2013-06-19 再论“通中脉”(2)

再论“通中脉”(2)

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再论“通中脉”(2)

余
洋

二、我在习练启开“中脉”的几点体会﹝仅供参考﹞

首先应该明确说明，我以下所谈的只是我练通“中脉”的几点粗浅体会。切切不可与庞老师的“中脉混元”
等同而论。而且我只不过是领悟到了一些皮毛，正和许多同道一样，希望能从庞老师的教导中发掘出更多的宝藏。我这里所说的“中脉”只是我在练捧气贯顶法过程中所要经历的一个阶段，就如同乘飞机经过某一国家的上空一样；而庞老师讲的“中脉混元”是一套具体的功法，就如同指导你如何步行或开车穿越某一国家一样。我所讲的通“中脉”练法，是我领悟的初浅东西，说出来，只是抛砖引玉，引发讨论，希望能得到共同提升。



想启开“中脉”，走智能气功五层次横向序列练功的中间阶段，必须对“神念气”﹝神念形﹞、“神观气”﹝神观形﹞有了比较清晰的认识、体会，练功到了开始进入“神入气”﹝神入形﹞阶段时，才适合练习启开
“中脉”。不过，只要能够认真刻苦从练“捧法”中，特别是在练“三心并”时认真领悟，“中脉”就会逐渐形成。我在后面所列举的启开“中脉”的方法，绝大多数都是庞老师讲过的，少数几个方法是我在练功中体会出来的。


1.
“中脉”的位置从人身体的上、下来讲，是从百会到脚心的一条气柱，它从头顶的虚空穿过百会、混元窍、下丹田中心﹝肚脐与命门联机之中点﹞、会阴、再经两腿的中线﹝包括中脚趾的中间﹞直到地下的虚空；另外也包括两手臂中到中指的中线，延伸到地下的虚空。是体内、外气的通道。﹝这是庞老师讲的﹞从人的整体来讲，我个人认为“中脉”还应该包括身体几条与外界沟通的横向通道，比如肚脐——命门、左京门——右京门、左大包——右大包、膻中——身柱、印堂——玉枕骨下、左耳尖——右耳尖所形成的“
“中脉”网”。“中脉”只是简称而己。

2.
另外，人体内每一组织器官至细小到每一细胞，都有一条“中脉”。正式的启开“中脉”必须达到这一微观的层次。另外，我认为从智能气功科学的角度来讲，通中脉还有
“通体中(脉)”、 “通气中(脉)”、
“通意中(脉)”三个不同的层次，所以练功者必须客观地衡量自已，不可随便大言“中脉”己开。老实讲，我只是正在练习启开“中脉”的最初级阶段，离真正的通了“中脉”还有相当远的差距，要走的路还很长，很长！


3、练通“中脉”必须首先启开“混元窍”，练习开启“混元窍”我常用以下几个方法：


﹝1﹞、“三心并站”、“三心并坐”、“三心并睡”、“三心并走”、三心并‥‥‥都要归到“混元窍”上来。平时两手开合拉气练功，开合拉气治病，都用意念牵动“混元窍”的开合。


﹝2﹞、练捧法时﹝形练、气练、神练﹞，所有动作都与“混元窍”相连，都用意念牵动“混元窍”开合。


﹝3﹞、练捧法在贯顶时，要特别注意体察在头顶上贯顶的两手中指﹝头顶虚空﹞、百会、喉结、混元位、下丹田、会阴、涌泉﹝脚下虚空﹞连成一气﹝线﹞的感觉；贯顶的同时，也要体察用意念带着印堂—玉枕、两耳尖、两大包、膻中—身柱、肚脐—命门、两京门同时向内、向中线贯气的感觉。这种“感觉”首先都应注意引起混元位的共振﹝意守“混元窍”﹞。切勿过早去守意元体中心，当喉结顺利通过了，再守也不迟。庞老师己经在“捧法”中，很巧妙的把“
“中脉”网”的形成按排进去了，练功者必须精心领悟，方能快速提升功力。


﹝4﹞、日常随时随地练习“灵”字发音，由口念、默念、心念到神念，精心体查混元位的感觉。或在练功中，伴随意念的开合，念：“
通(开)——灵(合)——通(开)——灵(合)……”


