19-01-20110 淺談智能氣功科學“组場”的奧妙 (3)

淺談智能氣功科學“组場”的奧妙 (3)

淺談智能氣功科學“组場”的奧妙(3)

余 洋

]【20】怎樣进行“ “組場”治病”？

      “組場”治病時，“組場”者要把自己看作“組場”物件的一員，不要把自己放在場外邊去。我來給“你們” “組場”，場不包括我，不能這樣。場中氣，意統一之後，可以把場中的一個具體人“升”起來，或“升”起一個空人，或想自己就是一個空人。你別把這個抽象的空人想成個具體的人，要想這個場就是個大的空人，這個大的空人把在場的人都涵蓋了。然後你對空人發氣。“頭部氣充足”，你首先要想自己頭部的氣充足，要體會自己頭部氣充足後有什、變化，感覺這種變化，再把這種變化想到空人頭上去。這樣你就可以通過發氣使大家強化的同時自己也強化起來。這樣搞“組場”你也能長功夫。

【21】“组場”治病要注意哪些問題？

  (1)、發氣時你不認真去體會，光這麼說發氣，那就不行。

      那樣起的作用就小多了。好多人組了半天場，自己沒變化，因為他自己沒認真去體會。跟小孩背書似的，有的書背得很熟，打開書讓他看著字念，他念不上來。什麼道理呢？他只是跟著老師念，沒有認真地逐字去學，好多字不認識。發氣也是一樣，“向頭部發氣，向眼睛發氣”，不能光這麼說，你得體會體會自己的這些部位氣足不足，功能強化起來了沒有。一定要把自己放在場裏面這樣去體會，這樣你的氣變了，你的氣場又會影響大家。如果你自己的氣場都沒變，你就不好影響別人了。

  (2)、千萬不要這麼想：“我教你們，我給你們‘組場’！”那樣就把自己跟場隔裂開了。

      要用自己的氣場變化來影響整個氣場。“向頭部發氣”，口腔發音時本身就是在發氣，發這個口令時要想著氣“呼呼”地到頭裏去了。“病要消散”，發口令的同時你要想著氣正常了，病一下沒了。

  (3)、“組場”的時候你一絲不苟地 “組場”，效果就會非常突出。

      大家要注意， “組場”發氣治病時要注意想，要注意自己的感受，把自己的感受發放到場裏去。咱們教材上講，一開始練習 “組場”，先對單個人發氣，然後逐漸拉遠距離。其實不需要那麼搞，你沒有搞過單個治病，就這麼 “組場”治病，照樣有效果。教材是根據以前的情況寫的，實際現在我們一開始就這麼去想，也可以起效果，不是非得先練習拉氣治病。以前教功時先教拉氣治病，等拉氣有基礎了，再搞 “組場”治病。現在經過在實踐中進一步總結，我們發現 “組場”治病比拉氣治病還容易。你只要在意念當中建立起了信心， “組場”就比單個治病還容易。現在我們把 “組場”又往高層次提了一步，大家努力去做就行。

  (4)、一般來說，如果 “組場”物件多，你導引的語言就不能太複雜了，要簡單。

      為什麼呢？你說“向頭部發氣”，他也想“向頭部發氣”，你發口令是為了讓人家同步想。如果人多了，你要說病，比如說一下子來了幾千人，你要說病說得很細緻，說不過來。比如你說“向頭部發氣，頭疼要消除，腦血管要正常，半身不遂要正常，腦瘤要消失”，他會怎麼想呢？“我是腦發育不全，你沒說上，沒給我發氣。”“我有腦囊蟲病，老師沒有說我，我這兒不管事。”所以要是人多了，就不能說具體的病。

      將來你帶班去,一個班30個病號，一人一種病都不重複才20種病。“向頭部發氣，頭部氣充足，頭部氣流通，腦血栓要消除。”班裏面頭部有病的就一個腦血栓嘛，沒別的了。如果班裏有個白內障，你就說：“向眼睛發氣，眼睛氣要充足，白內障要軟化，要消散，視力恢復正常。”所以如果班裏人少，你就應該瞭解張三有什麼病，李四有什麼病，用表把每個學員的病登記下來，“組場”時把這些病都點到。如果病人多，把病都念一遍就來不及了。比如有一千人，光念病得念多長時間？如果人少， “組場”時就可以具體一點，因為這樣能夠加強病人的信心。所以人多和人少兩種情況下的 “組場”是不完全一樣的。數不數病你要根據 “組場”物件的具體情況。

