为什么要注重练《捧气贯顶法》 (4)
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为什么要注重练《捧气贯顶法》 (4)
余 洋
有一次在马來西亚吉隆坡练功場，我去看同學們練功，他們一口氣練了
7遍捧氣貫頂法，這是以前很少有的練法。縱觀我們現在練智能氣功的同道能這樣練的人寥寥無幾，有很多教功的老師現在都不重視教、練捧氣貫頂法，認為沒有什麼意思，認為去教五元庄、太极球、還有諸多這個法，那個法的，才有意思，其实這是一個非常錯誤的觀念。
幾十个同学終于練完了 7遍捧氣貫頂法，用了約一個半小時。
我問：〝有誰練這
7遍捧氣貫頂法，越練越心煩的？〞只有一个人舉手；
又問：〝有誰練功中不斷地想其它事情的？〞有七、八個人舉手；
又問：〝有誰的頭腦中心在重復龐老師口令的？〞又有七、八個人舉手。
捧氣貫頂法作為智能氣功的根本大法，從理論上來講，它是訓練人的意元体和宇宙的最原始混元氣建立溝通的一個最好的方法，如果真正的能做到練功者的意元体和宇宙原始的混元氣暢通成為一體了，功力就以直達到上層，各種功能也都可以相繼開發出來。
但是，我們的很多同學不知道怎麼來練。龐明教授在怎樣練好捧氣貫頂法裏面，已經講明了練功的五個層次：〝神念氣(形)〞、〝神觀氣(形)〞、〝神入氣(形)〞、〝神合氣(形)〞、〝人天渾化〞。就是開發我們意元体的五個層次，有很多同道練了十多年就連第一個層次還沒有达到，有些人練的很努力，但是他們不明白怎麼練，我們有很多的教功老師在教功的時候，也根本就沒有講清楚其中的變化，甚至有些老師本身根本就不懂。只是教教動作而已，這樣，練久了自然就產生厭煩的感覺。
練捧氣貫頂法一般的都是由練動作開始的，把動作練熟了以後，下一步就要練意元体和宇宙原始混元氣的溝通了。意元体中心的位置在哪裏呢？在左右腦中間腦桥的下面，說的簡單一些，也就是頭腦的中心。我們首先要把意元体啟動起來，讓他變得更加靈明。捧氣貫頂法的第一層次練法〝神念氣(形)〞，就是要把我們的意元体解放出來，讓它能学會主動掌控人体形、氣的活動，單單要達到這個目的，都須要經過一個刻苦的練功過程。
怎樣練捧氣貫頂法動作比較熟練之后，怎樣使練功進入到〝神念氣(形)〞的階段呢？下面根椐我個人的練功地體會，分成幾個步驟來說明一下，當然這些步驟之間並沒有明顯的分界線，往往都是自然的過渡的。
1、 第一步、練〝神聽〞，即用意元体中心聽老師的練功口令。
我們一般練功都是用耳朶去听練功口令，通過大腦皮層就自動支配完成動作了，根本就沒有放啟動頭腦的中的意元体中心。現在要練用意元体中心來听老師發出的口令，讓意元体中心支配做動作，要把耳朵的概念去掉，或者用形象思維把耳朶移到腦中心來，說的簡單一些就是用心、用神去聽。說道氣功化一點就叫〝神聽〞。
2、第二步、練〝神唸〞
我們一般練功都是用口去唸練功口令，〝神唸〞就是用意元体中心來唸口令。可以分成兩步來進行：
(1)、當龐老師的口發出一個動作口令時，我們要在意元体中心也重復發出同樣的口令，比如老師口令〝推……〞，在我們的意元体中心也要跟隨發出一個〝推……〞的口令，此時意元体中心會有一定發音的振動感，要練到与老師的口令一字不差；
(2)、等練熟了，再逐漸練到和老師同步發出口令，此時在意元体中心会產生明顯的同步共振，要專心地練到和老師口令的聲音語調、速度頻率完全一致、就感覺到老師在意元体中心發口令一般。
要做到与老師的口令在意元体中心產生明顯的同步共振，精神就必須高度集中，此為〝神唸〞。
3、第三步、練〝神寫〞
進一步做到在意元体中心能夠把老師簡單的口令詞，如推、拉、開、合、起、落等用意念寫出來。這也需要分作兩步來進行：
(1)、聽老師的口令以後，好像用一支筆在意元體中心把口令寫出來一樣；
(2)、熟習了以後，再聽龐老師的口令，就好像使用電腦的語音系統一樣，頭腦里面便不停的出現口令詞的文字。
這一步應該是最難練的了，意元体中心就好象是一块白板，稍一走神就会寫不出來，或者寫錯了。而且要練到意元体中心所顯的字清晰光亮。
4、第四步、練〝神想〞