﹝5﹞、配合呼吸心念“灵…海…里…”﹝意念到地下虚空﹞；“灵…虚…星…”﹝意念到顶上虚空﹞

﹝6﹞、配合呼吸心念“混…元…灵…通…”
﹝由地下虚空→到顶上虚空﹞
“空…蓝…来…里…” ﹝由顶上虚空→到地下虚空﹞

﹝7)
、十字中点调息通中法(平十字、立十字、米字)

﹝8﹞、中道七门调息通中法

﹝9﹞、双向导引调息”法


“双向导引调息”法是智能静功练中混元坐功时可以使用的一种调息方法。指借呼吸导引内气外放、外气内收的方法之一。呼吸对气的导引作用有两种不同表现：


对人体内之气动态是：

吸气时是呈现“开”、“升” 之势；

呼气时是呈现“合”、“降”
之势；

对人体外之气动态是：

吸气时是呈现“合”、“降” 之势；


呼气时是呈现“开”、“升” 之势；

简单说：吸时“外合内开” ；呼时“外开内合”


我多年在练智能静功中混元坐功时就是采用的此种“双向导引调息法”是对人体内、外二气同时导引，即吸气时，人体内之气被意念引着外达皮表，同时外界混元气被意念引着内聚于皮表；呼气时，人之气内敛，同时外界气外散。此法气感明显，长功速捷，不仅使皮表之气充盈，且能加强气的内收、外放功能，但不易掌握。


﹝以上所列举的通“中脉”习练方法，均为庞明教授在多处的讲课中所提到的。﹞


以下方法是我自己体会出来之练法，在此先不讲授。待和老师沟通后，再行详细讲解。

﹝10﹞、“一字通中法“


﹝11﹞、“大字通中法”

﹝12﹞、“中字通中法”

﹝13﹞、“灵字通中法”


﹝14﹞、“闭息通中法”

﹝15﹞、“龟尾通中法”

﹝16﹞、“天地贯气通中法”


﹝17﹞、“骨髓开合通中法”

﹝18﹞、“通电快速通中法”

﹝19﹞、 “夹穴简易通中法”


﹝20﹞、若有机缘，可求请真正高功的老师“贯顶”，启开“中脉”。 但此种机遇应该是千载难逢，可遇不可求啊！


2013-06-16(父亲节) 写于 香港

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再論“通中脈”(2)

余
洋

二、我在習練啟開“
“中脈””的幾點體會﹝僅供參考﹞

首先應該明確說明，我以下所談的只是我練通“中脈”的幾點粗淺體會。切切不可與龐老師的“中脈混元”
等同而論。而且我只不過是領悟到了一些皮毛，正和許多同道一樣，希望能從龐老師的教導中發掘出更多的寶藏。我這裏所說的“中脈”只是我在練捧氣貫頂法過程中所要經歷的一個階段，就如同乘飛機經過某一國家的上空一樣；而龐老師講的“中脈混元”是一套具體的功法，就如同指導你如何步行或開車穿越某一國家一樣。我所講的通“中脈”練法，是我領悟的初淺東西，說出來，只是抛磚引玉，引發討論，希望能得到共同提升。



想啟開“中脈”，走智能氣功五層次橫向序列練功的中間階段，必須對“神念氣”﹝神念形﹞、“神觀氣”﹝神觀形﹞有了比較清晰的認識、體會，練功到了開始進入“神入氣”﹝神入形﹞階段時，才適合練習啟開
“中脈”。不過，只要能夠認真刻苦從練“捧法”中，特別是在練“三心並”時認真領悟，“中脈”就會逐漸形成。我在後面所列舉的啟開“中脈”的方法，絕大多數都是龐老師講過的，少數幾個方法是我在練功中體會出來的。


1.
“中脈”的位置從人身體的上、下來講，是從百會到腳心的一條氣柱，它從頭頂的虛空穿過百會、混元竅、下丹田中心﹝肚臍與命門聯機之中點﹞、會陰、再經兩腿的中線﹝包括中腳趾的中間﹞直到地下的虛空；另外也包括兩手臂中到中指的中線，延伸到地下的虛空。是體內、外氣的通道。﹝這是龐老師講的﹞從人的整體來講，我個人認為“中脈”還應該包括身體幾條與外界溝通的橫向通道，比如肚臍——命門、左京門——右京門、左大包——右大包、膻中——身柱、印堂——玉枕骨下、左耳尖——右耳尖所形成的“
“中脈”網”。“中脈”只是簡稱而己。