  (5)另外，“組場”時你要明瞭：“組場”比對一個人好起作用。

      有的人不信氣功，但如果氣場很強，也能對他起作用。所以我們就不再講“信則靈，不信則不靈”。有好多人不信“組場”，就是抱著試試看的態度去的。去了以後，好多人都有效果。尤其是瘤子，什麼脂肪瘤、纖維瘤、粉瘤，這些瘤最容易消失。你到一個生地去“組場”，“組場”之後，“粉瘤、線瘤、脂肪瘤、甲狀腺瘤、血管瘤，都要軟化、消散！”同時用形象思維想著瘤子“嗚－－”散開了。如果有幾百人聽課，怎麼也得有幾十個人有不同的瘤。哪兒有這麼多瘤子？不少人有瘤子，中國人不把它當個病，外國人把它割去了。瘤子軟了、小了、沒了都算有效，組完場讓他們摸一摸，讓有效的舉手。往往咱們有效率都是在50％以上。 “組場”帶功報告之前先講：誰有瘤子我給你治，你先舉舉手。有舉手的，一看大約這麼多， “組場”之後讓見效的舉起手來，就拿瘤子來檢查效果。不知道的人見瘤子沒了，對他震動很大。

  (6)、其實瘤子比別的病都好消除。

      為什麼呢？人們腦子裏邊對粉瘤、脂肪瘤等這些瘤子沒壓力。有的人腰上長了個脂肪瘤，醫生一檢查，“脂肪瘤，割了吧！”一般人也不知道什麼叫脂肪瘤。脂肪瘤是脂肪長得不正常了，長成了個瘤。粉瘤也是這樣，一割開，裏邊是粉刺樣的。“不割怎麼樣？”“不割也沒事！”“那我不割了。”他就忘了它，不拿它當回事。你“組場”的時候，說：“瘤子要消散，沒了、沒了。你摸摸，你的瘤子可能沒了。”他想：“哎，我這有個瘤子，看看還有沒有。”他腦子裏沒有“我這兒有個瘤子，要了命了”這樣的概念。你這麼一說“瘤子要消散”，他一摸，可能就沒了。如果粉瘤、脂肪瘤、纖維瘤，長在眼皮上，它就不好消了。為什麼？它老擋著，“哎呀，這個瘤子！真討厭，真氣死我了！”成了心病了。意識和這兒掛上鉤了，就不好消了。沒掛上鈎就好治。粉瘤、脂肪瘤沒和意識掛鈎，你發氣一沖就解決問題了。大家可千萬別這樣：唉呀，瘤子沒有了！其實瘤子最好治，恐怕不少同學有這個經驗了。

  (7) 、“組場”治病可以反復組幾次，尤其是搞單種病的“組場”。

      比如 “組場”搞消瘤子試驗，讓有瘤的都站起來。“全身放鬆，氣血流通，瘤子要消散、消散……摸摸，有效的坐下，沒效的繼續站著。”再次‘組場’。你認真搞三遍，絕大部分都會有效果。當然不是絕大部分都消除了。一般的消失率可以達到10％一30％或者再高一點。

      大家需要注意的是：你對高血壓病人連續“組場”，組一次不降，又組一次還不降，再組的話它就該高了。因為組了兩次沒降下來，他就想：“怎麼老也不降呀！”他一著急，血壓就高起來了。所以對高血壓就不要反復組。你對高血壓病人“組場”，讓他們放鬆，可有的人反而緊張了，“放鬆”得直哆嗦，那血壓還不高呀？對高血壓病人“組場”，你得想點藝術語言讓他放鬆。比如說：“你想身體軟了，沒有勁了，站不住了……想你腳心下邊站著海綿……”導引的語言形象一點，他就放鬆下來了，這樣降壓效果就會好。好多同志就是不會針對具體情況去想。本來高血壓是最容易降的，可是你要給人家搞降血壓試驗搞不好，成功率都不是那麼高。

