2013-04-20B 庞老师讲的练功道理和故事(224)—怎样理解意守引起的生命活动的变化？

庞老师讲的练功道理和故事(224)—怎样理解意守引起的生命活动的变化？

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庞老师讲的练功道理和故事(224)

怎样理解意守引起的人体生命活动的变化？

(摘自《智能气功科学精义》辅导材料)

余 洋
整编

怎样理解“意守不在体内外的对象”？


(1)、意守自己的声音。


声音是从体内发出来，在体外面听着的。那它是在里面，还是在外面？其实它哪也不占，又哪都占上。意守自己的声音有个好处，就是方便，在哪都可以练，哪都可以用。可以作为一个普通的辅助功法随时随地用。守声音就是念，像“恬淡虚无”、“混元灵通”等都可以念。念的时候要念得清清楚楚，听得也清清楚楚。后面在声音导引中还要讲述，这里就这么简单地说说。一开始要出声念，把字念清楚，以后脑子打上烙印了再默念。这是一个不在体内外，又在体内外的意守对象。


(2)、意守玄关。


玄关也是不在体内外，又在体内外的意守对象。玄关有很多种，这里不作着重介绍，将来在《调息秘要》中再作详细讲解。
三大类型的意守对象讲完了，其实这里面不光是讲的智能功，我们讲的是气功这门学问。这本书里面虽然不是讲的传统气功某一门派的功法，但把气功的知识综合起来了。作为气功知识，你哪个门派看都行。不过我们还是偏重于智能功。


意守引起的人体生命活动的变化 下面这些内容大家要认真学习。


有人问：“我们智能功不是不搞意守吗，学这些干嘛？”精神集中不也是意守吗？所以照样可以有诸多变化。练武术的守形体，形体的功能就加强了；道家守气，气的功能就增强了；佛家守意念，意念的功能也增强了。虽然精气神三者是统一的，可是由于不同功门的侧重点不同，所以各自在某一方面比较突出。


像武术气功，可以飞檐走壁，力大无穷，那是把功能落实到形上了；


道家注重炼精化气、结丹去了，形体的功能就比不上武术气功，但是他里面的气练得好；


佛家连丹也没有，他从意识上走，就为了明心见性。所以意识和哪方面结合，哪方面就起变化。


下面主要讲练功之后身体一些部位、穴位所起的变化。智能功不搞周天，不守这些穴位，气足后同样起这些变化。这些变化都相当于智能功的练功反应。这里简单地给大家说说。



(1)、会阴。会阴的气一足，会发热、跳动。如果经脉向尾闾那儿通，走的是脊柱里面这条道，不是外面的那条道，尾闾那儿就会像椎子钻似的，坐也坐不住，痛得厉害。过尾闾关如果是从里面通的，尾闾没痛，头顶先痒痒。脑袋一痒的时候，心一定，尾闾那痛痛……一咬牙就过去了。可不要认为会阴的气一足，就只从督脉上升，也可以从任脉上升。转周天有后升前降的，也有前升后降的；有前后这两种转法同时进行的；还有从后面上去，从当中下来，再从前面上去，再从当中下来，这么转周天的；还有从当中直走中脉上头顶的。



(2)、背部。腰部旧称辘轳关，是“拧辘轳”的地方。气冲的时候腰酸痛、胀痛、发热，背部发紧、发麻。夹脊关有几种讲法，一种夹脊关在脊中；辘轳关也叫夹脊关，叫夹脊下关；肩胛骨当中叫夹脊上关。有少数人过夹脊上关的时候，气不往上走，往前冲到心脏里面去了，心疼。本来它是从当中和两边三点一齐前冲通心脏的，有些人认为这是心脏病发作，一紧张，也许就冲死了。


(3)、后头。头后部气足的时候，头可能非常沉。有的转周天，气从后头上来以后，没往上走，从玉枕这往前穿，可以出现
“幻觉”或听到声音。有的人做龙头鹤首往上一拔，感觉挺好，不动弹了，气没往上走，往前走了，也能出
“幻觉”，如发暗，出黑东西。碰到这种情况，赶紧往前引，把气引到前面来，或者从头顶出去， “幻觉”就没有了。照常练功不理它更好。


(4)、头顶。这儿气足了以后，可能听到劈劈啪啪的声音。当气足到要开天门的时候，头前面的骨缝有裂开的感觉。开骨缝好开，我们一组场，很多人就开了。一开始就开个骨缝，摸摸有条缝缝，过几天又合上了；摸摸又开开了，再摸摸缝又开大了。只开个骨缝，气压再大也不会出毛病。有的连骨膜都开开，那就痛得难受。