其實這一步是在上一步的基礎上，發揮形象思維配合一些想象，比如口令發出〝推……〞，在頭腦中心出現一個〝推〞字，由小变大，由意元体中心一個小小的〝推〞字，变成宇宙虛空的大大的〝推〞字；宇宙虛空一個的大大的〝拉〞字，收回到意元体中心變成一個小小的閃亮的〝拉〞字。又如發口令〝頂天立地〞時，〝頂天〞两字由百会沖出，直达天穹，〝立地〞時，两個字經由身体中間穿過脚心而出直至地下的虛空……要求這樣對老師的口令的每一個字，每一句話，這樣意元体中心必須要做到更高度的集中。
5、第五，練〝神看〞
練到了這一步的時候，就可以開始進入到第二個層次〝神觀氣(形)〞了。
可以觀看你前面有一個氣態的人(就是你自己)練功；好象有一面鏡子在你前面。
觀看你後面有一個氣態的人在練功；
觀看左右有两個氣態的人在練功；
觀看四面八方有許多的氣態的人在練功；
觀看頭頂上有許多氣態的的人在練功；
觀看腳下虛空有許多氣態的人在練功；
觀看前後左右上下都有許多氣態的人在練功在練功；
觀看周圍有無數的氣態的人在練功；……
另外一種模式，就是用意元体中心去觀看(体察)自己練功時体內的狀態變化；出現自我的〝法相〞，觀看體內各個部位都有氣態的人在練功。
以上列舉的模式每种都須專心練一個月以上，才能有所体会。如果真正能夠練到〝神觀氣(形)〞這一步了，基本上內視功能、透視功能、感知功能等都會先后相繼出現。
以上所說的都是我自己的練功體會，練捧氣貫頂法如果意元体中心不進入練功態，就如同你抱着一本書在看電視一樣，書里的內容你一点也記不住。僅僅是單單練動作，不是沒有用處，基本上和運動差不多，對身體也會有一定的幫助。但是，一年一年的重復練幾個動作，就如同讓你10年還是讀小学一年級的書，誰都會沒有兴趣了。
用我這種方法去練功，本身的感覺、功力的提升、功能的開發、將會是一個很快速的過程，而卻會其樂無窮。這里我只提到了捧氣貫頂法〝神念氣(形)〞、〝神觀氣(形)〞两個層次的練法，至於再提高進一步層次的練法，可以看看龐老師的書，由于練功尚淺，在這里我也無從說起，不過，我堅信沿着老師指出的方向苦練加悟練必然会有所大成，天下無難事，只怕有心人！
(续5)
2013年5月29日 写于 湖南 株洲
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為什麼要注重練《捧氣貫頂法》 (4)
余
洋
有一次在馬來西亞吉隆玻練功場，我去看同學們練功，他們一口氣練了
7遍捧氣貫頂法，這是以前很少有的練法。縱觀我們現在練智能氣功的同道能這樣練的人寥寥無幾，有很多教功的老師現在都不重視教、練捧氣貫頂法，認為沒有什麼意思，認為去教五元莊、太極球、還有諸多這個法，那個法的，才有意思，其實這是一個非常錯誤的觀念。
幾十個同學終於練完了 7遍捧氣貫頂法，用了約一個半小時。
我問：〝有誰練這
7遍捧氣貫頂法，越練越心煩的？〞只有一個人舉手；
又問：〝有誰練功中不斷地想其他事情的？〞有七、八個人舉手；
又問：〝有誰的頭腦中心在重複龐老師口令的？〞又有七、八個人舉手。
捧氣貫頂法作為智能氣功的根本大法，從理論上來講，它是訓練人的意元體和宇宙的最原始混元氣建立溝通的一個最好的方法，如果真正的能做到練功者的意元體和宇宙原始的混元氣暢通成為一體了，功力就以直達到上層，各種功能也都可以相繼開發出來。
但是，我們的很多同學不知道怎麼來練。龐明教授在怎樣練好捧氣貫頂法裏面，已經講明瞭練功的五個層次：〝神念氣(形)〞、〝神觀氣(形)〞、〝神入氣(形)〞、〝神合氣(形)〞、〝人天渾化〞。就是開發我們意元體的五個層次，有很多同道練了十多年就連第一個層次還沒有達到，有些人練的很努力，但是他們不明白怎麼練，我們有很多的教功老師在教功的時候，也根本就沒有講清楚其中的變化，甚至有些老師本身根本就不懂。只是教教動作而已，這樣，練久了自然就產生厭煩的感覺。
練捧氣貫頂法一般的都是由練動作開始的，把動作練熟了以後，下一步就要練意元體和宇宙原始混元氣的溝通了。意元體中心的位置在哪里呢？在左右腦中間腦橋的下面，說的簡單一些，也就是頭腦的中心。我們首先要把意元體啟動起來，讓他變得更加靈明。捧氣貫頂法的第一層次練法〝神念氣(形)〞，就是要把我們的意元體解放出來，讓它能學會主動掌控人體形、氣的活動，單單要達到這個目的，都須要經過一個刻苦的練功過程。