      你不能逼著讓他放鬆。“放鬆、放鬆”，可他就是放不松。怎麼辦呢？可以這樣搞：讓他把兩手掌心相對慢慢抬到頭上來，動動，向下貫氣，想到腿上去，想到腳心上去，慢慢想……再把手抬至胸部，拉拉氣，再放下去……你可以找個轍，讓他幹點事。這麼搞，血壓就好降了。所以你要會開動腦子，要會臨時變通，不能鑿死鉚，搞教條。“你們放鬆呀”，你自己卻緊張得直哆嗦，降血壓不好降。你緊張以後可能對什麼效果好呢？像肌肉進行性營養不良，肌肉軟弱無力，你這兒一緊張，他跟著你緊張緊張，可能就好了。所以應該根據不同物件把我們自身融匯進去，這樣去“組場”。你要多體會，多琢磨。可以搞一般的“組場”，也可以搞單一的病的“組場”。大家要特別注意：“組場”一定要多樣化。

  (8)再一個就是你治病的時候要有堅定的信心。

      你心裏得想：“裏邊全正常了！我一“組場”，你們一下就好！”至於它是不是全正常，你不要管它。你自己要加強意念——“要正常”，把這個信息放到全場裏邊。你要注意這個空人，意念往裏集中，但是放信息要放到全場。你的意念總是和這個空人結合成一個整體的，你會這樣貫穿它，效果就好。
　　
  (9)、要注意的幾個問題

  A)、有的同學問：病氣跑出來怎麼辦？

智能功是把病氣轉化為正常，不存在病氣跑出來的問題。別的功帶功報告是什麼狀況我們不敢說，智能氣功“組場”帶功報告不存在這個問題。一般來說，夏天，在一個大禮堂裏邊，人坐得滿滿的，幾個鐘頭後屋子裏邊的空氣都比較污濁。可是我們 “組場”帶功報告三個鐘頭之後，屋子裏的空氣並不顯得污濁。什麼道理呢？他把混元氣聚進來起淨化作用了。希望大家要從思想上明確這一點。

  B)、另外，在夏天 “組場”非常熱，你腦子裏邊一定要保持安靜，加意念想“不熱，涼快”。

  C)、“組場”的時候多找點竅門。

      出香氣也是一樣。如果你想“組場”出香氣，就在 “組場”之前先在家裏聞點香味。一組起場來，氣足了，你回憶一下香味，有這個香的感覺了，把香氣往場裏一佈，會場裏邊就出香氣了。想要出香氣就這麼簡單。

【22】怎樣進行“ “组場”教功”？

      懂得“組場”治病了，“組場”教功就簡單了。發指令不發治病的指令，發教功指令不就完了嗎？“組場”教功時，一般是一個老師做動作，一個老師喊口令。喊口令怎麼想？做動作怎麼想？

  (1)做動作的老師得默念口令，把你的這個指令放到場裏邊去，把你做這個動作的感覺也放到場裏邊去。

比如做通臂，你很自然地在通，整個場裏邊也都在通，你要有這個感覺才行。做鶴首時脊柱要彎曲，你這兒一彎曲，這個場裏邊都在彎曲，這才行呢！喊口令的沒做動作，喊口令的同時得用意念想著身體裏邊起變化。你回憶一下平時練這個功有什麼感受，把這種感受放到場裏邊去。“組場”教功不是你喊口令大夥都跟著做就完了，不能這樣簡單，你要和場融合起來。大家說：“哎呀，那樣‘組場’教功一上午該多累！”那不累！你在上邊 “組場”教功，下邊的同學還都注意著你，給你加氣呢！那個氣更足。

  (2)這時你把精神放鬆了，做動作比平時做得要好。

      這是“組場”教功的特殊性，你這樣帶功長功長得快。如果你帶大家通臂，心裏卻想“腰疼著呢”，那你怎麼長功？精神不集中，沒和場結合起來？就起不到“組場”教功的作用。你應把這個場看作你自己，這個場就是我，我通臂，一個場都在通臂。這樣去想，把你擴大了，你功夫也長了。

  (3)大家可以彼此互相 “組場”，發揮場的效應，練動功是如此，帶功能也是這樣。

      帶功能怎麼帶？老師先給大家說一說練功內容。老師的功能態呈現之後，它就是一個場，老師把這個場布起來跟大家一塊練功，大家和老師同步，就容易受到感染。大家還沒有功能，也可以互相帶功這麼去做。