2.
另外，人體內每一組織器官至細小到每一細胞，都有一條“中脈”。正式的啟開“中脈”必須達到這一微觀的層次。另外，我認為從智能氣功科學的角度來講，通中脈還有
“通體中(脈)”、 “通氣中(脈)”、
“通意中(脈)”三個不同的層次，所以練功者必須客觀地衡量自已，不可隨便大言“中脈”己開。老實講，我只是正在練習啟開“中脈”的最初級階段，離真正的通了“中脈”還有相當遠的差距，要走的路還很長，很長！


3、練通“中脈”必須首先啟開“混元竅”，練習開啟“混元竅”我常用以下幾個方法：


﹝1﹞、“三心並站”、“三心並坐”、“三心並睡”、“三心並走”、三心並‥‥‥都要歸到“混元竅”上來。平時兩手開合拉氣練功，開合拉氣治病，都用意念牽動“混元竅”的開合。


﹝2﹞、練捧法時﹝形練、氣練、神練﹞，所有動作都與“混元竅”相連，都用意念牽動“混元竅”開合。


﹝3﹞、練捧法在貫頂時，要特別注意體察在頭頂上貫頂的兩手中指﹝頭頂虛空﹞、百會、喉結、混元位、下丹田、會陰、湧泉﹝腳下虛空﹞連成一氣﹝線﹞的感覺；貫頂的同時，也要體察用意念帶著印堂—玉枕、兩耳尖、兩大包、膻中—身柱、肚臍—命門、兩京門同時向內、向中線貫氣的感覺。這種“感覺”首先都應注意引起混元位的共振﹝意守“混元竅”﹞。切勿過早去守意元體中心，當喉結順利通過了，再守也不遲。龐老師己經在“捧法”中，很巧妙的把“
“中脈”網”的形成按排進去了，練功者必須精心領悟，方能快速提升功力。


﹝4﹞、日常隨時隨地練習“靈”字發音，由口念、默念、心念到神念，精心體查混元位的感覺。或在練功中，伴隨意念的開合，念：“
通(開)——靈(合)——通(開)——靈(合)……”


﹝5﹞、配合呼吸心念“靈…海…裏…”﹝意念到地下虛空﹞；“靈…虛…星…”﹝意念到頂上虛空﹞

﹝6﹞、配合呼吸心念“混…元…靈…通…”
﹝由地下虛空→到頂上虛空﹞
“空…藍…來…裏…” ﹝由頂上虛空→到地下虛空﹞

﹝7)
、十字中點調息通中法(平十字、立十字、米字)

﹝8﹞、中道七門調息通中法

﹝9﹞、雙嚮導引調息”法


“雙嚮導引調息”法是智能靜功練中混元坐功時可以使用的一種調息方法。指借呼吸導引內氣外放、外氣內收的方法之一。呼吸對氣的導引作用有兩種不同表現：


對人體內之氣動態是：

吸氣時是呈現“開”、“升” 之勢；

呼氣時是呈現“合”、“降” 之勢；


對人體外之氣動態是：

吸氣時是呈現“合”、“降” 之勢；

呼氣時是呈現“開”、“升” 之勢；


簡單說：吸時“外合內開” ；呼時“外開內合”


我多年在練智能靜功中混元坐功時就是採用的此種“雙嚮導引調息法”是對人體內、外二氣同時導引，即吸氣時，人體內之氣被意念引著外達皮表，同時外界混元氣被意念引著內聚于皮表；呼氣時，人之氣內斂，同時外界氣外散。此法氣感明顯，長功速捷，不僅使皮表之氣充盈，且能加強氣的內收、外放功能，但不易掌握。


﹝以上所列舉的通“中脈”習練方法，均為龐明教授在多處的講課中所提到的。﹞


以下方法是我自己體會出來之練法，在此先不講授。待和老師溝通後，再行詳細講解。

﹝10﹞、“一字通中法“


﹝11﹞、“大字通中法”

﹝12﹞、“中字通中法”

﹝13﹞、“靈字通中法”


﹝14﹞、“閉息通中法”

﹝15﹞、“龜尾通中法”

﹝16﹞、“天地貫氣通中法”


﹝17﹞、“骨髓開合通中法”

﹝18﹞、“通電快速通中法”

﹝19﹞、 “夾穴簡易通中法”


﹝20﹞、若有機緣，可求請真正高功的老師“貫頂”，啟開“中脈”。 但此種機遇應該是千載難逢，可遇不可求啊！


2013-06-16(父親節) 寫於 香港