(5)、眉间。眉间的气足了以后，可以看到眼前有光。它和哪个内脏相连就出哪种颜色：肺是白的，心是红的，脾是黄的，肝是青的(不是真正的绿)，肾是黑蓝的(出现像锅烟那样真正的黑，属于病态)。一般出现红的、黄的、白的多一些，有的出金光、紫光也对。出现杂光说明意念杂。出现了光不管也行，往里收也行。往里收容易出功能，有时候能看到自己的身体。



往里怎么收“光”呢？有的一开始出现的是光点，这时注意它，光点就越变越大，慢慢就变成光团了。成了光团以后才能往回收。从山根一直往回收，收、收、收……就觉得里边“啪”一亮；就好像有个镜子一样，就放到那儿。如果不亮就一直还往里收，都到玉枕了还没感觉，那就放到玉枕那儿。那个亮的地方就相当于透视的“荧光屏”。眉间的气足了以后，有的人会出现一种没有咸味的非常稀的鼻涕，像流水一样。那是头脑里边的津液一化没从里面那个窍走，而是从外面鼻子出来了。真是非常稀没咸味的鼻涕，你要把它吃了；这种鼻涕和津液是一样的。
督脉上的穴位就讲这么多。下面介绍任脉上的窍点。


(6)、膻中。膻中的气足了以后，会影响里面的心和肺，可能要咳嗽吐痰，把里面的旧东西排出去，再以后就觉得里面有空空荡荡的感觉。往外排痰是正常的，空荡的感觉也是正常的。同学们可不要有一点反应就认为是得病了。



(7)、中脘。再往下到中脘。练智能功，中脘经常出反应。有不少人的混元窍要开之前，胃就像胃痉挛一样痛，吃不了饭、呕吐、吐酸水、打嗝，这都是气冲到里面清理肠胃道而出现的反应。练智能功后面背部反应比较少。练了形神桩，再练五元桩，很多人都从胃里痛，向上下两边拉开，上面到头顶，下面到会阴；最后上面到手指尖，下面到脚趾尖。智能功是这么个反应法。



将来开混元窍的时候，大部分都痛。如果不痛，也一定要难受，不难受混元窍开不了。“不经一番寒彻骨，哪得梅花喷鼻香”，非得吃了苦，中脘这一关才能冲过去。


2013年4月21日 整理于 河南 安阳

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龐老師講的練功道理和故事(224)

怎樣理解意守引起的人體生命活動的變化？

(摘自《智能氣功科學精義》輔導材料)

余 洋
整編

怎樣理解“意守不在體內外的物件”？


(1)、意守自己的聲音。


聲音是從體內發出來，在體外面聽著的。那它是在裏面，還是在外面？其實它哪也不占，又哪都占上。意守自己的聲音有個好處，就是方便，在哪都可以練，哪都可以用。可以作為一個普通的輔助功法隨時隨地用。守聲音就是念，像“恬淡虛無”、“混元靈通”等都可以念。念的時候要念得清清楚楚，聽得也清清楚楚。後面在聲音導引中還要講述，這裏就這麼簡單地說說。一開始要出聲念，把字念清楚，以後腦子打上烙印了再默念。這是一個不在體內外，又在體內外的意守對象。


(2)、意守玄關。


玄關也是不在體內外，又在體內外的意守對象。玄關有很多種，這裏不作著重介紹，將來在《調息秘要》中再作詳細講解。
三大類型的意守對象講完了，其實這裏面不光是講的智慧功，我們講的是氣功這門學問。這本書裏面雖然不是講的傳統氣功某一門派的功法，但把氣功的知識綜合起來了。作為氣功知識，你哪個門派看都行。不過我們還是偏重于智慧功。


意守引起的人體生命活動的變化 下面這些內容大家要認真學習。


有人問：“我們智慧功不是不搞意守嗎，學這些幹嘛？”精神集中不也是意守嗎？所以照樣可以有諸多變化。練武術的守形體，形體的功能就加強了；道家守氣，氣的功能就增強了；佛家守意念，意念的功能也增強了。雖然精氣神三者是統一的，可是由於不同功門的側重點不同，所以各自在某一方面比較突出。