      比如天門縫開了，但裏面還沒感覺著，你就想它裏面空空蕩蕩，大家一塊想。在首都師範大學，一批搞人體生命科學的，講心理學。大家沒事在一起聊天，每入手裏拿個羹匙隨便揉著。有一次，聊著天，有一個人的羹匙被擰成了麻花狀，隨後，好多人的羹匙都變擰了。給大家講這件事是什麼意思呢？大家“組場”互相教、互相帶，只要意念統一，就可以解決問題。他們的意念把羹匙貫穿了，和羹匙全部統一起來，意念中羹匙是軟的。想過之後，不再管它，就隨便聊天去了。這時意念(羹匙是軟的)已和羹匙結合在一起了。大家拿著羹匙隨便轉著，意念一統一，和內裏邊一連，連住了，手隨便一動，羹匙就變了。大家思想同步，一塊兒這麼做就起作用。大家多實踐，不實踐不行。

      培訓部的老師也做了接黃瓜實驗。把黃瓜斜著切斷，將其中一半旋轉半圈，再把兩截黃瓜對上，接成一個帶直角的黃瓜，發氣讓它長上。接好後，手持—截甩動，另一截也不脫落。咱們有了大氣場，大家意念統一起來，就能創造奇跡。

  (4)以後大家都掌握了 “組場”帶功，老師在上面帶功，你在下面做著，你不要僅把自己當作被帶的，你在腦子裏面也要有給大家帶功的概念。

      你要想著大家，給大家帶功，同時體會自己體內，這樣進步更快。你不要盡等著，老琢磨：“裏邊是什麼感覺呀？我怎麼還沒有感覺呢？”這樣就把自己拘死了。

      比如練直角呼吸，你應該想自己的天門、天目已經通了，氣在暢快地進出。你不要這麼想：“它裏邊不通，進不去呀。”你想著它是通的，同時體會它。“組場”教功時要這樣去做。練動功是如此，練功能也是如此。帶功的要這麼做，在場的被帶的同學也要這麼去做，大家互相激蕩，場就強起來了。

【23】怎樣才能搞好 “組場”教學或報告？

      “組場”教學指的是學校裏面老師給大家通過“組場”來教學。“組場”報告指在進行學術報告過程中進行的“組場”。在報告、講課之前，先用意念組一下場，把聽眾調整一下。如拉拉氣，做做開合，讓大家有個思想準備，尤其是對比較生的物件。這樣通過幾個簡單的動作，把大家的意識統一起來，讓他們有感受，先樹立信心。這一點很關鍵。

  (1)比如上外面作報告去，上臺後，給大家“組場”，講講道理。

      “組場”後氣充足了，讓大家拉拉氣，一手捏劍訣對另一隻手心轉一轉，問他們有沒有感覺。一說有感覺，好，統一了。然後安靜下來講課或報告。先要把聽眾的心抓住，統一到你這兒來。

  (2) “組場”報告有多種形式，需要你臨場發揮。

      臨場發揮得好，效果就好；發揮得不好，效果就不好。北京有個老師問我“組場”有沒有竅門。我說：“你練功幾年了，怎麼還問這個？”他說：“我組過幾次場，一問，人家都說沒有效果。你們一說‘好了、好了’，他們就好了？我現在還不相信。我“組場”為什麼就沒效果？如果“組場”有效果，肯定還有竅門。”我們自己要有必勝的信心。你自己精神不集中，不想著跟大家去結合，怎麼能指望有好效果呢？你嘴裏喊著：瘤子要消散”，心裏卻想“散不散拉倒”，或想“它怎麼能散呢？能散嗎？”這樣它能散得了嗎？它就不好起作用了。所以信心要充足，抓住臨場發揮，把大家的意念統一起來。　　

  (3)碰到事要臨場發揮。 “組場”報告時，如果下面的人不跟你合作，你要會抓住他的心理狀態。

你碰到老人,說我要讓你聰明，讓你不得近視眼，他不聽了。對老人應該講怎麼才能活得愉快，健康長壽，死的時候也不難受，他就很高興。不同物件有不同的內容。是不是對學生就是講提高智慧，對老同志就是講健康長壽？那也要看會場的情況。

