论:药补、食补、气补、神补 (20)
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论:药补、食补、气补、神补 (20)
余 洋
(以下內容摘自庞明教授的"智能气功科学概論")
4、意念一聚气,让它变成力量就变成力量,让它变成物质就变成物质
集中聚气,你可以让肉发达。练健美的那个肉一块一块的。他们的练法只是用力、使劲。如果他们懂得用气功去搞,先不要那么使劲,集中精神运气之后意念造形,想
着往那儿聚,就可能使那个肌肉块长得更快更明显。因为气聚过来,注到形上去了,可以起作用。让人体哪变都可以起变化。一个人的整个形体、五官都能变,让它怎么变就怎么变。经常想才行。如果能经常那么想,那也是内向性运用意识。同学们讲:想了好几天,它也不变。得好几年才行,七年是一个新陈代谢周期。自然变化过来才行,想一下就变个人,哪有那么简单!在物质变化里边都是用气。意识造形,我们还不懂它的规律,这是高深科学。以前我们普通人就是随随便便,意识有这么个自然功能,有时候一想,变了,不知不觉起作用了。不懂得规律,不知道是怎么回事情,以前叫“鬼使神差”。其实,既不是鬼也不是神,就是我们的意识。-譬如:伍子胥过韶关,一夜白了头发,那是发愁发的、急的。要物质变化,就得加意念。我们现在组场长骨头,最近康复一部的老师搞了两次了,来了没骨头病人,组场长、长,就长出骨头来。我就说你们多搞几次,有的老师成功之后不敢做了,说再做失败了怎么办?这还叫搞科学?科学就是通过反复实践摸出规律来,有成功有失败,有概率统计。你就做一次侥幸成功,那不对。我们还有几次,老师们组场,把白头发变黑头发。一足场,眼看
着黑头发长出来,这都是意识来改变物质。意念一聚气,把气聚起来之后让气起变化?让它变成力量就变成力量,让它变成物质就变成物质。
5、人体对接触外界事物是否敏感,也跟意识有关系
人体对事物的敏感度──接触外界事物是否敏感,也跟意识有关系。用意识一集中去接收外界信息,实际是你的《意元体》的意识放散出去加强能量,又接收回来。为什么一集中精神就能把事物感知得比较明确、细致?一集中,一注意,把你的意念、《意元体》的能量加进去了,回馈回来就加大了。譬如“害怕”,你对它害怕,你把它也加大了,就怕得更厉害。作用到你,给你的刺激更强大。意识对抗,一对抗就用《意元体》的意识把外界混元气消掉了。将来你再厉害了,拿这个笔扎你,他一扎你,你说:“我不怕,碎了!”这个笔可能就碎了。
前些天接到陕西一个同志的信,他是中学校长,58岁。这几年在家教智能功,教了几千人,治病也不错。家里正盖房,房盖到2米多高。他儿子正在墙下面蹲
着收拾东西,上面的师傅不注意一块砖推下来了。他在旁边看见了,他一紧张“哇”地一嚷,砖一下碎了。摔到儿子头上,就是一些碎块块。
1988年我到陕西西安去教功,作报告。在一个露天体育场。我们组场、发气。有些鸟在电线上面站
着,一组场那些鸟掉下来了,真成了“天罗地网,插翅难逃”。为什么会有这个情况呢?本来我们智能功组场鸟不会死的,就有那么几个人(还真有点本事)给我们搞破坏、搞对抗,这么一对抗,整我们、整智能功他也整不上,倒是把气场强化了。一开始掉了三只鸟,掉下来就死了。以后掉的鸟离地面还有两公尺高的时候,“哗”整个都没有了(别人看见),前前后后掉了12只,9只鸟都在空中粉碎了。掉在地下的三只鸟,其中一只掉在陕西省气功研究会会长的侄女旁边(她不信智?功);还有一只掉在西安辅导站一个辅导员的亲属旁边。然后又有一次练功,在练功场里边,一组场,一个大喜鹊飞不动了,落下来直打滚。范英老师把它拿到屋里去,发了两天气,又把它放了。
所以既然能这样,你自己调节刺激敏感度不也叫以吗?你一害怕、紧张,它一子作用到你身上,真难免你就死了。过去讲用高梁叶子杀人。高梁叶子也挺锋利,你在地里边走,一不注意,高梁叶子能够把你拉个大口子。你再给高粱叶加上点气,他一害怕,一下就把他脑袋砍下来了。你一害怕,意念十分散,这儿气没有了,抵抗不住了。同样是调动了气的缘故。
6、意识的一个最高级的作用,就是意识造形。
意识的一个最高级的作用,就是意识造形。前边讲了意识能够改造客观事先物,包括生理的、病理的、健康状态的、外界事物的。其实那本身就是造形。我们这里说的意识造形,是你自己想让它变成什么样子,一想想得很真切,它就出来。
(续21)
2013年7月25日 写于 香港
