再論開發意元體

           再論開發意元體

 

(一)意元体的狀態

 

    人類和動物的區別，就在於人类有了意元體，對整個人類而言，意元體本身的狀態和他的各種功能，又決定了我們人類生活的各種表現。針對每一個人個人來講，每個人的意元體的狀態都不同，每個人意元體的能力也不同，意元體所處在的環境也不同，所以表現的生命活動也就不同。

   

    首先應該說明的是意元體它是在人類進化過程當中所產生出來一種特殊的物質，不同的地區，不同的人種，它的意元體就伴随着它在進化過程當中所凝聚的各種信息，体現了不同地區的人種，不同的民族，男人和女人，大人和小孩，意元體的狀態都有所差異。

 

    如果我們把意元體比喻成一块鑽石的話，不同地區所產的鑽石貭地是有所差異的，有的就是上等的鑽石，有的就是比較差的鑽石。我們必須承認這種意元體原始狀態的各種差異，說得簡單一點，就是每個人他的意元體的素貭与它所處在的地區，与他的种族遺傳有着密不可分的關系，所以意元體的素貭都有高低、優劣之分。

 

    我們再詳細的討論一下意元體他的原始狀態，可以分幾種情況：

  

    (1)第一種情況就是意元體被掩蓋住了。

 

    簡單講，就好像一塊鑽石埋在土裏面，沒有被開發出來。又好象一個皇帝權利被架空了，成了一個傀儡皇帝一般。現在一般人都不懂得頭腦中意元体的存在和它對生命活動的重要作用。所以我們練功的人，首先要懂得開發自己的意元體，要把它從一個掩蔽狀態中解放出來，在我們的練功中、生活中，採用各種辦法和方式啟動我們的意元體，開發我們的意元體，發揮它對生命的主宰作用，可是我們很多的練功同道並沒有注意到這個問題，只知道去做動作，認為動作做得好，就是練功程度高了，這是極愚蠢的想法！

   

    就好像一個農夫，他只知道在地面上汗流夾背辛辛苦苦的種田，他們不知道他的祖先在土地下面還埋藏着價值連城的鑽石，現在 龐 老師告訴我們如何把這一块價值連城的鑽石挖掘出來，這就是開發自己的意元體！

 

    (2)第二種情況就是自己的意元體被污染了。

     

    這個〝污染〞可以分成两個部份來講：先天性污染和後天性的污染的兩種情況，

    

       A)意元體先天性的污染。有人說小孩子生出了他的意元體就是一個〝白板〞，我對這種說法就抱有一定的保留態度，因為在他的父親、母親的精卵中，就有他父母生命的全息，就不是〝白板〞了，受精卵本身已經把父母的信息又進一步混化了，而且母親在懷胎的過程當中，也在不斷的向幼兒的意元體里面注入新的信息，所以在人生出來之前意元體就不可能是〝白板〞；同時在分娩的時候，母親、父親、助產医生所發出的各种信息，宇宙外來的信息都有可能造成嬰兒意元體的污染，這是先天性的污染。這种先天性的污染一般都是很輕微的，是可以改變的，但有極少數的這种〝污染〞將影响人的一生。

 

      B)意元體後天性的污染。人在出生以後，在一種特定了環境下長大，他的意元體接受了周圍的各種各樣的信息的，其中卻有很多的信息是錯誤的，當這些錯誤的信息在意元體里凝聚成物質以後，對意元體就會造成一定能污染，就好像一面玻璃鏡子沾滿了塵土一樣，對事物反映得不清晰、不准确。

 

    所以，要想有效的開發意元體，還要對我們污染了的意元體清理和改變。

 

    (3)第三種情況就是我們的意元體被扭曲，產生了偏執。在我們人類的生活當中，不同的環境，會使我們的意元體發生扭曲和偏執，我們還是拿鑽石來做比喻：一塊天然的鑽石被開採出來以後，有着它天然的美和它天然的價值，但是有些人就根據他個人的愛好對這塊鑽石去進行加工，把它修整成這樣的形狀、那樣形狀，這樣一來，這塊鑽石就失去了天然的價值，偏好有的人就喜歡它，有的人就可能不喜歡它，我們每個人的意元體都失去了它天然的本性，產生了不同程度的扭曲和偏執，我們要在練功的過程當中，使他回歸到自然的狀態，這樣他才能要真正的、正確的對接收事物和反映事物。

 

    (4)第四種情況就是意元體的靈活性不夠。意元體的靈活性和很多方面都有關係，每個人都不一樣，有的人天生他的意元體就靈活，有的人天生他的意元體就遲鈍，就好象有些人天生的勤快，做事情就是快手快脚；有些人天生的懶惰，做事情就是慢騰騰的。當然這種靈活性可以在長期的修煉過程當中進行改造和提升。