  (4) “組場”報告一上場你就要抓住聽眾的心理，讓大家跟著你走。

      我們搞教學呢，老師一進來，先不講課，先讓大家安靜，拉拉氣，向頭部貫氣，揉一揉。再加意念暗示：“大家放鬆。向頭部貫氣，頭腦輕鬆靈明，記得好，記得牢。”好多地方搞氣功教學，基本是按這樣的原則搞的，不過具體內容老師們可以臨時發揮。 “組場”教學時，一方面要調整課堂秩序，一方面要加強大家聽課的信心。

  (5)如果課時較長，或兩堂課連在一起，你可以在當中再組一次場。

      一“組場”，很安靜，氣很足，過一段不行了，就再組一次。作帶功報告也是一樣，一開始“組場”大家安靜下來了，講到中間有點亂。一亂怎辦呢？別講了，給大家“組場”，約兩分鐘，安靜下來後再繼續講。作報告時經常有這種情況：你正講著課，下面有點騷動。這時你別這麼講：大家安靜，別說話。你要他安靜，他不聽你這一套。你就發口令：“百會上領，下頦回收，兩眼輕輕閉合……”往往到了“兩眼輕輕閉合”會場就靜下來了。你要用命令指揮他們去，他們跟著一做，就呈現出同步效應。

【24】为什麼离得远“组場”效率倒高？

      如果你想“组場”杀死细菌怎么办？别把细菌放到场里边，放到外边去。一 “组場”，气强起来以后，把場的力量拿过去，带一点气过去，“杀死它、杀死它”，它就完了。有的气功师不懂得这个道理，就出来笑话。样品在这儿，他对着样品发气，“杀死它、杀死它”，杀的效果不好，杀死率30％，可是离得老远，几百里、几千里 “组場”杀死率在90%。对着样品发气效果小，离得远 “组場”杀死率倒高，不懂得为什么？慢慢地找到个“我这个功特殊”的理由，其实那是因为 “组場”的时候借場的力量起作用，单个的发气是自己的力量。因为他们不懂 “组場”和混元气的整体关系，做试验出了成果也不知是怎么出的。

【25】為什麼说，“組場”本身就是超常智能？

      搞 “組場”、搞外氣治病。本身就是超常智能，我們可以借助這東西去練功，給人治病、給植物治病、給動物治病、給工業治病、給地球治病、給天氣治病，都可以搞“組場”。你搞了這個之後，本身就練功了。

      同學講“組場”有時候太累”，你不能忘了把自己組進去。我們到外面講課，比較累的時候，就多“組場”。想個辦法組個場，這一組場”你自己也組進去了，拿它幫助練功。給人治病，一治好了，信心足了。

附：

網络電話調氣治病為什麼往往比“面對面發氣”治病療效更好呢？

    (1)網络電話調氣治病的“快速性”

      這一点十分的重要。特別是對一些突發性的病變，就顯得更加重要了。龐明教授在“智能氣功治療學”一文中指出：

      外氣治病的機理和混元病理觀是一致的。智能氣功混元病理觀認為︰人得病就是人們混元氣生化和混化失常，“生”得有障礙，“化”得不正常。簡單歸納就這麼兩句話。我們講人體混元氣時講過，人體混元氣的生理過程無非就是“生”和“化”，“生”和“化”不正常就是病。我們治療時就是叫它正常。怎樣才能正常？我們曾講過︰人的混元氣，一方面是神在起作用，一方面是氣在起作用，而且意元體(神)的混元氣與臟真混元氣、軀體混元氣是密切結合在一起的。所以治療疾病時，就是一方面讓神正常，一方面讓氣充足、氣通暢。

      因為人體組織在它的有形變無形，無形變有形的混化過程當中，本來是按自然規律變化的，而有了神的參與作用後，神的失常，就會導致氣的變化而引起病變。當然也有因外界的物質變化導致氣的不通暢，而引起疾病的。所以，治療疾病首先應該把神穩定起來。
  再一個應讓氣充足、通暢起來。如果是因神的不穩定而致氣失常，就去穩定神；如果是由於各種物質、各種氣，引起氣的生化不正常或不通暢，就讓氣通暢來解決問題。所以智能氣功不是著眼於不正常，而是著眼於強化正常功能的作用，把神的作用強化起來，讓神去統帥氣。這就是智能功外氣治病的根本理論和指導思想。這和古人就不一樣了。  