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論:藥補、食補、氣補、神補 (20)
餘 洋
(以下內容摘自龐明教授的"智能氣功科學概論")
4、意念一聚氣,讓它變成力量就變成力量,讓它變成物質就變成物質
集中聚氣,你可以讓肉發達。練健美的那個肉一塊一塊的。他們的練法只是用力、使勁。如果他們懂得用氣功去搞,先不要那麼使勁,集中精神運氣之後意念造形,想
著往那兒聚,就可能使那個肌肉塊長得更快更明顯。因為氣聚過來,注到形上去了,可以起作用。讓人體哪變都可以起變化。一個人的整個形體、五官都能變,讓它怎麼變就怎麼變。經常想才行。如果能經常那麼想,那也是內向性運用意識。同學們講:想了好幾天,它也不變。得好幾年才行,七年是一個新陳代謝週期。自然變化過來才行,想一下就變個人,哪有那麼簡單!在物質變化裏邊都是用氣。意識造形,我們還不懂它的規律,這是高深科學。以前我們普通人就是隨隨便便,意識有這麼個自然功能,有時候一想,變了,不知不覺起作用了。不懂得規律,不知道是怎麼回事情,以前叫“鬼使神差”。其實,既不是鬼也不是神,就是我們的意識。-譬如:伍子胥過韶關,一夜白了頭髮,那是發愁發的、急的。要物質變化,就得加意念。我們現在組場長骨頭,最近康復一部的老師搞了兩次了,來了沒骨頭病人,組場長、長,就長出骨頭來。我就說你們多搞幾次,有的老師成功之後不敢做了,說再做失敗了怎麼辦?這還叫搞科學?科學就是通過反復實踐摸出規律來,有成功有失敗,有概率統計。你就做一次僥倖成功,那不對。我們還有幾次,老師們組場,把白頭發變黑頭發。一足場,眼看
著黑頭發長出來,這都是意識來改變物質。意念一聚氣,把氣聚起來之後讓氣起變化?讓它變成力量就變成力量,讓它變成物質就變成物質。
5、人體對接觸外界事物是否敏感,也跟意識有關係
人體對事物的敏感度──接觸外界事物是否敏感,也跟意識有關係。用意識一集中去接收外界資訊,實際是你的《意元體》的意識放散出去加強能量,又接收回來。為什麼一集中精神就能把事物感知得比較明確、細緻?一集中,一注意,把你的意念、《意元體》的能量加進去了,回饋回來就加大了。譬如“害怕”,你對它害怕,你把它也加大了,就怕得更厲害。作用到你,給你的刺激更強大。意識對抗,一對抗就用《意元體》的意識把外界混元氣消掉了。將來你再厲害了,拿這個筆紮你,他一紮你,你說:“我不怕,碎了!”這個筆可能就碎了。
前些天接到陝西一個同志的信,他是中學校長,58歲。這幾年在家教智能功,教了幾千人,治病也不錯。家裏正蓋房,房蓋到2米多高。他兒子正在牆下面蹲
著收拾東西,上面的師傅不注意一塊磚推下來了。他在旁邊看見了,他一緊張“哇”地一嚷,磚一下碎了。摔到兒子頭上,就是一些碎塊塊。
1988年我到陝西西安去教功,作報告。在一個露天體育場。我們組場、發氣。有些鳥在電線上面站
著,一組場那些鳥掉下來了,真成了“天羅地網,插翅難逃”。為什麼會有這個情況呢?本來我們智能功組場鳥不會死的,就有那麼幾個人(還真有點本事)給我們搞破壞、搞對抗,這麼一對抗,整我們、整智能功他也整不上,倒是把氣場強化了。一開始掉了三隻鳥,掉下來就死了。以後掉的鳥離地面還有兩公尺高的時候,“嘩”整個都沒有了(別人看見),前前後後掉了12只,9只鳥都在空中粉碎了。掉在地下的三隻鳥,其中一隻掉在陝西省氣功研究會會長的侄女旁邊(她不信智?功);還有一隻掉在西安輔導站一個輔導員的親屬旁邊。然後又有一次練功,在練功場裏邊,一組場,一個大喜鵲飛不動了,落下來直打滾。范英老師把它拿到屋裏去,發了兩天氣,又把它放了。
所以既然能這樣,你自己調節刺激敏感度不也叫以嗎?你一害怕、緊張,它一子作用到你身上,真難免你就死了。過去講用高梁葉子殺人。高梁葉子也挺鋒利,你在地裏邊走,一不注意,高梁葉子能夠把你拉個大口子。你再給高粱葉加上點氣,他一害怕,一下就把他腦袋砍下來了。你一害怕,意念十分散,這兒氣沒有了,抵抗不住了。同樣是調動了氣的緣故。
6、意識的一個最高級的作用,就是意識造形。
意識的一個最高級的作用,就是意識造形。前邊講了意識能夠改造客觀事先物,包括生理的、病理的、健康狀態的、外界事物的。其實那本身就是造形。我們這裏說的意識造形,是你自己想讓它變成什麼樣子,一想想得很真切,它就出來。
(續21)
2013年7月25日 寫於 香港
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