2012-10-05 庞老师口传心授的练功道理(157)—小孩子为什么学语言学得非常快？

庞老师口传心授的练功道理(157)—小孩子为什么学语言学得非常快？

简体字

庞老师口传心授的练功道理(157)

(摘自《智能气功科学精义》辅导材料)

余 洋
整编

小孩子为什么学语言学得非常快？


现在搞心理研究的都不懂得为什么小孩子听不懂话，却能领会讲话人的意思；其实小孩子的《意元体》可以不通过耳朵和眼睛，直接接收人的意识信息。当大人给小孩说一个词时，它里面含有一定的信息，而且是一个完整的信息。比如你叫他“乖乖”，经常这样反复地刺激，大人的意识状态跟这个词的信息在他脑子里打下印象，虽然不是很明确的，但他已经把二者联系到一起了，所以大人一叫“乖乖”，他就知道是叫他。这就是小孩子为什么学语言学得非常快的原因。



现在西方对这个问题一直不了解。一般小孩子学说话，总是先说那个最主要的词，或一个词的词根。一开始叫“爸爸”“妈妈”叫不上来，就叫“爸”“妈”。再大一点，要吃东西，就叫“妈妈吃”，告诉妈妈他要吃；他要拿东西，就叫“妈妈拿”。虽然主、谓、宾不完整，但是他把要表达的主要意思概括出来了。因为他接收大人的意识是整体的，大人跟他说话的时候，每一句话的主题内容是整体的，并带着信息过去，小孩子接收了信息，知道关键是这个。所以他反映的是整体中最关键的东西。如果讲的语言是一大片，他先接中心这一点。慢慢他有了力量之后，再向外延展。所以小孩学语言是从中心向外展开的。他是把语言和信息连接到一起，语言和信息是同步进行的。
　　


小孩子开始学说话时，他说的话还不能表达他真正的意思。因为他还不会概括。他开始只会发单音，会说一个词，而这个词概括性不强。小孩子往往先学会说具体事情，后来才学会说抽象的东西。原始人就是这个样子。给小孩红的东西，他会说“红花、红碗……”，但要他单说个红就难了一点，具体的红颜色的东西他好说，抽象的他不好说。要问他红是什么，他就不知道。在苏联靠北部比较早的原始部落里也有这种情况，他们可以说雪人、雪地、雪熊……但他不会说一个雪。因为说“红”和“雪”需要抽象概括。一个具体的名词对着一个具体事物，要在很多的名词中抽出他们的共性来，那就难了一点。学习语言的抽象概括也是如此。当然成年人可以经常教他。所以小孩在这方面不是完全重复古人，但有相似的地方。
　　

为什么中国的小孩放到外国人的家庭里，他照样学会外语？


为什么中国的小孩放到外国人的家庭里，他照样学会外语？有人认为语言是遗传，我们认为不是。一个小孩生下来之后，把他放到哪种语言环境中，他就学会使用哪种语言。什么道理呢？因为《意元体》本来是空的，通过那种声音刺激，在《意元体》里就打上了烙印，然后看大人的口型，他再反复支配自己的发音系统。这样，就逐渐形成了发音规律的整体性了。
　　

为什么说先天性聋哑，这个“哑”不是什么先天的？


就说先天性聋哑，这个哑不是什么先天的，只有先天性耳聋，耳聋听不到声音，《意元体》里面就没有声音高低不同的变化区别。只有能听得清楚，《意元体》把外面声音的信息接收进来了，才能把接收到的信息发出去。现在脑子里没有这么个信息，就发不出这种有不同区别的信息来。所以有的哑巴就会直声“噢噢”“啊啊”叫，甚至有的连声音都发不出来，只能“哈哈”这个样子。所以先天性聋哑其实是先天性耳聋。



“庞老师，您不是说《意元体》有超常智能可以直接接收信息吗？”是有这个功能，但是没有哪个妈妈给孩子讲：你自己想《意元体》是整体的，脑子能接收信息。一般的家长一看孩子老也不会说话，就不爱教了，就埋怨：“这孩子怎么回事？他老也不叫，真讨厌！”看别人的孩子会说话了，就着急，再教孩子，还不会说，就打孩子。一不高兴信息就不好了。父母就不知道，其实孩子是能把信息接进去的。但得慢慢来，要有意识地耐心地去带着孩子学。在一两岁的时候，只要认真教，小孩子是完全可以恢复的。懂得这个道理了，根本就出不了聋哑人，拿意识通一通就完了，很简单。在《智能气功科学基础——混元整体理论》中最后一章讲优化生命，分别从人的形成、成长等各个不同时期阐述了如何优化人的生命，这里不赘述。
　　

2012-10-09 摘写整理于 江苏 靖江

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龐老師口傳心授的練功道理(157)