      古人針灸治病是讓經絡、讓氣通暢來解決問題。我們在混元生理觀和混元病理觀講過，經絡實際並不是一個“管”的氣在流動，而是各個組織周遭的混元氣融成的一個氣柱子，由於血液的流動，肌肉的收縮，淋巴的流動，神經興奮的傳輸等原因，而使氣柱子有這種動的感覺。經絡是各個組織器官周遭的氣，也就是說是裡邊氣的氣場。人體裡邊的氣有病變以後，經絡就不正常了，通過一扎針，把經絡這個氣場一調，使它正常起來，裡邊病就好起來了。所以說，實際上針灸治療並不是真正的混化。過去治病就是這個狀況。

      智能氣功治病不是這個樣子，不是改變經絡，而是直接改變物質的混化，用意識的全息性，來統帥、滲透混元氣的生成和混化過程，讓它正常。它是通過意識的快速調節，直接作用到那個部位。智能氣功治病效果快的道理就在這一點上。

      混元氣治病和過去道統治病的調經絡、調臟腑有這麼點不同。我們也曾講過，讓組織器官自行發生變化是個慢過程，而意識調整是個快過程，智能氣功和古人講的平調陰陽，和暢經脈是不一樣的。我們不著眼於經絡，直接著眼於具體那個組織混化過程，一化的時候讓它正常。    

      舉例來說，一個人突然摔倒，骨頭斷了，不能動了，但他自己還不清楚發生了什麼事情，神還沒有亂，這時接受電話調氣，一通电話，就可能把斷了的骨頭接上。
   
      這就是：“智能氣功治病……是直接改變物質的混化，用意識的全息性，來統帥、滲透混元氣的生成和混化過程，讓它正常。它是通過意識的快速調節，直接作用到那個部位。智能氣功治病效果快的道理就在這一點上。”如果病人到了醫院，照了X光，打了石膏，再找我們來治療，病人己經在意識里注入了“骨頭斷了”的信息，就不容易產生意識調整是個快過程。

    (2)網络電話調氣治病的“靈活性”

      電話調氣治病，可以不分時间、地点、病種、民族等等差別，可以靈活進行，我曾試想，太空人就是在太空艙，在月球上，如果發生了病痛，同樣可以用電話調氣治病，希望能有一天，我首先親自参與這一試驗，為智能氣功增添光彩！

    (3)話調氣治病的“神奇性”

      有些病人跟本就沒有見過我，電話調氣治病很快把他的病消除了。再次有病，又是一通電話，病就好了。他們會稱我是“菩薩”、“神仙”，一聽到我的声音，病就好了一多半。朝思暮想地要來見我，要我親自貫頂調氣。見了我之後，那種“菩薩”、“神仙”的神奇感覺沒有了，找我親自調氣治病的效果往往還不如電話調氣治病的效果。俗話說：“相見還不如不見”就是這個道理吧！

    (4)網络電話調氣治病的“功德性”

  龐明教授在“關於氣功醫療”一文中指出：

      “治病的功德就是對病人平等看待，不要分男女，貴賤、老少、俊丑，對誰都一視同仁，不去分辨。病人不要搞特殊，我們腦子裡邊對病人也不要搞特殊，給誰治病都是全身心地投人。做到這一點可不是容易的事。不少同志都有這種感受：有的人一見面，就覺得和藹可親，愿意給他幹事；有的人一見面，就有說不出來的厭惡感。這說明混元氣還沒能夠全面地佔領我們的頭腦，還有很多框框束縛著生命活動，生命活動還是不自由的。

      你不高興，說明你的參照系給你發了個不高興的命令，你受到參照系的奴役。這個時候必須要改變自己內在的精神狀態，對誰都一樣。這一點需要鍛煉。病人有很多不正常的地方，這本身就會使別人不高興，這個時候你要想：我是老師，是健康人，我要用我的高高興興、愉愉快快的情緒來改變他的不健康的狀態。如果能始終把為他人解除病痛放在第一位，那麼就能夠逐步做到一視同仁。看到病人受到病的折磨，內心裡就非常難受，自然就會想方設法去盡快地為病人解除痛苦。能這樣做，我們本身的功夫也就長了。這是我們搞氣功治療的醫德。

