特异功能的一看就看出来了，整体信息是一下直接进去的。而普通人不行，得局部看一下，掂一掂，摸一摸，拉拉试试才知道。所以，用超常智能一察照，全部信息都有了，一下就是个整的。

《意元体》是怎样进行信息加工的？


信息进到《意元体》里边后要经过加工。一般来说，反映进去本身就应该有一定的加工，它是一个自然过程。以这个保温杯来说，第一次进来的信息是这个杯子的外观，圆柱形，塑料的；一拧盖，它还能打开，又一个信息；一看里面，还装着水，又一个信息；喝一口，还挺热，又一个信息……这么多不同信息到脑里之后连成一个整的，这个杯子的表像就有了，而表像是整体的。当你对它有了表像之后，就仅看到那个盖子：噢！这是庞老师的保温杯——通过盖子这个局部就能想到整体了。这就是形象思维，从形象的一部分可以想到形象的整体。这就说明信息在脑子里边加工了。本来盖子是个局部，杯身是个局部，联合到一起就是一个整体形象。当你有了形象整体的时候，它已是经过加工了，而且可以通过它进行联想。这就是第一步加工。
　　


第二步加工。有了杯子的形象整体后，隔一段时间后你再喝水，水还是热的：这个杯子可以保温。盖子拧好，倒过来它不洒：这个保温杯是个密闭的。最后你可以加上几个限制词，得出正确的结论：塑料的密闭保温杯。这个结论已离开了杯子的形象，是抽象后才得出的概念。这个概念的内容、本质说得很清楚，而且限制得也很明确，一说你也能理解。而说庞老师的保温杯是什么样的，你可以不知道，因为这个概念已离开这个事物的形象了。把具体事物的形象脱离开，这称为抽象；把表像拿掉，把象抽出去，一抽象得出概念，这属第二步加工。

　　第一步加工是形成表像，第二步加工叫抽象。“塑料的封闭的保温杯”是个复合概念，也可以说是个小的句子，它是个用词汇来表示具体事物的概念，这个概念就把保温杯具体的形象抽掉了。这一步才真正是《意元体》的加工，《意元体》加工信息的特殊性就在这一点上。关键是把具体事物进行抽象，赋予名称概念。当然，我们运用词汇进行思维或运算，这也是加工。但是，主要的而且对人类认识世界更有意义的加工是形成概念。概念的运算也是在概念的基础上进行的。概念的形成在《意元体》里边是有另外一个层次的，相当于《意元体》的第一映象空间，第一映象空间就是经过脑细胞的变化，在《意元体》里形成一定的具体变化。这个具体变化一抽，似乎是离开了《意元体》实物的空间而到了第二映象空间，进行第二次映象、第二次集中。我们讲《混元整体理论》的时候，再详细讲这些过程。


2012-09-20 摘写整理于 江苏 靖江

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龐老師口傳心授的道理(145)


(摘自《智能氣功科學精義》輔導材料)

余 洋
整編

超常智能是怎樣接收信息的

超常智能就是特異功能了。超常智能是接收整體信息的，整體接收，一下子進來，不需要經過耳、眼、鼻、舌、皮膚，《意元體》直接反映進來。我們講《意元體》時，講了腦外面還有很稀疏的《意元體》，它可以直接把這些信息一下子整體地反映到裏邊來，不需要加工了。比如，這個伸縮的教鞭，不瞭解的人不知道它是教鞭，而超常智能可以一下子把它的整體信息感覺著。裏邊的重迭狀況，他都能感覺出來，一下得出正確結論。如果拿來兩支外形相同的筆，一支是普通圓珠筆，一支是帶教鞭的圓珠筆，你說哪個是普通的圓珠筆，哪個是兩用圓珠筆？有特異功能的一看就看出來了，整體信息是一下直接進去的。而普通人不行，得局部看一下，掂一掂，摸一摸，拉拉試試才知道。所以，用超常智能一察照，全部信息都有了，一下就是個整的。

《意元體》是怎樣進行信息加工的？


信息進到《意元體》裏邊後要經過加工。一般來說，反映進去本身就應該有一定的加工，它是一個自然過程。以這個保溫杯來說，第一次進來的信息是這個杯子的外觀，圓柱形，塑膠的；一擰蓋，它還能打開，又一個信息；一看裏面，還裝著水，又一個信息；喝一口，還挺熱，又一個信息……這麼多不同信息到腦裏之後連成一個整的，這個杯子的表像就有了，而表像是整體的。當你對它有了表像之後，就僅看到那個蓋子：噢！這是龐老師的保溫杯——通過蓋子這個局部就能想到整體了。這就是形象思維，從形象的一部分可以想到形象的整體。這就說明信息在腦子裏邊加工了。本來蓋子是個局部，杯身是個局部，聯合到一起就是一個整體形象。當你有了形象整體的時候，它已是經過加工了，而且可以通過它進行聯想。這就是第一步加工。
　　


第二步加工。有了杯子的形象整體後，隔一段時間後你再喝水，水還是熱的：這個杯子可以保溫。蓋子擰好，倒過來它不灑：這個保溫杯是個密閉的。最後你可以加上幾個限制詞，得出正確的結論：塑膠的密閉保溫杯。這個結論已離開了杯子的形象，是抽象後才得出的概念。這個概念的內容、本質說得很清楚，而且限制得也很明確，一說你也能理解。而說龐老師的保溫杯是什麼樣的，你可以不知道，因為這個概念已離開這個事物的形象了。把具體事物的形象脫離開，這稱為抽象；把表像拿掉，把象抽出去，一抽象得出概念，這屬第二步加工。

　　第一步加工是形成表像，第二步加工叫抽象。“塑膠的封閉的保溫杯”是個複合概念，也可以說是個小的句子，它是個用辭彙來表示具體事物的概念，這個概念就把保溫杯具體的形象抽掉了。這一步才真正是《意元體》的加工，《意元體》加工信息的特殊性就在這一點上。關鍵是把具體事物進行抽象，賦予名稱概念。當然，我們運用辭彙進行思維或運算，這也是加工。但是，主要的而且對人類認識世界更有意義的加工是形成概念。概念的運算也是在概念的基礎上進行的。概念的形成在《意元體》裏邊是有另外一個層次的，相當於《意元體》的第一映象空間，第一映象空間就是經過腦細胞的變化，在《意元體》裏形成一定的具體變化。這個具體變化一抽，似乎是離開了《意元體》實物的空間而到了第二映象空間，進行第二次映象、第二次集中。我們講《混元整體理論》的時候，再詳細講這些過程。


2012-09-20 摘寫整理於 江蘇 靖江