(摘自《智能氣功科學精義》輔導材料)

余 洋
整編

小孩子為什麼學語言學得非常快？


現在搞心理研究的都不懂得為什麼小孩子聽不懂話，卻能領會講話人的意思；其實小孩子的《意元體》可以不通過耳朵和眼睛，直接接收人的意識資訊。當大人給小孩說一個詞時，它裏面含有一定的資訊，而且是一個完整的資訊。比如你叫他“乖乖”，經常這樣反復地刺激，大人的意識狀態跟這個詞的資訊在他腦子裏打下印象，雖然不是很明確的，但他已經把二者聯繫到一起了，所以大人一叫“乖乖”，他就知道是叫他。這就是小孩子為什麼學語言學得非常快的原因。



現在西方對這個問題一直不瞭解。一般小孩子學說話，總是先說那個最主要的詞，或一個詞的詞根。一開始叫“爸爸”“媽媽”叫不上來，就叫“爸”“媽”。再大一點，要吃東西，就叫“媽媽吃”，告訴媽媽他要吃；他要拿東西，就叫“媽媽拿”。雖然主、謂、賓不完整，但是他把要表達的主要意思概括出來了。因為他接收大人的意識是整體的，大人跟他說話的時候，每一句話的主題內容是整體的，並帶著資訊過去，小孩子接收了資訊，知道關鍵是這個。所以他反映的是整體中最關鍵的東西。如果講的語言是一大片，他先接中心這一點。慢慢他有了力量之後，再向外延展。所以小孩學語言是從中心向外展開的。他是把語言和資訊連接到一起，語言和資訊是同步進行的。
　　


小孩子開始學說話時，他說的話還不能表達他真正的意思。因為他還不會概括。他開始只會發單音，會說一個詞，而這個詞概括性不強。小孩子往往先學會說具體事情，後來才學會說抽象的東西。原始人就是這個樣子。給小孩紅的東西，他會說“紅花、紅碗……”，但要他單說個紅就難了一點，具體的紅顏色的東西他好說，抽象的他不好說。要問他紅是什麼，他就不知道。在蘇聯靠北部比較早的原始部落裏也有這種情況，他們可以說雪人、雪地、雪熊……但他不會說一個雪。因為說“紅”和“雪”需要抽象概括。一個具體的名詞對著一個具體事物，要在很多的名詞中抽出他們的共性來，那就難了一點。學習語言的抽象概括也是如此。當然成年人可以經常教他。所以小孩在這方面不是完全重複古人，但有相似的地方。
　　

為什麼中國的小孩放到外國人的家庭裏，他照樣學會外語？


為什麼中國的小孩放到外國人的家庭裏，他照樣學會外語？有人認為語言是遺傳，我們認為不是。一個小孩生下來之後，把他放到哪種語言環境中，他就學會使用哪種語言。什麼道理呢？因為《意元體》本來是空的，通過那種聲音刺激，在《意元體》裏就打上了烙印，然後看大人的口型，他再反復支配自己的發音系統。這樣，就逐漸形成了發音規律的整體性了。
　　

為什麼說先天性聾啞，這個“啞”不是什麼先天的？


就說先天性聾啞，這個啞不是什麼先天的，只有先天性耳聾，耳聾聽不到聲音，《意元體》裏面就沒有聲音高低不同的變化區別。只有能聽得清楚，《意元體》把外面聲音的資訊接收進來了，才能把接收到的資訊發出去。現在腦子裏沒有這麼個資訊，就發不出這種有不同區別的資訊來。所以有的啞巴就會直聲“噢噢”“啊啊”叫，甚至有的連聲音都發不出來，只能“哈哈”這個樣子。所以先天性聾啞其實是先天性耳聾。



“龐老師，您不是說《意元體》有超常智慧可以直接接收資訊嗎？”是有這個功能，但是沒有哪個媽媽給孩子講：你自己想《意元體》是整體的，腦子能接收資訊。一般的家長一看孩子老也不會說話，就不愛教了，就埋怨：“這孩子怎麼回事？他老也不叫，真討厭！”看別人的孩子會說話了，就著急，再教孩子，還不會說，就打孩子。一不高興資訊就不好了。父母就不知道，其實孩子是能把資訊接進去的。但得慢慢來，要有意識地耐心地去帶著孩子學。在一兩歲的時候，只要認真教，小孩子是完全可以恢復的。懂得這個道理了，根本就出不了聾啞人，拿意識通一通就完了，很簡單。在《智慧氣功科學基礎——混元整體理論》中最後一章講優化生命，分別從人的形成、成長等各個不同時期闡述了如何優化人的生命，這裏不贅述。
　　

2012-10-09 摘寫整理於 江蘇 靖江