      中西醫治療疾病要打針、吃藥、動手術，但沒有錢就買不到藥、動不了手術。智能氣功醫學是用氣，這個氣取之不盡，用之不竭，沒有錢也要給氣。先不要管病人挂沒挂號、交沒交錢，一來，腦子裡第一個念頭就是：好了！同時意念跟進去。能做到不考慮自己，也不考慮其他，一心一意為病人，慢慢意識就寬闊了，就能真正做到為公了。這種寬闊的胸怀，為病人解除疾苦的愛心逐步強化，人也就變得高尚了。

      智能氣功混元醫學不光能解除醫生所說的病，還能解決人們意識上的偏頗和病態。有些人不懂生活的意義，只知道幹活、吃飯、生孩子，對這些人更需要獻出愛心幫助他們。看著那些追求低層次情趣的人，我們要有同情心、怜憫心。但是光怜憫不行，還要給他力量，幫助他解決問題。能這麼做了，我們的功德水平就提高了，功德水平一提高，能解決的問題自然而然就多了，功力也就提高了。  

        這次講氣功醫療，沒有講具體的方法，主要講意識。因為到了提高的層次，必須要從意識領域解決問題。練功如此，氣功醫療也是如此。”

      電話調氣治病，由於相互人不見人，雜念較少，容易體現氣功治病的“功德心”。

    (5)網络電話調氣治病的“通靈性”

        電話調氣治病，因為是病人主動找上門來的，對氣功治病及氣功師的能力都有了相當的信任度，在電話中，在沒有外界的干擾的情况下，病人處於一種氣功態中往往會把其深藏的病因顯露出來，双方可以談心交流各種問題，通往心靈之深處，便於氣功師實施“話療”，對疾病往往可以從根本上得到治療。

  龐明教授在“關於氣功醫療”一文中提到：

      “話療”的意義在於治本 給病人治病，少數特別任性的人，由於意元體和病連著，光給他發氣，拿氣籠罩他，病恐怕不太容易好。一般來說，形體的病發一發氣都有可能很快好起來。但有的病人，特別是生氣、激動導致的疾病(如腦栓塞)，發氣效果就比單純形體的病差一些。而意元體的病好起來就要更難一些，不練功的人也可因意元體的病而致病，一般來說，多是當下就死了，練功到一定程度得了這種病盡管一下死不了，但也一下好不了。

      遇到這樣的病人，在發氣的同時，還要連著病人的意元體，結合病人的心理、性格等方面反復搞“話療”，要跟他講清楚：如果意識裡邊不動，光靠發氣，好起來非常難。“話療”從這個意義說是在治本。有些病人必須用多種形式多種內容的“話療”，把他思想上的疙瘩慢慢地一點一點解開，病才能好起來。

      氣功治病跟別的治病手段不一樣，必須依靠病人自己的主觀意識調動內在的生命力。你給他講，他能接收，才能起變化。

    (6)網络電話調氣治病的“經濟性”

      這一點，我想是顯而易見的，特別是世界如此之大，一通電話的費用，再加上付給老師的調氣費用是有限的。不影响学習與工作，省去了很多旅費、住宿費、飲食費等等。

    (7)網络電話調氣治病的“安全性”

      對於重病的人尤為重要，免去家人的担心和麻煩，可以切实地注意病人的飲食起居習慣。

      (8)網络電話調氣治病的“舒適性”
 
      病人在家里熟習舒適的環境中即可接受氣功治療，沒有與家人離別思念之苦；沒有旅途勞累之苦；沒有對環境不適應之苦；沒有水土不服，飲食不慣之苦……只有一個要求：電話調氣治病跟別的治病手段不一樣，病人必須依靠自己的主觀意識調動內在的生命力。我給你講，他能接收，才能起變化。

      綜上所述，我們可以看出電話調氣治病的很多优点，因此，電話調氣治病往往會比“面對面”直接發氣治病療效更好些。

  (全文完)

                                    15-01-2010   寫于 深圳