像武術氣功，可以飛簷走壁，力大無窮，那是把功能落實到形上了；


道家注重煉精化氣、結丹去了，形體的功能就比不上武術氣功，但是他裏面的氣練得好；


佛家連丹也沒有，他從意識上走，就為了明心見性。所以意識和哪方面結合，哪方面就起變化。


下面主要講練功之後身體一些部位、穴位所起的變化。智慧功不搞周天，不守這些穴位，氣足後同樣起這些變化。這些變化都相當於智慧功的練功反應。這裏簡單地給大家說說。



(1)、會陰。會陰的氣一足，會發熱、跳動。如果經脈向尾閭那兒通，走的是脊柱裏面這條道，不是外面的那條道，尾閭那兒就會像椎子鑽似的，坐也坐不住，痛得厲害。過尾閭關如果是從裏面通的，尾閭沒痛，頭頂先癢癢。腦袋一癢的時候，心一定，尾閭那痛痛……一咬牙就過去了。可不要認為會陰的氣一足，就只從督脈上升，也可以從任脈上升。轉周天有後升前降的，也有前升後降的；有前後這兩種轉法同時進行的；還有從後面上去，從當中下來，再從前面上去，再從當中下來，這麼轉周天的；還有從當中直走中脈上頭頂的。



(2)、背部。腰部舊稱轆轤關，是“擰轆轤”的地方。氣沖的時候腰酸痛、脹痛、發熱，背部發緊、發麻。夾脊關有幾種講法，一種夾脊關在脊中；轆轤關也叫夾脊關，叫夾脊下關；肩胛骨當中叫夾脊上關。有少數人過夾脊上關的時候，氣不往上走，往前沖到心臟裏面去了，心疼。本來它是從當中和兩邊三點一齊前沖通心臟的，有些人認為這是心臟病發作，一緊張，也許就沖死了。


(3)、後頭。頭後部氣足的時候，頭可能非常沉。有的轉周天，氣從後頭上來以後，沒往上走，從玉枕這往前穿，可以出現
“幻覺”或聽到聲音。有的人做龍頭鶴首往上一拔，感覺挺好，不動彈了，氣沒往上走，往前走了，也能出
“幻覺”，如發暗，出黑東西。碰到這種情況，趕緊往前引，把氣引到前面來，或者從頭頂出去， “幻覺”就沒有了。照常練功不理它更好。


(4)、頭頂。這兒氣足了以後，可能聽到劈劈啪啪的聲音。當氣足到要開天門的時候，頭前面的骨縫有裂開的感覺。開骨縫好開，我們一組場，很多人就開了。一開始就開個骨縫，摸摸有條縫縫，過幾天又合上了；摸摸又開開了，再摸摸縫又開大了。只開個骨縫，氣壓再大也不會出毛病。有的連骨膜都開開，那就痛得難受。



(5)、眉間。眉間的氣足了以後，可以看到眼前有光。它和哪個內臟相連就出哪種顏色：肺是白的，心是紅的，脾是黃的，肝是青的(不是真正的綠)，腎是黑藍的(出現像鍋煙那樣真正的黑，屬於病態)。一般出現紅的、黃的、白的多一些，有的出金光、紫光也對。出現雜光說明意念雜。出現了光不管也行，往裏收也行。往裏收容易出功能，有時候能看到自己的身體。



往裏怎麼收“光”呢？有的一開始出現的是光點，這時注意它，光點就越變越大，慢慢就變成光團了。成了光團以後才能往回收。從山根一直往回收，收、收、收……就覺得裏邊“啪”一亮；就好像有個鏡子一樣，就放到那兒。如果不亮就一直還往裏收，都到玉枕了還沒感覺，那就放到玉枕那兒。那個亮的地方就相當於透視的“螢光屏”。眉間的氣足了以後，有的人會出現一種沒有鹹味的非常稀的鼻涕，像流水一樣。那是頭腦裏邊的津液一化沒從裏面那個竅走，而是從外面鼻子出來了。真是非常稀沒鹹味的鼻涕，你要把它吃了；這種鼻涕和津液是一樣的。
督脈上的穴位就講這麼多。下面介紹任脈上的竅點。


(6)、膻中。膻中的氣足了以後，會影響裏面的心和肺，可能要咳嗽吐痰，把裏面的舊東西排出去，再以後就覺得裏面有空空蕩蕩的感覺。往外排痰是正常的，空蕩的感覺也是正常的。同學們可不要有一點反應就認為是得病了。



(7)、中脘。再往下到中脘。練智能功，中脘經常出反應。有不少人的混元竅要開之前，胃就像胃痙攣一樣痛，吃不了飯、嘔吐、吐酸水、打嗝，這都是氣沖到裏面清理腸胃道而出現的反應。練智能功後面背部反應比較少。練了形神樁，再練五元樁，很多人都從胃裏痛，向上下兩邊拉開，上面到頭頂，下面到會陰；最後上面到手指尖，下面到腳趾尖。智能功是這麼個反應法。



將來開混元竅的時候，大部分都痛。如果不痛，也一定要難受，不難受混元竅開不了。“不經一番寒徹骨，哪得梅花噴鼻香”，非得吃了苦，中脘這一關才能沖過去。


2013年4月21日 整理于 河南 安陽