2013-03-27 庞老师讲的练功道理和故事(209)—何谓“静”？

庞老师讲的练功道理和故事(209)—何谓“静”？

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庞老师讲的练功道理和故事(209)

何谓“静”？

(摘自《智能气功科学精义》辅导材料)

余 洋
整编

虚静模式要求练功时首先得安静，一念不起。真要做到静可不是么简单、容易。按过去传统气功讲静分为“五候”：


一开始都是杂念；

第二步是静少杂念多；

第三步是静妄均等；


第四步是静多妄念少；

第五步完全是静。


练气功需要安静，同时还要有灵觉。真正什么也不想就错了，称为傻坐。我们智能功静功里边有个傻坐静等，但那不是要你光傻坐着，练功时脑子里边还要有个灵明之觉。虚静模式的静和抑制不一样。如果说静和抑制等同，那昏迷了或吃安眠药深兴奋与抑制睡眠不就最好吗？不行。静是一种特殊的灵明感

觉，它里边是一种非常协调、非常均匀的高速运动，因为动得非常快，所以反而看不出是在动。真正的静既不是抑制也不是兴奋。(如图2)兴奋是从左向右越来越大，是正数；抑制是从右向左越来越小，是负数。正数(兴奋)和负数(抑制)都不是静，当中不正不负的零处才是静。要真正达到静非常难，所以静功不好练。


“静”的层次有哪几种？

有两种层次：

(1)、念住


(2)、与生命活动相关的思维中止

什么叫作“念住”？


念住就是要把念头止住，包括“我想练功”这样的念头都没有。这种情况很难做到。不要说日常生活中，就是练功的时候没杂念也比较难。比如，一个数接一个数地往下数。一开始数，1、2、3、4……脑子里非常清楚，说明念头没有跑。数着数着，70下面本来应该是71，可你80，90，100……这么数下来了。这是跑神了。念住是虚静的第一步，拿一个念头拴着你，你都做不到不跑神，要达到别的程度就更困难了。念住能起什么作用？没有念头，脑子里就自然了。



《意元体》本来有很多活动，打个比喻，《意元体》是一个一万赫兹的基础波，我们平常的意识活动是一个一个的大波，一分钟也许振动三次、八次，没准儿，基础波跟着大波活动。身体里边跟着意识一起一伏，比较乱。现在把大波都去掉，就剩一个平的基础波，《意元体》活动恢复到自然状态。这样，用《意元体》的自然功能影响人自身功能，那么身体整个功能就自然了，生命活动便旺盛起来。这是第一步，念头停了。但至此还不行，还得走第二步。


2013年3月27日 整理于 湖南 株州


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龐老師講的練功道理和故事(209)

何謂“靜”？

(摘自《智能氣功科學精義》輔導材料)

余 洋
整編

虛靜模式要求練功時首先得安靜，一念不起。真要做到靜可不是麼簡單、容易。按過去傳統氣功講靜分為“五候”：


一開始都是雜念；

第二步是靜少雜念多；

第三步是靜妄均等；


第四步是靜多妄念少；

第五步完全是靜。


練氣功需要安靜，同時還要有靈覺。真正什麼也不想就錯了，稱為傻坐。我們智慧功靜功裏邊有個傻坐靜等，但那不是要你光傻坐著，練功時腦子裏邊還要有個靈明之覺。虛靜模式的靜和抑制不一樣。如果說靜和抑制等同，那昏迷了或吃安眠藥深興奮與抑制睡眠不就最好嗎？不行。靜是一種特殊的靈明感覺，它裏邊是一種非常協調、非常均勻的高速運動，因為動得非常快，所以反而看不出是在動。真正的靜既不是抑制也不是興奮。(如圖2)興奮是從左向右越來越大，是正數；抑制是從右向左越來越小，是負數。正數(興奮)和負數(抑制)都不是靜，當中不正不負的零處才是靜。要真正達到靜非常難，所以靜功不好練。


“靜”的層次有哪幾種？

有兩種層次：

(1)、念住


(2)、與生命活動相關的思維中止

什麼叫作“念住”？


念住就是要把念頭止住，包括“我想練功”這樣的念頭都沒有。這種情況很難做到。不要說日常生活中，就是練功的時候沒雜念也比較難。比如，一個數接一個數地往下數。一開始數，1、2、3、4……腦子裏非常清楚，說明念頭沒有跑。數著數著，70下面本來應該是71，可你80，90，100……這麼數下來了。這是跑神了。念住是虛靜的第一步，拿一個念頭拴著你，你都做不到不跑神，要達到別的程度就更困難了。念住能起什麼作用？沒有念頭，腦子裏就自然了。



《意元體》本來有很多活動，打個比喻，《意元體》是一個一萬赫茲的基礎波，我們平常的意識活動是一個一個的大波，一分鐘也許振動三次、八次，沒準兒，基礎波跟著大波活動。身體裏邊跟著意識一起一伏，比較亂。現在把大波都去掉，就剩一個平的基礎波，《意元體》活動恢復到自然狀態。這樣，用《意元體》的自然功能影響人自身功能，那麼身體整個功能就自然了，生命活動便旺盛起來。這是第一步，念頭停了。但至此還不行，還得走第二步。


2013年3月27日 整理於 湖南 株州