怎樣練捧氣貫頂法動作比較熟練之後，怎樣使練功進入到〝神念氣(形)〞的階段呢？下面根椐我個人的練功地體會，分成幾個步驟來說明一下，當然這些步驟之間並沒有明顯的分界線，往往都是自然的過渡的。
1、 第一步、練〝神聽〞，即用意元體中心聽老師的練功口令。
我們一般練功都是用耳朶去聽練功口令，通過大腦皮層就自動支配完成動作了，根本就沒有放啟動頭腦的中的意元體中心。現在要練用意元體中心來聽老師發出的口令，讓意元體中心支配做動作，要把耳朵的概念去掉，或者用形象思維把耳朶移到腦中心來，說的簡單一些就是用心、用神去聽。說道氣功化一點就叫〝神聽〞。
2、第二步、練〝神念〞
我們一般練功都是用口去念練功口令，〝神念〞就是用意元體中心來念口令。可以分成兩步來進行：
(1)、當龐老師的口發出一個動作口令時，我們要在意元體中心也重複發出同樣的口令，比如老師口令〝推……〞，在我們的意元體中心也要跟隨發出一個〝推……〞的口令，此時意元體中心會有一定發音的振動感，要練到與老師的口令一字不差；
(2)、等練熟了，再逐漸練到和老師同步發出口令，此時在意元體中心會產生明顯的同步共振，要專心地練到和老師口令的聲音語調、速度頻率完全一致、就感覺到老師在意元體中心發口令一般。
要做到與老師的口令在意元體中心產生明顯的同步共振，精神就必須高度集中，此為〝神念〞。
3、第三步、練〝神寫〞
進一步做到在意元體中心能夠把老師簡單的口令詞，如推、拉、開、合、起、落等用意念寫出來。這也需要分作兩步來進行：
(1)、聽老師的口令以後，好像用一支筆在意元體中心把口令寫出來一樣；
(2)、熟習了以後，再聽龐老師的口令，就好像使用電腦的語音系統一樣，頭腦裏面便不停的出現口令詞的文字。
這一步應該是最難練的了，意元體中心就好象是一塊白板，稍一走神就會寫不出來，或者寫錯了。而且要練到意元體中心所顯的字清晰光亮。
4、第四步、練〝神想〞
其實這一步是在上一步的基礎上，發揮形象思維配合一些想像，比如口令發出〝推……〞，在頭腦中心出現一個〝推〞字，由小變大，由意元體中心一個小小的〝推〞字，變成宇宙虛空的大大的〝推〞字；宇宙虛空一個的大大的〝拉〞字，收回到意元體中心變成一個小小的閃亮的〝拉〞字。又如發口令〝頂天立地〞時，〝頂天〞兩字由百會沖出，直達天穹，〝立地〞時，兩個字經由身體中間穿過腳心而出直至地下的虛空……要求這樣對老師的口令的每一個字，每一句話，這樣意元體中心必須要做到更高度的集中。
5、第五，練〝神看〞
練到了這一步的時候，就可以開始進入到第二個層次〝神觀氣(形)〞了。
可以觀看你前面有一個氣態的人(就是你自己)練功；好象有一面鏡子在你前面。
觀看你後面有一個氣態的人在練功；
觀看左右有兩個氣態的人在練功；
觀看四面八方有許多的氣態的人在練功；
觀看頭頂上有許多氣態的的人在練功；
觀看腳下虛空有許多氣態的人在練功；
觀看前後左右上下都有許多氣態的人在練功在練功；
觀看周圍有無數的氣態的人在練功；……
另外一種模式，就是用意元體中心去觀看(體察)自己練功時體內的狀態變化；出現自我的〝法相〞，觀看體內各個部位都有氣態的人在練功。
以上列舉的模式每種都須專心練一個月以上，才能有所體會。如果真正能夠練到〝神觀氣(形)〞這一步了，基本上內視功能、透視功能、感知功能等都會先後相繼出現。
以上所說的都是我自己的練功體會，練捧氣貫頂法如果意元體中心不進入練功態，就如同你抱著一本書在看電視一樣，書裏的內容你一點也記不住。僅僅是單單練動作，不是沒有用處，基本上和運動差不多，對身體也會有一定的幫助。但是，一年一年的重複練幾個動作，就如同讓你10年還是讀小學一年級的書，誰都會沒有興趣了。
用我這種方法去練功，本身的感覺、功力的提升、功能的開發、將會是一個很快速的過程，而卻會其樂無窮。這裏我只提到了捧氣貫頂法〝神念氣(形)〞、〝神觀氣(形)〞兩個層次的練法，至於再提高進一步層次的練法，可以看看龐老師的書，由於練功尚淺，在這裏我也無從說起，不過，我堅信沿著老師指出的方向苦練加悟練必然會有所大成，天下無難事，只怕有心人！
(續5)
2013年5月29日 寫於 湖南 株洲
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